饶让两途尊父训,读耕二字临前摹.这首诗是谁写的_百度知道
饶让两途尊父训,读耕二字临前摹.这首诗是谁写的
一、这是清朝大学者—纪晓岚的故事：当纪先生很小的时候，他既聪明又顽皮，常常让老师啼笑皆非(老师姓施)；有一天，纪晓岚带著一只小黄鸟到学堂去玩，玩得正起劲的时候，施老师进来了；纪晓岚马上把鸟儿藏在墙上松脱的砖头后面，石老师也瞧见了，他故意装做不知道，就上他的课了。可是当施老师吟著诗句走到墙边时，突然用手把砖头往后推，可怜的鸟儿就活活的被压死了，老师还很得意的吟了一句：「细 羽 佳 禽 砖 后 死」纪晓岚想了想，说：「老师，我能不能给您对个下句？」老师还是很得意，说：「当然可以。」 纪晓岚说：「您念的是细羽佳禽，我给您对粗毛野兽，您的砖，我对石， 后我对先，死我对生，是：「粗 毛 野 兽 石 先 生」老师听了，知道纪晓岚是用谐音在骂他，鼻子都气歪了，但是，他又没对错嘛！其二、苏东坡与佛印苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说: 「佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。」谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把著酒杯，拈著胡须，高兴地对黄庭坚说:「今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用「哉」字结尾。」黄庭坚说:「好吧！」苏东坡先说：浮云拨开，明月出来， 天何言哉？天何言哉？黄庭坚望著满湖荷花，接著说道：莲萍拨开，游鱼出来， 得其所哉！得其所哉！这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道：船板拨开，佛印出来， 憋煞人哉！憋煞人哉！苏东坡和黄庭坚，看见船板底下突然爬出一个人来，吓了一大跳，仔细一 看，原来是佛印，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。苏东坡拉著佛印就坐，说道：「你藏得好，对得也妙，今天到底又被你吃上了！」 於是，三人赏月游湖，谈笑风生。一天，苏东坡指点厨师，用一尾西湖活草鱼，洗净剖开，裂上五刀，用火腿、葱、姜蒸制。厨师烧制好，送到书房。苏东坡一见，热腾腾、香喷喷，鱼身上刀痕如柳，连声呼道:「好一尾五柳鱼！」刚举筷想吃，忽然，看到窗外人影一闪，佛印和尚来啦。苏东坡心想:「嗨，好个赶饭和尚，早不来，晚不来！我刚要吃鱼，你却赶来了。今天我偏不让你吃，看你怎麼办？」一伸手便把这盘鱼搁到书架上去了。佛印在窗外早已见到那盘鱼了，心想：好啊，你藏得再好！我也要叫你拿出来！ 苏东坡笑嘻嘻招呼佛印坐下，问道：「大和尚不在寺院，到此有何见教？」佛印一本正经地回答:「小弟今天特地来跟你打听一个字。」「什麼字啊！」「你姓苏的『苏』字怎麼写法？」 苏东坡一听，眉头一皱，知道佛印学问好，不会连个「苏」字也不会写， 一定有名堂，便装作认真地回答：「喔，「苏」字嘛，上面一个草字头，下面左边一个「鱼」字，右边一个 「禾」字。」佛印也假装糊涂地问:「喔，假如草字头下面左边是「禾」右边是「鱼」 呢？」 苏东坡说:「那还是念「苏」啊：」佛印按著说:「那把「鱼」搁到草字头上边呢？」 苏东坡急忙说:「嗳，那可不行啊！」佛印哈哈大笑说:「好啊！你说把鱼搁到上面不行的，那就把鱼拿下来吧！」 苏东坡一下子醒悟过来！佛印说来说去，就是要吃他那盘五柳鱼。有一次，佛印在寺院，知道苏东坡要来，也照样清蒸一盘五柳鱼。刚好苏东坡进来了。佛印一想，上次你开我玩笑，今天我也要难难你。正巧旁边有只磬，他就随手将鱼放在磬裏。苏东坡早已看见，装作不知。刚坐下就故意「唉」地叹了口气。佛印素知苏东坡性格乐观，疑惑地问道：「太守，今天为何愁眉不展？」苏东坡回答说：「唉，大和尚你有所不知，早上我想写副对联，谁知刚写好上联，下联就难住啦，一直想不出，所以心烦啊！」佛印问：「不知上联是什麼？」苏东坡回答说：「上联是『向阳门第春常在』。」佛印一听，心中好笑：这对联家家户户都贴烂了，他却拿来戏弄我，不知道苏东圾葫芦裏卖的什麼药。於是不动声色的说：「我来给你对吧，下联是『积善人家庆有余』。」苏东坡连呼：「啊呀，高才高才！原来你磬（庆）裏有鱼（余）啊！快， 拿出来吃吧。」佛印这才恍然大悟，乖乖地从磬裏把鱼拿出来了。其三、 于谦小时候，束发两髻，有个和尚笑他：「牛头且喜生龙角」于谦马上回答：「狗嘴何曾出象牙」但是于谦回家之后，告诉妈妈，妈妈马上帮他梳成三角；于谦出门又遇到那和尚，和尚又笑他：「三角如鼓架」于谦就回答说：「一秃似擂槌」和尚听了无言以对。其三、嫦娥原爱绿衣郎从前，有一幕僚家有一个天姿国色的闺女，其上峰多次向其示意娶她为妾。这位幕僚既不敢违拗他，又怕委屈了女儿，正与妻子踌躇不定，愁眉不展时，女儿前来问安，见状便问二老有何心事？父母只好据实相告。女儿聪慧过人，又孝顺父母，便灵机一动对二老说：“我有三个条件，一是不光有父母之命，还得有媒妁之言，应请王公大人作媒；二是聘礼要有玫瑰宝石、黄色宝珠等珍品；三是入洞房前，还要对一副对子。三者缺一，我决不和他成婚。”父亲连连点头说好。次日禀复那位大官，他一一应允。迎亲之日，那豪华气派自不待言，待酒足客散，大官迈步欲进洞房，却被侍婢挡住，让其对对子，只见红笺上写着：竹映桃花，君子也贪红粉色。大官看着娟秀的字体，一时对不上来，便移步庭院。正当仰望中天明月，反复吟哦时，一部属过来问：“大人不入洞房，还有雅兴吟诗作对？”大官便将索对一事告诉了他。部属听罢，连连赞叹，上联出得新巧，竹称君子，红粉桃花，一语双关。不免也沉默构思起来。这时，星月辉映，树影婆娑，一下子触动了那位部属的灵感，只见他摇头摆尾地吟道：月穿杨柳，嫦娥原爱绿衣郎。大官连说：“妙极！妙极！明天重重有赏。”便直趋洞房交卷。侍婢送上对幅，姑娘玩味一番，提笔批道：“公系榜眼出身，对虽工丽，恐非出自心裁”。大官见批语，羞愧难当。他忖度片刻，便毅然离开洞房，去寻那位部属，叫他去入洞房，并以全部嫁妆为赠。其四、 李宋二先生，木头木脚话说清朝乾隆年间，广东有两个自认为很有才气的秀才，一李一宋，他俩结伴旅游，一路观山赏景，联诗对句，好不自在。游了半天，又累又渴，见前面树荫下有一位年逾古稀的和尚在纳凉，身边放一葫芦，便上前讨水喝。老和尚打量两人一眼说，两位贵姓？有水，不过要对对子，对得上方可饮水。两秀才欣然同意，并自报李、宋二姓。老和尚听罢，便将两人姓氏嵌入联说：李宋二先生，木头木脚。两秀才听毕，见对联是讥笑自己，对了半天也没对上，不仅得不到水喝，还讨了个没趣，怏怏而去。这个故事在民间流传了几百年，到了二十世纪八十年代，《广东农民报》一读者将这故事整理成文，投至该报，有36位对联爱好者热心对下联，其中只有阳春县读者黄文昌对的较好。他对的下联是：龚庞两小姐，龙首龙身
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九年级上第一课《沁园春 雪》妖娆yāoráo∶娇艳美好的.风骚fēngsāo∶风指《诗经》里的《国风》,骚指屈原所作的《离骚》,后代用来泛称文学.指妇女举止轻佻放荡.形容女子秀丽、俊俏.红装素裹hóngzhuāngsùguǒ：形容雪后天晴,红日和白雪交相辉映的壮丽景象.红装hóngzhuāng∶原指妇女的艳丽装束,这里指红日照耀着大地.素裹sùguǒ：原指妇女的淡装,这里指白雪覆盖着大地.一代天骄yīdàitiānjiāo :指称雄一世的人物.天骄,“天之骄子”的省略语.汉代人称北方匈奴单于chányú为天之骄子,后来称历史上北方某些少数民族君主为天骄.第二课《雨说》田圃tiánpǔ：田地和苗圃.圃,种植菜蔬、花草、瓜果的园子.喧嚷xuānrǎng：喧哗,大声吵闹.洗礼xǐlǐ：基督教的入教仪式,行礼时主礼者口诵规定的礼文,用水浸、浇或洒.襁褓qiǎngbǎo： 襁保,襁葆.背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子.后亦指婴儿包.温声细语wēnshēngxìyǔ：声音细而温和委婉.润如油膏rùnrúyóugāo：像油膏那样润滑.第三课《星星变奏曲》第四课《外国诗两首》《蝈蝈与蛐蛐》《夜》第五课《敬业与乐业》征引zhēngyǐn∶引用事实或言论、著作做根据;引用.指推荐选拔人才.旁骛pángwù：不专心正业,而去追求正业以外的事.亵渎xièdú：轻慢不敬.又作“亵黩”.敬业乐群jìngyèlèqún：对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽.断章取义duànzhāng-qǔyì：意思是不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句.断,截取.章:指诗歌的段落.本指截取《诗经》中某篇诗的某一章节,用来表达自己的意思,后指引证书籍,只取一句或数句,而不顾及全文与其本义.不二法门,不二门bù’èr-fǎmén,bù’èrmén：佛教用语.指平等而无差异之至道,今用以称独一无二的门径、方法.言行相顾yán-xíngxiānggù：说的和做的都很注重.强聒不舍qiǎngguōbùshě：唠唠叨叨说个没完.强聒,过分啰嗦.不舍,不停.第六课《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》陨落yǔnluò： 高空运行物掉下来,也指有才能的人去世.灵柩língjiù： 盛有尸体的棺木.凌驾língjià∶压倒,胜过.把…放在…之上.睿智ruìzhì：见识卓越,富有远见.弥留之际míliúzhījì：病重快要死了的时候.媚上欺下mèishàngqīxià：巴结上司,欺压属下.兼而有之jiān’éryǒuzhī：兼具或牵及相关两方或各方都具有.孤军奋战gūjūnfènzhàn：单独的没有援兵的军队奋不顾身地英勇作战.黎民百姓límín bǎixìng： 庶民、人民、普通人.恼羞成怒nǎoxiū-chéngnù：因恼恨和羞惭而发脾气.恪尽职守kèjìnzhíshǒu谨慎而认真地做好本职工作.恪,谨慎而恭敬.第七课《傅雷家书两则》凭吊píngdiào： 面对遗迹、坟墓等怀念[古人或旧事].谀词yúcí：同“谀辞”阿谀奉承的话.扶掖fúyè：扶持,提携.大惊小怪dàjīng-xiǎoguài：指对于不足为奇的事情做作声势或表现得过分惊讶.廓然无累kuòránwúlěi：心胸广阔平静,不为生活名利所累.廓然kuòrán∶形容空旷寂静的样.重蹈覆辙chóngdǎo-fùzhé：重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误.涕泗横流tìsì-héngliú： 眼泪鼻涕满脸乱淌.形容极度悲伤.亦作“涕泗纵横”.自知之明zìzhīzhīmíng：能正确认识自己、了解自己的长处和短处.气吞牛斗qìtūn-niúdǒu：气势课吞下斗、牛二星宿.形容气魄很大.气吞山河,气吞河山qìtūn-shānhé,qìtūn-héshān：气势能吞没山河.形容气魄很大.第八课《致女儿的信》忐忑tǎntè：心神不定的,七上八下的.繁衍fányǎn：繁殖衍生;逐渐增多.一抔黄土yīpóu huángtǔ：抔póu〈量〉相当于“捧”、“把”、“握”.化为乌有huàwéiwūyǒu：变得什么都没有.化,改变.乌有,虚无没有.无与伦比wúyǔlúnbǐ：没有相类似的;没有能比得上的.怒不可遏nùbùkě'è：形容发怒至极无法自制.第九课《故乡》萧索xiāosuǒ：荒凉、冷落的意思.家景jiājǐng：家境.如许rúxǔ∶多么,这么.如此多,那样多.鄙夷bǐyí：看不起.轻视;鄙薄.恣睢zìsuī：放纵,放任.第十课《孤独之旅》厚实hòushi：厚的.粗壮、结实的.具有庞大而结实的样子的.丰富的.嬉闹xīnào： 游戏打闹.驱除qūchú： 驱逐;排除.歇斯底里xiēsīdǐlǐ：情绪异常激动,举止失常.第十一课《我的叔叔于勒》拮据jiéjū：手头紧,经济境况不好. 原指鸟衔草筑巢,鸟足(手)劳累.后比喻经济窘迫.栈桥zhànqiáo：码头上延伸到海里的长桥,供旅客上下船和装卸货物用.（形状像桥的建筑物,建在车站、港口、矿山或工厂,用于装卸货物或上下旅客）煞白shàbái：惨白,没有血色.十拿九稳shíná-jiǔwěn： 办事情很有把握.第十二课《心声》沙哑shāyǎ： 噪音低沉,不圆润.发窘fājiǒng：感到为难的;显出窘态.抽噎chōuyē：抽咽;一吸一顿地哭泣.出风头chū fēngtou：表现自己,自鸣得意地显示自己比别人行.第十三课《事物的正确答案不止一个》根深蒂固gēnshēn-dìgù∶根基牢固,不可动摇. 已变成性格的中心,难于或不能改变、减少或消灭.轻而易举qīng’éryìjǔ： 不需要作多大的努力就能办到或对付.持之以恒chízhīyǐhéng：持续不间断,老是那么一股劲地进行.第十四课《应有格物致知精神》诚意chéngyì：诚恳的心意;使其意念发于精诚,不欺人,也不自欺.正心zhēngxīn：端正心性.修身xiūshēn：陶冶身心,涵养德性.齐家qíjiā：整治管理家政.格物致知géwùzhìzhī：出自《礼记 大学》：“致知在格物,物格而后致知.”格物,推究事物的原理；致知,获得知识.《大学》中提出的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,成为南宋以后理学家基本纲领的一部分.袖手旁观xiùshǒu-pángguān：手笼在袖子里,在一旁观看.比喻置身事外,不参与、不过问或不帮助.第十五课《短文两篇》《谈读书》《不求甚解》藻饰zǎoshì：把文章加以修改润色.狡黠jiǎoxiá： 狡猾;诡诈.诘难jiénàn诘问,为难.伦理学lúnlǐxué：关于道德的起源、发展,人的行为准则和人与人之间的义务的学说.滞碍zhìài：不通畅.寻章摘句xúnzhāng-zhāijù：读书只摘记现成词句.比喻局限于套用现成的词句、章法,缺乏创造性.味同嚼蜡wèitóngjiáolà： 形容没有味道,多指文章或言语乏味,毫无生气和感染力.吹毛求疵chuīmáo-qiúcī：有意抓住人的小过失.不求甚解bùqiú-shènjiě：原指读书只求理解精,不着眼于一字一句的解释,无贬义.现多指学习不认真,不求深入理解;也指了解情况不深入.狂妄自大kuángwàngzìdà：极端自高自大.咬文嚼字yǎowén-jiáozì：指过分地斟酌字句.用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人.也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人.因小失大yīnxiǎoshīdà：为了小的利益而造成大的损失.豁然贯通huòránguàntōng：一下子完全搞通了.豁然：开阔或通达的样子.开卷有益kāijuànyǒuyì：读书有好处.第十六课《中国人失掉自信力了吗》玄虚xuánxū： 形容道的玄远虚无,也指玄远虚无的道;形容神秘莫测,使人摸不透.诓骗kuāngpiàn：说谎话骗人;欺骗.怀古伤今huáigǔshāngjīn：怀古,思念往昔;怀念古代的人和事(多用做有关古迹的诗题)；伤今,对现实感到悲伤.为民请命wèimín-qǐngmìng：旧指为人民作主,出面反映百姓疾苦.第十七课《智取生辰纲》怄òu故意惹人恼怒.端的duāndì∶果真;确实;果然.究竟.底细;缘由;详情.——“端的”多见于早期白话.干系gānxi∶牵涉到责任的关系.能引起纠纷的关系.寻思xúnsi：想;思考.逞辩chěngbiàn：卖弄口舌.勾当gòudàng∶营生;行当;事情(现一般指坏事).办理;处理.做事;谋生.第十八课《杨修之死》沉吟chényín∶深思吟味.间断地低声自语,迟疑不决.禀请bǐngqǐng：班师bānshī∶还师;班还.出征军队胜利归来.谮害zèn hài：进谗言伤害.惑乱huòluàn：迷惑扰乱.对答如流duìdá-rúliú：回答问话像流水一样迅速.形容反应快,口才好.第十九课《范进中举》倒运dǎoyùn∶倒霉.从甲地贩运货物到乙地出卖,再把乙地货物贩运到甲地出卖.腆着tiǎn zhe：胸部或腹部挺出.舍与shěyǔ：施舍给,赏给.舍,施舍.央及yāngjí∶央告;央告.殃及;连累.管待guǎndài： 照顾接待;用饭菜等招待.商酌shāngzhuó：仔细地商量、推敲.叙功xùgōng：评述、认定各项功绩相与.唯唯连声wéiwéi liánshēng:连声答应.唯唯答应的声音.第二十课《香菱学诗》腻烦nìfan∶因次数过多而感到厌烦.厌恶.怔怔zhèngzhèng∶形容发呆的样子.笑吟吟xiào yín yín：形容微笑的样子.茶饭无心cháfàn wúxīn∶没有饮食心情,没有饮食的念头.挖眼搜胆wāyǎn sōu dǎn精血诚聚jīng xuèchéng jù
九年级下第一课《诗两首》《我爱这土地》《乡愁》第二课《我用残损的手掌》锦幛jǐn zhàng荇藻xìng zǎo (荇叶)蓬蒿péng hāo：茼蒿.飞蓬和蒿子,借指野草.蝼蚁lóuyǐ：蝼蛄和蚂蚁.比喻力量微小或地位低微的人.第三课《祖国啊,我亲爱的祖国》干瘪gānbiě：干枯收缩;不丰满.形容文辞等内容贫乏而枯燥.淤滩yūtān:淤积的海滩.驳船bóchuán：没有动力装置,由拖轮带动的船,用于运输货物(如煤、油、木材或粮食);有时亦载客,通常由拖轮拖带.簇新cùxīn: 极新;全新.胚芽pēiyá∶植物胚的组成部分之一.它突破种子的皮后发育成叶和茎.微小的活的物质,能发育成动物或植物或器官或机体的部分.比喻刚萌生的事物.第四课《外国诗两首》《祖国》《黑人谈河流》虔信qiánxìn：虔诚.慰藉wèijiè:安慰;抚慰.晨曦chénxī:黎明后的微光.瞰望kàn瞰 (形声.从目,敢声.本义:视;看).从高处往下看.远望.第五课《孔乙己》羼chàn本义:群羊杂居.搀杂.蘸zhan用物沾染液体zhàn在液体、粉末或糊状的东西里沾一下就拿出来.阔绰kuòchuò：奢侈,有派头.颓唐tuítáng： 萎靡不振的样子.营生yíngshēng∶养生,保养身体.谋生或维持生活.特指经商,做生意.谋生方式和手段.职业和工作.格局géjú∶艺术或机械的图案或形状;格式;布局.局势、态势.第六课《蒲柳人家》擀gǎn用棍棒碾轧 [roll].如:擀面;擀毡子. [方]∶来回细擦 .嘬chuài〈动〉大口吞食 [swallow].如:嘬嘬(疾食貌);嘬嘬(吞食).叮,咬 [bite].如:嘬樘(咬,叮).嘬zuō (形声.从口,最声.本义:吸吮)嘬zuō聚缩嘴唇而吸取：～水.～奶.～牙花子（方言,形容束手无策、为难、惋惜的样子）.剜wān (形声.从刀,宛声.本义:挖).擒qín〈动〉：形声.从手,禽声.本义:捕捉.腌臢āzā [方]∶脏的,不干净的.[心里] 别扭;不痛快.骂人的话,混蛋无赖.捯气儿dáoqìr∶指临死前呼吸急促,断断续续.由于说话又急又快而上气不接下气.捯气,文中指喘息.唿哨hūshào：又作“呼哨”, 把手指放在嘴里用力吹,发出尖锐的像哨子一样的声音.隐匿yǐn nì荣膺róngyīng：光荣地获得.膺,承当,承受.荣幸接受或担当.一气呵成yīqìhēchéng：比喻文章的气势首尾贯通.比喻整个工作过程中不间断,不松懈.妙手回春miàoshǒu-huíchūn：对医术精良医师的称赞之语.比喻使沉疴转愈,有起死回生之术.断壁残垣duànbì-cányuán∶见“残垣断壁”∶比喻残破的现象.如坐针毡rúzuòzhēnzhān：形容心神不宁,不得安生.天伦之乐tiānlúnzhīlè：父母子女,团聚一堂,融融洽洽的乐趣.影影绰绰yǐngyǐng-chuòchuò：隐隐约约.形容不真切,不清晰.望眼欲穿wàngyǎn-yùchuān：形容期盼亲人归来的迫切心情.第七课《变色龙》第八课《热爱生命》窒息zhìxī∶呼吸困难甚至停止.形容因受阻而中断.巉岩chányán∶一种陡而隆起的岩石,如悬崖或崖、孤立突出的岩石.参差不齐的岩石海岸,尤指给航行造成威胁的.骸骨háigǔ：尸骸之骨.又指身体.旧称一身为上尽事,故辞官称乞骸骨.吹毛求疵chuīmáo-qiúcī：有意抓住人的小过失.奄奄一息yǎnyǎn-yīxī：只剩下微弱的气息.形容呼吸微弱,濒于死亡.第九课《谈生命》骄奢jiāoshē：骄横奢侈.清吟qīng yín：文中指清脆的鸣叫.荫庇yìnbì：大树遮住炙人的阳光,旧时比喻尊长照顾着晚辈或祖宗保佑着子孙.芳馨fāng xīn：芳香.怡悦yíyuè：喜悦;高兴.云翳yúnyì： 中医病名.眼球角膜疾病后所遗留的一层薄若云雾状翳障.一泻千里yīxiè-qiānl∶指江河水势奔流直下.比喻文笔奔放畅达.第十课《那树》倒坍dǎotān：倒塌.引颈受戮yǐn jǐng shòu lù星临万户xīng lín wàn hù周道如砥zhōudào rúdǐ：文中是形容公路的平坦,畅通无阻.出自《诗经 小雅 大东》：“周道如砥,其直如矢.”原意是用来形容周朝的政治清明,平均如一.第十一课《地下森林断想》瘠薄jíbó：土地不肥沃.沉湎 chénmiǎn：深深的迷恋着,不能自拔.沉湎于chénmiǎn yú：沉溺,耽于.比喻潜心于某事物或处于某种境界或思维活动中.孱弱chánruò∶瘦小虚弱.缺乏权威和能力.单薄;贫乏.遮天蔽日zhētiān bìrì：遮蔽天日.浩瀚无垠hàohàn wúyín∶广阔无边.袅袅烟云niǎoniǎo yānyún：形容烟气缭绕升腾.山崩地裂shānbēng-dìliè:山倒塌,地裂开.形容声势巨大.亦作“山崩地陷”.百鸟啾啾bǎi niǎo jiūjiū：各种鸟发出的鸣叫声.隐姓埋名yǐnxìng-máimíng：隐瞒自己的真实姓名.第十二课《人生》瞻望zhānwàng∶往远处或高处看.敬仰并寄以希望.摄取shèqǔ∶吸收.拍摄.摄取几个镜头增益zēngyì表示定向天线辐射集中程度的参数,为定向天线和无方向天线在预定方向产生的电场强度平方之比.表示放大器功率放大倍数,以输出功率同输入功率比值的常用对数表示,单位为分贝.电信传输中“传输增益”的简称.增进收获、收益.馈赠kuìzèng：赠送,也指赠送的东西、礼品.乐此不疲lècǐbùpí：因喜欢做某件事而不知疲倦.形容对某事特别爱好而沉浸其中.也说乐此不倦.第十三课《威尼斯商人》恻隐cèyǐn：对受苦难的人表示同情.见人遭遇不幸而心有所不忍.豁免huòmiǎn∶免除.庖代páodài：也作“代庖”,是成语“越俎代庖”的略语.意思是越权办事或者包办代替.延纳yán nà：接纳,接受.饶恕ráoshù： 原谅过错、冒犯或失礼之处.心如铁石xīn rútiěshí铁石心肠tiěshí-xīncháng：比喻秉性刚毅,不为感情所动.万恶不赦wàn’èbùshè：极端恶毒,不可赦免；罪恶多端.遍稽群籍biàn jīqún jí：稽,查考.鸡犬不宁jīquǎn-bùníng：指骚乱及于鸡犬,一切生灵都受到侵扰而不能宁静.有例可援yǒulìkěyuán有先例可参照.援,引用.第十四课《变脸》糍粑cíbā：用糯米蒸熟捣烂后所制成的一种食品,黏而软.打鼾dǎhā：在睡觉时由于呼吸受阻舌与软腭颤动而产生的粗重的声音.阴霾yīnmái：空气中因悬浮着大量烟尘而显得混浊.盘缠pánchan：[口]∶路费.盘绕.零用钱.鹭鸶lùsī：又叫“鸬鹚”.水鸟名,翼大尾短,颈和腿很长,常见的有白鹭、苍鹭、绿鹭等.白鹭又名“鹭鸶”,羽毛纯白色,顶有细长的白羽,捕食小鱼.打牙祭dǎ yájì：吃久未曾吃的丰盛的饭菜.怡然自得yíránzìdé：怡然,形容喜悦.自得,自己感到得以或舒适.睡眼惺忪shuìyǎn-xīngsōng:形容方才睡醒,眼神尚迟钝模糊.蹑手蹑脚nièshǒu-nièjiǎo： 形容走路时脚步很轻.也作“捏手捏脚”.第十五课《枣儿》第十六课《音乐之声》峥嵘zhēngróng∶形容山的高峻突兀或建筑物的高大耸立.高峻的山峰.高爽空旷.魁梧.卓异,不平凡.嬷嬷mómo∶文中是对年长的修女的称呼.涟漪liányī：细小的波纹,小水波.鳞次栉比líncì-zhìbǐ：像鱼鳞和梳子的齿一样,一个挨着一个地排列着.多用来形容房屋等密集.通宵达旦tōngxiāo-dádàn：从入夜直到天亮.顶礼膜拜dǐnglǐ-móbài：文中形容十分虔诚地行礼.顶礼:跪伏于地,以头碰及所崇敬者之足.膜拜:两手加额,长跪而拜.均为佛教徒最尊敬的跪拜礼节.比喻崇拜得五体投地日语里“星”的音训两个读法“せい、ほし”在用法上的区别_百度知道
日语里“星”的音训两个读法“せい、ほし”在用法上的区别
日语里汉字“星”的音读“せい”和训读“ほし”在用法上的区别是什么？一般如果单独汉字使用时意思为“星球”的话用哪种读法？我在词典上找只有“星星”的意思，而书上日文原文为：「地球は白人が支配する星だった。」求问这段里汉字“星”的读法。
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下午好 日语里汉字“星”的音读“せい”和训读“ほし”在用法上的区别是什么？答：一般词组大多数都是音读，而单独一个星为训读。区别只有在这里。
但是如果词组内，两个词的词组，后面的词组有音读的，那么星这个词也同样为音读，
如果词组后面没有音读，而是训读的，那么星这个词则为训读。例如：ほしぞら【星空】
せいさい【星彩】一般如果单独汉字使用时意思为“星球”的话用哪种读法？答：根据上面我给你解释的。自己感觉下会事哪一个呢？我在词典上找只有“星星”的意思，而书上日文原文为：「地球は白人が支配する星だった。」答：此句话星是单独出现的，则读法为ほし。 以上
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日语里，单独用的时候训读比较多，组成词语的时候，特别是一些专有名字，外来词语时训读比较多，当然只是说这种情况比较多，不是绝对的。这里，泛指星球，星星时读ほし，如果要说XX星，XX星人等等则应该读せい
这就是一个音读和训读的问题同一日语汉字都有音读和训读之分。在不同的场合下有不同的读音。这也是日语汉字较难掌握的一个原因。在日本人名中体现非常充分。组合词中也有很多一个音读加一个训读的，呵呵，日本人的名字就连日本人自己都搞不清楚，所以细心的人会发现，他们的名片上一般都有注明自己名字的发音的。 这个要靠慢慢积累这段文字里读ほし
一个字的念 ほし两个字的念 星球 せい
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出门在外也不愁十三岁之前把所应该读的书全部读完
一篇教师们不能不看的演讲稿　
主讲人：台中师大王财贵教授　地点：北京师范大学
任何以前中国读书人，都在十三岁之前把所应该读的书全部读完。一些重要的书都放在肚子里面，假如没有这样子的教育，这一辈子不要想要成为一个所谓的大人才。就没有了，大人才就跟这个人分家了。
胡适之接受这种教育，他也没有变成书呆子，以后他的记忆也很好，学英语学得很快，所以十九岁考公费留学，二十岁出国去，到了二十七岁在哥伦比亚大学，拿哲学博士。他凭什么拿博士，他写了一篇文章，叫作”先秦名家研究“。诸子百家已经很困难了，名家更困难，没有高度的文言文基础，能够研究先秦名家吗？所以胡适之非常容易就写出来了，因为十三岁前就读完了，而且他写出来以后美国教授看不懂，所以糊里糊涂地让他通过毕业了。二十八岁回来北京当北大教授。他凭什么当教授，十三岁之前的功力。他后来写了一本书叫作《中国哲学史》。他凭什么写《中国哲学史》，你能吗？不到三十岁全国闻名，凭什么？十三岁之前受的教育基础。他去演讲引经据典不要带书的，从来不会错误。因为他至少会背一千首诗词，至少。其他的书不用说了。
在他成名之后，建议我们的教育部，不要再让儿童读古文！
从此以后中国人没有胡适之。出不来了，出不来了！可怜的中国！
&胡适之读古书长大的。你不是要写白话文，白话文不是写得很好吗？胡适之读古书长大的。
&徐志摩、朱自清、白话文不是写得很好吗？读古书长大的。
钱钟书、沈从文，读古书长大的。
鲁迅、老舍，读古书长大的。
林语堂、梁实秋，读古书长大的。&&&
什么叫白话文？不好好思考这点，万世不得超生！
他为什么能，我们不能？我的孩子比他笨，全国的孩子比他笨吗？！思想的问题，教育思想的问题！
一个孩子，你教他什么，他就学什么。一个孩子的基本学习能力，是吸收的能力。是海绵式的吸收，整体的吸收。你教他什么，放在肚子里面。
&懂不懂？不懂！但是不懂就没有用吗？你看看胡适之就好啦！长大就有用，一个人是会长大的，学的这些不懂的东西，他有七十年去懂，你怕什么！
&但是现在不学，一辈子就来不及了！&&
&什么叫作“生涯规划”，这叫作读书教育的“生涯规划”！
&你要知道现在所学的不是现在要懂，但是一辈子有用，而现在不懂的学习是不是很痛苦？我们来检讨这件事情。
假如学得很痛苦，不要学了，我们的孩子太痛苦了。
假如不是呢？你怎么说呢？所以，以下介绍这样子的教育。
我们不要再讲理论了。我们就很实在的，你应当怎么做，这样教育在台湾称为“读经教育”，就很简单，就是去读经典著作，其中教材是“经典”，教法是“读”。
在我们大陆，一般人对“经”这个字有忌讳。其实你不要忌讳，我说就是：经常之道嘛！永垂不朽的著作嘛！你任何时代都可以有嘛！现在也可以有呀，但是现在如果没有这种经典人物出现，就没有啊！
所以不是古代才叫“经典”，不是这样讲的，我们完全是开放的心胸。只要你是够格，你是够高、够深、够远，你可以感动千秋万世，你就是经，就这样。
所以不拘经，还是史，还是子，还是集。杜甫的我们当作经来读，李白我们把他当作经来读。但是，《红楼梦》，就不大够，对不对。但是它在小说是经典之作，不过它比起杜甫、李白还差一点。我们就这样来选，这样来选经典著作，所以要选择教材是很简单的。
我介绍大家选择的方法，我们没有固定的，一定要规定什么教材。
&我们又不是教育部，所以不规定，但是你自己可以选一选。
&与其教语文课本，不如教三字经。三字经读会了，语文课本就会了。教语文课本是没有用的，语文课本它是幼儿园他就学会了。
所以，各位老师！你的孩子你的学生如果有以下的情况，你要小心。
什么情况？就是我们刚开学的时候，发下语文课本，他当天就看完，而且看完三遍，他能够跟他的母亲讲语文课本里面的故事。我告诉各位，你这本课本就不要教了。怎么办？明天再发一本新的语文课本，要不然你在浪费孩子。
我们下课的时候，听小孩子在和他的朋友之间讲话，他所讲的话这么流利，所用的词语这么丰富，如果它比我们的语文课本还要更高深，我们语文课本是在浪费他，他如果在家里看电视，他看自己的课外读物，如果那些的知识更加丰富词语更加的优美，我们还在教语文课本，我告诉各位你在浪费我们的孩子，你是有罪过的。
所以我们应该知道，学了高度的表达，低度的表达自己就会，不要学。
&你可以节省很多时间，所以教三字经。当然还有百家姓、千字文，这些所谓的童蒙书啦。
&但是要学三字经、千字文，百家姓、千家诗不如读唐诗，唐诗读好了，那些都不要学就会了，而且可以提升他的语文程度。
&但是与其教唐诗，不如教古文，古文会了，唐诗自己就会，所以学唐诗浪费时间。
&你若要学古文不如学诸子百家。因为古文作家都是学诸子百家来的，学古文作家是浪费时间，古文作家你跟他平起平坐就好了，你拿来欣赏一下就好了，不要那么努力去学了，因为他不值得你努力。
你要学诸子百家，不如学四书五经，四书五经学会了，诸子百家没有不会的。
&四书五经里边以四书为标准，四书又以《论语》为开头，所以中国人要读的，第一本书就是《论语》。
&这一本书不读，枉废你是中国人！
第二本书是《老子》；第三本书随便选，经、史、子、集随便选。
我们在台湾，我介绍第一本书读《论语》，第二本读《老子》，第三本书读《唐诗》。
《唐诗》不是非常重要，但是给他好玩，所以附带读《唐诗》，千万不要那么认真教《唐诗》，那太小儿科了。
好，教材就这么选。
&你说那怎么办，我怎么教？
假如今天我只讲到这里，吊味口，那简直是空中楼阁。我又不是专科出身，我又不是读中文系，我自己以前也没有很深的素养，我怎么可以教呢？
所以现在，各位，今天我们来这里最主要的是学到教学法。
&这个教学法呢，只要两分钟就可以学完，而且保证每个人都会。
&所以，等一下我们这个演讲结束以后我们这个大门关起来，我们要测验，谁不会教就不准谁回家。我们要保证每个人都会教，要不然我们何必来这里坐两个小时呢。
&但是大家不要担心，只要你听两分钟，我保证你会，不会算我的，不会算我不会教。所谓名师出高徒！
为什么这样子困难的书，这样子高明的书，而教法会那么简单呢？我刚才不是讲过了吗？凡事合乎人性，凡事顺乎自然，天地之间本来就是很简单的。
所以我们教学法，就是顺应着儿童的心理，然后依照教育的本质，应该这样教，所以我们这样教。
并不是说，因为我们的老师都很差，所以我们这样做。不是，是本来就要这样教，你的程度很好，也要这样教，何况你程度不好，所以这种教育本来就如此，本来如此。
好，我现在讲我们怎么样去教学生呢？我们只要会讲一句话，就可以当读经的老师了，就可以指导他文化的进度，不管你是老师还是家长。你可以把这句话教给你的同事，教给你们的家长们。同样，讲这句话就可以教读经，而且教一辈子都这样教，效果深远，儿童一辈子都会记得你，都会感激你。
这句话只有六个字，这六个字很简单。
请各位注意，就是：“小朋友，跟我念”，我称为读经教学六字真言。
大家可能都觉得听这个老师演讲很“愉快”，这种“愉快”有一种嘲笑的味道。“哼！这样子还让你讲，哼，我们老早就这样子教了”。但是我现在要分析一下，我们大部分的人，对这六个字并不了解。
&首先，你为什么说“小朋友”这三个字？很简单，不要说“小朋友”，可以说声“喂”，也可以，引起注意。引起注意才能学习。而一个老师、一个家长是很容易引起学生注意的，而且愈注意的学生，注意力越集中的学生，他学得就愈好。所以我们要时常引起他注意，所以常叫“小朋友”，“小朋友”这样叫他，一个善于教导的老师一定时常呼唤，叫作“耳提面命”，所以要常这样叫“小朋友”，隔一段时间他们已经不注意了。再叫“小朋友”，一定要掌握尺度。一个新的老师去到一个新的班级，他不知道哪一个人可以当班长。我告诉你，很简单，站上讲台忽然喊一声“小朋友”，那个抬头最快的、眼睛最亮的孩子可以当班长。老师讲了“小朋友”，还在那里东摸西摸，还在流口水的那种不要当班长。因为他一定学不好，所以“小朋友”只是提醒他，而一个小朋友是善于集中精神的，虽然他集中精神的时间不能维持很久，但是他善于被引导。我们大人就不一定了，像我在这里讲的口味横飞，我说：“各位老师”，大家还是这样（做昏睡状）。为什么呢？没救了。你不再对新鲜的事物产生兴趣了。儿童不是这样，所以你一叫“小朋友”，他就转过头来，一定的，这叫“合乎人情”。
&第二句话“跟我念”，更是正中下怀。因为儿童就是这样学习的，就是跟着学的。
&儿童的天性很像猴子。每一种动物一生下来都要跟他的父母亲、他的长辈学习。越低等的动物它跟的时间越短，它的幼儿期越短；越高等的动物，因为它要学到非常丰富的生活的内容，所以它要有一段很长的时间都是幼儿期，都是跟着父母的。
人类的幼儿期最长，基本上是十三年，而人类不只是跟父母学习，人类还安排了很多的办法，让他跟老师学习，所以人类之所以能够成为万物之灵，是因为老天爷就给你十三年的幼儿期。
如果老天只给你三年的幼儿期，一个三岁的孩子就说：我翅膀长硬了，我要飞走了，我告诉你人类就灭亡了。
千万不要随便引发儿童的聪明。聪明反被聪明误，小时了了，是大未必佳。我们要让一个儿童十三岁之前，完全在我们的老师家长优良的带领之下，但你一定要优良，你不要带一些杂七杂八的东西。你如果带一些杂七杂八的东西，你不会教，他老早离开，老早翅膀长硬最好，但是现在我们有好的东西要给他，他必须用十三年的时间来学到这些五千年的文化，乃至于西方重要的文化都在十三岁之前，要灌注在他的肚子里边，肚子里面要满腹的经论。
除此之外，我们不能培养人才。而要做这个事情是这么简单，就是“小朋友，跟我念”。
&他一定跟你念，如果一个小朋友居然不跟你念了，我告诉你，你这个老师已经失败了，这个小朋友已经不再长进了。
我们叫他跟我们念，并不是叫作控制他，并不是叫作不民主，不是的。民主，或者说我们要让他活泼，让他自由，不在这里说。
如果你带你的孩子上街要买冰淇淋，你一定要问他你要吃什么口味。因为他自己有自己的口味，这是他自己可以决定的。
现在你要教育他，你不该问他你要不要读经。你是与虎谋皮呀！而且你等于放弃你老师的责任了。
他哪里知道他要不要读经？这是他不能知道的，是你要负责的。
家长跟老师要负起他一辈子的责任。这叫作真的民主，这叫作真的多元化。
观念不一样，场合不同就要用不同的观点来面对，心灵不可以太狭隘。
好了。教他读经就是“小朋友，跟我念”，现在很多老师都说，我们天天都在“小朋友，跟我念”啊，所以这句话有没有学问呢？“小朋友，跟我念”这六个字没有学问，但是说了这句话以后你念什么给他听就有学问了。
现在我们的老师尤其台湾的老师，怎么说呢？他也是上讲台小朋友跟我念：“小老鼠上灯台”，小朋友念什么？当然念“小老鼠上灯台”，念了六年，四个字可以形容，你们都知道，一无所有。他跟你念这个做什么？他在三岁的时候老早就念完了。他跟你念这个做什么？我们要提升一个人的心灵的程度啊，我们要加深他心灵的分量啊！你还要教他学小老鼠做什么？这是他在日常生活中他跟小朋友在一起就学完的事情。为什么要放在课堂上来教，小华、小明、小英的故事？他自己看课外书就已经看得比我们多了，为什么要到学校里面教？你不是在浪费吗？我们只教高度的，那些低度的自己就会。
所以从今以后不要再浪费孩子。
“小朋友，跟我念”，念什么呢？你说，小朋友跟我念，你就开始念“学而时习之”，他一定跟你念“学而时习之”，他不会跟你念成“少小离家老大回”，不可能。所以，请各位老师今天回去就开始实验。假如你实验失败，不要听我的话。假如你实验成功，你要好好的反省了。而且要告诉其他人我们不要再浪费孩子了。
你今天回去找到一个小孩子就说，小朋友跟我念“道可道非常道”，他忽然念成“人之初性本善”，这个孩子不能教，没有前途。
但是你要说小朋友跟我念“道可道非常道”，不管这是什么只要他是你教的，保证跟你念“道可道非常道”。他不会来问你，“道可道非常道”是什么，只要他这样念，他就天天学。
好！为了加深大家的印象起见，现在我们来实习，教学要实习。实习了，我们才能够真正的往前走。
现在每一个人来实习，太耽误时间。我做老师，大家做小朋友，你不要跟我做对。你要当小朋友，学小朋友这样做。
小朋友，跟我念：“子曰诗三百，一言以蔽之，日思无邪……”。（众念）。
&念得没有精神，怎么会，再来一次。
&对小朋友说他，再来一次，他也无所谓。你说他没有精神，他也无所谓，我们大人心里面就有反应了。你怎么说我没有精神，我跟你念一下就不错了，告诉你就给你面子了。这个大人当然很难教，所以我不喜欢教大人。没救了！小朋友不会这个样子的，保证不会这样。
&好！重新来。我们再一次。
小朋友跟我念：“子曰诗三百，一言以蔽之，日思无邪……”（众念）
好，念得很好，老师很高兴，再来一遍“子曰诗三百，一言以蔽之，日思无邪……”（众念）
好，大家看着书。一年级以上都可以看书，大家看着书一起念，念错了也没关系。
“子曰：诗三百”，预备起！“子曰诗三百，一言以蔽之，日思无邪……”。
男生念一遍“子曰诗三百，一言以蔽之，日思无邪……”。
女生念一遍“子曰诗三百，一言以蔽之，日思无邪……”。
女生念得比较好，男生比较差，我们男生再来一遍。
“预备起，子曰诗三百，一言以蔽之，日思无邪……”。
&好，男生念得很有进步，大家应该鼓掌（鼓掌）。
好，大家再一起念一遍“子曰诗三百，一言以蔽之，日思无邪……”。
&第一排念一遍……；第二排念一遍……；第三排念一遍……；第五排念一遍……；第六排念一遍……；大家在一起念一遍……；张三念一遍……；李四念一遍……；站起来念一遍……；坐下来念一遍……。
会背的举手。
&只要一分钟到二分钟，他就会背了。
&经过两三天的复习，终身不忘，成为一辈子文学以及文化教养的基础。我们全国的国民只要大家思无邪，天下太平！鼓掌啊（众鼓掌）！
&你烦恼什么呢？这种书读一章不够，二章、三章、五章、十章、二十章、一百章乃至于五百章一千章，你还要教我们的国语吗？你还要教白话文吗？
尤其是幼儿园的小孩子，乃至于二三岁的小孩子，你要教他认字，用这种方法最快。
那些小孩子什么字也不认识，拼音也不认识。但是最好他有书，他书拿颠倒了没关系。
因为我们人类认字，不是认那个意义。不是用意义来认字，乃是用图案来认字。汉字具备有非常的明显的图案的性格。
&这一种的图案的认识，可以增进他脑力的发展。这是日本人说的。日本人，日本有个教授用汉字来训练儿童的聪明，因为汉字就是每一个方块，每一个方块不同的变化。你看这有多少的变化。
&所以让小朋友常看这类图案他就会认字，会背书以后更会认字，你想像一个孩子如果让我们教他《论语》，教他一个礼拜他至少认两个字：“子曰”，至少认这两个字。后来一个字一个字会认，所以，不需要教认字，只要教他背书。
而一个儿童的记忆力是人生一辈子当中最好的时候，黄金时代。
从出生开始就成长他的记忆力，这个时候如果训练他的记忆力，可以成长五倍到十倍以上，乃至于有的人能够过目不忘。
&现在我所看到的读经孩子，具备有过目不忘，读二遍三遍就把一篇文章背起来的人越来越多。
&凭什么？凭有训练。十三岁之后就不能训练了。
&所以我们利用他强大的记忆力，他还不能理解的时候，我们就自然地教他，只是记忆不必了解。
&怎么记忆？就是反复练习。反复几遍呢？要看孩子的资质，但是我建议反复一百遍。
聪明的孩子反复到十遍，他就会背了，反复到一百遍，终生不忘；一般的孩子五十遍会背，反复到一百遍，终生不忘；资质比较差的孩子，反复到一百遍，他会背，但是他还是会忘记，没有关系，乃至于他一个字都不记得，没有关系，他至少比一般的人程度还要高。
&所以我们的最好的要求是他会背诵，但是要求背诵是不大合理的，因为我们有个别差异，有些孩子很快就背完，有些孩子背得比较慢，所以我们就不要求背诵，只要求他反复的读，最好读一百遍。假如能够读到五十遍也不错。
你这样教了以后，他的注意力渐渐地能够集中，他的记忆力渐渐地能够提升，注意力集中，记忆力提升，他的语文程度渐渐地增长，语文程度一增长，理解力就跟着增长。
所以刚才说我们有另外一种让数学、科学学得更快更好的方法，就是增长他的内在的学习能力，要增长内在学习能力，必须按照人类自然发展，人类首先发展的是语文，然后才发展思考，所以不要在这么小的时候，训练他的思考，是没有用的，违背天理。
&现在你训练他的语文，正是他的时期，大好时期。语文的训练，刚才说过，记忆力提升对他一辈子的学习都有莫大的好处。
考上北大北师大的人不只是他理解力好，记忆力他是高人一等，要不然考不上这种大学。
记忆力什么时候培养？十三岁之前，用什么培养，用语文来培养，不是叫他背数学公式，叫他背这些经典著作。
&语文能力好了，理解力好了，阅读能力也好了，他就喜欢读书，所以到时候老师只供给他课外读物看就好了。
我们一个学期只教一本语文课本是不够的，我们除这本语文课本之外，我们要让他一个学期最少能够看三百本到五百本的课外读物，所以如果开始教读经的老师，你会渐渐发现孩子的程度，比你越来越好，你是不够资格指导他的。
&我们不可以以为我们在指导孩子，我们不可以让孩子都在我们脚下。我讲给你听，我们不可以只准备一桶水然后舀一杯给他，我们不可以这样。
&我们自己只有一桶水，我们要指点给孩子一条河！
老师是不够资格的，老师的作用在哪里？那么老师是不是没作用？不是，老师的作用最大，在指点他的迷津，指出一条他的方向，所以叫作仙人指路。一个人迷路了，遇到一个，遇到一个人问路，这个人是神仙，他当然知道路在哪里，他用手一指，他就救了你的一命，不费吹灰之力。
时间有限，听说到十一点要结束，对不对？还有几分钟，我就讲一些实际的例子来印证一下，这个各位回去做也能如此。
首先我讲的是我家里的孩子，因为这个大家比较亲切，因为刚刚看过电视了，而我不是来这里宣扬，这里也没有什么值得宣扬的，就是因为是亲身的体验，所以比较深刻。
我有四个孩子，在大陆是犯法的，有的孩子比较聪明，有的孩子比较不聪明。
我大女儿比较聪明。我开始教这些功课的时候又太慢了，千万不要太慢，越早越好，所以五六年级才教她，她就有许多自己的想法，太聪明了，“我们学校又不教，我们老师又不考试，我们同学又不读，我干吗要读？”啊！没办法，所以她只学了一点点，但是学这一点点到了初中高中啊，就不得了了，她的作文不必指导，下笔千言，就只学那么几句哦。
我的第二个孩子是男孩，是比较笨，所谓比较笨，大家都知道，就是在学校里都可以表现，一二三年级都是二三十名，都是后边的，老师以为他有自闭症，或老师以为他怎么样，反正到了六岁还不大会讲话，到了七八岁还流口水这种人，我第二个孩子。第二个是男孩子，我唯一的这个男孩啊，所望者终生呀！所仰望者终生，结果这个男孩是这样，但是我不紧张，因为我知道，我懂心理，所以我不紧张。到了他三年级的时候，他姐姐是五年级，差两岁。我教他姐姐的时候也教他，我怎么教他呢？我就拿一本书给他说：“孩子啊，你这么大了，你应该读读这本书了。”拿去给他翻，第一页读给我听。他就翻开了，第一页，第一章，“道可道非常道，名可名非常名，无，名天地之始……”，把第一章五十几个字都读了，都没有读错，我翻第二页，第二页就读了：“第二章，天下皆知……”又是六十个几个字，总共一百十几个字，统统没有读错，一个三年级，成绩这么差，而且是小子，一个小子就在读《老子》这本书，是小子读《老子》，而居然没有读错，你知道为什么吗？因为有注音，所以他没有读错啦，所以太简单了嘛！
老师何必那么浪费精神呢？就像我一样就好了，我是一个不负责任的父亲。但是你要知道，等一下你就知道我是一个最负责任的父亲，我就这样教他。好了，说：“你会读了嘛！现在你去读，你们三年级小朋友下午没有上课，他整个下午都可以，功课也做完了，我说你去读，把它多读几遍读不完别来找我”。他读了一个小时才来找我，还是不会，还是结结巴巴的，我说：“不行”，待会晚上还来背。所以，晚上我就要给他读，给他问，而他就很流利了：“道可道非常道，名可名非常名……”都背完了。
于是，我说了一句这辈子最重要的话，这句话你要知道，我说这句话，引为这辈子最重要的话，我说：“孩子呀！从今以后每天背两章。”《老子》八十一章，多少天背完？四十天。刚才不是美国的学生在问我们留学生吗，你们的《老子》讲些什么吗？四十天就全部会背了。我们的孩子有多少四十天浪费掉了！四十天背完！我从来没有指导过一次，只有说了那一句话。
另外呢？背完了就算了吗？不是。
我知道人类会遗忘，咱们学教育的知道有遗忘率，越早复习越好，所以赶快复习，一天复习十章，十章大概五六百字，他以前都会背，现在把十章连起来背，轻松自在，所以每天都背十章，八天复习一次，总共四十八天。还要再复习，复习第二次，二十章连起来背，大概一千个字连起来背。
你要知道一个孩子能够在头脑里面存放一千个字，像长江大河滔滔不绝，他的整个生命力就开拓出来了，一辈子的聪明就奠定了，一千个字就好了。
现在我们教小朋友们背书，只说：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”，没了。“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”，没了。我告诉你，浪费生命啊！一天到晚连起来背，四天背完总共五十二天。第三次复习，四十章连起来背两千五百字，连起来背，两天背完，五十四天。最后一天，从第一章背到八十一章，《老子》五千言一口气背完。
从那一天开始，《老子》跟着他一辈子（鼓掌）。
读完《老子》我马上后悔了，我弄错了，要先读《论语》。赶快开始读《论语》。《论语》不是八十一章，《论语》四百九十八章，号称《五百章》。
三年级读《老子》，然后四年级读《论语》，然后他就好像变了一个人一样，叫作脱胎换骨。他的聪明是父母亲生给他的，他的天生的秉赋啊，但是他这种是秉赋很差的孩子啊，只是读了不过半年，他就整个变了，连气质都变，里面变，气质变，他的头脑变。
老师都非常惊讶说：“这个孩子怎么现在变聪明起来了”，五六年级名列前茅，初中全班第一名。初二老师叫他去跳级考高中，他到高中全校第一名。高中本来读两年要去考大学，我们教育部不准他考大学，所以第三年就浪费掉了，考上台大。考上台大以后读了三年大学，考研究所。台北两家最有名的研究所，政大，政治大学研究所，他考第一名，台湾大学研究所他又考第一名，考两个第一名。大家都说：“你的孩子是天才。”我说：“最笨的。”大家问我的孩子怎么这么会读书，你从哪里学到读书的方法？没有，我是很笨的，我唯一知道我为什么会聪明起来的，就是三年级的时候我读过《老子》，会背《老子》，大家可能都会想，我也要去背《老子》。来不及了！这是第一个故事。
下面的人说，我这个孩子将来成就比我高十倍，凭什么你知道吗？凭我那一句话：“孩子呀！从今以后你每天背两章”。他就可以高我十倍。
教育是不费吹灰之力的啦，我有什么力量啊？没有，我又没有给他讲《老子》，我若讲一句《老子》给他听天打雷劈。但是他不了解《老子》吗？从初中开始，这个智慧渐渐产生。高中的时候能够引用，到大学的时候，他就能够用《老子》的思想去比对世界上的哲学家。凭什么？三年级的时候，九岁的时候，五十五天的教育。有没有让他在家专门读《老子》？没有，课余时间，就这么简单。有教就有，没有教就没有，这个没有是一辈子都没有，这才是我们最大的痛心所在！
所以，我为什么要讲得口沫横飞，为什么要讲得这么激昂慷慨，我们要救你的孩子啊，我们要救我们的国家啊（鼓掌）。
那我这个孩子是不是了不起呢？不是，我这个孩子都说：“现在读经的孩子啊，他比我强一百倍。”为什么？因为现在有人在推广读经嘛！
&以前没有人推广的时候只有我家在教嘛，现在我这样推广了五六年，现在全台湾有一百万的孩子，一百万的孩子一万人如果有一个认真就好了嘛！
其实一万人,哪有是一万个人才有一个呢？十个人里面就有一个很认真的。他们只要读二三年、四五年，就不得了。
我再举一个例子，让大家更加的捶胸顿足，回家好好反省，好好把握。
有一个人，在八年前我刚推广的时候就听我演讲。这个人是学西洋东西，学牙医，一辈子都只读西洋的东西。但他听了之后，他自己觉得，哦，小孩子要读我也要读，我要有一套大人读书的方法，大人也可以读经。
凭什么大人可以读经？把你的心理年龄降低跟儿童一样，就是当你要读这些书的时候，小和尚念经有口无心，你就这样念，这样念，千万不要想要了解，一想要了解，你心烦气燥，你就读不下去了，所以你就一遍一遍的读，再一遍一遍的读。所以他从那时就开始读《论语》。
后来他结婚了，他叫他太太也来听我演讲，他们两个夫妻每天早晨起来先做功课，读半个小时《论语》，你一句我一句，感情好得很。
然后他们这样读，他的太太，就是爱人哪，爱人同志，他的爱人同志怀孕了照常这样读，这个胎儿就在肚子里面听十个月的《论语》，出生以后相貌不凡！（众笑）而且非常好带，几乎不费父母的任何的烦恼，晚上从来不会哭，不是笨到不会哭，聪明到不需要哭。十个月的《论语》嘛，教育嘛！
出生以后父母亲照常读《论语》，这个婴儿就在旁边，我刚才讲过，醒着可以，睡着也没关系，反正在听《论语》，等到这个孩子一岁的时候，一周岁会讲话的时候，他就会背《论语》了。一岁半就认得很多字，二岁就开始读书，读自己的课外书，读那些幼儿园的书。
我都不知道这件事情，因为我反正这样讲，我这样讲过了以后，我什么时候跟你见面呢？你什么时候告诉我呢？所以那个人也是一样，我都不知道。
等到经过七年多，这个小孩子五岁半了，他又见到我了，他说：“我的小孩子现在，我很烦恼，因为他读书，太喜欢读书了，读太多了。”他现在读什么呢？读世界名著！五岁半。世界名著字太小，父亲不让他读，他就偷偷读书，所以这个孩子读书的时候很紧张，听到父亲的脚步声就把书藏在床下。“我在这里玩”，他爸爸说：“玩，好，你赶快玩，好，不要读书。”
各位，如果天下的家庭都是如此，我告诉你呀,天下太平了!
现在我们台湾的教育部长曾志朗先生，他在烦恼我们的国民不喜欢读书，烦恼我们的孩子不读书，烦恼我们的青少年只喜欢玩，他知道阅读习惯要从小学开始，所以他拼命地在提倡儿童的阅读教育。我就告诉人，看谁能够去传话，你不要再提倡了，你用我的方法，你连禁止都禁止不了。
有很多老师教了读经以后，小朋友的语文能力一提升，接着他们看书，越看越喜欢看，理解能力越来越高，他的这个知识量超过老师，他还是喜欢看。
下课的时候老师看到全班怎么都不动，老师非常生气，因为他们都在看书，下课都在看书，老师很生气，就说：“我数到三，不出去的我就处罚。”“一！二！三！”大家往外面跑，拿书去外面读。这一种孩子，老师不窝心吗？老师在烦恼什么？这种孩子还要教他数学吗？还要教他自然吗？还要教他社会吗？还要教他语文吗？老师根本不要教书了！
那你老师做什么？老师只说孩子啊，往前走，孩子啊，你的前途比我好，孩子啊，你赶快读经，所以，老师只做一件事：读经。
&&&&然后再做一件事，鼓励他多读课外书。
老师不费吹灰之力，人才从此培养成功。
不要再写生字，跟我写：一笔、一划、一钩，你给我造词，你给我造句，你给我作文。教造句跟作文是最笨的老师，造句不用教，作文不用教，只要他看一千本书，他就作文给你看。假如他没有看过一千本书，你作文是白费力气的。
要把握教育的重点，不要再浪费老师的青春了。尤其是老师教读经，老师进步最多。
以前你没有读过《论语》，乘机会读《论语》，以前你没有读过唐诗，乘机会背唐诗，所以老师进步最快。
现在我们老师天天到晚，只教儿童的东西，老师大学毕业的时候本来很有学问，教了三年，跟他不懂差不多（众笑）。
可怜的老师！你为什么不陪他长大。你教他读《论语》，他读《论语》，你也读了《论语》。他会背一本，你会背半本，因为你的记忆力比较差了。这种孩子一辈子感激老师，一辈子啊！他越长大，越感激老师，这个《论语》哪里读来的，我小学老师，某某老师教的。
各位呀，这叫作千秋万世之业呀。
你教他国语做什么，他自己读就好了。然后你教他看书，越看越多，一年看一千本书，这是正常的。六年之内看完六千本书。什么叫六千本书？中国没有书给他读了，这叫六千本书啊。
现在我们台湾有读经的孩子，让家长烦恼的是，不知道到哪里拿书给他读，因为没有书了，图书馆的书统统读完了，小学还没毕业呀，你知道吗？为什么不做这种教育？！你还讲给他听，我来分析给你听，这叫什么文法、段意、大意，你分析做什么？他都比你厉害了，你教他作文做什么？有学问就会作文，没有学问，教他什么看、听、感、想、做起、承、转，没有意义的，不要做没有意义的事了！
各位老师！英文也很重要，我们读英文怎么读，你知道吗？从第一天读英文开始，就读美国大学所读的书。
&他们幼儿园怎么读大学的书？现在台湾幼儿园的孩子读什么呢？莎士比亚。怎么读？我告诉各位，不要老师，只有六个字的教学法，只要你知道六个字，你就可以做最好的英文老师，每个人都可以哦。这六个字就是：“小朋友……”（下面接话“跟我念”）跟你念就完了！
“小朋友，跟它念”录音机（鼓掌）。
听一遍，鸭子听雷公，不懂。二遍不懂，三遍不懂，十遍有印象，二十遍跟着念，三十遍，五十遍很熟，一百遍会背。
让他这一课或者这一段，这五句好了，让他听两百遍，一辈子都忘不了，终身受用！
只要这种句子背上一千句，你就不用烦恼他一辈子的英文了。然后，我们还有英文的经典著作。几千年来，用英文写的最好的、最有思想内容的著作，像，美国的独立宣言，刚才说的莎士比亚的十四行诗，像这些东西，只要十篇二十篇放在肚子里面，我告诉各位，将来要了解西方文化的人是中国人。
我们既了解自己的祖先的文化，我们又可以深入到西方文化的核心。
&你假如只是读那些非常简单的所谓儿童英语啊，你这一辈子就浪费掉了，你将来遇到外国人只会跟他谈天气啊，你跟他做生意的时候，只会想要钱哪。你就不会说出一句很伟大的话，你说，你就不会这样讲，你说，读经的孩子才会这样讲，讲什么，“你们耶稣说，你要跟我做生意”，他就会“对对对对”，他就会跟你做生意了嘛！
就是你要引用他们深度的有意义的，你要跟他们讲有道理的东西，你才能做大生意。
民族文化的融合，要有高度的心灵来融合。高度的心灵是开放的，是对所有的文化传统都能够吸收的。&&&
但是，一定要在十三岁之前打定基础，打基础的方法就是：不管懂不懂，把重要的东西放到肚子里面；不重要的东西不要教，他自己会。
&相信呢？就做。不相信，十年以后你再后悔来不及了，来不及了！
我今天就讲到这里，谢谢！
&不为任何的，不为任何的目的，知识分子的良心！（鼓掌）。
文章虽然很长，但看完一遍受益匪浅，值得收藏哦《北大齐教授健康讲座笔录&》
人的寿命应该能达到100至150岁，为什么都没有达到呢？最主要一个原因就是我们不重视保健，不懂得保健的知识。很多人死于无知，这很冤枉啊！&
　　大家知道怎么保健吗？国际上有个维多利亚宣言，宣言里有三个里程碑:第一个叫平衡饮食,&第二个叫有氧运动，第三个叫心理状态。这三个里程碑，国际上大多知道，而我们国人大多不清楚。三个里程碑的标题不会变，但内容会随时改变。&
&　　一、平衡饮食&,所谓平衡饮食，有饮和食两大类。&
&　1、“饮”的问题&
&　　国际会议上提出了六种保健品：第一绿茶；第二红葡萄酒；第三豆浆；第四酸奶——你注意啦：人家不提牛奶；第五骨头汤；第六蘑菇汤。&
　　因为蘑菇能提高免疫功能。同一个办公室里，有人老感冒，有人老不得病，什么原因？就是免疫功能不一样。蘑菇汤能帮助提高免疫力，所以是保健品。&
　　骨头汤里含一种延年益寿的胶质物质，所以世界各国都有骨头汤街，而中国没有。我们调查了一下，最近苏州、南京城里有了，北京还是没有。&
　　因为酸奶是维持菌群平衡的。所谓维持菌群平衡，是指让有益的细菌生长，而把有害的细菌消灭，所以吃酸奶可以少得病。在欧洲酸奶非常流行，我们许多女孩喜欢喝酸奶，但是她们不了解酸奶有什么好处。我们很奇怪，中国酸奶销量是很低的，而牛奶销量很大。我们不否定牛奶本身的作用，但它跟酸奶比还不一样。&
　　还有豆浆，后面再说。&
　　绿茶：在所有的饮料里，抗癌它是第一名。喝绿茶，能保护牙齿，还能使血管不容易破裂。&
葡萄酒：能抗衰老、降血压、降血脂。所以，有钱的喝红葡萄酒，没钱的吃葡萄不吐葡萄皮，一样保健。&
　　长寿，钱和权都不是主要的，主要的是懂得保健。&
&&&2、“食”的问题&
　　 大家知道，亚洲的食物金字塔最好。什么叫金字塔？就是以谷类、豆类、菜类为食的基础。&
　　老玉米、荞麦、薯类、燕麦、小米，食疗重于药疗。&
谷类中第二提的是荞麦。为什么提荞麦？现在很多人都是“三高”，即高血压、高血脂、高血糖。而荞麦恰恰是“三降”，它降血压、降血脂、降血糖。我问北大学生：什么叫荞麦？他们不知道，就知道汉堡包。荞麦里含有18％的纤维素，吃荞麦的人不易得胃肠道癌症，直肠癌、结肠癌都不易得。而我们坐办公室的人，得直肠癌、结肠癌的很多。你说要不要吃荞麦？&
　　谷类里第三要提的是白薯、红薯、山药和土豆等。为什么？原来它“三吸收”：吸收水分，吸收脂肪和糖类，吸收毒素。吸收水分，润滑肠道，不易得直肠癌、结肠癌；吸收脂肪和糖类，不易得糖尿病；吸收毒素，不易发生胃肠道炎症。我在美国也调查了，美国吃薯类是把它做成各种糕点，吃得也不少。希望大家多吃薯类，主食中能搭配薯类。&
　　谷类里面还有燕麦，国外早就知道，中国很多人不知道。你要是血压高，一定要吃燕麦，燕麦粥、燕麦片，因为它能降血脂、降血压。&
　　最后要提的是小米。我们是小米加步枪打的胜仗啊！我回国后问：“为什么咱们现在不吃小米了呢？”很多人跟我说什么：“那玩意不是坐月子吃的吗？”你说糟糕不糟糕？实际上《本草纲目》已经说明白了，小米能除湿、健脾、镇静、安眠。有这么大好处你不吃！&
　　大家要明白，食疗重于药疗，这是李时珍说的&
　　接着，讲“谷、豆、菜”中的豆类。我们普查发现，中国老百姓缺乏优质蛋白。所以，体育比赛上，我们小球老胜，大球就不胜。为什么？球场上一踢一撞就一跟头。现在，我们的药费比美国高很多，但我们的身体却不如人家。中国人缺乏优质蛋白，优质蛋白不够怎么办？卫生部已经提出了“大豆行动计划”，内容是“一把蔬菜一把豆，一个鸡蛋加点肉”。我讲了之后，有的学生就说成了“半斤鸡蛋二两肉，加点蔬菜加点豆”。&
　　他说你讲的没有量，我给你加点量。谁让你加量的？一个鸡蛋300毫克胆固醇正合适，为什么吃半斤？还编出来“二两肉”。一两大豆的蛋白等于二两瘦肉，等于三两鸡蛋，等于四两大米，你说应该吃什么好？美国把每年的8月15日定为全国的“豆腐节”，我们这个豆腐发源地却没有豆腐节。美国人不缺优质蛋白，他们认为大豆是营养之花、豆中之王。&
　　豆浆有什么优点？豆浆里含的是寡糖，它100％能被吸收，而且豆浆里还含有钾、钙、镁等，钙的含量比牛奶多。牛奶里没有抗癌物质，而豆浆里有5种抗癌物质。其****别是异黄酮，专门预防、治疗乳腺癌、直肠癌、结肠癌。所以对我们黄种人来说，最合适的是豆浆。我不反对大家喝牛奶，但为了防癌，一定要喝点豆浆。有人停牛奶改喝豆浆了，这方法也不一定好。牛奶可以接着喝，适当加点豆浆。&
　　萝卜、南瓜、苦瓜、西红柿、大蒜、黑木耳和花粉，都是有益保健的食物。&
&&&&&&菜类中第二提的是南瓜。为什么提南瓜呢？它刺激β细胞，产生胰岛素。所以，常吃南瓜的人不易得糖尿病。还应该提苦瓜，它虽苦，但分泌类胰岛素物质，常吃苦瓜的人也不易得糖尿病。南瓜、苦瓜，我们这个年龄的人一定要常吃。&
&&&&&&大蒜，是抗癌之王。我刚一说大蒜怎么吃，有人就说：得加温吃。———你怎么什么都加温？我告诉大家，大蒜加温作用等于零！告诉大家，必须先把大蒜切成片，一片一片的薄片，暴露在空气里15分钟后食用，这样吃大蒜才有用。原来，大蒜本身不抗癌，大蒜素才抗癌，而且是抗癌之王。那天，我见人吃大蒜，他拿过一碗面，然后很快就把大蒜剥出来了，一瓣一瓣地吃，还不到5秒钟就吃下去了。连5秒钟都没有，这大蒜有什么用呀？一点用也没有。如果不按我的方法，那是白吃了。有许多人不吃大蒜，是因为它有味。不用怕，吃点山楂，吃点花生米，再嚼点好茶叶，就没味了。外国人每星期都吃大蒜，我们为什么不吃呀！吃饺子的时候，蘸大蒜末（切片或捣末都行）加醋就很好。&
　　再讲讲黑木耳。黑木耳有什么作用呢？现在一到过年，心肌梗死的就比较多，而且年龄越来越小，年纪小的只有30岁。为什么过年时心肌梗死就多？两个原因：一个是高凝体质血稠，就是脂肪高；另一个是因为过年时吃高凝食物特别多。大家记住，血稠的人叫高凝体质。高凝体质的人加上高凝食物，所以过年时心肌梗死的人特别多，而且年龄不限。&
　　心肌梗死虽然没治，但完全可以预防。有的大夫告诉你吃阿司匹林，为什么？阿司匹林使血不粘稠，不得心肌梗死。但吃阿司匹林的后果是什么？后果是眼底出血。现在很多人眼底出血，我劝大家不要吃阿司匹林了。现在欧洲已经不吃阿司匹林了，吃什么？吃黑木耳。&
　　黑木耳有两个作用，其中一个是使血不粘稠。黑木耳的作用，是美国心脏病专家发现的。他发现以后，所有欧洲人、有钱有地位的人都改吃黑木耳，而不吃阿司匹林了。&
　　什么样的人是高凝体质？答案是矮、粗、胖的人，特别是更年期的女同胞。而且，A1血型的人更容易成高凝体质血稠。还有，脖子越短越容易高凝血稠。防止心肌梗死，第一过年时不要胡吃海塞；第二多喝点好茶，活血化瘀；第三千万不要生气，一生气血就稠。喝白酒也容易血稠，要喝就喝红葡萄酒，一天不超过100毫升。&
　　如果给你吃花生米，千万不要吃，实在要吃，把皮剥了吃。你看咱中国的花生米，如五香花生米、炒花生米、炸花生米，全都带皮。你到欧洲去看看，花生米没有带皮的，人家知道不要吃皮。有人说：“这皮不是有营养吗？”谁说的？我告诉大家，花生皮是提高血小板、止血用的，我们中老年人千万不要吃。&
　　还有，看电视要注意，好电视就看会儿，不好的电视不看。为什么？长时间坐在那儿，血凝度会升高。我特别担心的是什么？本来就矮、粗、胖、没脖子，还在更年期，又是A1血型，胡吃海塞，然后一生气，又喝白酒，完了吃花生米不剥皮，他要不得心肌梗死，我这大夫不当了。&
　吃动物，动物越小越有营养价值。&
　　说完植物，再来谈谈动物问题。“吃四条腿的不如吃两条腿的，而吃两条腿的不如吃多条腿的。”这个概念在欧洲不一样。你参加宴会，假如有牛肉，又有猪肉，应该吃猪肉，牛肉的问题太多。第一有疯牛病，第二有口蹄疫，第三有不良胆固醇。如果有猪肉又有羊肉，吃羊肉；有羊肉又有鸡肉，吃鸡肉；有鸡又有鱼，吃鱼；有鱼又有虾，那就吃虾呀。这不是客气，动物越小蛋白越好，朴素的大众营养学就看动物的大小。国际会议上说，跳蚤的蛋白最好。跳蚤，别看它那么小，它可以跳1米多高，你信不信？如果把它放大到人那么大，它还不跳到月球上去？所以，有几个美国医生在琢磨怎么吃跳蚤呢。&
　　现在WHO（世界卫生组织）建议大家多吃鸡和鱼。那为什么不提虾呢？不是不提，而是虾太贵了，不容易普及。如果有虾，还是吃虾好。我现在掌握这样一个原则：要是有个原则：要是有虾，我就吃两口虾，这两口比你一肚子牛肉的蛋白都要多。鱼容易普及，鱼肉蛋白1个小时就能吸收，吸收率为100％，而牛肉蛋白3个小时才吸收。&
　　鱼，对老年人尤其是身体虚弱的人特别合适。当然，虾比鱼还好。日本人寿命长，日本的长寿地区在海边，是吃鱼的地方。特别要吃小鱼、小虾，特别要吃全鱼（连头带尾），因为活性物质在小鱼和小虾的头部和腹部。你会不会买鱼买虾？要买就买小鱼小虾，而且吃全鱼全虾。这里头有学问。&
　　还有一个吃的原则：吃东西要掌握量，并不是越多越好。吃七成饱，一辈子不得胃病，吃八成饱最多了，若吃十成饱，那两成是多余的，是废物，没有用。所以，建议大家进食做到0.618黄金分割：副食6主食4；粗粮6细粮4。&
　　现在，人类吃动物吃得太多，而且粗细粮不平衡。我的一个病人，一口气吃6个大包子，20岁得了胃扩张，诊断结果，要么是等死，要么是胃切除。结果切除了大半个胃,天天往我这里跑。吃东西一定要适度，老年人特别要做到只吃七成饱。&
　辐射对我们身体的影响很大，有4种预防办法。&
　我再总结一下。辐射对我们影响很大，但有几个方法可以预防：第一喝绿茶；第二吃青菜、萝卜；第三吃螺旋藻，但要选好；第四吃藻福康。根据自己的经济条件选择一种，实在不行就吃青菜萝卜。&
　　二、有氧运动&
　　建议不要早上锻炼。晚上11点到凌晨4点，雷打不动要睡觉。&
　　一条原则性的经验：不建议中老年人早上做剧烈运动。&
　　关于早上锻炼的问题，我从国外回来，看到很多老头、老太太早上5、6点背着宝剑就出来了。到了晚上，中国老头、老太太都看不到了，都在家看电视呢。这是不对的。早上锻炼很危险，早上起来，人的生物钟规律是体温高、血压高，而且肾上腺素比晚上高出4倍，如果你激烈运动，就很容易出事，容易出现心脏停搏。&
　我们不反对早上散步、做体操、打太极拳、练气功。这是无可非议的。但是，如果中老年人早上激烈运动，搞长跑，爬香山，有百害无一利，而且死亡率是很高的。如果你不长跑可能死不了，如果你不爬山可能死不了，跑了步、爬了山，结果是自己害了自己，这叫死于无知。我再强调：不建议中老年人早晨做剧烈运动。&
　　我建议大家傍晚锻炼。国际上规定了，饭后45分钟再运动。老年人的运动，散步就可以了，一次20分钟。&
　　如果想减肥，饭前半小时到一小时，吃4粒螺旋藻，食欲减退，而且营养不缺。欧洲人减肥就用螺旋藻，国内用的减肥法，少吃多拉，不是办法。&
　　关于早上起床的时间，5~6点—供你参考。&
　　开窗时间，上午9点至11点，下午2点至4点。为什么？因为上午9点以后污染空气下沉了，污染物质减少了，没有粉尘现象。各位注意，早上起来开窗户，不要在窗前大喘气，否则致癌物质、粉尘物质都跑到你肺里了，容易得肺癌。
&&&&&&&&三、心理状态：心理状态不好就白吃，白&运动。生气是拿别人的错误来惩罚自己。没病，天天有个好心请才是真健康，心情是唯一不能被夺得的财富，开心快乐大笑可改善呼吸增加供氧，是胃肠健美操，增强生殖功能，体内会产生许多健康激素，健康的人是漂亮的，事业的人是有魅力的，被爱的人是滋润的阳光的，做一个幸福快乐的人。首先爱自己然后才有能力去爱别人，学会笑，开怀大笑，开心快乐每一天！
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