腾讯要做京东的基石投资者？这是什么含义？
导语：这两天腾讯或将入股京东的消息传得沸沸扬扬，有传闻称腾讯或成为京东的基石投资者。下面我们就来了解下什么是基石投资者和过去的案例。
这两天或将入股京东的消息传得沸沸扬扬，有传闻称腾讯或成京东的基石投资者。下面我们就来了解下什么是基石投资者。基石投资者(Cornerstone Investors)是指企业IPO时在公募之前作为战略投资者申购公司股票的机构投资者，主要是以银行、保险公司、对冲基金、主权财富基金、养老金等为主的大型机构投资者、大型企业集团以及知名富豪或其所属企业。类似于内地的机构投资者。基石投资者按IPO发行价购买预先约定数量的股票，并接受6~12月的锁定期。基石投资者的引进，实际上是对公司的基本面、盈利模式、发展前景的肯定，给市场带来了很大的信心。基石投资者的引进是不确定市场IPO的一个稳定剂。同时，基石投资者不能重复进行申购，特别关键的是基石投资者要在公司的招股书中披露，需要公开一些相关信息。基石投资者最初在香港IPO市场引进，是国企在香港上市时大家对国企的情况不太了解，对国企的管理、盈利模式和公司治理不是特别放心，有一定的顾虑。香港便引入了基石投资者。保荐机构在企业上市前，与基石投资者进行了广泛的沟通，向他们详细披露公司的信息，探讨公司的价值。这些基石投资者都是一流的机构投资者、大型的企业集团和香港的富豪以及所属的企业。经过沟通，这些机构投资者承担了基石投资者的责任，并在发行之前以法律的形式(签订协议)固定下来，他们承担的价格基本上就是今后的发行价格。我们来看看在过去的几年香港市场上曾经出现的基石投资者的情况。2005年的神华上市，基石投资者包括郑裕彤的新世界发展、郭鹤年家族的嘉里建设、李兆基的恒基兆业、中信泰富和中国银行等，占到发行规模的17%。也就是说IPO时，有17%的发行份额已被买单，这些投资者与保荐机构和发行人有一个讨价还价的博弈过程。这有点像一级市场中间的零级市场。已经有20%的份额被人买单了，使公司IPO前景的不确定性降低了很多。2006年工商银行上市的时候，除了上述这些机构外，还增加了陈鼎华的南丰纺织、吴光正的九龙仓、中国人寿、新加坡政府GIC，而这次IPO，基石投资者所占比例较大，达到了29%。从这以后，不光是国企在香港上市引进基石投资者，其它大型的IPO也采取了基石投资者的做法。2007年的碧桂园、复星国际和都采取了基石投资者的做法，2008年的旺旺、中国南车，2009年的金隅集团和国药，也都引进了基石投资者。基石投资者在IPO发行份额中所占比例，一般是20%左右，有很大的稳定作用。报道，引进基石投资者的做法在亚洲很是盛行，特别是在香港上市的公司。自2012年以来，基石投资者的认购股份已占到香港新股发行的30%。市况波动时，企业会急于&消除&发行中的风险。让许多投行一起参与进来，并且预售大部分股票，可能有助于消除风险。但是，这样一来，过程管理就占据主导地位，而推销企业的艺术变得不那么重要了。大量基石投资者的存在也显示出背后市况的疲态，有些公司甚至到了没有基石投资者就无法完成股票发行，新股对基石投资者的依赖越来越高。
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创业者服务?瑜伽真正的意义是什么？
个人还是想加一下描述，希望各位都来分享下自己的理解。百度百科上，“意义的含义与作用和价值相近。指的是人们为某种行为所能带来的作用和价值。”瑜伽的意义可以通过许多相关问题体现出来，例如：瑜伽为什么创造出来，为什么要练习瑜伽，瑜伽的真谛是什么？作为一个瑜伽练习者，我们用瑜伽的意义和价值来说服自己，练习瑜伽不是荒谬的。关于瑜伽的目的与意义，应该与每个习练者的练习方式、练习的程度相关。瑜伽的意义及瑜伽的目的是两个不尽相同的概念，虽然一般并不加以细分。瑜伽的意义是什么？瑜伽为何存在？瑜伽存在又是为何？何为瑜伽的真谛？瑜伽有何意义与价值的东西？最后，瑜伽的真正意义是什么？
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写在前面 修改一下描述，最近想修改一下自己的答案，又不知道从何入手，有些思绪，加到问题描述里，希望能帮助理解瑜伽的意义。分割线--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------对个人来说，瑜伽意义就是认识自己的一个途径。通过肢体动作来调整内心，通过调整内心来觉察当下，进而觉察自己，感知真实的世界。特别喜欢的是全身心练习之后的神清气爽，看周遭景物都变得更清晰的感觉，只是可遇不可求。下面开始正题。瑜伽的真正意义就是证悟。详细来说，瑜伽是一种个人修炼证悟的方式，目的是“身心灵”三者的统一。瑜伽术语称做，最终达到“三摩地（三昧）”的境界。主要方式是通过戒律、体式、呼吸、冥想等方法对身心进行控制和结合，达到一种美妙平衡。（当然仔细说的话，应该不止身心灵三个层面，但是笼统来说，应该差不多是这个意思。不同类型和派别的瑜伽，主要在方法和途径上不同，习练到最后还是要向三摩地这个境界努力。）个人觉得，三摩地（注一）应该和道家修行、佛家禅修要达到的最终境界是一样的，正所谓大道至简，殊途同归。大体上，瑜伽从证悟手段上可分为业瑜伽、智瑜伽、奉爱瑜伽、王瑜伽四大类（高温、语音等应该是习练方法，不是严格的类别，比如唱诵在各个类型瑜伽中都很常见）。各种瑜伽本质相同，目的都是通过修炼证悟，即身心灵的结合。主要区别在于修炼的法门。业瑜伽侧重从行为证悟；智瑜伽侧重通过知识来证悟；奉爱瑜伽侧重通过对道和众生的爱而证悟；王瑜伽侧重通过戒律、体式、冥想等方式而最终证悟。哈他瑜伽是王瑜伽的简化体，现代瑜伽主要是哈他瑜伽的各个变体。现代各个瑜伽流派就是，通往证悟的路上的不同方式，层次的修炼。其中，哈他瑜伽就是身心结合为目的，身体与心灵的平衡和链接。哈他瑜伽（现代艾扬格瑜伽、阿斯汤加瑜伽、蕙兰瑜伽等都属于这类）属于为王瑜伽做准备，通过体式，达到身体统一，初步尝试身心统一，为身心灵的统一做准备。要做到身心结合，就要健康的身体，和对身体的控制、对呼吸的控制、以及对心灵的控制。健身瑜伽以身体健康为目的，身体各个部分的平衡和链接。现代的健身瑜伽，各健身馆教的，更多只是锻炼身体，而且很多老师侧重柔韧，体式不够正确，忽视顺位、呼吸、班达（锁印）、凝视点等容易受伤。真正的瑜伽应该是身体刚柔并济，即舒展而柔软，又有内力而坚韧。但是这是身体层面。从跟传统的角度来讲，瑜伽理论认为，人可分为身体、能体、心体、智体和灵体几个层面。下面个人理解，身体就是物质层面，也就是人的物理基础，包括肌肉骨骼等。类似于电脑硬件。能体就是能量流动的层面，比较相关的应该是呼吸和气血。器官主要涉及心、肺、血管等。类似于电源、电线等。心体就是神经层面，主要是一些非意识参与的活动的层面，包括呼吸和膝跳反射等。器官应该是小脑、脑干和脊髓等。（大致如此请神经科学专业知友指教）。类似于电脑系统，dos、windows系统。智体就是需要大脑主观意识参与的活动的层面。比如如何解决问题，下一步的计划打算等，器官主要为大脑。类似于各类APP、软件。灵体（法体）应该是超越智力的层面，个人觉得可以理解为个人意识或者超越个人意识后达到三摩地的境界的层面。包括个体意识，“我是我，而不另一人”。类似于灵魂，一个物体的个体意识，意识觉醒。当然不限于此。三摩地在佛经有更多详细分类和阐述，有兴趣知友可找来翻看。从这个意义上，瑜伽的意义—证悟，就是为了身、能、心、智、灵这个5个层次的链接和统一。但具体到每个人的生活，对不同人来说，瑜伽的意义和目的，可能又各自不同，比如对追求时尚的人来说，瑜伽就是一种时尚的健身方式；对身体患病的人来说，瑜伽就是治愈伤病的一个手段。对最终压力大的上班族，瑜伽是身心安宁舒适的一个修持方法。对于提升自己求道的人来说，瑜伽是通往证悟的一个法门。对于大多数的健身教练来说，瑜伽首先是维持自己生活，养活自己的工作。对某些“大师”骗子来说，瑜伽可能只是一个敛财之路。对于某些学者来说，瑜伽就是一个印度哲学流派（传统印度六大哲学流派之一）。对于普通的瑜伽修行者来说，瑜伽更多是一种生活方式。这些意义多数可能没有什么高低对错之分，只要适合自己需求，对自己有正面意义的应该都是好的意义。瑜伽传承了上千年，作为一种经过检验的修持方式，有很多的内涵和内容，关键是你想从瑜伽里得到什么。。它的目的就是什么。。你能从瑜伽里得到什么。。他的意义就是什么。。注一：原来写的三摩地大致等同于道家的得道和佛家的成佛，歧义较大。评论中有知友 从瑜伽师地论角度阐释。又查了下资料。附述于下。参照 瑜伽经译者潘麟Pan-lin）的新译《瑜伽经》“三摩地(Samadhi)”又译作“三昧”。这个词在梵语中含义丰富，不同哲学流派对此异解纷呈。通观《瑜伽经》则知，此经中“三摩地”一词意指生命获得圆满觉醒后呈现出的境界。但此境界不是通过瑜伽修行所创造出来的，而是我们生命中先天固有之境界，此先天固有之境界名之为：“本性”。瑜伽修行目的就是通过禅定(Dhyana)修行将此先天固有之境界（即本性）呈现出来，瑜伽修行过程就是通过禅定修行重返本性之过程。在印度各经论中，也时常有例外——将“三摩地”一词并不用来特指通过禅定修行所实现的终极之果，而是指禅定修行过程中各阶段之成果。对此禅定的阶段性成果，同样也名之为“三摩地”。
这是我在2011年写的一篇日志。现在看来似乎很多想法又改变了，稍做修改，分享给大家。生命的潮汐（1）：瑜伽的意义瑜伽的意义，是找回属于你自己的身体节奏，在一呼一吸之间，体会生命的潮汐变化。有一种普遍的观点，认为瑜伽就是把脚放在头上，像体操、杂耍、舞蹈动作；或者认为瑜伽是一种运动方式，可以减肥、塑身、改变形体缺陷。这些观点都只看到了瑜伽的表象。瑜伽是通过一系列的练习，使我们通过控制自己的身体，进而控制自己的心灵。瑜伽经说得好：瑜伽是抑制心念的多变，随后，观者以他本人形象稳处，否则，就会把信念编造出的形象当做事实加以接受。它让我们看清事情的本质，不再受到被夸大的情绪所影响。举个例子，很多人在上台演讲的时候感到焦虑，控制不住身体颤抖，严重者甚至晕倒。如果你能很好的控制自己的身体，焦虑感就会减轻。身体和心灵是一枚硬币的两个面，缺失了任何一面，都不能成立。瑜伽最终的目的是修心。在古代，早期的瑜伽是没有体位法的，因为那时候的人们经常锻炼身体比较结实，控制身体非常容易。他们只通过冥想的方式便可达到一定的境界。现代人过于依赖高科技工具，体质下降了，又摄入过多的营养或者垃圾食物，需要通过体位练习，来平衡能量、排除毒素，重获身体的健康。没有健康平衡的身体，就想直接练习冥想，是非常困难的。我们可以将初级的瑜伽看做是一种体育锻炼，高级的瑜伽是一种心灵的修行，它的目的是教会你放下烦恼和执著心。2013年我在印度，遇见了很多瑜伽修行者和苦行僧。在印度，瑜伽仍然是一种宗教，包括各种能够治病的咒语、唱颂和特殊法门，而这些都不是能在短期能够学习的，体位反而是他们认为最初级的一种。很多印度人从小就开始练习瑜伽。甚至路边买衣服的小伙子，都能轻松完成初级阿斯汤加的穿越体位！在古代，瑜伽和宗教是紧密相连的。但我认为当代瑜伽并不是一种宗教。它虽然也有各种戒律，但并不接受盲目的信徒，也不能通过祈祷来获得某些好处。由于国情和文化差异（人种和生活习惯也有所不同），在中国，瑜伽演变成了一种运动，把体位提到了最主要的教学内容。很多中国人尤其是长期坐办公室的白领，肌肉力量弱一点，体位练习显得尤其重要了。有人说，我每天跑步也起到锻炼身体的作用，为什么还要练习瑜伽。跑步对整个身体循环确实是有好处的，对心肺功能起到很好的锻炼作用。但是，人体有一些部位的肌肉，是很难通过这些常规的锻炼方式来锻炼到。我们对自己的身体有着使用偏好，叫做习惯。习惯使用右手的人，右手都会比左手大一点；经年累月的咀嚼习惯，使大多数成年人的左右面孔并不是完全对称的。这种身体不平衡的状况每个人都有只，是程度不同。而长期受力不均，导致某些肌肉过于发达、而另外一些异常薄弱，随着年龄增长，连骨骼都会出现变化，o型腿或者X型腿就是这样长期积累的结果。受重力的影响，以错误的姿势跑步，会加重这种情况的发生。最典型的是八字脚，同修们可以通过观察自己的鞋子来判断，正确的姿势应该是整个鞋底受力均匀，如果内侧磨损过度，或者外侧磨损过度，鞋底一边薄一边厚，就是八字脚。这时候就需要一些特殊的瑜伽体位来锻炼这些平时无法锻炼到的肌肉，让它们强壮起来。当然在这些体位中，也包括所谓“把脚放在头上”的奇怪动作，在瑜伽课堂上，每个体式都有它解剖学的解释，可是外行人看来就犹如杂耍了。很多人问我：你做瑜伽能做得多标准？练到什么程度了？我想说的是，瑜伽的世界没有程度，即使最简单的体式，也需要长期反复的练习。瑜伽是为了让我们更好的觉察自己的身体，爱惜它，控制它。其中最著名的一个原则就是“非暴力”——以做到自己的极限而不伤害自己为前提。我认识一些从小学习舞蹈的同修，韧带很松，即使初学瑜伽，也可以轻松做到高难度体位，而且做得很“标准”。但是这并不代表他们是正确的。体位并不是最重要的，也没有所谓的“标准”，这是瑜伽与舞蹈最大的不同：它追求的不是和别人的比较，不是动作流畅优美，而是对自己身体的适度超越。在正确的方法上，哪怕你只能做到别人的一半，也是很标准的。现代瑜伽是综合呼吸、肌肉力量和柔韧性的一种运动，柔韧性只是其中很小很小的一个影响因素。好的瑜伽师（的确，瑜伽大师以男性居多，因为他们有先天的力量优势），他并不是倚靠自己的柔韧性，而是靠不同部位肌肉的拮抗力量去完成体式。韧带松不一定是好事情，就像痛觉不敏锐的人更容易受伤一样，可能会不自觉超出承受的极限。所谓的“拉韧带”，拉长的是肌肉的弹性，如果急于求成，没有经过力量练习热身，硬要拉伸或者外力强迫拉伸，韧带是会撕裂的。做一个瑜伽老师，光有耐心是不够的，还要有奉献精神，以及对信仰足够坚定。总有一些人不理解瑜伽的内涵而妄加猜测，甚至试图指责什么。对于这些人，要怀有爱和宽容，因为在这方面，他们都是孩子。你要对他们负责，时刻关注、干预、指导和保护你的学生。受伤的原因有可能是某些肌肉的力量不够，或者用力的方向、方法不对，或者是过度逼迫自己和他人看齐以至于超出了自己的承受范围，但那并不是瑜伽本身的错。如果我们能够用正确的方法，在老师的指导下安全练习，是完全可以避免受伤的。瑜伽不是一门竞技运动，它是一种终身的修行。只要做到自己最大限度的努力，就是完美的。最重要的是练习的过程中所得到的“收获”，今天的自己和昨天的自己，是否有所不同。所以我们的目标是每天比自己进步一点点。瑜伽的世界没有别人，只有自己。就先写到这里吧。原创声明作者 (C)梵七七，转载请预发邮箱（）获取授权。商业转载需向作者支付报酬。作者已授权转发公众号：慢旅 | manlver?
慢生活，慢旅行
?慢旅｜manlver
无论你是在多么疲累多么堕落多么失望多么急躁的时候，能让你停下来，跳出所有情绪。观己身，从己心。我个人认为所有的情绪都是失衡的结果，而呼吸一念间，可以寻找失衡的原因，找到平衡的方法。
瑜伽是一种古老的知识，但一般学习瑜伽的人都归宗于印度古籍，其中人们熟知的是《薄伽梵歌》和帕坦迦利的《瑜伽经》，可是这种远古的知识逐渐失传。近来人们把瑜伽当作一种运动，这源于哈达瑜伽。《瑜伽经》中提到迟戒，调身，调息，摄心，凝神，入定，三摩地是瑜伽三个步骤，一步一步达到瑜伽（自我觉醒）的境界。但目前很多瑜伽将调身独立出来，不断练习各种姿势，这当然不可能真正达到瑜伽的目的。
个人拙见：瑜伽的真正意义就在于让身心灵平衡，一个人身心灵平衡了，这个人便会活得自在。就像中医，阴阳平衡了，人也会活得自在。世上很多事情都是相通的，很多途径都能让人活得自在，瑜伽只是其中一个途径而已。
瑜伽修的是心，使体形更加美好只是瑜伽的顺带效果。人沉静了，美丽自然写在脸上，写在举手投足间
瑜伽又名Yoga。这个词与英文的Yoke（牛轭）出自同一个字根，指结合在一起，接受训练；或接受训练使人走向整合。早期在印度要将野象驯化为家象，最好的方法是在抓到野象以后，把它跟一只家象用同一个轭套在一起，一起走路工作，让野象知道家象的生活方式，并且很容易学习成为家象。相反，如果直接将一只野象装上轭开始工作，它将很难适应，因为它已经习惯了野外的生活。所以，瑜伽是指结合在一起接受训练。而瑜伽经里的解释，瑜伽是控制心念，不让它受到其他心念变体的干扰。
瑜伽乃其梵语「YOGA」之译音，意思就是一种称为“轭”的工具，用于驾驭牛马。由此延伸出的意义是连结、结合等。源于，是文化学的核心，探寻梵我一如的道理与方法。两千年前柏坦加利 Patanjali 将瑜伽系统化，写成一书「Yoga Sutra」（瑜伽经）。印度经典中关于瑜伽的定义： 瑜伽是学会控制意识的波动。——《瑜伽经》 瑜伽是痛苦的摧毁者。——《薄伽梵歌》 瑜伽是精巧有效的行动。——《薄伽梵歌》 瑜伽是斩断所有与痛苦相连的纽带。——《薄伽梵歌》 瑜伽是对成功和失败的平等看待。——《薄伽梵歌》 瑜伽是生命的最高机密。——《薄伽梵歌》 瑜伽是语言无法表达之快乐的给予者。——《薄伽梵歌》 瑜伽是宁静祥和。——《薄伽梵歌》瑜伽是感官的稳定收摄。——《Katha 奥义书》 瑜伽是呼吸、心意、感官的一体，是对一切生存状态的超脱。——《慈氏奥义书》 瑜伽是吸气和呼气的结合，是血和精的结合，是太阳和月亮的结合，是个体自我和超凡自我的结合。——《Yoga-Shikha-奥义书》 瑜伽的自觉入门体验可以是国际上简单的三步放松法：1、右手放在左边心脏位置，在心里用心默说：“请让我得到宁静与喜乐”（三遍）;2、右手按额头说：“我原谅所有事、所有人，包括我自己”（二遍）;3、右手按头顶顺时针转七次，每次说：“请让我得到瑜伽”。然后抬高右手离开头顶，闭上双眼，用心去感觉手心与头顶的感应。之后，可再换左手感应下，双手放下，手心向上，静坐一会。如果双手有热麻，是状态有待提高。双手感应不一，是左右脉不平衡。灵量位于我们脊柱底部三角骨的位置，灵量 (Kundalini 昆达里尼，中国古译作「军荼利」）梵文解作卷曲，是指卷曲的力量。当人还是胚胎的时候，灵量便从顶轮进入，通过脊柱，潜藏在三角骨的位置，卷曲成三圈半的形状。灵量是个母性的力量，我们体内的灵量是外界万物之母的力量的反映。这个母性力量一直养育着我们，照顾着我们。只要我们有真诚的愿望，这个灵量就会被容易的温和地唤醒。当这个灵量被唤醒，它将从三角骨升起，并穿越其上的六个轮穴。当它穿越顶轮至上，我们将进入无思虑的境界，同时又是非常清醒的。便达到「瑜伽」。没有唤醒灵量，不可能有「瑜伽」。这时我们便说那人得到了「自觉」（Self realisation）。送点福利，国内市场上买不到的22.8万次播放的美妙禅坐冥想主播音乐：。
请阅读“薄迦梵歌”“瑜伽经”…答案写得非常清楚
瑜伽就是印度太极拳嘛，不过印度人比较会吹能包装，把它吹得各种神奇，其实就是不太科学的伸展运动。
保持身心一致
健康身体筋骨都打开
让气通畅四个字概况：修身养性
关注内在；追求宁静；感悟生命；活在当下。让身体变得健康、敏感，变成一个更完美的容器。然后就可以进行合一的修行了
通过控制呼吸、静心养气、拉伸筋骨、关注重点部位来感知自我，找到平衡和安静
瑜伽，是一种生活的态度。
瑜伽经 中 说 是 控制意识的转变
压力大的时候去做，上完课之后会觉得身心很舒畅，保持一段时间之后心态会习惯性愉悦。好处非常多，拉伸手臂
腿和其他部位，在做的同时每一个呼吸都是调节的过程，在拉伸的时候感觉疼痛，熬过之后 舒展、畅快，跟做人做事一样。期间流汗排毒，调理内分泌，放松身心等 （上了七八节课的感悟）
连结与整合身心灵
Tuning------------_---------
瑜伽有种认真专注的迷人因子，通过扭转折叠去体会身体的感觉，收获单纯的能量。可以融入生活，可以平衡自信，可以爱上。|||||||||||
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这个标志是何含义？
A、单行路B、停车让行C、干路先行D、两侧街道答案：C
表示干路先行，此标志设在车道以前适当位置。答题技巧：记住哥一句话，谁粗谁先行。
本题解释由提供
左右细中间大，干路就是中间，所以谁大谁先行
sanmaxin09
表示干路先行，此标志设在车道以前适当位置。答题技巧：记住哥一句话，谁粗谁先行。
驾驶爱好者
我以为是两边街道啊-
驾驶爱好者
我以为是街道啊两边
真是有学问啊
又上了一课
我都没注意过这标志
现在的题看着都头疼
原来这个形状就跟干有关
我还以为是造火箭的地方。
干路是什么意思？
做了这么多题，这个最有意思了，谁粗谁先干，精辟
明天考试了，5分钟做完100分不在话下哈
我还以为风筝
我以为是火箭基地呢
气不气人，89分。
大家快比比
看看谁地方粗
一楼说了谁粗 谁先
没见过这东西
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&&&&不能超过500字。
&&&&以趣味、通俗易懂的解题方式，让大家找到快速的记忆方法，让交规不再枯燥。我们谢绝谩骂，谢绝发泄。
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2015年 科目一试题
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杭州联桥网络科技有限公司 浙ICP备号肌底液_百度百科
一般的，大多含有既亲水又亲油的成分，能够将护肤品中的水分和油分同时瓦解，继而被肌肤更好的吸收。是用在洗脸后化妆水之后的，就像“”一样，能打开肌肤的胃口，增加肌肤的吸收度，让后续使用的护肤品吸收效果更好。 韩式肌底液主张洁面后第一步使用，帮助后续养分的吸收。同时配合以软化、滋润角质的成分，令更容易吸收后续的保养成分。
肌底液的差别并不太大，不像有那么明显的区分，只要选择平时信赖的品牌，或在试用后觉得效果不错的产品即可。也可以留心一下像酵母菌胞溶产物（Yeast Extract）、比菲德氏菌（Bifida Ferm Entlysate），这些都属于能修复再生细胞的成分，特别合适抗老，而想让美白效果更佳，可以选择含有烟酰胺、植酸、水杨酸等协助阻碍黑色素传递、快速软化更新角质的成分，有了这些来打底，美白效果自然更容易看得见。为了更安全有效，建议选择与所用护肤品同一品牌的肌底液。梦妆鲜花肌底液是追求韩式水光感透亮肌肤的女性首选。
25岁之前的年轻其实并不太需要它，要抵抗光损伤，做好防晒就可以了。而25岁之后，需要修复日积月累的细胞损伤，需要代谢老化胶原，刺激新胶原蛋白产生的肌肤，这个产品是值得尝试的。还有就是适合护肤效果不明显的人，特别是角质层粗糙的干性肌肤，角质层不给力，连亲肤的油性成分都钻不进去，补充再多养分都如踢到铁板。肌底液是你的好帮手，至于敏感肌，购买前多做些过敏性测试。
首先应注意洁面要彻底，否则后续的护肤品效果会大打折扣。接着给脸部肌肤均匀地拍上化妆水或爽肤水。而肌底液顾名思义是用来为后续产品打底用的，可以促进后续产品的吸收。所以是用在精华素和面霜之前，涂抹方法与涂抹精华或面霜方法相同。如果涂抹后即可被完全吸收，建议再涂抹一遍。所以正确的步骤应该是洁面——化妆水——肌底液——乳液/面霜。梦妆鲜花肌底液在洁面后第一步使用，是典型的韩式肌底液。
干性皮肤应多使用肌底液。建议干性皮肤MM 多使用肌底液。一方面，肌肤干燥本来就不太容易吸收保养成分。另一方面，干性皮肤的人往往会选择滋润型的保养品，而滋润型的保养品所含的油性成分又相对比较大颗，较难被吸收。
眼部请使用眼部专用肌底液。对眼部护理比较注意的，而且经常使用弹润系列眼部产品的人，也最好选择眼部专用肌底液。众所周知，为眼部注入弹力的胶原蛋白质地厚重，即便是水溶性胶原蛋白，也较一般的护肤成分粘腻，这就是为什么有的眼霜产品已经粘到可以拉丝的地步了。想要你那矜贵的眼霜充分发挥效果，搭配一瓶不是那么贵的肌底液，往往就会事半功倍。
肌底液搭配SPA和按摩。去做SPA的时候，带上一瓶万能的肌底液也是没错的。虽然做的时候，往往会通过蒸汽、按摩等手法帮助你打开毛孔和促进吸收，但对于大分子和油性产品来说，促进渗透只靠外力是完全不够的。如果你总觉得SPA做了跟没做没什么，那么不妨在正式的保养之前，先使用肌底液。
很多的女性都会觉得，一些爱用的护肤品, 随着年龄的增长，好像不像刚刚开始使用的时候那么有效果了？很多人质疑是不是产品的成分失效了，或者肌肤出现了对产品的惰性？其实真正的原因——是肌肤的底子变差了。
当你的肌肤比较的时候，角质就会变硬，油性成分或是大分子的成分就很难被吸收。就好比已经僵硬的海绵块，你为它补充再多的养分，也于事无补。必须先把肌肤接收养分的通道给打开，这样，它才能够开始接受并且更容易接受你给与它的养分补给。而所谓的肌底液，就是那打开通道的钥匙。将角质泡开，才能为后续保养打开方便大门。梦妆鲜花肌底液能净澈肌肤、软化角质，帮助后续养分的吸收。
使用肌底液必须搭配后续保养品
如果你只用肌底液而不使用其他后续护肤品的话，那么它与一般无异。必须要搭配后续的保养品，才能显现出其超凡功效。
并非所有人都需要肌底液
如果你的护肤根本不存在渗透难的问题，不管是什么质地的护肤品，都能够马上被肌肤吸收而不是停留在表面粘腻了许久最后只能擦去，那么我们建议你，根本也不要去管什么肌底液。
究竟什么样的人才应该或者说更适合使用肌底液呢？简单说它适合肌肤缺乏弹力、肌理紊乱、护肤效果不明显、肌肤干燥、粗糙，表层较硬的人群。
使用肌底液要注意搭配使用的产品信息
因为肌底液偏向于肌肤原本的酸碱值，呈弱酸或偏中性，使用时必须记得避免和酸性成分如水杨酸、果酸、左旋VC（10%以上）等精华液产品一起使用，而抗老和保湿精华就不大会有这样的问题。若需搭配使用，需前后间隔10分钟左右，以免相互作用让酸性成分的效果降低。再就是发炎痘痘肌也不适合，它的营养成分和基质会“闷住”痘痘，有营养过剩之忧。待痘痘好后，留下的痘印就可以用此来提升修复。但如果你使用完它之后，不用其他保养品的话，那它就等同于一般的化妆水，失去了本身的意义。}