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南京市地块城市设计图则技术标准
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官方公共微信霍金斯：人类意识能级分布图
这里要透露一个更大的秘密：所有存在的一切都有一定的意识水平和能量水平。
之所以大多数人根本没有去接触经典（文学著作、音乐、绘画名作等），是因为他们的能量水平和经典的能量水平根本不相应。也就是他们无法与经典保持共振。也就理所当然的不会去读经典了。
美国著名的心理学教授，戴维. R. 霍金斯花了30年研究，发现存在于我们这个世界的隐藏的图表。一个有关人类所有意识的能级水平的图表。相信这会让你大吃一惊。
不论是书籍，食物，水，衣服，人，动物，建筑，汽车，电影，运动，音乐等等统统都有一个确定的能量级。绝大多数流行歌曲的能级都在200以下。无怪乎，很多人都表现出低意识能级下的行为。流行的文化大多数都是低意识低能级的。大多数电影都把观众的能级降到200以下的水平。
世界上85%的人能级都处于200以下（1994年的测量结果）具体的说，到2006年止是78%的总人口。
提升自我能级方法“享受一周国王般的生活”
这是什么意思呢？你会问。它的意思是，要敢于生活在世间存在的最美好的事物中。
用一周的时间努力去过一种高雅的生活，使这个世界已经提供的最好的东西环绕在你的左右。
吟诵一首优美的诗，开始阅读一本伟人的自传，欣赏一幅古代名画家的绘画，播放一张最好的唱片，听一场激动人心的演讲，与一个奋发向上、充满个人魅力的人会面，观看日出和日落的壮景，努力把自己从生活中那些毫无价值的思想、毫无价值的行动和毫无价值的关系中挣脱出来。在一周内，如果你真的只用最好的东西来填充你的生活，看看会发生什么！啊，最美的文学作品，最优美的艺术品，最壮观的自然景像，产生出最杰出的你！
只要你使世界上最精彩的事物陪伴在你身边，那么你的生活会过得和国王没有什么区别！！！
哈，对啦，你也想到了。这一切也是在营造一个高的能量场。让那些高能级的东西萦绕在你周围，自然就会引起你的高能级振动。但这只是一个开始，所说的一周是针对你从来没有那么久去保持一个高能量场而言。做到这个之后，你可以永远地保持下去。但面对你自己能级的更替，不可避免地会有一些时候，你的周遭环境会发生翻天覆地的变化。你的计算器数据会全部消失，但是你不会懊恼，反而倍感轻松。你的环境会换，新的人脉和关系等让你如鱼得水。这种能级的更替是跳跃性的，或者说是量子性的。就好比氢原子的电子跃迁一样，不是均匀渐进式的，而是跳跃性的。同样，你的能级更替也是飞跃性的。
除非你能承受更高的能级，否则这一切都不会变化。
人类集体意识能级停留在190达几百年之久
奇怪的是，在最近的10年里突然跃迁到了207。到2006年的测量结果又变成了204。2007年的测量结果为205。因此预言家关于世界末日的预言就自动破产了。他们的预言是在人类意识水平低于200的时候做的。如果人类长期处于低于200的能级水平，的确会给世界带来不可估量的后果，并终造成对人类的伤害。这个跟玛雅预言有很大的关系。
相关试验的概念和理论都经过运动机制学超过25年实践的检验。运动机制学拥有差不多100%的准确性。它只会呈现对与错，真与假的结果。对于假的答案，肌肉是无力的，对真的答案则是强壮的。喷洒过有机农药的苹果的实验。人造甜味剂实验。放在口里，拿在手上，藏在信封里，测试者不知情的情况下都表现为肌肉无力。任何是假的结果的测试都得到肌肉无力的回应。有力的模式和健康相关，无力的模式和疾病相关。每一个想法，情绪，词语和行动都有各自的模式。在每个当下，我们不是趋向健康就是疾病。除非超然到没有思维的水平上。而那个状态要达到能级500以上才能到达。
集体意识：这些实验表明，有个更高的能量把每个人每样东西都连接了起来。
而且，即使在大脑不能意识到真实的情况下，仍然能测出真实来。通过测试，人们认识到，事物的真实性在他们没有意识到时仍然是存在的。
在人类社会，少数高能级的人的能量等同于大量低能级的人的能量总和。
一个能级 300
的人相当于9,0000个能级低于
200 的人&&&&
一个能级 400
的人相当于40,0000个能级低于
200 的人&&&&
一个能级 500
的人相当于75,0000个能级低于
200 的人&&&&
一个能级 600
的人相当于个能级低于
200 的人&&&&
一个能级 700
的人相当于个能级低于
12个能级700的人相当于一个阿瓦塔（如佛陀，耶稣，克里希纳）能级在1000的人。奇妙的是，在过去的几千年里，在每一个相续的时代都有等同一个阿瓦塔的大师数量存在。刚好和所有其他低能级的人相平衡。这是宇宙更高层面的一个安排，维持地球的整体能量的平衡。随着地球进入新的时代，更多的人将迈向高能级，地球的整体能量也要提升到一定的水平。这需要更多人参与到这个全球觉醒的活动中来。更多的人要迈向开悟。更多的人要充满爱和喜悦。
250是一个人过上有意义，顺意生活的开端。因为这是一个人出现自信的能级。当某人的能级由于外在条件而降到200以下，他就开始丧失能量，变得更加脆弱，更加为环境所左右。一个人有时候的能级高，其他的时候低。他的能级水平是所有这些时候的平均数。能级的起伏跟一个人的心境直接相关。
这也就解释了，为什么一个人会人逢喜事精神爽。也就是为什么亚伯拉罕教导我们要快乐喜悦的根本所在。当你喜悦的时候，当你处于那些高能级的心境的时候，你的吸引力会是成千上万倍的增强！
细细体会一下，如果不是某个老师给你一个提示，你怎么会看到更高的可能性呢？我们古人讲“听君一席话，胜读十年书。”是不是这样呢？所以中国古人那么提倡尊重师道。所谓“一日为师，终生为父”，老师的作用的确是非比寻常啊。“要和成功的人在一起”，那个意思是，成功的人有他们好的磁场，同时他们可以给你不一样的教导。这也是主动去应和吸引法则：人以类聚。
那么如何提升个人的能级呢？或许你也猜到了。就是放弃低能级的东西，和高能级的东西呆在一起。这包括具有更高能级的人，高能级的书籍、音乐、电影、录像带、画像、工艺品、温和的猫以及可爱的狗，等等。这个伟大的秘密，如果你能融会贯通，将真实的改变你的一切，让你真的踏上“全新生活”的道路！&
人类意识能级分布图&
&&&&任何导致人的振动频率低于200(20,000Hz)的状态会削弱身体，表现为压力与抗拒。而从200到1000的频率则使身体增强，表现为动力。霍金斯发现，诚实、同情和理解能增强一个人的意志力，改变身体中粒子的振动频率，进而改善身心健康。邪念会导致最低的频率，往上依次是恶念、冷漠、痛悔、害怕与焦虑、渴求、发火和怨恨、傲慢，这些全都对你有害。信任在250是中性的，再往上的频率依次是温和、乐观、宽容、理智和理解、关爱和尊敬、高兴和安详、平静和喜悦在600，开悟(enlightenment)在700-1000。
　　他遇到过的最高最快频率是700，出现在他研究特蕾莎修女(, 获1997年诺贝尔和平奖)的时候。当特蕾莎修女走进屋子里的一瞬间，在场所有人的心中都充满了幸福，她的出现使人们几乎想不起任何杂念和怨恨。1000被称为是神的意志或精神，这是绝对力量的频率，甚或更高。传说耶稣在村子里的出现，让围上来的人们心里除了耶稣其它什么都没有。
　　霍金斯运用人体运动学的基本原理，经过20多年长期的临床实验，其随机选择的测试对象横跨美国、加拿大、墨西哥、南美、北欧等地，包括各种不同种族、文化、行业、年龄的区别，累积了几千人次和几百万笔数据数据，经过精密的统计分析之后，发现人类各种不同的意识层次都有其相对应的能量指数，其主要项目如下：
授与权力的
各类情感的能量等级
Shame: (20)羞愧
羞愧的能量级几近死亡，它犹如是意识的自杀行为，巧妙的夺去人的生命。在羞愧的状况下，我们恨不得找个地缝钻进去，或者是希望自己能够隐身。这是一种严重摧残身心健康的状况，最终还会让我们的身体致病。
Guilt: (30)
内疚感以多种方式呈现，比如懊悔，自责，受虐狂，以及所有的受害者情节都是。无意识的内疚感会导致身心的疾病，以及带来意外事故和自杀行为。它也经常表现为频繁的愤怒和疲乏。
Apathy: (50) 冷淡
这个能量级表现为贫穷、失望和无助感。世界与未来都看起来没有希望。冷漠意味着无助，让人成为生活中各方面的受害者。缺乏的不止是资源，他们还缺乏运气。除非有外在的帮护者提携，否则很可能会潦倒致死。
Grief: (75) 悲伤
这是悲伤、失落和依赖性的能量级。在这个能量级的人，过的是八辈子都懊丧和消沉的生活。这种生活充满了对过去的懊悔、自责和悲恸。在悲伤中的人，看这个世界都是灰黑色的。
Fear: (100) 恐惧
从这个能量级来看世界，到处充满了危险、陷害和威胁。一旦人们开始关注恐惧，就真的会有数不尽的让人不安的事来临。之后会形成强迫性的恐惧，这会妨害个性的成长，最后导致压抑。因为它是让能量流向恐惧，这种压抑性的行为不能提升到更高的层次。
Desire: (125) 欲望
欲望让我们耗费大量的努力去达成我们的目标，去取得我们的回报。这也是一个易上瘾的能级，不知道什么时候，一个欲望会强大到比生命本身还重要。欲望意味着累积和贪婪。愿望可以帮助我们走上有成就的道路。但是欲望却能成为到达比知晓更高层次的跳板。
Anger: (150) 愤怒
如果有人能跳出冷漠和内疚的怪圈，并摆脱恐惧的控制，他就开始有欲望了，而欲望则带来挫折感，接着引发愤怒。愤怒常常表现为怨恨和复仇心里，它是易变且危险的。愤怒来自未能满足的欲望，来自比之更低的能量级。挫败感来自于放大了欲望的重要性。愤怒很容易就导致憎恨，这会逐渐侵蚀一个人的心灵。
Pride: (175) 骄傲
比起其他的较低能量级，人们会觉得这个能量级是积极的。而事实上骄傲让人感觉好一些，只是相比其他更低的能量级而言。
骄傲是具有防御性和易受攻击性的，因为它是建立在外界条件下的感受。一旦条件不具备，就很容易跌入更低的能量级。自我的膨胀是骄傲自大的助推剂，而自我常常是易受攻击的。因此骄傲的演化趋势是傲慢和否认。而这些都是抵制成长的。
Courage: (200) 勇气
到来200这个能量级，动力才显端倪。勇气是拓展自我、获得成就，坚忍不拔，和果断决策的根基。在比之更低的能量级，世界看起来是无助的，失望的，挫折的，恐怖的，但是到来勇气的能级，生活看起来就是激动人心的，充满挑战的，新鲜有趣的。在这个能动性的能级，人们有能力去把握生活中的机会。因此个人成长和接受教育是可行的途径。对于那些能够打击能量级低于200的人的障碍，对进化到200能级的人来说则是小菜一碟。到来这个能级的人们，总是能尽数回馈足够多的能量给这个世界。而低于这个能级的人们则是不断地从社会中汲取能量，丝毫没有回馈。
人类集体意识能级停留在190达几百年之久，奇怪的是，在最近的10年里突然跃迁到了207。到2006年的测量结果又变成了204。2007年的测量结果为205。
Neutrality: (250) 淡定
到达这个能级的能量都变得很活跃了。低于250的能级，意识是趋向于分裂和刚硬性的。淡定的能级则是灵活和无分别性的看待现实中的问题。到来这个能级，意味着对结果的超然，一个人不会再经验挫败和恐惧。这是一个有安全感的能级。到来这个能级的人们，都是很容易与之相处的，而且让人感到温馨可靠。因为他们无意于争端、竞争和犯罪。这样的人总是镇定从容。他们不会去强迫别人做什么。
Willingness: (310) 主动
这个意识层次可以看做是进入更高层次的一道门。在淡定的层次的人，会如实的完成工作任务。但是在主动层次的人，通常会出色的完成任务，并极力获得成功。这个能级的人的成长是迅速的，他们是为人类进步而预备的人选。低于
200 能级的人，他们的思想是封闭的，但是能级为
的人们则是全然敞开的。这个能级的人，通常是真诚而友善的，也易于取得社交和经济上的成功。他们总能有助于人，并且对社会的进步做出贡献来。他们也乐意面对内在的状况，也不存在较大的学习障碍。鉴于他们具有从逆境中崛起并学到经验的能力，他们都能够自我调整。由于已经释放了骄傲，他们能够看到自己的不足，并学习别人的优点。
Acceptance: (350) 宽容
在这个能级，一个巨大的转变会发生，那就是了解到自己才是自己命运的主宰，自己才是自己生活的创造者。低于200能级的人则是没有力量的，通常视自己为受害者，完全受生活所左右。这个看法的根源是，认为一个人的幸福和苦难来自某个“外在”的东西。在宽容的能级，没有什么“外在”能让一个人快乐，爱也不是谁能给或夺走的，这些都来自内在。宽容意味着让生活如它本来的样子，并不刻意去塑造成一个特定的模式。在这个能级的人不会对判断对错感兴趣，相反的，对如何解决困难他们则乐于参与。他们更在意长期目标，良好的自律和自控是他们显著的特点。
&Reason: (400)
超越了感情化的较低能量级，就进入有理智和智能的阶段。这是科学、医学以及概念化和理解能力形成的能级。知识和教育在这里成为资历。这是诺贝尔奖金获得者、大政治家和高级法庭审判长的能级。爱因斯坦，弗洛伊德，以及很多其他历史上的思想家都是这个能级。这个能级的人的缺点是，过于关注对符号和符号所代表的意义的区分。明智并不能让人走向真理。它只是能制造出大量的信息和文档，但是缺乏解决数据和结果差异性的能力。明智本身是通往更高能级的一个最大障碍。在我们的社会中能超越这个能级的人凤毛麟角。
Love: (500) 爱
这里的爱并非通常意义上各种媒体所描述的爱。通常意义上的爱，很容易就带上愤怒和依赖的面具。这种爱一旦受到挫折，立马就能转变成愤恨。引发愤恨的爱是来源于骄傲而不是真的爱。
这个500能级的爱是无条件的爱，是不变更的爱，是永久性的爱。这种爱不会动摇，它不是来自外界因素。爱是存在的基本状态。爱是宽容，滋养和维持这个世界的。它不是知性的爱，不是来自头脑的爱，它是发自心灵的爱。爱是总是聚焦在生活美好的那一面上，并且增大积极的经验。这是一个真正幸福的能级。世界上只有0.4%的人曾经达到这个意识进化的层次。
Joy: (540) 喜悦
当爱变得越来越无限的时候，它开始发展成为内在的喜悦。这是在每一个当下，从内在而非外在升起的喜悦。540能级也是拥有治疗和精神独立的能级。由此往上，就是很多圣人和高级修行者以及治疗师的能级。这个能级的人的特点是，他们具有巨大的耐性，以及对一再显现的困境具有持久的乐观态度，以及慈悲。到达这个能级的人对其他人有显著的影响。他们持久性的关注，会带来爱和平静。
在能级超过500的人看来，这个世界充满了闪亮的美丽和完美的创造。一切都毫不费力的同时发生着。在他们看来是非常平常的作为，却会被平常人当成是奇迹来看待。濒死体验在他们的转变中特征性的出现，这也让他们体验到能量浮动在540-600之间的经验。
Peace: (600) 平和
这个能量层级和所谓的卓越、自我实现以及基督意识有关。它非常稀有，一千万人当中才有一个人能够达到。而一旦达到这个能级，内与外的区分就消失了，感官被关闭了。在能级600及其以上的人的感知如同慢镜头一样，时空悬停了——没有什么是固定的了，所有的一切都生机勃勃并光芒四射。虽然在其他人眼里这个世界还是老样子，但是在这人眼里世界却是一个，和宇宙源头进化一起协同舞蹈的，不断浮动进化的流转。
这是一种非同寻常、无法言语的现象，所以头脑保持长久的沉默，不再分析判断。观察者和被观察者成为同一个人，观照者消融在观照中，成为观照本身。能级为600到700之间的艺术作品、音乐和建筑能临时性的，把我们带到通常认为的通灵的和永恒的状态中。
Enlightenment: (700 & 1000)
这是历史上所有创立了精神模范，让无数人历代跟随的伟人的能级。这是强大灵感的能级，这些人的诞生，形成了影响全人类的引力场。在这个能级不再有个体与个体之间的分离感，取而代之的是意识与神性的合一。
这是人类意识进化的顶峰。到来这个能级，不再对身体有“我”的执着，不再对其有关注。身体成了意识降临头脑的一个工具，它的首要价值就是连接这两者。这是非二元性的，是完全合一的能级。在历史上达到这么高智慧能级的人，这些伟大的“阿凡达”（Avatar,道成肉身的神），用“主”来称呼最为合适，他们是：主克里希纳（奎师那），主佛陀，和主耶稣基督。
一个人有时候的能级高，其他的时候低。他的能级水平是所有这些时候的平均数。能级的起伏跟一个人的心境直接相关。正面能量是可以互相传递与相互影响的。如果我们时时让心灵的念力信念维持在正向的角度，不仅可以帮助自己，也可以帮助身边的人，而这样的能量源源不绝，永远不会有用完的时候，反而越使用正面的能量与信念，能量越强大，遇到困难也就越容易解决，也拥有强大的力量可以修复自己与帮助自己。
&延伸阅读：
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。Ⅰ、在“验证力的平行四边形定则”实验中，需要将橡皮条的一端固定在水平木板上，先用一个弹簧秤拉橡皮条的另一端到某-点并记下该点的位置；再将橡皮条的另一端系两根细绳，细绳的另一端都有绳套，用两个弹簧秤分别勾住绳套，并互成角度地拉像皮条．（1）某同学认为在此过程中必须注意以下几项：A．两根细绳必须等长B．橡皮条应与两绳夹角的平分线在同一直线上C．在使用弹簧秤时要注意使弹簧秤与木板平面平行D．在用两个弹簧秤同时拉细绳时要注意使两个弹簧秤的读数相等E．在用两个弹簧秤同时拉细绳时必须将橡皮条的另一端拉到用一个弹簧秤拉时记下的位置其中正确的是____．（填入相应的字母）（2）在“验证力的平行四边形定则”的实验情况如图甲所示，其中A为固定橡皮筋的图钉，O为橡皮筋与细绳的结点，OB和OC为细绳．图乙是在白纸上根据实验结果画出的图．①图乙中的F与F′两力中，方向一定沿AO方向是____②本实验采用的科学方法是____A．理想实验法B．等效替代法C．控制变量法D．建立物理模型法Ⅱ、在“探究恒力做功与动能改变的关系”实验中，某同学采用如图甲所示的装置的实验方案，他想用钩码的重力表示小车受到的合外力，为了减小这种做法带来的实验误差，你认为在实验中应该采取的两项必要措施是：a．____；b．____．c．以下是实验过程中的一小步骤，正确的是____：A．先通电源，再放纸带B．先放纸带，再通电源d．如图乙所示是某次实验中得到的一条纸带，其中A、B、C、D、E、F是计数点，相邻计数点间的时间间隔为T．距离如图乙．则打C点时小车的速度表达式为（用题中所给物理量表示）____．-乐乐课堂
& 探究功与速度变化的关系知识点 & “Ⅰ、在“验证力的平行四边形定则”实验中，...”习题详情
156位同学学习过此题，做题成功率82.6%
Ⅰ、在“验证力的平行四边形定则”实验中，需要将橡皮条的一端固定在水平木板上，先用一个弹簧秤拉橡皮条的另一端到某-点并记下该点的位置；再将橡皮条的另一端系两根细绳，细绳的另一端都有绳套，用两个弹簧秤分别勾住绳套，并互成角度地拉像皮条．（1）某同学认为在此过程中必须注意以下几项：A．两根细绳必须等长B．橡皮条应与两绳夹角的平分线在同一直线上C．在使用弹簧秤时要注意使弹簧秤与木板平面平行D．在用两个弹簧秤同时拉细绳时要注意使两个弹簧秤的读数相等E．在用两个弹簧秤同时拉细绳时必须将橡皮条的另一端拉到用一个弹簧秤拉时记下的位置其中正确的是CE&．（填入相应的字母）（2）在“验证力的平行四边形定则”的实验情况如图甲所示，其中A为固定橡皮筋的图钉，O为橡皮筋与细绳的结点，OB和OC为细绳．图乙是在白纸上根据实验结果画出的图．①图乙中的F与F′两力中，方向一定沿AO方向是F′&②本实验采用的科学方法是B&A．理想实验法&&&&B．等效替代法&&C．控制变量法&&D．建立物理模型法Ⅱ、在“探究恒力做功与动能改变的关系”实验中，某同学采用如图甲所示的装置的实验方案，他想用钩码的重力表示小车受到的合外力，为了减小这种做法带来的实验误差，你认为在实验中应该采取的两项必要措施是：a．平衡摩擦力&；b．钩码的质量远小于小车的总质量&．c．以下是实验过程中的一小步骤，正确的是A&：A．先通电源，再放纸带B．先放纸带，再通电源d．如图乙所示是某次实验中得到的一条纸带，其中A、B、C、D、E、F是计数点，相邻计数点间的时间间隔为T．距离如图乙．则打C点时小车的速度表达式为（用题中所给物理量表示）△x2+△x32T&．
本题难度：一般
题型：填空题&|&来源：网络
分析与解答
习题“Ⅰ、在“验证力的平行四边形定则”实验中，需要将橡皮条的一端固定在水平木板上，先用一个弹簧秤拉橡皮条的另一端到某-点并记下该点的位置；再将橡皮条的另一端系两根细绳，细绳的另一端都有绳套，用两个弹簧秤分别勾住绳套，...”的分析与解答如下所示：
I、（1）在本实验中为了减小实验误差，要求弹簧与木板平行，由于实验中不可避免的产生误差，因此两弹簧的弹力合力不可能和一个弹簧时弹力方向一致，明确实验原理即可正确解答本题；（2）该实验中合力的理论值是通过平行四边形定则得出的，实际值是用一个弹簧秤拉橡皮筋时的拉力，其方向一定沿绳套方向；该实验采用的是“等效替代”法．II、小车在水平方向上受绳的拉力和摩擦力，想用钩码的重力表示小车受到的合外力，首先需要平衡摩擦力；实验要用勾码的重力代替小车所受到的合力，故需对小车受力分析后，结合受力情况，设法改进实验方法，找到使勾码重力等于拉力的方法；由于受到恒力作用，小车做匀加速直线运动，可以根据平均速度等于中间时刻的瞬时速度的方法，求解打下C点时小车的速度．
解：Ⅰ、（1）A、只要能记录两个力的方向即可，不需要两根细绳必须等长，故A错误；B、实验时由于两个力的大小不一定相同，所以橡皮条不一定在两绳夹角的平分线在同一直线上，故B错误；C、因为验证力的实验要求是比较精准的，操作过程中一但弹簧与木板摩擦，就产生了附加的力，一是不好分析了，二是计算不准确了，所以为保证实验的精确性，弹簧就不能与木板接触、摩擦，要求弹簧秤与木板平行，故C正确；D、实验过程中，两个弹簧的示数不一定相等，故D错误；E、该实验采用了“等效替换”法，要求用一个力拉和用两个力拉时的效果应相同，即必须将橡皮条拉至同一位置，故E正确．故选CE．（2）①该实验中合力的理论值是通过平行四边形定则得出的，实际值是用一个弹簧秤拉橡皮筋时的拉力，其方向一定沿绳套方向，故方向一定沿AO方向是F′．故答案为：F′．②根据实验原理可知，该实验中要求用一个力拉和用两个力拉时的效果应相同，因此该实验采用的是“等效替换”法，故ACD正确，B错误．故选B．&&&Ⅱ、a、实验要探究合力做的功和小车速度的变化关系，而本实验要用勾码的重力代替小车所受到的合力，对小车受力分析，受到重力，拉力，支持力和摩擦力；要使拉力近似等于合力，可将长木板一段垫高，使重力的下滑分量恰好等于摩擦力，因为中间还有滑轮与轴之间的摩擦阻力，故拉力近似等于合力，因此需要进行平衡摩擦力的操作．故答案为：平衡摩擦力．b、设绳子上拉力为F，对小车根据牛顿第二定律有：F=Ma&&& ①对砂桶和砂有：mg-F=ma&& ②F=mgMM+m=mg1+mM，由此可知当M＞＞时，砂和砂桶的重力等于绳子的拉力．因此需要采取的两项措施是：a．平衡摩擦力，b．钩码的质量远小于小车的总质量．故答案为：钩码的质量远小于小车的总质量．&&&&&c、为了使打点稳定后再进行实验，同时为了提高纸带的利用率，充分利用纸带，实验中要求，先接通电源打点，然后释放小车，故A正确，B错误．故选A．d、根据匀变速直线运动中，中间时刻的瞬时速度等于该过程中的平均速度，求解打下C点时小车的速度为：vC=△x2+△x32T，故答案为：△x2+△x32T．
无论什么类型的实验题目，只要明确了实验原理就找到了解决问题的突破口，因此明确实验目的、实验原理和实验步骤是对实验的基本要求，同学们要在实际实验操作去理解实验目的和实验步骤，这样才能对实验有深刻的理解，同时加强基本物理规律在实验中的应用．
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如发现试题中存在任何错误，请及时纠错告诉我们，谢谢你的支持！
Ⅰ、在“验证力的平行四边形定则”实验中，需要将橡皮条的一端固定在水平木板上，先用一个弹簧秤拉橡皮条的另一端到某-点并记下该点的位置；再将橡皮条的另一端系两根细绳，细绳的另一端都有绳套，用两个弹簧秤分别...
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还有不懂的地方？快去向名师提问吧！
经过分析，习题“Ⅰ、在“验证力的平行四边形定则”实验中，需要将橡皮条的一端固定在水平木板上，先用一个弹簧秤拉橡皮条的另一端到某-点并记下该点的位置；再将橡皮条的另一端系两根细绳，细绳的另一端都有绳套，用两个弹簧秤分别勾住绳套，...”主要考察你对“探究功与速度变化的关系”
等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
探究功与速度变化的关系
与“Ⅰ、在“验证力的平行四边形定则”实验中，需要将橡皮条的一端固定在水平木板上，先用一个弹簧秤拉橡皮条的另一端到某-点并记下该点的位置；再将橡皮条的另一端系两根细绳，细绳的另一端都有绳套，用两个弹簧秤分别勾住绳套，...”相似的题目：
某学习小组做探究“合力的功和物体速度变化关系”的实验如图1，图中小车是在一条橡皮筋作用下弹出，沿木板滑行，这时，橡皮筋对小车做的功记为W．当用2条、3条…完全相同的橡皮筋并在一起进行第2次、第3次…实验时，使每次实验中橡皮筋伸长的长度都保持一致．每次实验中小车获得的速度由打点计时器所打的纸带测出．（1）除了图中已有的实验器材外，还需要导线、开关、刻度尺和&&&&电源．A、交流& B、直流（2）实验中，小车会受到摩擦阻力的作用，可以使木板适当倾斜来平衡掉摩擦阻力，则下面操作正确的是&&&&．A、放开小车，能够自由下滑即可B、放开小车，能够匀速下滑即可C、放开拖着纸带的小车，能够自由下滑即可D、放开拖着纸带的小车，能够匀速下滑即可（3）若木板水平放置，小车在两条橡皮筋作用下运动，当小车速度最大时，关于橡皮筋所处的状态与小车所在的位置，下列说法正确的是&&&&．A、橡皮筋处于原长状态B、橡皮筋仍处于伸长状态C、小车在两个铁钉的连线处D、小车已过两个铁钉的连线（4）在正确操作情况下，打在纸带上的点并不都是均匀的，为了测量小车获得的速度，应选用纸带的&&&&部分进行测量（根据下面所示的纸带回答）．&&&&
“探究动能定理”的实验装置如图所示，当小车在两条橡皮筋作用下弹出时，橡皮筋对小车做的功记为W0．当用4条、6条、8条…完全相同的橡皮筋并在一起进行第2次、第3次、第4次…实验时，橡皮筋对小车做的功记为2W0、3W0、4W0…，每次实验中由静止弹出的小车获得的最大速度可由打点计时器所打的纸带测出．①关于该实验，下列说法正确的是&&&&A．打点计时器可以用直流电源供电，电压为4～6VB．实验中使用的若干根橡皮筋的原长可以不相等C．每次实验中应使小车从同一位置由静止弹出D．利用每次测出的小车最大速度vm和橡皮筋做的功W，依次做出W-vm、W-vm2、W-vm3、W2-vm、W3-vm…的图象，得出合力做功与物体速度变化的关系．②图给出了某次在正确操作情况下打出的纸带，从中截取了测量物体最大速度所用的一段纸带，测得O点到A、B、C、D、E各点的距离分别为OA=5.65cm，OB=7.12cm，OC=8.78cm，OD=10.40cm，OE=11.91cm，．已知相邻两点打点时间间隔为0.02s，则小车获得的最大速度vm=&&&&m/s．
（1）爱因斯坦提出了质能方程，揭示了质量与能量的关系，它的表达式是&&&&．（2）在测定金属丝电阻率的实验中，如图甲所示，用螺旋测微器测得金属丝的直径d=&&&&mm．如图乙所示，用多用电表的“×l”欧姆挡，调零后测得金属丝阻值R=&&&&Ω，若实验中测出金属丝的长度为L，则该金属丝电阻率的表达式&ρ=&&&&（用符号表示）．（3）某同学为探究“恒力做功与物体动能改变的关系”，设计了如下实验，他的操作步骤是：①摆好实验装置如图．②将质量为200g的小车拉到打点计&&&&&时器附近，并按住小车．③在质量为10g、30g、50g的三种钩码中，他挑选了一个质量为50g的钩码挂在拉线的挂钩P上．④释放小车，打开电磁打点计时器的&&&电源，打出一条纸带．（1）在多次重复实验得到的纸带中取出自认为满意的一条．经测量、计算，得到如下数据：①第一个点到第N个点的距离为40.0cm：②打下第N点时小车的速度大小为1.00m/s．该同学将钩码的重力当作小车所受的拉力，算出：拉力对小车做的功为&&&&J，小车动能的增量为&&&&J（g=10m/s2）．（2）此次实验探究结果，他没能得到“恒力对物体做的功，等于物体动能的增量”，且误差很大．显然，在实验探究过程中忽视了各种产生误差的因素．请你根据该同学的实验装置和操作过程帮助分析一下，造成较大误差的主要原因是：&&&&&&&&（至少回答出两点）．
“Ⅰ、在“验证力的平行四边形定则”实验中，...”的最新评论
该知识点好题
1（201no福建）在“探究恒力做功与动能改变七关系”实验0（装置如图甲）：①下列说法哪一项是正确七&&&&．（填选项前字母）A．平衡摩擦力时必须将钩码通过细线挂在小车上B．为减小系统误差，应使钩码质量远0于小车质量C．实验时，应使小车靠近打点计时器由静止释放②图乙是实验0获得七一条纸带七一部分，选取O、A、B、C计数点，已知打点计时器使用七交流电频率为50的z，则打B点时小车七瞬时速度0小为&&&&m/s（保留三位有效数字）．
2（200go安徽）探究力对原来静止的物体做的功与物体获得的速度的关系，实验装置如图所示，实验主要过程如下：（q）设法让橡皮筋对小车做的功分别为W、2W、3W、…；（2）分析打点计时器打出的纸带，求出小车的速度vq、v2、v3、…；（3）作出W-v草图；（4）分析W-v图象．如果W-v图象是一条直线，表明∝v；如果不是直线，可考虑是否存在W∝v2、W∝v3、W∝√v等关系．以下关于该试验的说法中有一项不正确，6是&&&&．A．本实验设法让橡皮筋对小车做的功分别为W、2W、3W、…．所采用的方法是选用同样的橡皮筋，并在每次实验中使橡皮筋拉伸的长度保持一致．当用q条橡皮筋进行是实验时，橡皮筋对小车做的功为W，用2条、3条、…橡皮筋并在一起进行第2次、第3次、…实验时，橡皮筋对小车做的功分别是2W、3W、…．B．小车运动中会受到阻力，补偿的方法，可以使木板适当倾斜．C．某同学在一次实验中，得到一条记录纸带．纸带上打出的点，两端密、中间疏．出现这种情况的原因，可能是没有使木板倾斜或倾角太小．D．根据记录纸带上打出的点，求小车获得的速度的方法，是以纸带上第一点到最后一点的距离来进行计算．
3探究“动能定理”某实验小组采用如图所示的装置探究“动能定理”，图中小车中可放置砝码，实验中，小车碰到制动装置时，钩码尚未到达地面，打点计时器工作频率为b1Hz．（1）实验的部分步骤如下：①在小车中放入砝码，把纸带穿过打点计时器，连在小车后端，用细线连接小车和钩码；②将小车停在打点计时器附近，&&&&，&&&&，小车拖动纸带，打点计时器在纸带上打下一列点，&&&&；③改变钩码或小车中砝码的数量，更换纸带，重复②的操作．（y）图1是钩码质量为1.13kg，砝码质量为1.1ykg时得到的一条纸带，在纸带上选择起始点O及A、B、C、D和E手个计数点，可获得各计数点到O的距离S及对应时刻小车的瞬时速度v，请将C点的测量结果填在表1中的相应位置．（3）在小车的运动过程中，对于钩码、砝码和小车组成的系统，&&&&做正功，&&&&做负功．（4）实验小组根据实验数据绘出了图y中的图线（其中△vy=vy-v1y），根据图线可获得的结论是&&&&．要验证“动能定理”，还需要测量的物理量是摩擦力和&&&&．表1纸带的测量结果
测量点&S/cm&v/（mos-1）&1&1.11&1.3b&A&1.b1&1.41&B&3.y1&1.4b&C&&&&&&&&&&&D&7.1b&1.b4&E&9.41&1.61&
该知识点易错题
1（200go安徽）探究力对原来静止的物体做的功与物体获得的速度的关系，实验装置如图所示，实验主要过程如下：（q）设法让橡皮筋对小车做的功分别为W、2W、3W、…；（2）分析打点计时器打出的纸带，求出小车的速度vq、v2、v3、…；（3）作出W-v草图；（4）分析W-v图象．如果W-v图象是一条直线，表明∝v；如果不是直线，可考虑是否存在W∝v2、W∝v3、W∝√v等关系．以下关于该试验的说法中有一项不正确，6是&&&&．A．本实验设法让橡皮筋对小车做的功分别为W、2W、3W、…．所采用的方法是选用同样的橡皮筋，并在每次实验中使橡皮筋拉伸的长度保持一致．当用q条橡皮筋进行是实验时，橡皮筋对小车做的功为W，用2条、3条、…橡皮筋并在一起进行第2次、第3次、…实验时，橡皮筋对小车做的功分别是2W、3W、…．B．小车运动中会受到阻力，补偿的方法，可以使木板适当倾斜．C．某同学在一次实验中，得到一条记录纸带．纸带上打出的点，两端密、中间疏．出现这种情况的原因，可能是没有使木板倾斜或倾角太小．D．根据记录纸带上打出的点，求小车获得的速度的方法，是以纸带上第一点到最后一点的距离来进行计算．
2在“探究功与物体速度变化”的关系的实验中，某同学在实验中得到了如图所示的一条纸带，为计算由于橡皮筋做功而使小车获得的速度，可测图中哪些点的速度（　　）
3关于“探究功与速度变化的关系”的实验中，下列叙述正确的是 （　　）
欢迎来到乐乐题库，查看习题“Ⅰ、在“验证力的平行四边形定则”实验中，需要将橡皮条的一端固定在水平木板上，先用一个弹簧秤拉橡皮条的另一端到某-点并记下该点的位置；再将橡皮条的另一端系两根细绳，细绳的另一端都有绳套，用两个弹簧秤分别勾住绳套，并互成角度地拉像皮条．（1）某同学认为在此过程中必须注意以下几项：A．两根细绳必须等长B．橡皮条应与两绳夹角的平分线在同一直线上C．在使用弹簧秤时要注意使弹簧秤与木板平面平行D．在用两个弹簧秤同时拉细绳时要注意使两个弹簧秤的读数相等E．在用两个弹簧秤同时拉细绳时必须将橡皮条的另一端拉到用一个弹簧秤拉时记下的位置其中正确的是____．（填入相应的字母）（2）在“验证力的平行四边形定则”的实验情况如图甲所示，其中A为固定橡皮筋的图钉，O为橡皮筋与细绳的结点，OB和OC为细绳．图乙是在白纸上根据实验结果画出的图．①图乙中的F与F′两力中，方向一定沿AO方向是____②本实验采用的科学方法是____A．理想实验法B．等效替代法C．控制变量法D．建立物理模型法Ⅱ、在“探究恒力做功与动能改变的关系”实验中，某同学采用如图甲所示的装置的实验方案，他想用钩码的重力表示小车受到的合外力，为了减小这种做法带来的实验误差，你认为在实验中应该采取的两项必要措施是：a．____；b．____．c．以下是实验过程中的一小步骤，正确的是____：A．先通电源，再放纸带B．先放纸带，再通电源d．如图乙所示是某次实验中得到的一条纸带，其中A、B、C、D、E、F是计数点，相邻计数点间的时间间隔为T．距离如图乙．则打C点时小车的速度表达式为（用题中所给物理量表示）____．”的答案、考点梳理，并查找与习题“Ⅰ、在“验证力的平行四边形定则”实验中，需要将橡皮条的一端固定在水平木板上，先用一个弹簧秤拉橡皮条的另一端到某-点并记下该点的位置；再将橡皮条的另一端系两根细绳，细绳的另一端都有绳套，用两个弹簧秤分别勾住绳套，并互成角度地拉像皮条．（1）某同学认为在此过程中必须注意以下几项：A．两根细绳必须等长B．橡皮条应与两绳夹角的平分线在同一直线上C．在使用弹簧秤时要注意使弹簧秤与木板平面平行D．在用两个弹簧秤同时拉细绳时要注意使两个弹簧秤的读数相等E．在用两个弹簧秤同时拉细绳时必须将橡皮条的另一端拉到用一个弹簧秤拉时记下的位置其中正确的是____．（填入相应的字母）（2）在“验证力的平行四边形定则”的实验情况如图甲所示，其中A为固定橡皮筋的图钉，O为橡皮筋与细绳的结点，OB和OC为细绳．图乙是在白纸上根据实验结果画出的图．①图乙中的F与F′两力中，方向一定沿AO方向是____②本实验采用的科学方法是____A．理想实验法B．等效替代法C．控制变量法D．建立物理模型法Ⅱ、在“探究恒力做功与动能改变的关系”实验中，某同学采用如图甲所示的装置的实验方案，他想用钩码的重力表示小车受到的合外力，为了减小这种做法带来的实验误差，你认为在实验中应该采取的两项必要措施是：a．____；b．____．c．以下是实验过程中的一小步骤，正确的是____：A．先通电源，再放纸带B．先放纸带，再通电源d．如图乙所示是某次实验中得到的一条纸带，其中A、B、C、D、E、F是计数点，相邻计数点间的时间间隔为T．距离如图乙．则打C点时小车的速度表达式为（用题中所给物理量表示）____．”相似的习题。}