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在世界土地集会会议上关于妇女题目的讲话
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　　　　　　　　　　　　　　　　　邓颖超　　　　　　　　　　　　　（一九四七年八月二十六日）&&&&主席团抉摘要有妇女题目的讲话，可是，由于我自抗战以来在解放区时刻不长，仅仅只有两年多，并且是在延安一个处所，对解放区的环境相识很差，感受讲话很坚苦。亏得获得同道们的辅佐，很多同道供应了原料，提出了意见，使我才气提出一些题目来。又回为急遽交卷，这个卷子很欠好，意见也没有成熟，仅只供同道们参考和批驳。&&&&我讲的题目[标题]是《土改中妇女事变的几个题目》。少奇同道在大会上的讲话，对付妇女事变的指示，我完全赞成，我只讲四个题目：一、土改中妇女行为的环境。二、率领头脑题目。三、此后的使命。四、女干部题目。&&&&一、土改中妇女行为的环境——呈现了新的姿态解放区土地改良是中国汗青上空前未有的巨大革命行为。可是，因为各解放区举办的水平差异，因而动员妇女介入到土改行为中的环境也就差异。往往在土改造行得较量彻底的处所，动员妇女就较量充实，介入到土改中的妇女也就踊跃起劲，示意出她们的力气；往往土改造行得不彻底或很不彻底的处所，动员妇女就很不足，乃至还没有去动员，纵然妇女来介入行为，她们的环境是较量分手的，力气是较量轻弱的。至于没有动员的处所，妇女还站在土改斗争之外。&&&
另一方面，因为蒋介石袭击我们解放区，宽大妇女群众为了守卫老家，守卫土地，她们自发的起来介入爱国自卫战役，增援前列的各项事变。在支前事变和土改行为的两方面，介入的妇女无论是在数目上、事变的内容上、斗争中示意的力气和浸染上，均是亘古未有的局限。在土改斗争中，她们埋怨时所起的感人浸染，在复查中，她们对进击封建残余的细心人微，并且偶然起了带头浸染。在某些处所，她们成为首要的率领者。在“汉子前线接触。姑娘后方分田”，“汉子支前，姑娘分田”这样的一些处所，妇女成为土地改良的主力军。至于支前事变，她们也做了亘古未有的巨大孝顺。她们不只供应解放军吃的、穿的及救护伤病员，而且介入了修路、担架、送给养、修河堤等更多的战勤事变。出格是妇女门英勇的送儿送夫去参军上前列杀仇人，有些青年妇女比赛送未婚夫去参军，这种好汉的事例举不胜举。因为她们带动，参军的人数和局限远高出亘古未有的环境。乃至她们更热情、更大胆的直接报名参军，仅在晋冀鲁豫一次扩军中，妇女参军的达三千人。她们是做了如抗战时期的事变，并且事变内容增多了，加重了。好比，在冀南，本年春天完全由她们担负了那方面野战军的军衣、布匹，预定两个月完成的八十万布匹，却在一个半月提早完成了。她们供应部队穿的鞋子，本日不是几千几万双，而是三十万、五十万双，由于本日我们部队在作战中，每每一个兵士在一个战争下就必要一双鞋子，这是一个怎样庞大的数目。在军粮方面，冀鲁豫后方的妇女天天磨三十万斤的面粉。在山东鲁中沙场上，天天要耗损一百万斤的小米，均由妇女日以继夜的磨出来。每每有些村子，是整个村子的妇女和磨子日夜不断的推转。尚有很多进出不测「的」英勇事例，在临沂，有一次战斗往后，沙场上的伤兵，其时没有人去转运，而敌紧接着过来了，有几十个妇女自动上了沙场，把十几个伤兵运下来，使留的民夫赶来看了受了极大的打动。在莱芜战争中，妇女赶紧做饭后送给提高的队伍兵士们吃，兵士们打动的说：“只要我们有了老黎民，就什么也不怕了。”&&&
因为她们做了这样大的孝顺，，示意了她们的力气，因此，农村中妇女的环境和职位，无论是在家庭的、社会的、政治的职位都为之更改了，比前差异了，妇女的觉悟亦大大进步了，手段也强了，她们的责任也加重了。她们在解放区的职位，一天一天的重要起来，有些妇女由家庭的主妇，进而为一个村当家，此刻有许多的处所，由妇女来接受村长、副村长、村委员等，打点村政。在山东六个县（部门的不完全的统计），女村长、副村长、村委员共有二千一百一十七人。有些处所妇女会就酿成了村里行政的姑且办公的处所。在冀鲁豫南乐、清丰两县，村长中妇「女」占二分之一。同样，在土改中，她们「率领」农夫斗争，介入翻「身」委员会、斗争委员会等的委员人数及代表数，有的处所女的多于男的（冀南巨鹿三个村的委员比例：甲、男八，女八；乙、男五，女六；丙、男三，女五。小组长比例：男十六，女十八）。因此，她们在社会勾当中影响扩大了，职位进步了，大家都尊重她们，重视她们。妇女在各方面都呈现了新的面孔。妇女行为也就呈现了一种新的姿态。&&&
这些前进的妇女的力气，也影响着我们党的前进，引起一些处所党的率领构造某些环节重视了妇女事变，增强了对妇女事变的率领，也有了新的明显的前进，作出了后果。而且反应到我们土地集会会议中来，在党内示意了亘古未有的新情景。从讲述讲话人的代表二十九人中，有十九人提到了妇女题目，占讲话人数三分之二，弱百分之六十五。他们从各个角度上，各类事变上以及关于率领上提出了意见和题目，并且做了专题陈诉，而这次妇女事变陈诉，是由男同道做的。在很多同道的讲话和发言中，都指出了动员妇女介入土地改良，增援前列的须要性和重要性，出格指出了妇女事变是全党的使命，不该该是少数作妇女事变的女干部的责任。少奇同道更在这方面做了指示。至于没有动员妇女的处所，妇女不只没有介入这个行为，并且是站在土改外张望张望；可能是动员不充实的处所，都便利田主、富农在妇女中找到“隐身草、防朴陋”，可能拖了农夫起劲份子的尾巴，使妇女反成了土地改良的障碍了。&&&
有些处所，也动员了妇女，做了一些事变，可是，经常照旧拘限于青年妇女傍边，没有争取连合老壮年妇女，反而排出她们。有些处所，因为率领者或是妇女事变干部限于中农以上的成份，因而就不去举办贫雇妇女的事变。这两种环境从征象看来，前一种是青妇蹊径，可是，从本质看来，都属于田主、富农的性子。在根基麻烦妇女中没有事变的，如在冀东玉田就提出过这样题目。玉田有三万五千妇女会员，青年妇女占三分之二。在山东有些处所也拘限于青年妇女及中农以上妇女为首要事变工具。&&&
对解放区的妇女行为，应该看到新的前进的方面。可是，从整个解放区范畴环境看来，那我们照旧做得很不足，很差，并且新的前进还仅仅在开始，还必要继承扩大，不能骄傲。以是，此后我们全党照旧要用很大的力气去全力做妇女事变，并要僵持不懈的贯彻下去。出格是动员妇女较量差的处所，更要赶紧的加油。正如少奇同道所说的，把这个事变进步来。&&&&&&&&&&&&&&&
二、率领头脑题目&&&
我们把妇女事变进步来，真正成为全党的使命，使妇女事变有更多的前进，更大的成长，争取千百万劳动妇女及爱百姓主妇女群众连合在党的周围，介入土地改良，介入爱国自卫战役，取得革命与战役的胜利。那么，起首不行缺傲幽条件和根基要害，在于有明晰的率领头脑和群众蹊径团结起来。已往，我们党内涵妇女行为的头脑上，曾有一个相等长的时期，缺乏明晰的阶层概念和阶层蹊径，而是从教条出发，情势主义再加上妇女主义的概念出发，把外国的对象搬到中国来，用都市的概念在做农村妇女事变。以是，造成了妇女事变是离开中国社会，离开农村，也离开妇女群众的。抗战时期，又提出了抗日民族同一战线。但党提出了抗日民族同一战线是正确的，也是必要的，并没有错误。而是我们在执行同一战线的时辰，没有依赖宽大的人民。宽大的劳苦群众的力气，对付同一战线的内部的联盟者，那些大田主大资产阶层举办又连合又斗争，以斗争去到达连合的原则、政策，相反的，我们去连系统统，只连合埠梅争，失掉了阶层态度，没有执行毛主席的目的和蹊径。因此，使得劳感人民的力气，没有获得应有的成长，反而受到侵害。自一九四三年中央明晰提出妇女事变的新目的，从经济上解放妇女，以出产、识字、妇婴卫生三大详细事变去组织妇女，走群众蹊径，去为麻烦农配偶女处事，妇女事变有了新的偏向，得到了后果。但我们在农村里的妇女事变的现实，不是明晰的以贫雇农妇女为主，是田主富农蹊径的，事变工具以中农以上妇女为主，如组织贷款等。在我已往的头脑上和事变的环境，也是有相等长的时期是和上面所说的那样。一向到整风的时辰，才名顿开。颠末尾整风，进修了党的汗青，才逐渐把上述的头脑概念弄清。以是，对已往的妇女事变，我小我私人应有责任，负更多的责任的，应该起首自我品评的。&&&&&
今朝，我们党内对妇女事变的率领头脑奈何呢？从本解放区来看，还没有完全的明晰起来，更谈不上已进步到同等了。起首，要弄清一个题目，妇女毕竟是不是落伍群众？毕竟是妇女自己落伍呢？照旧我们没有去动员妇女使她们觉悟起来呢？可能是因为开导不充实，动员不充实，没有获得全部贫雇农的妇女根基群众都来介入土改呢？假如说妇女是落伍的话，为什么妇女在土改和支前中示意得极端起劲很英勇，偶然辰还走在农夫的前面，她们从最深的阶层恼恨激提倡来的时辰，每每在埋怨斗争田主的时辰，常为人所不手段的事？&&&
一样平常的，从男女两性较量来说，妇女较弱而落伍。但从阶层来看，则否则。最受压制阶层的妇女每每是斗争中最起劲的力气，她们并不是落伍的。当我们发明白的时辰，反感想出乎不测，在头脑上、见识上赶不上群众了，假如我们从农村里最麻烦妇女的外表来看，她们在人前是抬不起头来的，是见不得人的，所处的职位最靠下，所受压制最深重，没吃，没穿，又脏又笨，窝窝囊囊，不会措辞，从来稍不留意就冒犯了人，会惹下大祸，因而畏畏缩缩，不敢流露真情等……看来，天然她们不如田主、富农身世的妇女来得大度、顺眼，或易于靠近说法。而这些麻烦的妇女，外貌上看起来好像是落伍的，但现实笔率上正是农村中最受疾苦的贫雇妇女形象，也恰好是我们应该举办事变的首要工具，是我们的根基群众，这一点应先弄清晰。&&&
对妇女事变的率领头脑，此刻解放区的党还存在着几种差异的头脑，反应在妇女事变上有几种差异的环境：&&& 1.
在率领上买通了头脑，真正熟悉了妇女事变的重要性，夸大阶层性，夸大她们在土改中是不行缺傲幽构成部门，是全党的使命，而不是少数妇女事变者的事（如冀南很清晰的指出这点）。因此，他们主动的、故意识的、有打算有步调的去事变。在动员农夫的同时，也大大的动员妇女同农夫一道介入土改。妇女行为跟着土改有了新的开展，使举办土改的群众力气也愈强盛愈宏伟。他们不只在率领头脑上云云明晰，并且，在现实事变、在党内，常常按期的搜查，总结这一事变，在干部中开展头脑教诲。在冀南广宗县的干部集会会议上，有一个区委同道对妇女上作举办头脑反省时曾说：他脑筋里有十大障碍，如以为妇女没大用处，妇女事变是女干部的事，男的去做犯怀疑等等，障碍他去做妇女事变。&&&&&
不只对男干部举办头脑教诲，买通头脑，且还勉励带动他们到县、村里去做妇女事变，率领上亲身下乡。他们从不绝的探索〔中〕发明题目，然后去改造事变。以是，他们把这一个事变成立起来了，有后果，有成长，也蕴蓄厂履历。这一种率领头脑和事变环境是最好的，亦是起码的（晋冀鲁豫之冀南、冀鲁豫）。&&&&&
他们这种率领头脑亦不是偶尔发生的，他们的熟悉不是从天上掉下来的，而是颠末研讨、争论，颠末头脑斗争，颠末实践的检验，在费力的群众事变中教诲干部，不绝的总结，逐渐的深入和进步的，是颠末尾一个相等成长的进程的。如：他们在两年前开始争论，毕竟从哪里动员妇女？是从反凌虐，照旧从出产入手？曾先从反虐侍入手，没有做通，转而组织妇女出产，亦未搞好。于是，又提出与农〔民〕一道动员妇女呢？照旧让她们单独的搞出产呢？……虽然，开始没有看到妇女与农夫的阶层同等性，弄得妇女和农夫中间有抵牾，搞不起来。自“五四指示”往后，他们逐步的从事变中探索出来，夸大阶层的同等性，要动员农夫必需同时动员妇女，成为土改中不行缺傲幽部门。因此，率领头脑是逐渐明晰的，完备的成长起来。&&&&&
2，在率领头脑上，开始依然忽视或恍惚不明的。但因为妇女在土改中自发的起来了，并示意了她们的力气，才引起率领上的留意，但每每只限于埋怨阶段，只是操作妇女埋怨，往后就再没事了。以是，经常不能僵持贯彻下去。其它，从战役方面来的一个身分，在自卫战役中打出了一个妇女概念。山东有一个青年同道说：“由于妇女介入增援自卫战役，才把我们打出了个妇女概念，不重视也不可。”可以或许打出妇女的概念来，总比还没有打出来的好。这是战役使我们前进的。因为以上的两种环境，影响了率领头脑开始转变，但带被动性，故如故缺乏故意识、有打算的去增强率领妇女事变。在这样的环境之下，妇女事变也做了些，首要依赖妇女自发和全力。以是，妇女事变开展不大的，显得很分手、较弱，妇女组织散漫松弛，因而没有能更亏得土改中施展他们的力气，这一种业舯坫好的，但照旧不足的。&&&
3。率领头脑上始终自流的状态，乃至可以说是放弃率领的。这种头脑的实质是受了中国几千年的传统——重男轻女的封建头脑所影响（虽然又是头脑题目，不是男女对立斗争题目），或多或少的不自觉的受着支配，在党内不纯，这种头脑更获得了支持，不只在率领头脑上捣蛋，并且在一些男女党员、干部的脑子里捣蛋，因而忽视妇女事变，看不起妇女工「作」，乃至一些妇女同道亦认为做妇女事变本身就变得卑小了，可能用很多的藉口躲避这一事变，还感受妇女事变罗罗嗦嗦，贫困厌恶得很，有些同道则用“一笑了之”的立场。这次，有一个同道说得率直，，他说：“头脑里就未把妇女占半数的题目垂青，怎样动员妇女，就未加思量。”在这种头脑的环境下，假如说亦尚有妇女事变的话，则是一种情势主义的，可能是老八股式的。以是，在农村里，离开了妇女群众，出格是贫雇农妇女，形成了妇女事变自流，妇女还站在土改之外做个傍观者，使她们隐藏的力气不能施展出来。这一种的率领头脑是欠好的，在全解放区党的领域来说是较占大都的。&&&
以上三种头脑，第一种是应该发扬和成长的；第二种将被迫着会增进起来，前进起来；第三种我们就必需全力地减弱和缩小他的市场。最后要挤尽封建。在土改中，我们要没落封建，故而先要把我们头脑上的封建残余挤净才好。我们要对这一点大大的进步鉴戒啊！&&&
率领头脑正确与否，也就抉择了我们事变的优劣。以是，我们全党对付妇女行为的率领头脑应该明晰起来。起首，要严明的重视这一事变，要有严重认真的立场。我们对妇女事变，请同道们思量，是否可以这样提出，我们在农村中的妇运，应该是以贫雇农妇女为主干，连合宽大的劳动妇女以及反帝反封建的爱百姓主妇女来介入反帝反封建的妇女行为。首要的内容是介入土改与爱国自卫战役。这就是说，我们要有明晰的阶层概念和明晰的阶级蹊径。&&&&&
有了明晰的头脑还不足，还应使妇女事变成为全党的使命，成为全党各类事变中间的一部门。在全党的各类事变中，妇女事变不能除外，要与党的整个事变、党的每一中心使命亲近的共同起来，不要使妇女事变陷于孤独，搜查与总结已往的妇女事变。到农村去举办土改，动员群众，就应起首动员贫雇农妇女。但有些处所不是这样做，而是一样平常的稍带的做办一下。又如在党内的事变方面，宣传事变中不该把对妇女的宣传除外，组织事变、干部事变，亦应该把女党员、女干部包罗在内。&&&&&
因为妇女事变每每被除外和断绝了起来，使之陷于孤独，使作妇女事变的女同道感想苦闷。因此，我们的率领头脑应该明晰。但在党内的事变中也要有改造，使妇女事变大大前进和成长起来。在率领头脑上的第二个题目，就是在农夫翻身行为中，同时要使受压制的妇女大翻身，又必需当令相宜地冲破对妇女的约束。为什么这样提呢？由于，第一，在动员农夫举办上改的时辰，亦要动员妇女介入，不单有这种须要，并且有这种也许和基本。因为农夫与妇女同样受封建压制和田主的聚敛，而妇女所受的出格越发深重，她们更受着田主的藐视、污辱、践踏、糟蹋，因此，她们与农夫既是受配合压制的，就有配合要求。不只云云，他们和农夫是统一阶层，具有阶层的同等性，他们斗争的方针——没落封建是同等的。以是，在动员农夫同时要动员妇女，不只须要，也是对农夫有利的，不会引起农夫阻挡的，也不会造成男女间的对立。相反的，会获得农夫的怜悯与赞成的。在土改中，有些农夫已熟悉到这一点，乃至他们看到邻村的妇女组织起来了，本身村里的妇女没有起来很着急，对邻村妇女事变好也就倾慕，证明他们熟悉有动员妇女起来的须要。&&&&&
一个根基原则题目，农村妇女行为不能离开农运。妇女行为是农运的重要不行缺傲幽构成部门，也是群运不行缺傲幽构成部门，这两部门是相互影响，敦促成长，而相得益彰的。出格是解放区某些处所，妇姑娘数的比例增多，如冀南妇姑娘口多于农夫，有些墟落汉子只占三分之一，而女的占三分之二。假如仅仅动员农夫，则示意得偏僻清，冷落得很。但当把妇女动员起来时，斗争声势就立即更改了，「表」现得强盛有力。以是，少奇同道说：“接收妇女介入农会是很重要的题目，没有她们农夫就不活泼了。”&&&&&
在土改中已经证明白，必必要有妇女，而妇女亦只有介入土改才气翻身。妇女行为不该离开整个行为，这在汗青上有过履历教导。近三十年来中国的妇女行为亦可证明，往往不离开整个民族的民主的社会的阶层的行为时，妇女行为就会获得成长，显得更有力气，可以或许获得收成。反之，就不能使行为获得支持与成长，显得孑立无力，好景不常，没有什么功效。假若有功效的话，可以说是失败的教导，如“五四”行为时的妇运，是与整个行为相团结的，于是妇运发杀青长，有所收成，如男女教诲划一，大学开放女禁，职业划一，有些处所开始礼聘女人员以及交际果真，婚姻自由等等，但在“五卅”行为往后，一九二三年——一九二四年间，在中国各多半会掀起的女子参政行为和女权行为，并组织了女子参政进会及女权行为联盟会等集体，由于是由妇女在单独举办行为，故为时不久，就消沉下去了。&&&&&
大革命期间，妇女行为是和整个革命行为团结成长起来，在中国各省各大、中等都市以及农村有妇女勾当，广泛的组织了妇女集体（妇女协会），使妇女解放和妇女文化有了很大的成长。&&&&&
抗战初期的妇女事变，当它成为抗日救国行为的一部门时，也有过成长，但不久离开了整个抗战，走上纯真的妇女主义的妇女行为时，造成了男女对立，分手了抗战的力气，得不到社会的怜悯，陷于孤独消沉。自一九四三年提出妇女行为的新目的，组织妇女出产，与整个解放区的成长出产行为团结起来。因为妇女有了经济的职位，她在家庭和社会的职位与前差异了，进步了，糊口亦改进了。以是，独立的妇运权在提法上应思量是欠稳当的，更不该有这种头脑。&&&&&
我们既然要把妇女动员起来，妇女和农夫配合介入土地改良行为，那我们就要使他们可以或许配合介入事变，出格是使她们配合介入率领等，这一点长短常重要的。没有给她们机遇和农夫一样的受到熬炼，那么他她们所起的浸染、示意的力气就较量要差些，尤其对付妇女要撑腰，由于妇女较量懦弱，畏缩，欠盛意思出面露面。以是，我们就应该随处扶持她们，作育她们的力气，施展他们的力气。但这事变不是轻易的。我们要真正使妇女介入斗争，介入事变，一向到介入率领，介入农村各方面的勾当以及解放区的建树，就必要我们有很大的刻意和耐性，僵持不懈的贯彻下去，才气有用。&&&&&
在动员农夫的同时，既动员了妇女介入了土地改良，为什么要当令相宜的冲破妇女的封建约束？我们奈何熟悉这个题目？又为什么要这样做？我们奈何去做？我们起首应该熟悉，冲破妇女封建约束的斗争性子是阻挡整个封建制度。只是在斗争内容上属于对妇女的约束的冲破，而且与农夫亦有关和有利的。以是，我们要这样增强对妇女与农夫的宣传与表明，不只要动员妇女，同时亦要争取农夫来配合介入，一齐向封建制度控告，冲破封建压制。这样做，就不会男女对立，或年轻妇女和晚年妇女的对立、媳妇和婆婆的对立，而且可以获得农夫的怜悯，配合来介入，力气就更强盛，反不会分手了。&&&
男女农夫间的好处，既有同等性，阻挡对妇女的封建约束中也有其同等性的。固然首要从妇女方面示意出来的，但与农夫亦有好处的。譬如，交易婚姻不完全只是与妇女有相关，对农夫亦有相关的，克日报纸上登的王元寿自述，他已四十五岁还没有娶到妻子，这莫非不是受交易婚姻的压制和疾苦吗？假如说男女农夫间会有一些抵牾，也许是仅仅属于头脑上的，就是重男轻女的不服等头脑的抵牾，但这亦是由封建制度所发生和应认真的。故不该引导从求全汉子出发，并且要争取汉子亦鉴戒觉悟起来，配合没落封建制度，冲破重男轻女的见识，使汉子亦从封建头脑里解放出来。&&&
另一方面，在土改进程中“要一气呵成”。把田主打垮了，各人都要分果实。少奇同道说，有各类果实。对妇女的封建约束，就是封建制度留在妇女方面的尾巴，我们亦要实时把它割掉，分派这种政治的果实，才气更进一步的没落封建制度，使妇女解放更彻底，更有力气去举办土地改良，农夫带动也就愈彻底。&&&
冲破妇女封建约束，应该在土地改良的进程中当令相宜的提出来举办。不宜过早，免分手力气，但亦不相宜过迟，要一气呵成，以便与整个行为的共同。不然．等土改已往再提出，也许造成离开整个行为。以是，在率领上要把握机缘，最好不要定为一”个牢靠的阶段。但决不该只是稍带提一下，而是在土改中没落封建制度上不行缺傲幽一个步调。至于举办时刻和前提，一样平常的以在土地分派将完成时筹备转入出产的时辰，提出去举办为好，所提出的斗争内容，应是大大都麻烦妇女群众的要求，同时又能取得农夫的怜悯，最好争取农夫来介入。冀南他们就是这样做的。要争取农夫和妇女一块儿来控告，男女老小一告状，一路阻挡，一同把这个封建尾巴割掉它。举办这个事变的时刻，亦要恰到好处，不宜过于拖长，以便与举办出产团结起来，成为敦促出产的新力气。&&&&&
我们不只要当令相宜的去举办，同时，也要有当令相宜的标语。我们不要把全部的标语在一次都提出来了。由于几千年来在见识上、头脑上、社会制度上、风尚风俗上所给与妇女的封建约束毫不是一次提出，一次行为所能办理的，而是要颠末多次不绝的格斗才气逐渐冲破、消除的。以是，我们不只要举办冲破妇女封建约束的行为，还要做恒久宣传教诲事变，在农妇、农夫中间举办恒久的头脑教诲，改革头脑，改变见识，才气彻底扫除对妇女的封建约束。故头脑教诲成为根基的首要的不行缺傲幽事变。&&&
关于标语的提出，要按照各地差异的环境、斗争成长差异的水平出发。有些标语在甲地可以提出，在乙地就可缓提。譬如：“婚姻自由”的标语，在华中已提得很响。在华中不只斗争环境成长差异，出格是人民的文化和社会的风尚风俗较量开通以及群众的觉悟水平，以是，可以提出来。又如陕甘宁、晋绥。起首应以提出打消交易婚姻制度，榨取缠足，倡导放足为主，而“婚姻自由”则反被操作以增强交易婚姻呢。除了思量各地环境差异外，同时也要是农村大大都妇女群众的要求，出格是麻烦妇女的要求，以及取得农夫的怜悯和帮忙，在得不到农夫的怜悯和帮忙的环境下怎么办？应用说服的步伐。譬如，“妇女要介入政治勾当、社会活【动】的自由”标语，有些顽固不开通的农夫，他们不同意时，我们就要举办说服、表明事变，至少做到他虽不同意亦不阻挡。标语的提出，有主从、轻重、先后、缓急的别离。毕竟什么时辰提出什么标语，那就要相识详细环境，要听取群众的呼声，思量群众的要求，更和群众在一块儿磋商着办。请同道们思量一下，此刻一样平常的提出下面的一些标语：“实施男女划一”，“婚姻自主”或“婚姻自由”，“清扫交易婚姻”，“阻挡家长包揽婚姻”，“阻挡强制婚姻”，“榨取缠足，倡导放足”，“榨取溺女”，“家庭民主和气”，“媳妇女儿一样对待”，“妇女介入政治的社会的勾当自由”。个中，“婚姻自由”是原则性的题目，我们应该僵持的。已往，有些同道对“婚姻自由”标语有所记挂。但在本日实施土地改良往后，农夫环境和已往差异了，记挂可以冲破。但为照顾农村情形，易得社会的怜悯，易得农夫的怜悯，又可以或许易于实施，或先提出婚姻自主，再进而提婚姻自由亦无不行。如冀南地域所做先争取见晤面，从最初着手处提出，然后再走到婚姻自主。现实见晤面就可以到达婚姻自主（自主亦含有自由之意），走向婚姻自由。在华中，既能提出“婚姻自由”，当可继承下去。至于“强制婚姻”、“包揽婚姻”，都是封建不民主不自由的，必需阻挡的。在个体处所，有干部节制群众的婚姻，则应榨取与制裁的。“交易婚姻制度，就是田主、富农的产品，不只是压制妇女的，同样也是压制农夫的。在交易婚姻制度下，不知有几多农夫深受疾苦。出格在陕甘宁、晋绥，交易婚姻更严峻的存在着。妇女价钱之高，吓人得很。如陕甘宁一个十六岁的女娃娃，她出嫁的赎买价钱是十八石细粮、四石麦子、两百白洋、两大匹布、两百万边市、四头羊。一个农夫要支付浩荡的价钱才买到一个妻子，也就休业了，把土地卖光还负了债。清扫“交易婚姻”，我们简直要武断，要全力去做。一方面，当局应该明令榨取交易婚姻，严酷搜查，若有违背必加制裁；另一方面，要倡导婚姻自由，更要做费力的群众教诲事变，使他们和她们觉悟起来，知道这个制度对男女都是倒霉的，即仅用一些聘金聘礼，也是一种变相的交易婚姻，妇女照旧一种商品。但她们并没故意识到这点：她们是“一件商品”。相反的，她们偶然还跟她们的怙恃站在一条线上逼她的未婚夫（婆婆家）要对象，她也可以多得一些穿着呢。我们应该留意这样的工作。此刻，许多处所说是没有交易婚姻了，也许变相的还不少，以是，要从进步妇女的觉悟，走到自觉自愿的「阻挡」交易婚姻，才更能彻底，我们可试一下，把打消交易婚姻提到贫农团去接头。贫雇农必然会同意通过的，提议农会会员，划定禁绝交易婚姻，亦不能操作本身的女儿来做交易，成为一条规律，若有违犯，就要议处，或不能插手农会。这种步伐各地试作一下。&&&
在举办妇女反封建约束的时辰，冀南所用的“清扫旧制度，订立新端正”的步伐很好，各地亦可别离回收。可是，清扫旧制度，订立新端正各项的内容，毫不行如出一辙，不能照抄，而要按照群众的要求、群众的意见磋商划定，那几条通过群众的接头，配合遵守，执行才可成效，不行由干部主观梦想一套，或因急求而简朴化，不走群众蹊径，成了呼吁包揽和“恩赐”的，就流于情势了。冀南有这样的履历，往往颠末群众接头的，依赖群众自觉的遵守，则旧的可清扫，新订的可实施。冀南的同道所创建的步伐，再不绝的研究，搜查，总结履历，以供各解放区参考。在清扫旧制度订立新端正执行的进程中，若有人阻挡或实施粉碎的，奈何处理赏罚呢？起首，别离其成份，是贫雇农，或是中农，照旧田主、富农，按成份采纳差异的步伐。如属于贫雇农、中农，应以办理农夫内部题目的原则和步伐处理赏罚，教诲他，说服他，或品评他，赐与劝说，乃至告诫的步伐，对付个体顽固者，亦可用群众的力气作须要的斗争。假如他是富农、田主，阻挡或粉碎新端正，僵持旧制度，亦要别离轻重及其动作影响范畴之巨细而定处理赏罚的步伐。对坏的顽固的阻挡或粉碎份子，除用执法制裁以外，还可用群众的集团力气作斗争，但与土改时斗争田主的方法有别。&&&
关于率领头脑的题目，在妇女事变的率领头脑上，我们做妇女事变的人，亦是颠末较量长的时期及成长才逐渐比前清晰了。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
三、此后的使命（一）介入土地改良是妇女事变的中心使命。由于妇女只有没落了封建制度才气大翻身，同时，土地改良也不能没有妇女介入，并且，必必要有妇女介入。在生齿上来说，此刻有些解放区的妇姑娘数高出男人。在晋冀鲁豫的冀南，各地生齿妇女的比例数可分三种：&
（1）妇女占三分之一。这环境较量不多；& （2）妇女占半数；&
（3）妇女占三分之二的人数。这两种环境较多。在五地委的辖区，青壮年的男女比例为十与五之比例，妇女高出男人半数。故无论从根基上或从本日解放区生齿的变换上看，都必要有妇女介入才气更有力的去举办土改。此后，妇女事变应在现有基本上力争更扩大更深入。有些题目能弄的更明晰更清晰，就更能动员妇女的起劲性，动员更多的妇女来介入。此刻有那些题目呢？第一，分土地和立左券的题目，以后刻各个地域分派土地和立左券气象看来，好象妇女和男人已同样的分了土地，这已不成题目了。由于按生齿尺度分派，妇女也分派了一份土地。但在妇女与农夫的头脑上、概念上以及在社会上的熟悉，并没有使这个题目明晰起来，亦没有使各个妇女都知道她应与男人同样分得土地。为执行与宣传党的政策，我们有责任要在农夫与妇女群众中，明晰的提出来。在率领上，应明晰提出以男女划一的原则妇女与农夫同样分得一份土地，并保障土地全部权。用执法发布外，还要不绝的举办宣传实施男女划一。这题目在华东局最近有一个新的指示，已明晰提出，提的很好，原文为：“妇女和男人同中分地并保有产权（土地权），妇女出嫁或再醮时，其所得土地由她本身处理赏罚。”我要求少奇同道在他的结论中或土地集会会议决策案上也明晰提出划定。我们已往不只没有这样明晰提出，并且在立左券的情势上可使人易于恍惚的。各地一样平常写左券的步伐照旧以户为单元由家长着名的情势，这种情势就影响了妇女和每个农夫获得土地。见识不明晰，亦不能使她们感想与土地的直接亲昵的相关，假如是以百口每人立左券的情势，使她们从左券情势上感想她和土地密切直接的相关，则对农夫起劲性的进步，对妇女起劲性的进步，是有很大浸染的。以是，少奇同道在晋绥六分区干部集会会议上也提到这个题目，不要以户长为单元来分，要按着生齿分。这就包罗了左券的内容。此刻有些地域，如冀鲁豫、苏中，已实施妇女单独立左券。但在农村中要广泛实施这种步伐一时还不轻易，而只依家长上契的步伐亦必必要有改造。能否回收以家庭为单元，按百口生齿，别离男女、老小、儿子、媳妇、女儿、孙女各几人，每人分得的土地的数量完好把他写上去，一家合契皆大欢欣。这样办理，不会引起纠纷，影响家庭连合的。天然，有些处所因为妇女的觉悟进步了，她们要求本成分隔单独立契。只要农夫赞成，就应批准。冀鲁豫、华中一部门处所，仍可继承做下去。在冀南，有另一种做法，由男女家长立左券，在山东，亦有觉悟的妇女不单要求土地，而且要单独立契。着实，有很多觉悟了的农夫不阻挡，并且很体谅妇女立左券的事。如在冀南，有些农夫在立契的时辰常发起把婆姨写上，以是，有些处所妇女觉悟水平进步了，她们要单独立契，农夫也赞成时，我们就该当核准。单独立契并不便是妇女在婚嫁时必然要带土地，这是两件事，要区分隔来。当妇女出嫁或再醮时，其所得土地可由她本身处理赏罚。&&&&&
本日，土地改良中心起首是没落封建，使农夫与妇女获得土地，同时要保障土地全部权，以是立契，就是给全部权的一个按照。她们有了按照，她们的土地全部权才有了一种根基的保障。其它，我们要从三方面来使妇女的土地全部权获得保障：一。必要当局以明令公布加以保障。在冀鲁豫已实施；二、要依赖妇女与农夫的觉悟，分明行使她们的权力与怎样行使为宜；三、最重要的，是使妇女介入农业出产，她们可以或许在已得的土地上劳动，可以或许直接把握她们的土地。这是最大的保障。以是，要与组织妇女介入农业出产团结起来。&&&&&
关于妇女在婚嫁时是否要带地的题目，很难有必然之见，原料埠绵，履历更少。各人可研究一下，应该不该该带地？能不可以或许带地？奈何带法？可留往后再办理。&&&&&
第二，奈何动员妇女介入土地改良？我们要松手动员妇女，起首率领头脑上要松手，并要给妇女撑腰，要从重男轻女的头脑解放出来，才气松手动员妇女，出格要动员贫雇农妇女。妇女动员的越多越广泛，就越好。妇女觉悟越进步了，土地改良就越举办的彻底。除松手之外，同时必必要给她们撑腰。由于妇女素受压制，较量畏缩软弱，她们初出来介入勾当，走上斗争场所，会有许多坚苦或记挂。故必要亲近留意她们这些环境，实时赐与撑腰支持，使她们不致退后，能僵持格斗下去。&&&
动员妇女的步伐：&&&
1.我们应该从她们的亲自疾苦开导她们，带动她们。先在最麻烦妇女中找起劲分子。土改以中年与晚年的妇女为起劲，因受过压制，深知疾苦。颠末她们为焦点与串通妇女。在各地曾一样平常用的步伐，都可回收。好比，开埋怨会，倒苦水，挖穷根，回想苦中苦，苦引苦，或以家庭为单元埋怨，或村与村连系开埋怨会，组织典范埋怨等，或用妇女之间相互串通拉话的步伐。无论用什么步伐，总之要开导式的，以个此外开导团结着农夫集体的自我阶层教诲的步伐去举办，把一小我私人的疾苦酿成各人的疾苦，把一小我私人对田主的恼恨酿成各人对田主阶层的恼恨，把对一个田主的斗争酿成对整个田主阶层的斗争。这样去进步妇女阶层觉悟，毫不能用强制呼吁的简朴做法。至于用些物质、小对象去动员妇女。小恩小惠的步伐是欠稳当的，最好不消。&&&
2．在做法上，偶然可以把男女农夫别分开会，举办埋怨，举办斗争。有些处地址斗争田主的时辰，男的在一边开会斗争田主，妇女在一边开会斗争田主。可能队为有须要单独由妇女斗争田主或田主婆时，亦可组织妇女单独开斗争会，可是，必需在同一率领下去举办，在一些题目上，应与农夫配合处理赏罚。如由妇女斗出的果实应交出与农夫配合分派，不该由妇女单独分派斗争果实，以免影响农夫的连合。&&&
3．动员妇女要多采纳勉励的步伐，少求全妇女。出格方才出来介入斗争的贫雇农妇女向来抬不起头，稍不留意就怕冒监犯。以是，她们警惕翼翼，谨审慎慎，不敢说出她们的真情，不敢把她们内心的话说出来。不要认为她们是落伍的，没有效处，罗唆得很，她们稍做错了，我们就说她们欠好。假如她们措辞罗嗦些，就不耐心了，使她们感想不舒畅，就会影响情感和起劲性的。假如她们有一点前进或工作做得好，就当赐与勉励。纵然做的欠好，少做品评，多用教诲的步伐为宜。一样平常的，对妇女在各方面应该是拉一把的政策。出格撑她们的腰，教诲她们，作育和施展她们的力气，使她们的力气真正的表现出来，使农夫熟悉她们的力气，，使社会熟悉她们的力气，不单妇女们有自信念，并且事变做的好，妇女和男人的划一就能逐渐的到达了。&&
4．在动员妇女群众时，要与作育主干相团结。在斗争中，要留意发明与作育贫雇农中的起劲分子。我们用带徒弟的要领，又要从她们出发，去教诲作育她们，耐性的教诲她们，毫不能取代。假如我们去取代她们，不颠末她们，我们一分开时就不能继承下去，更不会生根了。以是，我们发明白一个起劲分子，我们就要像园丁看待一棵花果一样，常常全心的浇灌、种植，使它生长起来，着花功效。农会必需接收她们介入事变，尽也许多接收她们当农夫代表会代表及农会的委员、小组长。教诲她们奈何为麻烦妇女服务，奈何站稳态度。要先公尔后私，使她们分明奈何连合农村妇女和农会妇女委员，使她们能固定在农村中的威信，并且能使她们的事变僵持下去，能生根。起劲分子能生根了，又有了威信，在解放区农夫群众中间未来涌现出很多妇女首脑人物来。&&&
5．我们不能取代她们，不能用呼吁主义的步伐，以是，我们就要耐性的开导与守候她们的觉悟，又要擅长实时进步她们的觉悟。在她们中间，要举办僵持不懈的教诲事变。不要本日打仗一下，来日诰日懒得去了，或稍感坚苦就不去想步伐，我们必要不倦怠的靠近她们，向她们作宣传事变，使妇女逐渐从她们的狭窄、琐细、罗嗦、吝啬、畏缩以及利欲熏心中解放出来，使她们在常识上、文化上，在政治上，事变手段上以及她们自己一些前提上，都有前进，这一事变不是垂手可得的，需要有很大的毅力，奋不顾身的精力。不只妇女事变云云，往往一种群众事变都是费力的、伟大的，出格是开导与守候群众的觉悟，进步她们的觉悟，这是群众事变带艺术性的事变。以是，我们举办妇女事变的时辰，不该厌恶她们，藐视她们，躲避她们。甚职苄些农夫嫌她们罗嗦，亦恐吓她们。有的同道说：“吓傻了，便不敢措辞了。”因此，我们还要向农夫做教诲说服的事变，以便动员妇女更易举办。&&&
6．妇女事变既是全党的使命，应不分男女干部都应去做。由于这就是党的事变，也就是每个党员应有的责任，况且在土改中要连合百分之九十的农夫，如不动员妇女会难完成。故男干部亦应作妇女事变。但由男干部去做妇女事变，起主要冲破男干部不能做妇女事变，不肯去做妇女事变的头脑。假如男干部买通了头脑，不单可以或许做，并且可以做得很好。现实上，有很多男干部熟悉妇女事变的须要性、重要性。办理了头脑题目往后，他很起劲的去做妇女事变，而且做得很好，没有多大坚苦（冀南区），譬如，在农村里的男干部可先从本身的家庭做起，动员家里妇女，颠末她们的牡沧、妻子、姊妹，再去动员村里的妇女，每每由此开始把妇女事变做起来。或由男干部直接到农村介入妇女事变。但应出格留意，无论男女干手下乡，必然要留意该乡的风尚风俗，尤其是男女相关要正派严重。农夫很留意这些事，每每与我们的影响、威信有关的。除了男干部能作妇女事变，女干部就更能做了，更便利了。只要能吃苦，肯靠近群众，就能把事变作起来。我们应有大批女干部到村子去受土地斗争的熬炼。党在这方面应该倡导、勉励、带动女干部到基层农村去做事变，可能介入事变团事变。&&&&&
（二）支前事变也是妇女事变中一个重要的使命。由于战役的恒久性和局限日益扩大，支前的必要更多了，更沉重了，不只是吃的、穿的、大批给养要靠妇女，并且，后方各类事变岗亭一每天必要妇女来接替汉子。如太行区，凡处所兵团在该区作战时，运抬三、五十里短间隔的担架、粮食都是妇女担负了，由于男的“民兵民工”险些完好到前线野战兵团沙场去了。又如修路，在山东有些处所，差不多近百里的公路修筑完满是靠妇女修成的。黄河筑堤时，不绝的呈现妇女楷模好汉，最近在寿张昆吾一带修堤时，送饭去的三千多妇女当即卷入了筑堤，并与男人比赛。妇女担负的责任一每天沉重，她们接替男人的数目一每天增多。有许多妇女在村里当了家，打点村政权，率领土地改良，率领复查。她们很热情的，很全力的，可以或许负起后方的各类事变。为了进步她们，要作育她们的事变手段，使她们能动员与率领宽大妇女对支前事变做得更好，担保前线的各类供应，以争取战役的敏捷胜利。&&&&&
（三）增强组织妇女介入农业出产。因为妇女在后方当了家，因为在某些处所的生齿妇女已经占了大都，在战役再向前成长的环境下，男人还源源的参军上前列、支前赴战地，农村中的农业出产使命首要落在妇女的肩上了，妇女介入出产的范畴增多了，但她们的劳动强度和韧性、技能前提都差。以是，本日我们要说，农村的农业出产及其成长不能不把怎样组织妇女介入农业出产及进步她们的劳动前提包罗在内，这是不能忽视的题目。&&&&&
1．妇女已经是农业的好助手，还要做农业的主力军。在抗战时期，又颠末减租减息，后倡导成长出产，一样平常的妇女都介入了轻的农业劳动。出格是自卫战役以来，有更多的妇女走上宽大的田间下地耐劳，劳动耕作，如在鲁中有几个县，半数以上的土地都是妇女在耕，有两个区四个乡的统计，介入春耕下坡出产的就有一万零二百六十六人，占青壮年妇女总数百分之八十、九十。在莒南，妇女已往没有农作风俗的。平邑的妇女都是小脚，不会下地。但本年，她们都下地。在本年四月间，晋察冀正太线作战时。由太行带动男人支前。温和县的青壮年男人部出发去支前往了，恰在春耕时节，完全由青壮年妇女与晚年男人抢种完成了全县的春耕使命。但去支前的青壮年男人原都担忧着春耕，颠末一个多月，等回家时一看，地都种好了，并没误了春耕，以为妇女真顶事。从很少的事例证明妇女此后在农业方面的重要浸染了。此刻的题目是，她们没有把握技能，她们还不能大量来介入技能性的劳动，如播种、犁地等。故应着重组织妇女在这方面的进修和实习。&&&&&
2．在土地改良往后，更要发扬她们的劳动激情亲切，勉励出产，倡导劳动为荣，冲破下地下坡可耻的见识和社会上的封建约束及风俗，组织她们进修技能，使她们把握技能，可以或许增进出产，立业兴家，固定土地斗争胜利的果实。同时，成长解放区的出产，使我们解放区的出产在土地改良往后不致受影响太大，力图可以或许保持已往的出产程度是很须要的。在新解放区，则先组织农村副业。&&&&&
3．把妇女组织起来，实施劳动合作。各地已用的一些步伐，首要的情势照旧实施劳动合作、组织变工等。另外，还必要办理妇女进入农业出产的坚苦。起首，对妇女缠足必需榨取，并倡导放足，各地当局应出布告实施。不然，妇女缠足就影响了介入农业劳动，今朝亦是应该冲破的一种残忍的封建压制。另外，也要照顾妇女的坚苦，如家庭劳动、育儿等，亦以变工的步伐办理。假如我们可以或许把妇女介入农业出产组织得好，那么，汉子都去介入支前了一样平常的不大影响出产。但这一事变是一件不轻易的费力事变，从教会她们到真正可以或许介入出产必要一个进程，我们应有足够的留意和用很大的力气去搞。使出产与土改两使命搞好，才气降服坚苦，支持恒久的战役取告捷利。&&&&&
（四）组织题目。在农村，群众的组织一样平常的要简朴一些好。因此，我赞成少奇同道的意见。农村妇女的组织以同一于农会为好，不要创立单独的妇女组织。在农会可设妇女部，在农会的同一率领下，由妇女部门工来率领妇女会员。这种情势可以行使到区，思量是否可以合用到县。至于在中小都市里的妇女组织情势，则就要采纳相宜于中小都市性子的组织，应其它思量，在此不谈。再，插手农会的妇女会员，此刻各地有几种差异的组织步伐，有的把妇女会员一样平常的划成小组，有的则以贫雇农妇女为中心，与中农妇女合起来编成小组，尚有已有妇联会组织的处所，她们作为集领会员插手农会。这样，我们认为照旧以成立雇贫为焦点的步伐编小组较好，至于妇联会要求插手农会成为农会集领会员的时辰，农会应该要求妇联会检察她们的会员的成份，破除田主富农份子出去。农会的组织分别固然男女有别，但她们应该配合介入率领。凡男女农夫全体的题目，即由男女农夫配合开会磋商办理；凡仅仅属于妇女会员的题目，则可由妇女小组、妇联会本身开会接头，然后再提交农会，通过农会去实现。&&&&&
另外，在农会妇女部率领之下，可以在妇女群众中按着一些详细的、个此外事变创立多种性子、多样情势的妇女小组，如：纺织小组、出产小组（进修出产技能的）、识字小组、奉行妇婴卫生小组、姊妹团组等。介入这些小组的组员，不必然都是农会会员，非农会会员亦可插手，但必需以雇贫为主干。通过她们的率领，去连合宽大的劳动妇女，举办事变与教诲。这样的组织请同道们思量下。在土改之后，有些田主、富农身世的妇女，她们本日要劳动才气糊口。在她们也乐意劳动的前提下，能否接收她们介入出产性的小组，以便插手之后可以改革她们。尚有雇贫身世的妇女，作了田主、富农家里的媳妇，像这样一些人是可以接收她们插手各类小组。&&&&&
往往没有组织妇联会的处所，或名不副实的处所，一开始就可以把农妇们组织到农会里去，不必再组织单独的妇联会了。
在农会的各级率领构造，应该留意作育起劲分子和干部，并接收她们介入农会的率领构造，或选她们为小组长。要调选最好的干部去做妇女部的事变，介入各级妇女部的认真人，假如她们是党员，应该接收她们介入同级的党委会，如县的农会妇女部长可以介入县委或县委会的集会会议，农村里可以介入到支部里去。这一点很是重要，可以使她们分明在党委率领下面的全面事变环境，同时，她们也可以实时分明党的政策。&&&&&
使妇女事变与全党的整个事变团结在一路，这样才气把妇女事变进步，给妇女干部以须要的熬炼机遇。已往没有这样做，每每使妇女干部不知道党的全面事变环境，不知道党的政策，亦就不知道本身的事变应怎样去共同，她们因为不知道怎样做本身的事变，以是，，有些妇女事变的干部感想很是苦闷，她们在党内所获得的政治的进修的熬炼机遇很少。以是，我们为改造早年的事变环境，而使得此后的妇女事变进步，做的更好，往往认真各级农会妇女部的干部，应该介入同级党委会，给她们一个须要的熬炼，使做妇女事变的干部不陷于狭窄的妇女事变部分，使她们的事变与党的各类中苦衷情、中心使命共同起来。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
四、女干部题目&&&&&
女干部题目，男同道谈起来太息，女干部谈起来也太息。我和各地代表谈起时，他们同等认可妇女干部穷乏，对妇女干部的坚苦没步伐办理，谈起来面有难色，口说坚苦。有同道说，这个题目只好不了了之。可是，坚苦放在眼前必要降服，不了了之，是不能了。以是，此刻我提这一题目。&&&&&
毛主席说：率领者的事变和责任就是两件事，一是“出主意”，一是“用干部”。用干部占了率领事变的一半，我想，这长短同小可的工作。假如我们出了主意，没有人去做，纵然有干部去做也不懂我们的主意，这样，就会使事变不是没有做好，就是做错了。以是，斯大林同道讲：“干部抉择统统。”那么，我们本日提出女干部题目照旧很须要的，出格应相识。本日，在党内，妇女干部所处的状况与她们中间的题目，以及应怎样的作育她们，辅佐她们去办理坚苦，就更为重要了，不是没故意义的事。&&&&&
（一）女干部的环境：&&&&&
1．在土改中，涌现一大批新的女干部，有党的和非党的，她们身世于农村，她们的成份和质量是好的，与群众有连络，一开始就受到阶层斗争的熬炼，有事变的热情和起劲性，是颠末土改的襁褓输入到党内来的奇怪血液、新气愤力。而我们应该大大的留意她们，重视她们，教诲、作育她们。可是，她们是刚走上斗争沙场和政治舞台的新兵士，她们不是久经熬炼的战斗员，她们尚有许多的坚苦。党要用很大力大举量，采纳各类有用步伐，集团的、个此外、常常的指导辅佐她们，出格进步她们的文化和事变手段，使她们分明党的政策和她们的营业，使她们一每天不绝的生长、进步起来，重新兵士成为坚定的兵士。&&&&&
2．此刻，在党内有一批老的女干部。她们颠末革命与战役的熬炼，也受过检验，个中，有一部门人此刻正在各类事变岗亭上事变着，并且，有的女干部在党表里各级率领构造做认真的事变。按照晋察冀、晋冀鲁豫、冀察热辽、东北、山东（缺鲁中、鲁南）、晋绥各代表团同道影象的一点很不完全姑且的手头统计，就有三百八十一人（缺陕甘宁），内有区党委一级负一部分责任的十六人；地委一级五十六人，内陆委书记三人；县一级干部三百零九人，内县委书记七人，县长二人，公安局长二人，宣、组、民、教部长二十六人，余为区委及妇联主任等。这仅仅是各地一部门凭影象的极不完全的统计。我想，现实的完全统计必大大高出此人数，但已可看出，党不是完全不留意抬举与作育妇女干部。另一方面，也是因为妇女干部全力起劲事变，可以或许受苦刻苦，可以或许认真任的时辰就可以站在认真岗亭上的。不只有较量高级事变的女干部，尚有一批正在基层做费力事变的女干部，有许多女干部在农村里事变，个中乃至有带着孩子在农村内里，一面事变，一面照顾孩子。她们为群众处事，群众亦就辅佐照顾她们的孩子。我们党对付此刻有的一批老的女干部应该出格增强对她们在理论上、政治上、政策上的教诲，由于她们在这一方面照旧较量弱一些的，在事变上，必要常常的搜查和指示，进步她们，改革她们，使她们更坚定、更前进。同时，女干部本身更应自勉自励，推动本身，把事变作的更好、我们要做一个为人民处事的好勤务员。&&&
3．有些同道提到，尚有极其少数的女干部没有长进心，既不进修，亦不做事变。有了孩子，不带孩子，有了女保姆、勤务员还不满意，并过着良好的享受糊口，统统非凡。由于她们只享受不事变，增进了党的承担，增进了人民的承担，以是，被人称之为“高级太太”、“新式太太”。“八路军太太”。这固然是少少数人的个体征象，固不该强调它，但在党表里所起的坏影响是不小的。这些人以是云云，不只仅因为她们的家庭身世以及其自己存在的田主、富农的聚敛寄生头脑，同时，她们没有在党的糊口中、革命斗争中、人民群众教诲中有所觉悟。并且，她们中有一些丈夫也没有为党认真，教诲她们，辅佐她们，给她们以好的影响，相反的，个此外人却起了后面的浸染。这并不是我在出格求全男同道。即在男同道中，这次亦有不少的人有这样观点，作了自我品评。我趁便讲一讲，我们共产党人的伉俪相关，有恋爱，亦必需有原则，有连合，也必必要有斗争。应该是相互辅佐，合作激励，相互前进的。对付这样少少数的女干部，应该使其介入集团糊口和党的糊口，赐与教诲和须要的品评。&&&
此刻党内的女干部中，假如是田主、富农家庭身世的，我想，也应该依照少奇同道所说的整党的对干部的目的和要领处理赏罚。也就是说，为了党的纯洁而整编步队的时辰，田主、富农身世的女干部亦应无破例的和男干部一块暗示立场。&&&
（二）女干部的坚苦：&&&
1．事变中的苦闷。她们很乐意事变，经常要求党（组织）分派事变：“我要事变，没有孩子，或孩子也可以挣脱了。”可是，得不到事变，可能是这个构造送到谁人构造，旋又被推到另一个构造去，久久不能办理。我曾亲听到过这样的埋怨。有一种是虽在事变岗亭上，但得不到指示，出格是做妇女事变的干部。她们在这方面感受很坚苦，很苦闷，不能常常获得指导，偶然去请问事变时，大概是“一笑了之”的答复，缺乏严重认真的立场。尚有一批是，正在事变岗亭上被精简下去，失掉事变，女干部成了每次精简的工具。精简时，也不别离事变的必要不必要，笼统的横竖是女同道就减了去。在构造里看，仿佛是减轻了承担，实施了精简，着实在整个的经济开支上，依然照旧有承担，并没有办理题目。由于把事变部分的干部作为家眷齐集在招待所或招待处，她们吃的穿的照旧照样的要管，要供应，反而把一部门人力挥霍着。于是，又引起了新的题目。此刻，有些处所采纳了一些公道的步伐。好比晋冀鲁豫，他们对付全部的女同道只管分派以事变，一个做不了，两小我私人来做，或是三小我私人顶一小我私人。而太岳区采纳的步伐，不只是给女干部门配事变，对付女干部的坚苦，召开构造支部或事恋职员大会，用民主的方法接头办理。于是，女同道的疾苦为人所知，为人所怜悯，用集团的力气办理她们的坚苦。往往办理得较量好的处所，同道间彼此相关改进了，连合了，各人也不可是求全她们“生了孩子就退步了”，“真贫困，落伍了”，女干部自己也出格全力事变了。象山东提出公道承担的步伐，各构造都不能精简女干部，我想，要办理女干部事变的用意是好的，但步伐上把女干部酿成公道承担，这种提法是有题目的。这样提法岂不是女干部反酿成了承担？我但愿各地党的率领构造还能缔造和采纳一些步伐办理这个题目。&&&
2．病的胶葛。因为战役的功效，她们害了严峻的妇科病或恒久的慢性病。有两个地域的同道汇报我，害病的女干部占该区女干部百分之八十以上。这是很不小的数量。她们有的拖病事变，较量严峻的已经恒久的病倒在床上。如太行区在抗战时的四个县委书记害着心脏病、肺病、其他的慢性病，本日完好的睡在医院里。这仅仅就我们所知道的来说，尚有许多我们不知道的。她们缺乏医药费，不只她们苦闷，也酿成了各级党难于办理的坚苦，但不办理又不可。这个题目，出格但愿高级率领机存眷意这件工作，并想法作也许的办理。&&&
3．孩子的拖累。原来，孩子的题目是不能全叫妇女干部认真的，这题目要男女配合认真。然则，此刻把孩子的帐完全算在妇女干部的身上，统统都算在她们的身上，生孩子前有事变岗亭，然则生孩子后就做了家眷。于是，家眷与干部，妈妈与孩子，事变与丈夫，这几种抵牾交叉着使她们苦闷不堪，不定心，闹情感，既影响了一部门男同道的糊口，也影响了我们党的整个糊口。这个征象成了我们解放区广泛的征象和广泛的题目。&&&&&
对第一种女干部，她们事变中的苦闷，我们应该辅佐她们别离办理，请查一下，有那些女干部没有事变，可以或许做事变的尽也许的分派她们事变。对第二种害病的，我们应该辅佐她们办理医药的题目，我提议，要求党的各级率领构造的率领同道可以或许想法辅佐她们办理这个医药费，向董老哀求，提议救委从接济中拨出必然数目的经费接济她们，来辅佐她们。其它，最好能在各地组织小型的医药相助社、简朴的医疗所。要体谅这些害病的女干部，辅佐她们把病治得减轻或完全治好，对「第」三种有孩子，当家眷，闹情感的女干部，我们要辅佐她们办理孩子的题目，最好是倡导勉励集团教诲的步伐，组织小型的托儿所（较量小型、简朴的托儿所，可能较量大一点性子的托儿所），附设在各构造或四面，或单独创立托儿所，母亲们分工轮值处事。要擅长分派时刻，又为孩子处事，以便腾出一些母亲来可以作事变。对付带孩子的女干部，假如她们乐意实施集团养育（有些女同道，她尽量叫孩子苦，但又不肯把孩子送到民众养育所里去），就辅佐她们，支持她们，在经费上、供应上、较量简朴的装备方面给她们以便利。这一部门女同道，应熟悉孩子、丈夫的抵牾根基上是不能降服的，只能是相等的办理一下。以是，我们既不能示意“左”的情感和要领，生了孩子丢掉不管，已往“左”的情感较量多，但另一方面，我们不能是右的步伐，把本身听从于孩子，娇养的很，在抗战后期以来，这种气象较量多。这两种倾向，都不能办理题目。女干部应该认可究竟和实际，脚扎实地的买通头脑，本身主动认真办理本身的题目，这是对本身认真，对孩子认真，对党认真。要依赖本身觉悟和全力来解放本身。党的辅佐诚然是不行缺傲幽，是须要的，但我们不该过度要求党的照顾，可能完全依赖党来办理。本身不动，只怪党不办托儿所，办了托儿所，又嫌办的欠好，怨党怨丈夫，以为她们的苦处是党给的。她们本身一点也不想步伐，好像是和党站在对立的环境，这样是欠好的。我们要和党站在一路，认真的、配合的去办理。而在党的方面，亦要自动体谅和指导辅佐她们。&&&&&
毛主席在干部政策上曾说，“对他们的事变坚苦题目、疾病题目，党的率领构造应该给以激情亲切的密切的同道的体谅，视若无睹、冷然不理的立场是差池的。”他又说：“他们这统统坚苦，在物质和情形容许的限度以内给以照顾，这样对鼓励一个干部的事变精力，连合全党为一体的目标上是有重要意义的。”毛主席在干部政策里对办理干部坚苦是做了这样的估什。本日，我们在情形、物质前提也许的限度内，对她们给以照顾，对鼓励女干部的事变精力，连合全党为一体的目标上，亦是有重要意义的。以是，对付此刻的女干部存在的一些坚苦，应该体谅她们，尽也许辅佐她们办理，假犹如志们说很贫困，很坚苦，办理不了，但办理一点总比不办理好，办理一点就有一点的甜头，办理的多甜头就更多了。&&&&&
（三）对女干部的作育：怎么作育女干部呢？已往，各地党的各级率领构造对女干部的教诲与作育留意的很不足，没有去有打算有体系的作育她们。这次，有许多同道和我谈到这一题目，都作了自我品评。这样很好。都认为已往对付女干部的留意不足，作育不足，此后应加留意才是，此后，我们确必要改变这种环境。出格在土地改良和爱国自卫战役的日益成长的形势下，必要大批的女干部。并且，未来还要建树新民主主义的中国，必要女干部的数目也是不行预计的。我门不能不以后刻开始留意和重视。这个题目此刻已提到我们的眼前。奈何作育女干部呢？第一，从各方面作育各类事变的妇女干部。在党的政治事变的、群众事变的以及宣传、组织事变，各类科学性、技能的、教诲、医药、经济、财务各方面的事变，接收女干部介入。作育女干部，使她们各得其所，，成长其才，使她们成为认识营业事变的专门人材，作那一行，分明那一行的事，以到达专门化。我们不该该把妇女干部的行使拘限于一种性子的部分，只能做妇女事变或技能事变。如冀察晋八十六个女干部中，六十九个做妇女事变。只有十七个做党的其他事变的，又如山东在一百零二个女干部中，有七十九个做妇联事变，别的的少数做此外事变。这并不是说女同道不该该做妇女事变，而是说拘限于这一方面，而其他方面的事变较量少了，且山东尚有拘限于技能性的事变部分的征象。介入党政方面的事变很少，声名没有从各方面选拔女干部做事变，妇女干部应该做妇女事变，但同时应留意接收她们介入各部分事变才好。&&&
但在女干部方面，不管在什么事变岗亭上的妇女干部，除了应留意她们营业中所包罗的妇女一部门外，如做宣传事变的，要体谅有关妇女的宣传和刊物等等；作组织事变的，出格体谅女干部的题目；做构造行政事变的，我们应该思量这个构造的女干部和男干部有些什么差异的坚苦与怎样辅佐她们。总之，党应该教诲女干部、女党员，不管接受什么事变，都能常常体谅妇女公共的糊口，出格是麻烦劳动妇女的糊口，寄望她们的呼声。由于女干部、女党员来自妇女中间，她们最知道妇女的疾苦，她们应该是最怜悯妇女公共的，要有为劳苦妇女公共处事的头脑和为麻烦妇女公共而处事。&&&&&
第二，出格留意照顾女干部在政治上熬炼的机遇和进修的要求。提出出格照顾是什么意思呢？由于在党内的政治糊口，政治熬炼和进修的机遇，每每妇女被忽略了。譬如，作同样性子事变的干部或同级的干部介入一些党的集会会议时，每每男的获得关照，而女的被忘记了。县级干部开会的时辰，每每把妇联会的认真女干部健忘。办党校时，有些女同道稍差一点就不能进党校。以是。要出格照顾才是。尤其做妇女事变的女干部，要给她们这种机遇，在政治上把她们进步，使她们分明党的政策，把事变做得好。&&&&&
对妇女干部的观点，应该是全面的看她们；对她们的优点，要勉励、成长；对她们的坏处，应辅佐纠正，若有错误，更应该辅佐她们熟悉与纠正。我们要用治病救人的精力辅佐她们，不该该只夸大妇女的坏处，只看到她们坏处的一面，只做悲观的品评求全，乃至是冷讥热嘲，只有更增进她们的疾苦和影响她们的情感了。本日，党内女同道们广泛感受的疾苦，是在各方面受小看，受刺激和冷漠，以是，本日假犹如志们对付她们的疾苦、坚苦可以或许给一点怜悯，乃至是精力上的怜悯，少求全她们一点，就给她们很大勉励了。&&&&&
第三，因为汗青传统、社会情形和心理的相关，无论是在政治上，文化上、手段上和身材康健环境，一样平常的来说女的都比男人来的差一点，弱一点。虽然，不是完全云云，个此外女同道也有强的。一样平常说，女子要比男人弱一些，女干部应该老诚恳实、脚扎实地的认可这一究竟，要推动本身，好好的全力进步本身，更不该该自馁。党的率领构造在这样的究竟眼前要留意思量对付女干部的适当政策。在这一点上，应与男干部的政策差异，在某些处所应有区别，以是，在分派她们的事变或抬举她们的时辰，不能要求女干部的前提和男干部的前提平等一样才气同抬举，必必要拉她们一把。若有的处所，女干部不能做部长而做副的部长，这个步伐很好，可以接受助手的事变，以作育她们，对女同道要拉一把，等于在政治上、事变上、糊口上出格照顾（如冀鲁豫、冀南）。往往做组织的干部事变的同道，更应留意体系的作育女干部。在作育女干部题目上，女干部的活动性是一个很大坚苦，出格是因为战役相关，既不轻易完全降服，但亦不能不留意。当她们转移地域，事变变换时，不要因此失掉其事变，应镌汰事变上的活动性。女干部，女党员与家眷应加区别。&&&
把女干部作育成为分明毛主席头脑及蹊径的斗士，分明不从单方面去看题目。进步她们共产党员的涵养，使她们从妇女的狭窄、噜苏、懦弱、好闹意见等的瑕玷中间解放出来，具有革命政治家的心胸，做毛主席的勤门生，做人民的好勤务员。这不只对付女干部有利，对党也有利，对付人民的奇迹也是有利的。&&&
另外，我尚有一个提议、三个关照。提议各中央局及各代表团归去后，如召集干部集会会议时，亦能像世界土地集会会议一样新的精力，在接头土改事变时，对妇女事变也提出接头、搜查，抉择往后的步伐。三个关照：一、已往，我们和各个地域联结很差，辅佐很不足，我很想颠末这次集会会议往后改造一下，成立一种妇女事变通信员网。请各地先容一至三个通信联结员给我们。二、我们的妇女事变不只在解放区活泼，并且在国际上也很活泼。蔡畅同道介入了国际妇女连系会，返来后，曾来电关照该会有四个决策、一个招呼及她的一个陈诉书，由新华社颁发，要各中央局转各地妇联会，接头那些决策和当前解放区的使命共同起来，而且做成决策，别离寄给她和中央妇委。由于她要陈诉国际妇联会的。三、（略）
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