易经中连山易 归藏易与韩艺连山易 归藏易有什么区别吗?

连山易(一~六卷)
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连山易(一~六卷)
连山易第一卷(入门篇)第一章 阴阳五行第二章 天干地支第三章 八& 卦连山易第二卷(基础篇)第一章 先天卦概论第一节 三元甲子属性第二节 卦象运用第二章 命卦与世身第一节 命卦成卦法第二节 如何找世身第三章&& 论十二飞符第一节 十二飞符的属性第二节 十二飞符的应用第四章 论 卦第一节 吉利卦第二节 十二消息卦第三节 卦之盛衰第四节 卦之旺弱第五节&&卦之吉凶连山易第三卷(初级理论篇)第一章 日月论第一节 日 月第二节 卦爻与日月第二章& 空孤论第三章 墓绝煞论第一节 论墓第二节 论绝第三节 卦墓煞第四章 身爻论第五章 论世应第六章 论六亲第一节 六亲第二节 父母在卦中的作用第三节 论子孙第四节& 论官鬼第七章& 论爻位第八章 地支论卦第九章 破碎专论第十章 卦变与相变第十一章 相应、相并、相生合第十二章 三宗三堂第十三章 端方卜第十四章 神煞论第十五章 天罡诀连山易第四卷(高级理论篇)第一章 动变论第二章 论合第三章 论飞伏第一节 何为伏神、飞神第二节 论伏神第四章 论明暗第五章 论年运第一节 论长生第二节 天时、地利、人和第三节 应事第四节 行运吉凶第六章 断卦诸诀第一节 连山易中的无法与有法第二节 卦 诀第三节 六爻、六纲第四节 断& 卦第五节 连山易纲法第七章 断卦总诀第八章 生死诀第九章 十干论第十章 论三奇第十一章 简单论阳宅第十二章 象断章连山易第五卷(实战篇)连山易序第一章 论少年之吉凶第二章 论父母盛衰第三章 论父母总诀第四章 论本人运程第五章 论残卦和短命卦第六章 论夫妻卦第七章 论伤儿女卦第八章 天网章第九章 白虎章第十章 天贼论第十一章 前程论第一节 占问学业第二节 占问升迁第三节 论调动第十二章 求财论第十三章 物之贵贱第十四章 婚姻论第一节 婚姻分论第二节 婚姻专论第十五章 人生富贵贫贱第十六章 论在家、在外吉凶连山易第六卷(卦例篇)序 言远古有三易,《周礼》云:“太卜掌三易之法,一曰连山易,二曰归藏,三曰周易。其经卦皆八,其别皆六十有四。”其中连山易和归藏易,两千年来历代典籍鲜有记载,学术界无不认为其已失传,几成定论。此二易也成为中华文化领域里的一件千古之谜。也因此,导致后世学者对此二易的研究众说纷纭,其中颇多错误或想当然。如历来学界以为,连山易是以艮卦开始,如山之连绵,故名连山易(东汉郑玄:“连山易者,象山之出云,连连不绝。归藏者,万物莫不归于其中。周易者,言易道周普,无所不备”)。而不久前贵州发现的一本用水族文字书写的用于预测的书,也被一些人认为就是连山易。至于三易的差别,普遍认为,“《连山易》《归藏易》用七八,以不变为占,而《周易》用九六,以变为占”(李学勤《出土筮数与三易研究》)。等等诸如此类的观点,似是而非。其实,连山易和归藏易并未失传,关于此二易的名称、起源、运用等,也不是历来学者所说的那样。此二易,因为天时和其独特的运算体系及精确的运用功效等原因,曾以“金刚经”、“先天易”、“大成卦”等名目出现,以避俗扰。此二易两千年来一直在师门相传,使之不至淹没。今逢盛世,为传承中华文明,保护此种“国宝”级非物质文化遗产,亦为厘清学界之种种猜想,今弟子苏昱文经师门准允,将连山易整理成篇章,以便公开出版。可以说,在连山易的发展历史上,这是两千年来首次将其真相公之于世。吾师乃清末进士,河南南阳人,后在辛亥革命时期到泰山修道,寿筵128岁而终。他把历代所传承之连山易、归藏易及相关医术尽传于我。据师言,连山易传于东华帝君,东华帝君乃东汉人,经代代相传而至今。连山易的起源究竟如何,我也无心考究。关于连山易的名称,并非是“以艮卦为始”,艮为山,如山之连绵,故名“连山易”。事实上,连山易也叫“连三”。连山易者三也,一是客观体系,二是时空系统,三是数理演绎,是非常完善的古老文化。它有助于各行各业的发展和进步,使人懂得你应该干什么而去干什么,安份守已地去为社会作出自己的贡献,当然它亦是养生之法。三易的本质和最早功用是占卜,这点无论《周礼》“太卜掌三易”之说,还是《左传》、《国语》中所记载的大量筮例都足以证明。而在占卜这个层面上说,连山易之“三”的含义,是以三种不同的时空物质来决定某一事物的吉凶,而这三种物质里要有一个决定吉凶起至关重要作用的“山”,也就是靠山。这三种时空物质是什么呢?一是元运;二是六甲值符;三是四季空旺。连山易者,伏羲文化,自秦焚书,把它的运算概念去掉,分别成为经篆,传至汉加入五行生克,至宋六亲问世,使占卜者成事后孔明。悬象注明章云:“法象莫过乎天地,悬象莫大乎日月,变象莫大乎四季。”法象把天下万物归纳为八种客观物质:天、地、水、火、山、泽、风、雷,分别成为:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。故天地设险:风、雷、山、泽、水、火,成为客观概念。悬象莫大乎日月,指时空变化很明显,使你更明白地看出事物的变化时空,叫时空概念。变象莫大乎四季,除四季变化外,还有它的数理概念,如乾之策数216、坎之策数168、离之策数192;乾之规数864、坎之规数672、离之规数768等,这些构成数理系统。简言之,法象者为客观体系,悬象日月为时空系统,变象者为数理系统。把对上述三种物质的推演就叫“连山易”。在《周易》中离不开五行生克,而在连山易中不注重生克关系,大多注重它的概念中的客观物质与时空的作用,就是说你处的客观和时空处处作对,那就很难发挥作用,如你处的客观适合时空,那就畅通无阻。连山易的大体运用,就是以年月日时去对六甲值符中的坐标,你的坐标随时而变。简言之,六甲值符和客观概念的正比,卦之刑、墓、绝、白虎、天网、天贼、病符、伤符之推演,你的主司处的位置高而无险阻,这样就代表你的平生顺畅,升官发财,反之灾难迭起或夭折。总之,连山易不是历代学界认为的那样,它与《周易》有很大差别,它的演泽方法也和流传于世的八字、六爻等有很大的不同。聊写数言,是以为序。韩& 艺 己丑年未月自&&& 序连山易乃千年绝学,堪称“国宝”,与今天世上流传之《周易》有很大的差别。对于远古三易中的连山易、归藏易,世人多以为其早已失传。余曾与人言及连山易,有人动辄引述古籍中的“失传”章句而辩之,实为谬矣。殊不知,“不唯书”,“理论是灰色的,生命之树常青”,对于任何书本上的论点,都不应视为一成不变之定论。譬之十六世纪波兰天文学家哥白尼,提出“日心学”(地球围绕太阳转),而否定在西方统治了一千多年的“地心说”(太阳围绕地球转),其后的布鲁诺和伽利略更因公开宣传“日心说”,而遭到教会长达一二十年的残酷迫害,布鲁诺最后还被烧死在广场上。而今人皆知,“日心学”才是人类对宇宙的科学认识。余因机缘巧合,得以拜河南韩艺老先生为师学习连山易归藏。据恩师言,此二易两千年来一直在师门中通过师徒口耳相授的方式秘密传承,从未断过。而余通过随师学习,从中更领会了易学的博大精深和中国传统文化的源远流长,也认识到“礼失求诸野,易失求诸民”。可以说真正的易之精华,从来不会在书本上,也不会在俗世中,而是藏之名山,归于僻野。连山易不仅是理,也是技法,可用在八字、卦、奇门、风水等术数上,它不仅可用来预测日常生活中的事项(包括父母、兄弟、配偶、子女;婚姻、疾病、官运、财运等等的吉凶祸福),而对于择日、风水布局和调整等,也都有着非常奇特的灵验功效。但连山易与现今依托于《周易》的各种预测方法都不同,其中最突出的一点是它不注重生克关系。比如在纳甲筮法(六爻卦法)中,传统易学(这里特指以《周易》为源流和核心的易学)主要以用神、忌神以及对用神和忌神在运行中的力量和状态变化来论吉凶;而连山易则不论用神、忌神。二者详述有如下异同:一、二者衡量旺弱的标准是一致的,都是以月也就是以四季来区分旺弱的。传统易学首先论的是用忌神的旺弱,而连山易首先论的是卦之旺弱,之后才论爻之旺弱;二、传统易学主要以五行生克来论吉凶的发生转化,而连山易不注重生克,所有吉凶均以十二飞符来定;三、传统易学在实战中除玄空理气风水用三元九运外,其它预测基本不用,而在连山易中不仅处处要用三元九运,而且更注意六甲的应用,它涵盖了纳甲、命源、风水、姓名、射覆等各个方面;四、传统易学在判断吉凶及吉凶应期方面有很大的随意性和不准确性,而连山易不仅吉凶定的准,而且应期定的也准;五、传统易学除六壬、金口诀等预测学用了一部分神煞外,大多不用或否定神煞在预测中的应用,而连山易在预测中不仅应用神煞,而且用得很多很广很具体,有时更是起到了非神煞不足以论断吉凶的程度。如命煞“甲鸡乙犬丙羊煞,丁入猴乡戊怕蛇,己马庚龙辛见兔,壬猪癸虎是命煞”,在预测应用中,占命煞临何宫何宫六亲婚姻不好,“男命临煞若带虎,必然刀下伤命宫,女命逢之也不吉,定是产床亡娇娘”。六、二者在干支应用中也有很大区别,传统易学一个干支在应用中很少有质的也就是角色的变化,而连山易中干支十年一变,也就是干支始终是一个静态和动态的应用体。七、连山易在具体论命时多把八字和六爻合论,而传统易学多为分论。以上概言连山易与《周易》之差别,以使读者诸君在阅读本书前能有个大概的对比。余随师学易多年。还记得恩师曾对我说过一句话,让我感触颇深。师言:“老祖先传下来的东西,我们有缘份得到的,只有使用权和继承权,我们没有权力把它带进坟墓,那样到了阴曹地府也会有灾的,也会殃及子孙后代……”从恩师这一席话里,余深觉作为一名研易者不应只是学习掌握一门易技而已,更重要的是负有传承之责任,使我泱泱中华文明不至失传,而能代代相传。恩师因年高体弱,早已归隐江湖,嘱余将连山易加以整理,择其时而让更多人知晓。余深感责任重大,常常惶惑于心。现在这本书即将出版,或可稍慰我心。是书将连山易基础之面貌作了一介绍,书中内容均是两千年来首次公诸于世,如十二飞符,旧时多为司天监所掌,秘不外传;卦墓煞、元堂、天网、天贼等,这些重要的概念和技法在诸预测法里均无而且十分灵验;六爻卦卦宫的用法,极为隐秘;命卦的起法,千年来莫衷一是,等等。此书在整理过程中得到了恩师和师兄弟汪春花、博尔朵、韩朝玮及弟子单中桂、亮宽和公司同仁的鼎力帮助,在此深表谢意。诚望是书能于易学研究者和爱好者有所裨益。同时,因为仓促付梓,不完善之处在所难免,至祈方家学者予以指正是幸。是为序。苏& 文 2009年8月于京连山易第一卷(入门篇)本卷为入门篇,是为了使全书成为一个首尾完整的体系,同时主要是为了照顾初学者,以方便其学习而对易经基础知识作的一个简单介绍。这些基础知识是学易不可或缺的。本卷的介绍是纲领性的,详细的基础知识一般在市面上的书里都可以找到,本书不多废笔墨,初学者可从诸书中找来学习就是。第一章 阴阳五行一、阴阳简介:阴阳五行学说,是中国易学的理论基础,因此不可不作了解。在中国古代哲学里,认为世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化;并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约,处于不断的运动变化之中。阴和阳,既可以表示相互对立的事物,又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。一般来说,凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的,都属于阳;相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的,都属于阴。以天地而言,天气轻清为阳,地气重浊为阴;以水火而言,水性寒而润下属阴,火性热而炎上属阳。事物的阴阳属性,并不是绝对的,而是相对的。这种相对性,一方面表现为在一定的条件下,阴和阳之间可以发生相互转化,即阴可以转化为阳,阳也可以转化为阴。阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。▲阴阳对立:阴阳对立即指世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面,如上与下、天与地、动与静、升与降等等,其中上属阳,下属阴;天为阳,地为阴;动为阳,静为阴,升属阳,降属阴。▲阴阳互根:指的是阴与阳是共存的,它们彼此相依而存在,任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如上为阳,下为阴,而没有上也就无所谓下;热为阳,冷为阴,而没有冷同样就无所谓热。此外,阳中有阴,阴中有阳。比如说一个好人(阳),他的身上也会有坏的一面(阴)。一个坏人(阴),他在某方面某时刻也可能表现出好的一面(阳)。▲阴阳消长:阴阳之间的对立制约、互根互用并不是一成不变的,而是始终处于一种消长变化的过程中的,阴阳在这种消长变化中达到动态的平衡。这种消长变化是绝对的,而动态平衡则是相对的。比如从子夜到中午,阳气渐盛,人体的生理功能逐渐由抑制转向兴奋,即阴消阳长;而从中午到子夜,阳气渐衰,则人体的生理功能由兴奋渐变为抑制,这就是阳消阴长。▲阴阳转化:阴阳转化是指阴阳双方在一定的条件下可以互相转化,即所谓物极必反。我们看过太极图就知道,阳过盛则转阴,阴过盛则转阳,阴阳是互相转化的。如冬至极,则转暖。如股票,涨得太过就会跌会调整,跌得太过就会涨会反弹。这都是生活中的阴阳转化之理。二、五行简介:木、火、土、金、水,谓之五行。五行既是五种元素的形态分类体系(静态),也是相互之间能生生克克的动力功能体系(动态)。五行之间基本作用关系:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行属性概略如下:“木曰曲直”,木具有生长条达、能曲能伸的特点。“火曰炎上”,火具有发热向上的特性。“土曰稼穑”,土具有载物生化的特性,为万物之母。“金曰从革”,金具有能柔能刚、变革肃煞的特性。“水曰润下”,水具有滋润向下、闭藏特性。木主仁,其味酸,其色青。火主礼,其味苦,其色赤。土主信,其味甘,其色黄。金主义,其味辣,其色白。水主智,其味咸,其色黑。第二章 天干地支天干地支简称为“干支”。简单的说,天干地支可以把它们比作树干和树叶,它们是一个互相依存,互相配合的整体。一、天乾:天干有十个字,依次顺序是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,总称为“十天干”。其中又分五阳乾:甲、丙、戊、庚、壬;五阴乾:乙、丁、己、辛、癸。对应五行来说,甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。十天干代表五种客观物质的属性和方向,如:甲乙东方木、丙丁南方火、戊己中央土、庚辛西方金、壬癸北方水。二、地支:地支有十二个字,依次顺序是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,称为“十二地支”。其中阳支为:子、寅、辰、午、申、戌;阴支为:丑、卯、巳、未、酉、亥。这地支也是十二属相,如:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戍狗、亥猪。分别配五行:子亥为水、巳午为火、寅卯为木、申酉为金、辰戌丑未为土。中国农历采取天干地支作为记录年、月、日、时的方法,就是把每一个天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来,用来作为纪年,纪月,纪日,纪时的代号。十天干、十二地支六十年循环一次,成为六十花甲。三、六十花甲表:1.甲子& 11.甲戌& 21.甲申& 31.甲午& 41.甲辰& 51.甲寅2.乙丑& 12.乙亥 &22.乙酉& 32.乙未& 42.乙巳& 52.乙卯3.丙寅& 13.丙子& 23.丙戌& 33.丙申& 43.丙午& 53.丙辰4.丁卯& 14.丁丑& 24.丁亥& 34.丁酉& 44.丁未& 54.丁巳5.戊辰& 15.戊寅& 25.戊子& 35.戊戌& 45.戊申 &55.戊午6.已巳& 16.已卯& 26.已丑& 36.已亥& 46.已酉& 56.已未7.庚午& 17.庚辰& 27.庚寅& 37.庚子& 47.庚戌& 57.庚申8.辛未& 18.辛巳 &28.辛卯& 38.辛丑& 48.辛亥& 58.辛酉9.壬申& 19.壬午& 29.壬辰& 39.壬寅& 49.壬子& 59.壬戌10.癸酉& 20.癸未& 30.癸巳&& 40.癸卯&& 50癸丑& 60.癸亥四、地支间的作用关系:地支生克:地支间的生克关系按其五行关系而论。如寅卯属木,巳午属火,故寅卯生巳午。庚辛属金,故庚辛克寅卯,其余类推。地支六合:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土,共六组,称为地支六合。地支三合:寅午戌三合火,亥卯未三合木,申子辰三合水,巳酉丑三合金,共四组。地支六冲:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲,共六组。地支六害:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。地支相刑:子卯相刑,寅巳申相刑,丑戌未相刑。辰见辰,午见午,酉见酉,亥见亥为自刑。第三章 八& 卦一、八卦符号:八卦,指的是八个卦,为乾、坤、震、艮、坎、离、巽、兑。每个卦都是由爻组成的,爻分阴爻和阳爻,阳爻为(一),阴爻为(――)。卦由三个相同或不同的阴阳爻组成,叫经卦,如乾、坤、震、艮、坎、离、巽、兑,又叫八经卦,也叫小成卦。由六个相同或不同的爻组成的卦叫重卦,如:乾为天卦,由六个阳爻组成。八卦的歌诀为:乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。记住这个歌诀,有助于记忆八卦符号。原来的卦叫本卦,加入动爻之后得出的卦叫变卦、之卦。在纸上写卦时,所用的符号是,阳爻写为(一),阴爻写为(――)。老阳为(○),老阴为(×),这两种符号表示发动的爻。(○)也可作阳爻(一)去看,(×)也可作阴爻(――)去看。一个重卦由六个爻组成,因此也叫做六爻卦。每个爻从下往上数,分别称之为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。每个爻都可以安上干支,这叫做装卦。装卦的方法如下歌诀。乾金甲子外壬午,坎水戊寅外戊申。艮土丙辰外丙戍,震木庚子外庚午。巽木辛丑外辛未,离火己卯外己酉。坤土乙未外癸丑,兑金丁巳外丁亥。浑天甲子的装配歌诀:乾在内:子水、寅木、辰土,乾在外:午火、申金、戌土。坎在内:寅木、辰土、午火,坎在外:申金、戌土、子水。艮在内:辰土、午火、申金,艮在外:戌土、子水、寅木。震在内:子水、寅木、辰土,震在外:午火、申金、戌土。巽在内:丑土、亥水、酉金,巽在外:未土、巳火、卯木。离在内:卯木、丑土、亥水,离在外:酉金、未土、巳火。坤在内:未土、巳火、卯木,坤在外:丑土、亥水、酉金。兑在内:巳火、卯木、丑土,兑在外:亥水、酉金、未土。乾:火天大有▅▅▅官鬼巳火 应▅ ▅父母未土▅▅▅兄弟酉金▅▅▅父母辰土 世▅▅▅妻财寅木▅▅▅子孙子水如火天大有卦,下卦为乾,上卦为离。乾在内纳子水、寅木、辰土,离在外纳酉金、未土、巳火。也就是将两个八经卦的地支,按上下写入卦中即成。二、八宫卦所属:乾宫八卦(属金):乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。坎宫八卦(属水):坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。艮宫八卦(属土):艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。震宫八卦(属木):震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。巽宫八卦(属木):巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。离宫八卦:(属火)离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。坤官八卦(属土):坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比。兑宫八卦(属金):兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。三、二十四山图:此图对记忆天干地支、八卦,以及干支、八卦对应的方位、季节等都很形象,有助于记忆。另外,此图是经常要使用到的,作用很大,需熟记之。连山易第二卷(基础篇)第一章 先天卦概论先天大成卦(原名连山易)据说很早以前已失传,实际没失传,就连先天八卦也没人成书。在很多书本上传说先有数后有卦就叫“先天八卦”,先有卦后有数叫“后天八卦”。也有说伏羲造“先天八卦”,文王造“后天八卦”众说不同。我也无心考究,只想把我所说“先天八卦”的内容和方法讲明白,供大家使用。从古至今,研究周易的书籍汗牛充栋,莫外乎“象、数、理、占”四种基本法则。把象、数、理的推演就是占。我看这说法太机械。今天说连山易,就是三种时空物质和三者的关系。第一个三就是三元甲子,第二个三就是静盘值符,第三个三就是一年四季空旺。第一项说三元六甲更重要。如人生于甲戌旬中十年,空申酉,孤寅卯,申酉为“贵重”,寅卯为“公平”;如甲申旬中空午未,孤子丑,午未为“文才”,子丑为“智谋”。同理而推,甲寅旬中就少智谋缺文才。余者如此。第二值符也可同理而推。就是说人生得卦,你的值符飞符所值处忌空孤,人生成卦身世空孤,平生少福而多难。这是断卦的主要依据之一。第二种依据就是内卦,外卦和男女这三种关系,如:男命内卦就是离卦、兑卦、巽卦、坤卦为第一不吉。第二是女命得乾卦、坎卦、震卦、艮卦也为不吉。第三种是内外卦空旺和内外卦相反,女命内卦宜阴,外卦宜阳,反之为阴阳差错,平生多不顺,婚姻难就。男命依次类推。以上这两项,六种情况已说明人生一世的吉凶祸福与成败。以上略举几例说明。连山易不是艮卦为第一,而是连山易的山是“三”个的“三,三种原因。第一是卦,第二是四季,第三是空旺。这说明断卦方法与众不同。《周易》一书原来都没有说明断卦,而后人给它按上世应和“财、兄、父、官、子”。邵康节也定了动者为他,静者为我,它们如何,这里不说了。我把连三易,“先天大成卦”说明一下:此书不论动静变化,占命卦本卦占第一,身爻论第二,内合动爻占第三,主事一家而分论,如父母:论父母爻盛衰、空、旺。论儿女,则子孙爻旺衰空。第一节 三元甲子属性三元九运在各种预测方法中,除了风水,一般很少用到。但在连山易中却是不能缺少的,这可以说也是连山易的一个特别之处。三元九运描绘的是时间变化推移的脉络,而人处于时间的长河之中,其吉凶休咎都受之影响,所谓“三十年河东,三十年河西”,正反映了人和事物都处于一个兴衰交替的变化发展状态。一、三元甲子属性:上元甲子属金,中元甲子属木,下元甲子属土。一元60年,三元共180年。上元甲子第一运:坎一白属水,坤二黑属土,震三碧属木。中元甲子第一运:巽四绿属木,中五黄属土,乾六白属金。下元甲子第一运:兑七赤属金,艮八白属土,离九紫属火。上元甲子属金,宜乾、兑、坎卦。中元甲子属木,宜震、巽、离卦。下元甲子属土,宜坤、艮、乾、兑卦。二、近代三元九运表:下面把三元九运按年运给以细分:上元甲子属金包括:年,坎一白运年,坤二土运年,震三木运宜乾、兑、坎卦中元甲子属木包括:年,巽四木运年,中五黄运年,乾六金运宜震、巽、离卦下元甲子属土包括:年,兑七金运年,艮八土运年,离九火运宜坤、艮、兑、乾卦过完下元运后,下个三元属性:上元水、中元火、下元金,就是大三元之五行顺生下去。艮八运之甲申为第十二运之第一年,5400年为一运,36运为一周,九星联珠,共194400年为一纪。艮八运兑卦最吉,乾不宜,因为老父卦,少男不能生老父。如七赤运,为太阴逢值,喜欢乐,开发海上。艮八,开发山,说话直,为医。在艮运,乾为甲申伤,不吉,兑得龙长生,吉。第二节 卦象运用卦像是形象,是八种客观物质的整体客观论。这八种客观物质就是:天、地、风、雷、水、火、山、泽,也可叫作乾为天、坤为地、巽为风、震为雷、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽。在人事上,乾为父、坤为母、巽长女、震长男、坎中男、离中女、艮少男、兑少女。对应于季节:乾主热冷、坤主温凉。坎为冬、离为夏、震为春、兑为秋。巽为风,艮为冷等。方向有先天后天之说:先天者着眼现实,后天者为事物的发展和形象。先天的乾为南方,坤为北方,坎为西方,离为东方,艮为西北,震为东北,巽为西南,兑为东南,它们为什么这样命名呢?看一下就明白了。乾正南是因为正南的天最高最远;坤正北是因为黄土高原在北方;艮为山是西北,因为西北山最高;兑东南,兑为泽为海,因为东南海多而大;震为木,东北的木最多最大;坎为水为正西,是因为水从西而来,由西到东,流而不断;巽为西南,巽为花卉之木,西南花木最多;离正东,离为日为火,太阳就在东方出现,大体上是着眼于现实现象,可说是原始现象,但这样太呆板了。所以后来把乾配了西北方,坤为西南方,坎正北,兑正西,艮东北,震正东,巽东南,离正南,这样更现实了。如:乾为热冷,西北冷热交替最明显。坤西南从性质上说坤主温凉,合离而养育万物。坎正北为水,说明坎水能到北方的黄土高原,坤坎相合生成万物。艮为山后为东北,东北山多而物资丰富,也是库藏之所。兑正西为秋,为喜、为少女,象征喜悦丰收。震正东为春为动,象征万物所发动的威力,也象征万物所旺所始。巽东南为风为齐,时间春夏之交,给万物有利发展和共同感,叫齐于巽。离正南,离为日为火,为夏,太阳正南时最热最亮,它为万物增添光彩和生命力。帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。八卦万物类象:震为雷为春为长男,为政府,为公平,为木,为声,为车为动,为长物,为每月初三到初六的月亮,为鼓,为灯,为兔,为乳房,为武,为正等,数三八木,策数168。巽为风,为长女,为绳,为令,为春夏之交,为气,为嗅,为股,为进入,为花卉之木,为广额,为船为帆,为响声,为进退,为不果。数三八,策数192。离卦:为日光,为火,为兵戎,为电,为中女,为文才,为盛夏,为诗文,为外实内虚,为牛马,为战争,为口舌,为朱雀。数二七,策192。坤卦:为大地,为土,为众,为百姓,为墙,为顺,为绵软物,为米面布匹。数五十,策144。兑卦:为泽为海,为少女,为歌,口,为说,为损坏,为残金,为喜悦,为妓女,为秋季,为肃煞,为刀利器等。数四九,策192。乾卦:为老人,为高大之物,为珠宝,为天,为热冷,为广大,为君主,为雄性,为西北方向,为贵重,为尊长,为金玉,为雄马,大象等。数四九,策216。坎卦:为水,为股,为透明之物,为中男,为月,为河湖,为智谋,为险陷,为车轮,为车,为弓箭,为精,为外软内硬之物,为劳苦,数六,三阳等,策168。艮卦:配五行属土,艮为山,为丘陵,为少男,为仓库,为庙宇,为狗,为手,色为八白运,为宫室,为盗,为山贼,为冬天十二月,为阴谋,为直言,为翻车,为山区等,数五十,策168。以上是初级知识,它的应用很重要。它不仅代表物所属,还代表方向和四季变化之盛衰,是断事的主要因素。第二章 命卦与世身第一节 命卦成卦法连山易论命,是把八字与卦结合在一起而论的,这不同于传统八字预测中单看八字的方法。由八字而起出的卦叫命卦,体现了一个人一生的吉凶祸福。一、命卦成卦方法:1、按农历算起,年数加月数加日数,和除以8,余数为上卦,除尽者为坤卦(数为8者为坤卦)。余数为7是艮卦,余数为6是坎卦,余数为5是巽卦,余4是震卦,余3是离卦,余2是兑卦,余1是乾卦。2、年加月加日加时的总和除以8,余数为下卦,除尽者为坤卦(数为8者为坤卦),余数为7是艮卦,余数为6是坎卦,余数为5是巽卦,余4是震卦,余3是离卦,余2是兑卦,余1是乾卦。二、年月日时的解说:年数以地支来推算:按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支顺序算起。子为数1,丑为2,寅为3,卯为4,辰为5,巳为6,午为7,未为8,申为9,酉为10,戌为11,亥为12(子年生人年数加1,丑年生人年数加2,依此类推)。月数:正月为1数,二月为2数,依此类推(十二月加12)。日数:初一为1数,初二为2数,三十日为30数。时辰:子时为1,丑时为2,寅时为3,卯时为4,辰时为5,巳时为6,午时为7,未时为8,申时为9,酉时为10,戌时11,亥时为12。说明:子时为晚上11点以后至1点,丑时为1-3点,寅时为3-5点,卯时为5-7点,辰时为7-9点,巳时为9-11点,午时为11-1点,未时为1-3点,申时为3-5点,酉时为5-7点,戌时为7-9点,亥时为9-11点以前。例如:甲午年正月十六未时生人,得卦应为7+1+16=24+8=32,其中年数为7数,正月为1数,16为日数,相加7+1+16=24除8,除尽者为坤卦。7+1+16=24+8=32,年加月加日的和为24加时未为8等于32除以8,除尽者为坤卦。例如:戊子年6月3日丑时生人,得卦应为1+6+3=10加时2等于12,1+6+3=10除8等于1余2为兑卦,年加月加日的和10,加丑时为2等于12除8等于1余4为震卦,上卦加下卦得卦为泽雷随。三、如何查找动爻:成卦之后,首先得找出动爻。其方法是:年加月加日加时的总和除以6,余数为动爻,如果余1为初爻动,余2为二爻动,余3为三爻动,余4为四爻动,余5为五爻动,除尽者为上爻动。例如:戊子年六月三日丑时生人,得卦泽雷随。年加月加日加时的总和为12(1+6+3+2),12除6等于2余0,除尽者为上爻动。泽雷随变无妄,泽雷随为正卦,变卦后为之卦,也叫随之无妄。第二节 如何找世身这个身卦的“身”是世身。卦有卦身和世身。这节主要讲世身的用途。因为世身是代表本人的。想找出世身,就必须先找世爻,找出世爻就是找出这一卦属何宫卦。如乾为天卦,世在上九。说明:卦中阴爻统称为六,阳爻统称为九。如阳卦初爻为初九,二爻为九二,三爻为九三,四爻为九四,五爻为九五,上爻为上九或九六等。如阴爻在坤卦中或其它卦中简称六。阴爻初爻为初六,二爻为六二,三爻为六三,五爻为六五,上爻为上六。如坎卦中的初爻为初六,二爻为九二,三爻为六三,因为初爻为阴,故二爻为阳为九,余者类推。如:乾卦中上下皆阳,为乾为天,乾上巽下为天风姤。乾卦的世在上九;姤卦的世在初六;天山遁的世在二爻;天地否的世在三爻;风地观的世在四爻;山地剥的世在五爻;但是卦变到第五爻,不能再往上变,只能退一爻,变为火地晋,再变时下三爻全变,下边的坤变成了干叫火天大有,其它卦类推。但是,这八宫卦必须先会背诵,不然你就找不出卦是何宫卦,它的配五行属金、属木你定不出,也不能找出它的世应。应一般确定世后再找应,应就好找了,应与世相隔两爻就是应。世定好以后世身就好找了。查找歌诀:世居子午身居初& 世居丑未身居二世居寅申身居三 世居卯酉身居四世居辰戌身居五 世居巳亥身居六第一句:“世居子午身居初”,就是说世在子爻或午爻时,它的身爻就在下卦的第一爻。“世居丑未身居二”就是说世所在的地支是丑或未,就说明它的身爻在第二爻,余者依此类推。举例:乾卦配地支&&&&&&&&&&& 坤卦配地支▅▅▅父母戌 世     ▅ ▅子孙酉&&& 世外& ▅▅▅兄弟申     外 ▅ ▅妻财亥▅▅▅官鬼午       ▅ ▅ 兄弟丑▅▅▅父母辰 应&&&&&&&&& ▅ ▅官鬼卯& 应内& ▅▅▅妻财寅 &&&&&&& 内& ▅ ▅父母巳▅▅▅子孙子  &&&&&&&&&&&▅ ▅兄弟未这里乾为天卦,世爻是父母戌土,根据歌诀“世居辰戌身居五”,所以这里的身就是五爻兄弟申金。同样,坤为地卦,世爻为子孙酉金,所以身就是四爻兄弟丑土。第三章&& 论十二飞符在流传至今的历代术数书籍以及现今流行的各种预测法中,无论六爻、八字,还是奇门、风水、六壬等,都没有对十二飞符的运用。在部分古代典籍中虽有片言只语的记载,但语焉不详,更谈不上如何将它们运用在实际的预测之中。有的民间门派中虽也有十二飞符,但多为连山易十二飞符之派生,因为连山易乃古易,它们是古易的部分留存。十二飞符的起源很早,是古易中的核心和精华,是连山易中独有与重大的理论和技法。在过去,十二飞符常常只掌握在司天监手里而从不外传,可知其珍贵。今在本书中首次公开,以结缘读者。第一节 十二飞符的属性一、十二飞符定义:十二飞符指的是十二个神符,它们的吉凶性质不一。在运用上,就是以十二个地支去对应十二个不同的吉凶符号,这些符号会随着六甲的变化而变化。也就是说,地支在不同的六甲中,其所对应的符号会有所变化。十二飞符基本性质如下:值符:值符为至尊,其符遇吉则,吉遇凶则凶。值本卦身和本卦旺者,能受人尊敬,并有威望;值凶爻发动,能使人祸患满门;值妻爻,能配美貌之妻,得意外之财。六亲临值符,名声显赫。太阳:太阳符合身遇吉爻名传四方,人人敬仰,值凶爻发动,坏事多发,勾连难进,人人指责。配五行属土,值吉爻发动,多进田庄,宜发土财等。太阴:主事宜女,为美貌,为多才多艺。男女外太阴是龙福发动,能得意外之助,是白虎、伤符吊符者,因桃花而至祸患。死符:主死气,百业衰退,好运不发,合起天干主死伤有孝服。遇吉爻亦难发达。伤符:多为坏事,遇吉者不吉,遇凶者病,主有伤残破败。病符:主病患,合凶则凶,合利不利,多凶少吉,不宜发动值符头。碎破:主百事难成,遇凶爻主败落破财。遇世爻发动主破家园,遇身爻发动主有灾难。福德:主发福,发家,发财,主福满家。身合福爻发动,值符头主十年好运,合白虎主威而有福。官符:主官场得利,动吉爻得官得利,宜前程。白虎:白虎多凶少吉,动爻临身主横祸,临父母有灾,临子孙则子孙有祸,临妻财则损妻财,临兄弟则兄弟有灾,临身爻有旺气主威震四海。龙德:主前程大吉,发动临旺相,能宏福满门,大吉大利。吊符:主办事艰难,不上不下,处处阻节,百事难就,遇凶爻发动主悬梁自尽。二、论值符变化:1、定盘值符:代表先天的吉凶。2、飞符:代表后天的吉凶。先天吉为最吉,先天凶最凶;后天吉不如先天吉,后天凶不如先天凶;先天吉符发动为上等,后天吉符发动为中吉,先天凶符发动为下等。3、本宫实者行值符运吉,本宫不实者行值符运不吉。4、子孙比值符,高傲而贪玩。5、值符中空,四季中身临旺,短暂之利;值符中空,四季中空,旺于日,平生无起色;6、值符发动,利前程,若化退先吉后不吉;值符入流旬之墓,到绝年,其灾难免。7、值符随虎入墓,死的快。8、入值符墓,一困三十年。9、白虎临吉合世,吉,威振四海,家景好;白虎临吉生世,吉威振四海,家景好;白虎临吉克世者凶。10、白虎带水能出人头地。11、白虎有根为助正,在命能威名四方,又可为官,但要修法,才能正命。12、六亲不宜与白虎生合,生虎虎旺成灾。13、岁破,伤符当月,出纳。14、两旬的太阴相冲,易犯桃花。15、白虎合龙伤身,定配边疆。16、白虎合龙入世墓,祖上福荫,值符时可发旺。17、破碎冲天符,大凶。18、值符临马星为大动。19、龙无原神逢伤符,前程不能显达。20、先天伤冲先天虎,后天死符合白虎,本卦之官值白虎,凶相重重,为下下之命也。21、太阴相生有女人帮。22、先后天太阴相见,走桃花。23、玄武临印爻性格自大,官符当月,为官。第二节 十二飞符的应用从每十年甲的位置起,顺转叫值符,也叫行符,行符十年一变。人出生时从甲上起的符,叫定盘值符,代表先天吉凶。后天运中的符也叫后天定符,代表后天吉凶。后天吉不如先天吉,先天吉符发动为上等吉利。后天吉符发动为中吉。先天凶爻发动为下卦,先天卦值空孤,无长生,更为下卦。论父母、本人、子孙前程盛衰,要想发福起旺,必福龙动值吉爻得长生。卦旺相龙福相助,龙动值符头必然发福。伤、虎、病、死、破值动爻,身卦无气,定然有灾。第四章 论 卦在现今流行的六爻卦法中,一般很少用到卦,也就是说重爻而不重卦。一些习易者在自己多年的摸索和实践中,也发现了卦在预测中有时会起到很重要的作用,但对卦的具体用法如何,因为是自己的心得,因此也始终摇摆不定,总是处于不断的“研究”之中,消耗着自己宝贵的精力。本章将卦单列一章,论述如下。第一节 吉利卦1、本卦受四利三元(上、中、下三元,加龙、福、太阴、值符。龙、福等以生年定,命中有,后天运又到是也)滋生,行值符中龙、福、太阴、值符时畅通无阻,宜求财谋事,求官晋级,百事相宜。如坎卦行七、六运为四利三元之生,吉利。2、本卦合福、旺月建,亦为中吉。3、本卦行到值符所生,得四季旺者,可求官。如震生甲申旬中四月,会官局有小官。如坎生于七赤运吉,再行到年月旺时为吉。4、要论平生安稳,本卦必受六甲所生。如乾、兑生中五黄。第二节 十二消息卦十二消息卦又叫辟卦。辟者,开辟也,有肇始开端的意思。它论述的主要是卦气,为卦气之纲领。十二消息卦对应一年之中的十二个月,由阴阳二气往来,卦气升降变化来象征一年四季的变化、宇宙的盛衰盈虚,以及天下万事万物的生灭发展。命卦以主卦为主,要注意十二消息卦:在一卦之中,凡阳爻去而阴爻来为消;阴爻去而阳爻来为息。十二消息卦不论其卦在四季中的旺衰,只要该卦值月,就以旺论。复卦:一阳息阴,建子,十一月。临卦:二阳息阴,建丑,十二月。泰卦:三阳息阴,建寅,正月。大壮:四阳息阴,建卯,二月。夬卦:五阳息阴,建辰,三月。乾卦:六阳息阴,建巳,四月。姤卦:一阴消阳,建午,五月。遁卦:二阴消阳,建未,六月。否卦:三阴消阳,建申,七月。观卦:四阴消阳,建酉,八月。剥卦:五阴消阳,建戌,九月。坤卦:六阴消阳,建亥,十月。第三节 卦之盛衰1、要看是否处值符中的吉位;2、卦得月,平生富贵。3、要想计谋超群,必官旺子名,二相俱弱,无能之辈。4、要富贵财广,必官旺财名。5、众人相敬,兄弟父母两旺,帮身多。6、世为值符,应临虎,众中有威。7、父母值应,值虎生值符世,技艺超群。第四节 卦之旺弱1、卦必论当令,爻必论长生,无长生当令亦不为大吉。2、震巽卦旺于春,离卦旺于夏,乾兑卦旺于秋,坎艮坤卦旺于冬。3、卦中动出之爻为福龙者,或动爻为福龙者,行年值到本年,一定有好事,卦中龙爻冲身,或身冲福龙爻者,值龙福年,冲起之年,一定有吉利之事。福龙与自身爻无关系者,作用不大。第五节 卦之吉凶短命卦:每旬第六字所在的卦,在值符中排五、六位,短命。短命卦:居二、六宫,男伤妻,女伤夫,卦死符,日月不吉。女命占二、六宫卦伤夫,男命伤妻。五爻临虎带月建,带反骨(戊申 壬戌 壬子)。坎:水泽节▅ ▅兄子▅▅▅官戌▅ ▅父申 应▅ ▅官丑▅▅▅孙卯   → 子孙寅▅▅▅妻巳 世卦居二六宫,若日月不吉,女命易伤夫,男命易伤妻。甲辰旬兑卦,甲申旬艮卦,甲寅旬坤卦,甲戌旬震卦,甲午旬乾卦,以上为短命卦,运到亦凶。占此再看日月有救否,无救,一般寿命不过25岁。二、六、七、八宫卦不吉。在命卦上,1宫吉(坎),2宫(节)不吉(阴阳失衡),3、4、5宫吉,6、7、8卦不吉,但6比7吉,7比8吉(按值符论),6、2最差。2宫世绝者多,6宫世墓者多,5宫值官符,宜君子不宜小人(在值符中排第几宫)。连山易第三卷(初级理论篇)第一章 日月论人秉天地之气而生,由日月化气而成。不仅人如此,天下万事万物也都不能离开日月。可以说,日月的力量之大,影响和决定了人和事物的一切吉凶祸福。一年分十二个月,配以十二地支,如正月建寅、二月为卯等,按数论,如寅为1,卯为2。月令比日建的力量更大,在平时测卦中月令掌一月之内生煞之权,而在人的八字中可掌一生的顺逆吉凶。第一节 日 月任何一个命造,在论其吉凶及行运吉凶时,要首论其日月是否盈满,这要从以下几方面去把握:1、在人生之月内,若无此日,为日、月不盈,凶。如一人生戊子月丙辰日,戊子为甲申旬,以甲申为主左右各展开一旬即甲戌和甲午二旬,此三旬为一月(它仿),在此月内无丙辰一柱,因丙辰隶属甲寅旬,故丙辰不吉。2、若日在月之内,吉,在主旬更吉,左右旬也能荣华半世。如一人在戊子月癸未日,从上面(1)可看出,癸未所在旬与戊子所在的旬相连,同属一月之三旬中,故以吉论。3、生日虽在月之内,但若是在已过之旬,则运稍晚,如(2)甲戌在甲申前,故起运晚,一般在30多岁,但仍以吉论。在将临之旬,起运早。4、相邻之柱,以年来统月,以月来统日,以日去定时,以时来量年,但综合而论,通以月柱衡量其它三柱是否盈满。5、凡月日之干支四者占多个五行的,命不吉。6、凡月日二柱干支生克后形成二大势力组合的,吉凶参半。7、凡月日连续相生,落到日干或日支上的,为大富贵命。8、月日是一个“动态”图,要注意十二支之自然序,如丑月子日,月丑力大,如日丑在前,无妨。9、月是论旺相休囚死的,日是论生旺墓绝的。10、生儿育女也要把时柱与月柱相比,就象日与月比一样,看时柱是否被月柱认可,若认可,一般来说生儿育女早,不认可者生育晚,会在以后被认可的旬内生育。是生儿或是生女,再看干支是否被认可,干认可先生儿,支认可先生女。11、如甲午旬之干或支而用其它旬之干支,不吉,他仿。12、八字以日月为第一,摇卦以本卦为第一。13、凡月日二干墓绝于月日二支者,会突然在墓绝之字旺时发凶。第二节 卦爻与日月1、卦得月,平生富贵。2、月为父母,比日大,最大。3、日不冲卦中之爻。4、月令临吉又得日长生者大吉5、子孙动临月建,定有官灾,因子动克官。6、月上白虎带水,定有官职。如壬为月干。7、官为凶虽合月亦不能为官,但路稳,滞慢。8、任何一卦合月令者有吉有凶,何方吉凶按十二符定。9、吊客当月,不官不民。10、岁破当月,会计。11、岁破、伤符当月,出纳。12、死符当月学过医。13、病符当月不学医也知药。第二章& 空孤论1、论空:空亡主要查年空,就是值符中的空亡,按“甲子旬戌亥空”之口诀去查。2、比肩者不空。3、旺空不空,动空则空,动则待用,可无中生有。年空之字又占真空为亡,亡则彻底无用矣。4、空可以返旺,空则返旺。5、八纯卦易经商。6、空者反旺,空亡的字会无中生有,在后天得长生时,逢冲合时,逢流年旺时能返旺。7、空亡之字被流年冲为冲起,发号司令。8、空而长生,无中生有,空易无中生有,孤易由整化零。9、本卦逢空,子孙吉,以子孙爻值值符时论转运。10、火在三冬空,倔强。11、本卦旺而孤,不吉。如观卦在甲午旬不吉,甲子,甲寅等吉。12、与空亡对冲的字,论孤。13、孤爻化进外家养大(指本人)。14、卦孤得元运相帮扶,吉。15、孤得长生不如逢值。16、孤爻易克它爻,如寅卯孤则克土力大。17、空生的力量大,孤爻克力大。第三章 墓、绝、煞论第一节 论墓1、十二地支中,辰戌丑未四土又叫四墓、四库。墓者,有藏的意思,好比坟墓、车库。其中,辰为水之库,戌为火之库,丑为金之库,未为木之库。2、本卦、财、父母、官四墓,凶。3、财入兄弟墓,财聚之难。4、父母入墓时路不稳,官入墓退官失职,财入墓时破财。5、卦为破,入空墓,说明有败家之象。6、求学阶段,父母入墓,学业结束。7、官星入墓者,单位解体。8、官墓动化财,克父母。9、父母入墓临绝,倔笨无能。第二节 论绝1、巳火为土之绝,有生土之意,绝里有生,若有木生火,则巳生土。2、卦墓日绝时,凶(卦入墓,再逢日绝)。3、三墓四绝,少年夭亡。4、八字中若有三绝二墓等,此人必死。5、四绝二墓短命。就是有入墓的、犯绝的,墓绝并行天罗地网。6、墓绝一定要看入墓之字与墓绝之字,五行相生克否,尤其是纳音,若纳音相生则无事,克者凶。纳音还有一些花甲与纳音有别,为特定的。7、震巽二卦虽化出巳午火生财,但财煞墓子孙不吉。如:巽宫:山风蛊(归魂)     巽宫:巽为风(六冲)【本  卦】        【变  卦】▅▅▅兄弟丙寅 应     ▅▅▅兄弟辛卯 世▅& ▅&& 父母丙子  ×   ▅▅▅子孙辛巳▅ ▅妻财丙戌     &&& ▅ ▅妻财辛未▅▅▅官鬼辛酉 世  &&&  ▅▅▅官鬼辛酉 应▅▅▅父母辛亥     &&& ▅▅▅父母辛亥▅ ▅妻财辛丑    &&&  ▅ ▅妻财辛丑8、卦绝于日,终生受难,短命。9、内外反卦,卦休囚,不吉。第三节 卦墓煞在传统易学中,如以《周易》为理论基础派生出来的八字、六爻、梅花、奇门等各种术数中,在谈论五行之间关系的时候,一般皆涉及生、克、刑、冲、害、化、合等,通过对这些生克制化中关系的判断,从而推断吉凶。传统易学中都没有卦墓煞之说,这是连山易中独有的,不可不重视。什么是卦墓煞?其口诀是:“春丑、夏龙、秋见未、三冬逢戌是墓煞”。卦墓煞又叫地罗,它的作用主要是主灾,尤其不宜临凶符。关于煞的运用,可以结合后面章节论述及卦例来进行理解。1、官煞化墓煞,为短命煞。2、墓煞化官煞,为退官失职煞(动爻是卦的墓煞又化卦的官煞(偏官))。3、占者宜静心,细查诸象,远取诸物,近取诸身,近情而推,奇准。4、卦煞虽空,仍会有煞力,因会“无中生有”,仍会有突来之灾。5、同样是煞,如一卦中丑为煞,但在不同旬中会应不同之事:如甲子旬中为车祸,甲戌旬中为女祸,甲申旬为死祸等,也就是说要根据丑在不同旬中的性质来推定。6、卦极旺处见煞,逢孤墓,八字中墓绝并行,均易死。7、六亲休囚,逢墓煞有灾。第四章 身爻论1、身爻按“子午持世身居初……”口诀来查。2、身冲值符,官迷、品德差、无信义。3、身值值符,正直。4、值符比生身爻吉。5、辰戌丑未为身者,不宜桃花,否则大破。6、先后天太阴重见,太阴合身、冲身、生身之年桃花,易有异性帮忙。7、双卦身者,能扛凶,双卦身者有桃花。8、身临卦煞者短命。9、身动者,后天动。10、身动走忙忙,世动离家乡。11、卦有双身者,有二处田庄。12、身孤无同行之人。13、白虎合身,身有暗疾。14、白虎合身煞,切记罗网;15、官旺合身煞,切记罗网;16、身合卦煞,官灾必见。17、官符带值符冲官爻合卦煞身煞,仕途不稳。18、身值值符,治家有方。19、身、世、应下忌伏鬼,为祸患隐藏(临长生或冲合之年)。20、卦值旺身爻弱,病魔相缠。21、身值旺,卦逢弱,吃苦耐劳。22、身合龙,乘旺相,心想事成。23、身合贼爻听信狂言。第五章 论世应1、世应为一卦之中的两个太极点,尤其是应爻不宜坐绝地。2、世坐上(地盘)应在下,吉,居于吉爻,吉。或生福龙月,带福龙长生吉。3、白虎临符吉生合世,吉,威震四海,家景吉。白虎临符吉克世者凶。4、世空、休囚、孤,无同行之人。5、父母临虎,身世临吉符,不碍,临凶符,必伤人。6、世身已空,卦技高人。7、世应伤符、吊客闹哄哄。8、世煞应,本人做事家中反对意见多。9、世临伤败家,世兄窃财。10、注意世应之内与世应外之区别。11、任何一卦都要考虑应爻在流年上的吉凶,尤其是应为主事爻。12、若应爻临虎,世临值符,不凶,反之凶。13、应爻所临之吉凶符,应事快。第六章 论六亲第一节 六亲六亲者,指的是一卦之中的父母、官鬼、妻财、兄弟、子孙爻。断事论人,需以六亲为依托来对应,这样一个抽象的卦才可以化为现实生活中的人事物,从而推断出人事之吉凶。六亲的划分,是以卦所在之宫的五行属性为基准,按照“生我者为父母,克我者为官鬼,我克者为妻财,比和者为兄弟”的原则而划分的。例如,乾宫卦属金,以金为基准划分六亲,那就是金爻为兄弟、火爻为官鬼、土爻为父母、水爻为子孙、木爻为妻财。如坎卦,坎克火为财,那卦中的巳午火爻就是财爻。正如八卦一样,一卦可以类万象,六亲也可以类万象。如父母,于人而言可以代表父母,于事而言可以表示技术,于物而言可以代表文凭。这是断卦取象时的具体变化。在连山易中,六亲对应的事物,其纲领例举如下:1、妻财:为粮草、辎重、财产等。2、兄弟:为叛徒、帮身。3、父母:为军营、福荫、路、档、手续、技术等。4、官鬼:为元帅、祖、领导、老板。5、子孙:为名将、员工、雇员、技术、享受。抓住这些万物类象的重点,其它便可以举一反三。六亲变化象:在平时测卦中,六亲可以依据所问之事及事理进行灵活取象。为方便读者学习和使用,大概例举如下。1、妻财:我克者为妻财,凡具有“我克者”性质的事物可以归于妻财类。如为妻子、为钱财、为食物、为血液等。2、官鬼:克我者为官鬼,凡具有“克我者”性质的事物可以归于官鬼类。如为丈夫、为工作、为烦恼、为官府、为盗贼、为疾病、为功名、为鬼神、为小人、为奸邪、为灾祸、为棺材等。3、父母:生我者为父母,凡具有“生我者”性质的事物可以归于父母类。如为单位、为房子、为文书、为证件、为衣服、为结婚证、为电话、为消息、为文凭、为技术、为车子、为商店等。4、兄弟:比和者为兄弟,凡具有“比和者”性质的事物可以归于兄弟类。如为兄弟、为朋友、为合伙、为众多、为竞争、为争执、为阻力。5、子孙:我生者为子孙,凡具有“我生者”性质的事物可以归于子孙类。如为财源、为投资、为孩子、为娱乐、为审计、为学生、为考察、为技艺、为贪玩、为自由、为医药、为警察、为保安、为员工等。第二节 父母在卦中的作用1、父母代表家宅、车船、行李等各种交通工具和衣物、厨具等。2、在官场代表证据、证人、口供、字据、代言人等。3、婚姻上代表媒证、主婚人、家室、道路、结婚证、媒婆;4、建宅中父母值墓煞,父母有伤或建居不全或装修不完整,不宜住之。5、父母合白虎,此宅不安。6、父母合病符,此宅多病疾或漏水,不整齐。第三节 论子孙1、问老婆吉凶必看子孙如何。2、子孙旺临驿马,寄养别家,或送人。3、子孙旺临伤、虎,易流产,临病体质差。4、子孙合伤符易伤残。5、子孙财鬼旺,生产顺利。第四节 论官鬼1、官弱父休,平生坎坷。2、官弱,财休囚,平生穷困潦倒。3、官旺,弟兄带长生,帮生成群,人缘好。4、官弱,弟兄入墓,本卦入墓,愚笨而被人欺。5、官旺,子带长生,化出旺爻,智谋灵通。第七章 论爻位一卦有六个爻,其位置有别。爻位的不同与变化,体现了不同的吉凶信息。1、命卦,动初爻伤老人,男占老岳父家事、女占婆家事,丧父母。2、动二爻不利父母,动吉者父母离异。3、动三爻改换门庭。4、、三爻坐官,别家兴望(指弟兄)。5、、四爻坐官无主见;6、、五爻坐官,身不由己。7、初爻坐财有气田园营生;8、二爻为财,贤妻良母;9、三爻为财,爱慕虚荣;10、四爻为财,煞场取马聚财难;11、五爻为财,聚散无常;12、六爻为财者切忌远谋。13、初爻为子孙子孙下愚;14、二爻为子孙娇生惯养;15、三爻为子孙名声远扬;16、四爻为子孙徒有虚名;17、五爻为子孙家道不昌;18、六爻为子孙晚年得子。19、初爻为兄,弟兄兴旺;20、二爻为兄财源难聚;21、三四爻为兄,各为其主,弟兄不团结.22、五爻为兄倾家荡产;23、六爻为兄他乡发富。例乾造:癸 甲 乙 壬亥 子 亥 午天地否卦 化 风地观卦▅▅▅父母戌土 应& ▅▅▅妻财卯木▅▅▅兄弟申金&&   ▅▅▅官鬼巳火▅▅▅官鬼午火& O ▅ ▅父母未土& 世▅ ▅妻财卯木& 世& ▅ ▅妻财卯木▅ ▅官鬼巳火&   ▅ ▅官鬼巳火▅ ▅父母未土&  & ▅ ▅父母未土 应伏子子孙内容:此人生甲寅旬,月令空旺,冬日之亥水生合值符,其卦为乾宫,临白虎,因日月不盈,以卦为主,卦临虎,凶,身合死符,走甲戌旬,2003年卦见煞,死于3月。山火贲克兄弟。如初爻动化出之爻冲兄弟,克兄弟。艮:山火贲▅▅▅官鬼寅▅ ▅妻财子▅ ▅兄弟戌 应子孙申& ▅▅▅妻财亥父母午& ▅ ▅兄弟丑▅▅▅官鬼卯 世 O 兄弟辰如上面命课,初爻动(贲),辰带煞,极克兄弟,若生九月,兄弟都活不过七岁,因辰到戌为7数。地支论卦地支断卦:下卦为少年运,外卦为中老年运,变卦为后天补助(顺天时吉,逆天时凶)。例:如蹇卦生甲戌十二月。兑宫:水山蹇伏  神  【本  卦】▅ ▅子孙戊子▅▅▅父母戊戌▅ ▅兄弟戊申 世▅▅▅兄弟丙申妻财丁卯&  ▅ ▅官鬼丙午▅ ▅父母丙辰 应内卦为艮,地支为辰午申,辰代表春季,午代表夏季,申代表秋季,本卦本应少年吉利,但少年交运地支应为春夏(少年寅卯辰巳,中年午未申酉,老年戌亥子丑),但本人生三冬反其义,本卦少年不吉。外卦坎,地支为申戌子,为中老年运,申为秋,戌为冬,子为冬,吉利。例:申戌子属于冬天地支,不可生于少年下卦。冬天地支为戌亥子丑寅。夏天地支为卯辰巳午未申酉。第九章 破碎专论看内、外、变各卦在值符中是什么。如甲午旬离卦,值符冲破碎,卦以卦论。如甲辰旬得兑卦,其破碎在卯。如巽卦破碎在戌。破碎冲天符,大凶。如坎卦破碎在午(离),坤卦破碎在丑,不吉。在甲辰旬,离见戌破,没有见子破凶。在甲午旬,离见子为双破,大凶(离见子为破,子又为甲午旬中破),若是吉爻如此,则大吉。第十章 卦变与相变卦变相变,举例如下说明之:巽宫:山雷颐(游魂)    艮宫:山泽损伏 神【本  卦】   &&&&& 【变  卦】▅▅▅兄弟丙寅     ▅▅▅兄弟丙寅▅ ▅父母丙子     ▅ ▅父母丙子▅ ▅妻财丙戌 世   ▅ ▅妻财丙戌官& 酉▅ ▅妻财庚辰   &  ▅ ▅妻财丁丑▅ ▅兄弟庚寅 X &&&& ▅▅▅兄弟丁卯▅▅▅父母庚子 应   ▅▅▅子孙丁巳1、山雷颐变损,内卦震变兑,为毁折,震为长男,变兑被克。2、外卦艮山相生兑而克震,震为三,艮为八,38岁有灾。3、女命得此卦,生十月,官为孤(甲辰旬生人),此人全凭旬中之运气得利。4、卦中官为桃花官,平生多交桃花运。5、甲子身为值符,16岁卯酉冲起,21岁官值旺,可结婚。6、交甲戌旬,内卦太阴逢死,不可走桃花。7、交甲申旬,福德卯酉冲起之年,平生多交桃花。8、二爻动,震变兑,有伤夫之厄。第十一章 相应相并相生合1、卦吉、爻凶都不能相并出现在同一年,易有灾。2、不能相合成正应。3、合住不能发挥作用,有灾。4、不能世应相合而凶。5、八字中干支相并主凶。6、是否相应、相合,若世爻或二五、一四、三六爻吉利,可乘光。7、相应凶爻者出祸,相合更凶,难逃。8、不相应者但相合,指一四、二五、三六,虽为吉爻,但慢,必等值符年方可吉利。合凶者也如此。9、一、三、五爻宜阳,二、四、六爻宜阴。第十二章 三宗三堂主卦论宗,变卦论堂,卦分三宗,堂有三堂。三宗三堂是本卦为元宗,财为颐宗,官为命宗,父母为福堂,子孙为明堂。1、元宗代表本卦,乘旺临吉符吉。2、命宗代表官爻,乘福龙,本事大。3、颐宗代表财爻,旺临吉符,能福养全家。4、元堂,元是圆满之意,代表夫妻、兄弟、男女等,看它是否为你服务。5、福堂代表父母,卦中不宜重迭出现。6、明堂代表子孙,乘旺技艺高超,有福可享,休囚无能。7、宗卦为原卦,主要论财官,看贵贱。8、之卦为变卦,主要论三堂,论有福否。9、卦不吉,三堂吉,命好,一堂乘旺即为有福。10、卦不吉,福神出现值值符,是转运之时。11、宗卦不吉,半世奔波;12、之卦吉,老年福荫。第十三章 端方卜离卦者,坐坎方不吉,艮少男,在震方不吉,震在艮方不吉,兑在离方不吉,在巽方不吉,坎在离方不吉,巽在艮方不吉,坤在坎方不吉,乾在坎方离方不吉(以人的年龄论卦)。端方卜(以来人为上卦,方位为下卦)只论本旬,可前后推。凡论诸卦,先讲本卦之盛衰,本卦在十二符中为旺相,在四季中受生,为第一吉。第二吉:是本世爻临福、龙,乘四季旺者。第三吉:官带长生合时,六甲所生。第四吉:应爻外卦乘旺者,官值值符或太阴值旺者。举例:如一人问办公司如何?2005年九月丁卯日占:大过卦变咸卦:▅ ▅妻财未  &&&&&& ▅ ▅妻财未& 应▅▅▅官鬼酉&&&  &&&&& ▅▅▅官鬼酉▅▅▅父母亥 世   & ▅▅▅父母亥& 伏午子▅▅▅官鬼酉      ▅▅▅官鬼申& 世▅▅▅父母亥&& O&&&&&& ▅ ▅子孙午伏寅兄弟▅ ▅妻财丑 应    ▅ ▅妻财辰内容:1、世爻居亥,为值符中的太阴;2、本卦为兑卦,冲日;3、动爻太阴化出值符中的吊客。卦中不吉因素多,就说这项企业有始无终。论象:内巽为冷,变艮为止,二乾一兑制内卦,内卦变止不可为。外兑泽天夬,内乾天风姤也都不吉。第十四章 神煞论1、命煞:甲鸡乙犬丙羊煞,丁入猴乡戊怕蛇;己马庚龙辛见兔,壬猪癸虎是命煞;男命临虎带煞,刀下死,女命产床亡。2、天喜:春戌夏丑为天喜,秋辰冬未二三指。世上遇此必欢忻,百事得之皆有理。3、天马:寅申月在午 卯酉月在申辰戌月在戌 巳亥月在子子午月在寅 丑未月在辰4、驿马(天地同查):申子辰马在寅,巳酉丑马在亥,寅午戌马在申,亥卯未马在巳。5、截路煞:甲申己酉庚午愁,丙辰丁亥乙未忧,辛巳壬寅到己丑,戊戌壬辰亦难求。6、孤煞(鳏寡煞):冬庚戌,秋乙未,春戊戌,夏壬辰。7、天喜(天贤星):按月顺查第三位。正龙二蛇三逢马,四羊五猴六金鸡,七犬八猪九鼠,十牛子虎丑见兔。逢遇值符官显贵,休囚之处也清闲。8、天贵(天富星):正戌,二猪,三逢鼠;四巳,五虎,六见兔;七龙,八牛,九逢马;十羊,子猴,丑金鸡。遇符逢龙官显贵,太阴福德富万贯,休囚之处也安然,贵人逢之官更高,庶人逢之脱去蓝衫换紫袍。9、天贵:按月顺查第九位。10、天愁:正鼠二牛三见虎,四兔五龙六逢蛇,七马八鸡九占猴,十羊子犬丑逢猪,年年忙碌无余粮,人逢天愁钱财没。11、天忙星:正月丑二月寅三月兔子忙坏人,四月龙五月巳六月占马跑慌忙;七月羊八月猴九月逢鸡早起床,十月狗子月猪十二月老鼠没有福。12、穷神歌:寅卯见未土见辰,巳午遇戌金见丑,子亥逢戌是穷神,劝君静在高堂坐,走遍天下无容身。13、天贼日:正龙二鸡三犬乡,四羊五鼠六蛇藏,七虎八兔九申位,十牛子马丑猪忙。一、四、七、十月&& 辰、未、寅、丑二、五、八、十一月 酉、子、卯、午三、六、九、十二月 戌、巳、申、亥14、天耳天目:春天耳巳目从亥,夏天耳寅目居申;秋天耳亥目从巳,冬天耳申目居寅。15、天罡入墓诀:水土同墓主聚血。土土自墓浓血攻,火相入墓心血乱,木到死绝入墓处,只恐狱中不顺情,身世为金临白虎,只怕墓煞莫相攻,孤身入墓怕临煞。鼠羊鸡狗皆为凡形。鸡狗偏不如鼠羊,丁日遇羊,辛时逢鸡,虽吉而眼下(一时吉)。第十五章 天罡诀子胆丑肝寅在肺,大肠卯土为天罡。辰胃巳脾心居午,小肠未土放光明。申居膀胱酉在肾,戌从三焦细推详。亥值只在心胸络,行到之人仔细详。金为肺,绝在寅,故肺病;卯(胆)刑子,故子为胆病。入墓临绝时发病,如辰为胃,辰月、年易有胃病。坟上树有疱,出癌症。小蓄变大蓄;大蓄变蛊之宅出癌。连山易第四卷(高级理论篇)第一章 动变论1、变爻不可冲课中之爻,冲谁谁凶2、变爻冲之凶大于动爻。3、动出福爻,福德在后。4、动出之爻怕入虎墓,凶。5、伤符临变得生,必有灾。6、变爻为收元之爻(与去世有关)。7、变爻只论冲合卦中它爻,不论生克。8、变爻重于动爻。9、变爻可冲合卦中任何爻。10、卦中财动,须知祖上有灾,短命。11、卦中兄弟动,劫财,别处立家。12、卦中官带煞动伤财,官灾之多。13、财动带凶符,伤官。14、官爻宜旺不宜动。15、父母发动聪明。坤:水天需   水泽节▅ ▅妻财子▅▅▅兄弟戌▅ ▅子孙申 世▅▅▅兄弟辰  →兄弟丑父母巳& ▅▅▅官鬼寅▅▅▅妻财子 应如上例,乙丑月丙子日,需之节卦,变出丁丑,与日丙子同在一旬,因内互夬卦婚不吉,故不吉在甲戌旬丁丑年。20、动与变相伴而出,要看相伴者之吉凶。21、任何一卦之吉凶,都要以动变吉凶去衡量。(1)动变在不同事项中其意义不同。(2)冲者有三分吉,七分凶之说。(3)合者,有对“象”者,故不再与他字发生作用。(4)如酉不动合之辰,为酉有用,但酉生亥而亥又入辰之墓,不吉。(5)卦不吉,八字年月日吉,为一连三相,只为富不为贵。(6)日月盈满以八字为主,卦为八字服务,日月不盈满,以卦为主,八字为卦服务,日月及卦都吉者,二者都看。如:乾造 癸 甲 亥 戊亥 子 亥 午天地否――风地观乾宫:天地否(六合)  &&& 乾宫:风地观▅▅▅父母壬戌 应     ▅▅▅妻财辛财卯▅▅▅兄弟壬申       ▅▅▅官鬼辛巳▅▅▅官鬼壬午  O    ▅ ▅父母辛未▅ ▅妻财乙卯 世     ▅ ▅妻财乙卯▅ ▅官鬼乙巳       ▅ ▅官鬼乙巳▅ ▅父母乙未      & ▅ ▅父母乙未人生甲寅旬,冬日之亥水生合值符,其卦为乾宫临白虎,因日月不盈,以卦为主。卦临虎,凶,身合死符,走甲戌旬,2003年卦见煞,死于3月。如甲戌旬在97年夏季占:无妄之随▅▅▅妻财戌土& O&&&& 妻财未土▅▅▅官鬼申金▅▅▅子孙午火& 世▅ ▅妻财辰土▅ ▅兄弟寅木▅▅▅父母子水& 应虽未为福德,但合白虎世爻,凶,必身伤。动爻冲谁谁凶。动爻:如甲午旬节卦二爻卯动化寅▅ ▅兄弟子水▅▅▅官鬼戌土▅ ▅父母申金& 应▅ ▅官鬼丑土▅▅▅子孙卯木&& O& 子孙寅木▅▅▅妻财巳火& 世子孙龙德化虎,必凶,虎必凶也。在合死符时,必凶,入墓为凶。第二章 论合三合局,无库者有始无终,世应动,也可三合,库在变爻最应。动爻合静爻者,静爻不能发挥作用,静爻与静爻合为合起,发挥作用。论合起与合住:合起动爻者为合住,静爻者为合起。兑宫:雷泽归妹    震宫:雷水解伏 神& 【本  卦】   &&& 【变  卦】▅ ▅父母庚戌 应   ▅ ▅父母庚戌▅ ▅兄弟庚申     ▅ ▅兄弟庚申子孙丁亥 &▅▅▅官鬼庚午     ▅▅▅官鬼庚午▅ ▅父母丁丑 世   ▅ ▅官鬼戊午▅▅▅妻财丁卯     ▅▅▅父母戊辰▅▅▅官鬼丁巳  O  ▅ ▅妻财戊寅如此卦中,1、巳火动合申,巳年叫合住申金。2、巳火不动,值巳年叫合起申金。第三章 论飞伏第一节 何为伏神飞神先天卦中原地支为伏,后来得卦地支为飞神,原卦中地支为先天伏神。伏克飞无气,飞克伏为凶,飞生伏为吉“长生”,伏生飞泄气,飞伏比为吉。本象中的字出现为伏,出于本象为飞。震宫:雷水解▅ ▅妻财庚戌▅ ▅官鬼庚申 应▅▅▅子孙庚午▅ ▅子孙戊午▅▅▅妻财戊辰 世父母庚子&  ▅ ▅兄弟戊寅如雷水解卦之下坎之字虽在震卦中有,但下卦不为震,故为飞,而上卦临震象又为震宫之字,故为伏神。临卦,外卦为伏,内卦为飞,为伏来生飞为有助。要注意世、应、元、身、动爻下之伏神。凡飞伏神不带凶爻长生(临值)就不发生作用。伏克飞能破案,飞克伏不易破。第二节 论伏神1、财下伏官,占妻身藏暗疾难愈。2、兄下伏官,占身命,好赌贪色。所有伏神都宜带吉神来合飞神。3、父下伏官,占身命乘旺大吉,但宜合福龙大吉。4、子下伏兄,主宠儿,带福太阴龙者吉。例如:时间(公历): 1953年, 一月, 初六日, 5时癸 甲 辛 辛巳 寅 丑 卯 (辰巳空)风天小畜卦 化 山天大畜卦▅▅▅兄弟卯&&  &&&&& ▅▅▅兄弟寅▅▅▅子孙巳&& O&&&&& ▅ ▅父母子& 应▅ ▅妻财未 应    ▅ ▅妻财戌▅▅▅妻财辰&&&  &&&& ▅▅▅妻财辰& 伏酉官鬼▅▅▅兄弟寅& && &&&& ▅▅▅兄弟寅& 世▅▅▅父母子 世    ▅▅▅父母子内容:因伏鬼墓绝于日月,化出财冲应,不克世吉,但合父母发凶时,没收财产。5、飞伏按各自所临符之吉凶去论,如官吉兄凶,则自己吉,兄弟凶,不怕其陷害。6、世应之伏尤重,应下最重,不宜伏凶爻。7、财下伏鬼,送礼被贪污。8、内三爻伏子孙者,易养他人之儿。9、内伏弟兄者,为他家所养或要干儿女。10、男命飞财者易在外求谋,在外安家。11、弟兄飞外者有气有人帮,在外发福,无气在外破财。第四章 论明暗何为明暗?明暗指的是一个卦中所含的地支,其中在卦中出现的地支为明,没有出现的地支为暗。如需卦应爻子水阳宜明,应宜伏吉利之爻。坤:水天需▅ ▅妻财子▅▅▅兄弟戌▅ ▅子孙申 世▅▅▅兄弟辰父母巳& ▅▅▅官鬼寅▅▅▅妻财子 应世爻宜阳不宜阴,女占世为阳为出身明家(名望之家),世应俱反不吉,故世应下之伏尤重,宜伏吉神,有贵人帮。如水山蹇卦三爻阳爻,宜阳,世爻阳爻宜阳,故做事名正言顺。一三五宜阳。二四六宜阴。财宜旺而伏,官宜明,父子宜明。第五章 论年运本卦为第一,一定要先看生旬中本卦所值。定长生以本卦为主,卦吉利者,长生原为死符者,值六甲旬中为福龙者,以卦为主体说明卦吉者,带起长生吉利。如甲申旬得兑,后天交甲戌卦逢空带长生为福长生,2001年交运。兑:泽水困▅ ▅父母未▅▅▅兄弟酉▅▅▅子孙亥 应▅ ▅官鬼午▅▅▅父母辰▅ ▅妻财寅 世又如,甲辰旬生人得兑,本旬为死符,交甲戌卦又空,2001年带福龙长生凶,卦为死者,长生为死符。再者,看内外卦,在六甲旬中,所排位吉者吉利,凶者凶险。世、身为吉凶,定凶吉。八字中,为吉凶来定祸福。八字中以月为主,日起补助作用,以日为主体,时辰起补助作用。日占截路煞者,当官,易被人取缔,好事变坏,晋级不能进。如甲戌旬得震卦,本旬本人无灾,值甲申,甲午多灾,命不长久。如随之兑,女卦,生八月,甲午命绝。甲辰生人得损卦,五爻临虎得月建为反骨。第一节 论长生论干支长生:1、天干:甲在子,乙在亥,丙在寅,丁在卯,戊在申,己在酉,庚在辰,辛在巳,壬在申,癸在酉。2、地支:寅在亥,卯在子,巳在寅,午在卯,申在巳,酉在辰,亥在申,子在酉,丑未在申,辰戌在酉。上面的规律,是“长生天同见,地支相异”。3、亥子属坎,申酉属兑,戌在乾,未坤,寅卯属震,辰在巽,巳午离,丑艮。4、必先论变爻与诸爻,长生。5、老人临病、死符带虎长生,易死。6、男儿长生为伤符,无男孩。7、卦、身、官得三长生者,吉。8、以生旬为主查卦的长生。旺衰根据四季说,不带长生者平凡。9、设卦、摇卦以父母为主题,父母为路,为卦之长生。10、子孙带白虎,带孤死,凶。11、世爻带白虎,不宜发动合值符中凶爻。第二节 天时地利人和卦代表人和,身代表天时,官代表地利。占天时、地利、人和者,终生富贵,反之终生贫穷,灾难连绵。占天时者旺官,占地利者旺财,占人和者财官亨通。天时不如地利,地利不如人和,二和(指代表天时的乾化之卦:兑、离、巽,与代表地利的坤化之卦:艮、坎、震合在一起组成的卦,如山泽损,为人和卦)为人和,为最吉。天地定位,山泽通气,雷风相搏,水火不相射。▅▅▅&&&&& 天变:山泽通气▅▅▅&&&&& 地变:风雷相搏▅▅▅&&&&& 人变:水火既济▅ ▅▅ ▅▅ ▅一卦之中人为的变天、地、人爻看如何。乾:可变出离、巽、艮为天时,宜乱世。▅▅▅戌▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅子▅ ▅酉&&&& 坤:变出震、兑、坎为地利。▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅未第三节 应事火水旺1月7月(1-7);木旺1、2、3、8月,10月,1、3月最旺;土旺6、7、10月(10月最旺);金旺4、5、6、7、8、9月。以上卦爻同论。占卦先论临月令,如坎为1、6,可找正月六月。如何看这件事是发生在以前或是将来:摇之卦若动出凶爻,现在发生。不动以后逢值,冲合之时凶。第四节 行运吉凶1、卦得三凶(弱、死符、无气)不说吉。卦得三吉(官旺、财明、父母强)不说凶。2、60年后的凶符会加重凶信息。3、凶爻相加大凶,吉凶爻见为小不顺。4、隐伏之凶最凶。5、若凶之距超过三,则减凶。6、内外卦、八字日月宜占吉符。7、值符为小运。8、卦必先看是否适应于三元甲子,小运生者也吉。9、卦逢福、龙时走运;卦得福龙之长生时走运。10、临日不如临月,临日行十年运,临月可行二十年运,行到日此十年运吉。第六章 断卦诸诀第一节 连山易中的无法与有法白虎当月要知凶祸之多,白虎带水能出人头地,不论支。庚& 甲& 壬& 甲午& 申& 申& 辰二甲无用,二甲绝于申、庚,壬水,白虎月,极淫。壬入网墓,不易脱身(罗网之中容易名)。水怕地网辰戌丑未。例:丁丑年午月,一人站师父东方求测,得天雷无妄变泽雷随卦:天雷无妄卦&&&&&&&&&    泽雷随卦▅▅▅妻财戌&&& O&&&&& ▅ ▅妻财未& 应▅▅▅官鬼申&&&  &&&&& ▅▅▅官鬼酉▅▅▅子孙午 世    ▅▅▅父母亥▅ ▅妻财辰&   &&&&& ▅ ▅妻财辰& 世▅ ▅兄弟寅      ▅ ▅兄弟寅▅▅▅父母子 应    ▅▅▅父母子1)、四、九之月谨慎出入,犯刀煞(求占者正站在铁器店旁),不宜正南。2)、下卦死,午虎,变出之爻未合虎,凶,有灾。3)、若有拉水之人经过,此灾则解,午时以后,无救。4)、上卦兑4、9,兑为刀,外卦乾克下卦。1、白虎当月值符逢四季空,平生难以就业(年空)。2、龙德当月要知出人头地,世克龙当知先吉后不利。3、太阴当月平生副职荣耀,太阴空,行运不通。4、值符当月要知平步青云。5、官符当月要知为官正洁,季空有煞助,官事多矣。6、太阳当月,帮家良佐,逢季空百事难成。如立卦之后:山火贲卦▅▅▅官鬼寅▅ ▅妻财子▅ ▅兄弟戌& 应▅▅▅妻财亥&&&&&& 伏申子孙▅ ▅兄弟丑&  && 伏午父母▅▅▅官鬼卯& 世世卯应戌,最怕生于三、四月,生它月尚可。需以上(申世)诱下(应子)吉,生四、九月不吉。▅▅▅官鬼卯▅▅▅父母巳&&&&&& 伏子妻财▅ ▅兄弟未& 世▅ ▅兄弟丑&&&&&& 伏申子孙▅▅▅官鬼卯▅▅▅父母巳& 应怕生三月,九月。▅ ▅妻财未▅▅▅官鬼酉▅▅▅父母亥& 世 伏午子孙▅▅▅官鬼酉▅▅▅父母亥&&  伏寅兄弟▅ ▅妻财丑& 应应为丑,生甲午旬丑福,吉。第二节 卦 诀1、卦运吉凶,以三元甲子为准则。2、本卦占第一,卦在六甲中所值吉凶。3、一卦之中以官、财、身为主要,在六甲中所值吉凶尤为重要。4、卦旺衰以四季为准则。断卦:内卦与外卦相反者为凶卦(对折重合为反卦,如:雷山小过、泽风大过),卦性内外相反者也为凶卦(如内坎外艮、内坎外离),外卦生内卦者为上等吉利。内卦克制外卦者为中吉,外卦克制内卦者为不吉。内外卦相比者为吉,内卦生外卦者也为不吉。震:泽风大过▅ ▅妻财未▅▅▅官鬼酉子孙午& ▅▅▅父母亥 世▅▅▅官鬼酉兄弟寅& ▅▅▅父母亥▅ ▅妻财丑 应  (此卦对折后重合)男命怕生出、克入。克入、生出者灾患连绵。生出者:指火雷噬嗑变震为雷。克入者:泽雷随变兑为泽。克出、生入,生入、克出者都为灾难不断。归妹变兑为克出,火山旅变离为火为生入。艮宫:风泽中孚(游魂)   坎宫:水泽节【本  卦】         【变  卦】▅▅▅官鬼辛卯  O-&  ▅ ▅妻财戊子▅▅▅父母辛巳     ▅▅▅兄弟戊戌▅ ▅兄弟辛未 世   ▅ ▅子孙戊申 应▅ ▅兄弟丁丑     ▅ ▅兄弟丁丑▅▅▅官鬼丁卯     ▅▅▅官鬼丁卯▅▅▅父母丁巳 应   ▅▅▅父母丁巳 世如上卦,中孚变节,为克出到生出。内生外者为生出,外生内者为生入,内克外者为克出,外克内者为克入。一般卦与命卦同,不论动爻,均以本卦为主。外卦生内卦,平生办事易,人缘好。第三节 六爻六纲1、本卦为第一。2、世论第二。3、应为第三。4、间爻动静第四。5、伏神煞变化第五。6、身冲化变为第六。占断以主象为主,本卦为第一,后再论爻。连三易略分:一是三元、六甲、四季;二是本卦、鬼爻、父母爻。各三项合定吉凶。三凶符合见,三吉符合见定吉凶。卦轴:大轴为九运三元,小轴为六甲值符。卦出后先把卦入十二宫,再看旺衰。第四节 断& 卦卦虽万象纷纭,而以三元为统;虽杂乱无章,不过六甲而定,虽命相八字而多杂,以佐卦为上。1、卦值吉处,要日月盈满,平生安乐。2、父旺官强,考场夺魁。3、官强父旺得长生,武科精英。4、卦逢弱处,财官旺,行运有时。5、官旺父强,卦不足,穷有声名。6、官旺父强,财明,身、世、卦三逆不同步,平生浮起不定。第五节 连山易纲法1、论前程莫过乎十干之首临于日月之旺。2、横祸相连不过白虎带凶。3、病患临门莫过于病带凶爻临世应贴身。4、劫财贼盗不过天贼临世。5、退官失职莫过卦逢死伤官逢空,入值符墓。6、突然伤命不过世临白虎而冲伤。7、穷困潦倒不过卦弱世身休囚无气。第七章 断卦总诀(一)本卦占第一:成卦后先找出本卦居十二符中的那一宫,是吉符还是凶符。如:甲子旬中得坎卦,就叫居值符,生八月吉。卦在旬中所处位置,卦吉者,动出之爻只为定期(应期),为吉利应期为动出之年。动者为小,变爻为大,运遇吉凶。(二)逢吉则吉,逢凶则凶:如甲子旬得震八宫卦,本值伤符,太阴,但合就凶。因寅合亥病符,卯合戌吊客,不上不下,百事难就。如甲子旬得震、巽属木,亥为长生,为病符,病患迭起,故不宜带长生。(三)吉处变凶:有福龙为长生,不可生凶爻。如甲午旬中的卯为龙,不可生卦中巳火,巳火为病符,生则发凶。又如甲辰旬中亥不能生卯,叫福生病符大凶。(四)吉凶变通:如甲午旬中得坎卦,叫破碎合福。甲辰旬中得震卦,它的主司爻是寅,寅合亥吉利,叫吊客合福。但卯不可为主司爻,因卯合戌土破碎。(五)流年造凶:世居白虎不可冲伤符。乾:火天大有▅▅▅& 官鬼巳 应▅ ▅& 父母未▅▅▅& 兄弟酉▅▅▅& 父母辰 世▅▅▅& 妻财寅▅▅▅& 子孙子如上卦,甲申旬得乾卦,世冲伤符戌,不吉。世爻辰土为白虎。(六)吉凶变化:变出之爻,宜助吉爻,不可冲主事爻。(七)本卦值四季旺象,有年助吉;日乘官旺吉;地支互得长生吉。如吊客逢四季旺,技巧过人;福乘旺,平步青云;龙乘旺,前程得志。第八章 生死诀定卦索爻,先论生死,再论富贵穷通。1、卦临死符,白虎伤身命不长久。2、卦逢死符,身值伤符冲虎,凶死不救。如甲寅旬七月或金月,需之节。坤宫:水天需      坎宫:水泽节▅ ▅妻财戊子    ▅ ▅妻财戊子▅▅▅兄弟戊戌    ▅▅▅兄弟戊戌▅ ▅子孙戊申 世  ▅ ▅子孙戊申应▅▅▅兄弟甲辰 O-&&& ▅ ▅兄弟丁丑父乙巳▅▅▅官鬼甲寅木  & ▅▅▅官鬼丁卯▅▅▅妻财甲子应 &&& ▅▅▅父母丁巳 世3、卦过旺过弱,身去合虎,必被虎伤。4、身是伤符土墓,忌怕白虎带火。5、命带三绝二墓无救(长生、根),少年早亡。如命相中三金绝于寅,二木绝墓未之类。6、世应临煞动,不临冲生,必定早死。7、驿马跌穴,临死之乡,必死无定所。8、驿马临刑绝,凶死在外。9、应临虎化虎,无日月辅救,转眼命危。10、金干支破碎临值,不可月日入伤墓,早夭亡。第九章 十干论观天下生息有时,全依日月之往来,寒暑之变化,依天玄地转之运行。十干者为天之应,地支者贯寒暑之盛衰,谓之应地。天干地支合并而用,则统辖万物之生息。故天干地支在人命相中,则为系统富贵贫贱,寿夭之大纲。天干有前后阴阳,地支有刚柔贵贱。无论阴阳贵贱必应值符而统。在值符中排贵则贵,排贱则贱。十干中某一个在月日上出现临福、龙均为吉利。大体如下文条例:第一条:论人性命,日干的天干不可入日墓,入墓怕命短不福。如:乙 丙 戊 壬 辛未 戌 辰 辰 丑 之类如,甲寅旬生人男命,生七月,日为乙未,叫乙木入墓。第二条:怕绝月、日,天干绝于月、日下必凶。如:甲 & 丁 & 己 & 庚 & 癸申、 亥、 巳、 寅、 巳 之类第三条:八字怕墓绝同时出现短命。如:甲 辛 辛 庚寅 未 酉 寅 三木绝于未,四金绝于寅。第四条:十干临子、丑不可并肩日、月。如:庚 戊 甲 癸   戊 甲 壬 庚子 子 子 酉   申 子 子 戌男命凶祸牢狱,女命生离死别,不吉,叫天无二日,人无二君,双者必争斗。第五条:地支不可受煞于地支:如:春丑、夏龙、秋见未、三冬逢戌为受煞。不宜延年,前程,财气,儿女等。第六条:七墓六墓,多为短命多灾。如:癸 己 己 辛亥 未 亥 未七相入墓,死于2004年九月。第七条:重迭水火,愚笨短命。如:乙 壬 庚 壬酉 午 午 午双胞胎,老大死后,本例只活十八天。第八条:无论天干地支,必须随值符而行,遇吉则吉,遇凶则凶。如:甲 壬 戊 癸辰 申 子 亥其中,甲辰为值符,壬为白虎,申为官符,戊子为官符带虎,亥福,其中一值符统辖虎、福、官聚群而立,众中大贵之局,其中申子辰成局,又锦上添花。第九条:地支三相居入年墓,无天干滋生亦无能。如:甲 乙 甲 乙辰 亥 子 亥下三水入墓在辰,四木无金制,生亦不吉。第十条:天干不可受地支之煞。如:甲申,乙未,庚午愁;辛巳,壬辰,丁卯忧;丙辰,壬寅,己丑,戊戌以上为截路煞。第十章 论三奇三奇就是天上三奇甲、戊、庚,人间三奇乙、丙、丁,地上三奇壬、癸、辛。天三奇可解百祸,主天时,出高官之人;人三奇最为灵验,可解百祸,化险为夷,奇巧之事,巧合,爱情非常浪漫,突然发生,想不到;地三奇特指人缘好,地理中地气旺。卦之纳干尤其是身爻主事爻所合之处或三奇补齐之处为吉利。(乙丙丁,宜政权、官;甲戊庚,宜武界;辛壬癸,宜技艺)女宜占阴奇,不宜阳奇。乙丙丁三奇,女宜阴,占阳奇不吉。1、三奇中甲戊庚:甲为十干之首,为天下之尊,配数为六,六为陆,陆为凡间,为统治世间所有者。戊配数为1,为兵戎,为反甲者,亦为甲所用者,故为反吟而不合,在决定甲与戊谁统治谁,就用庚进行庚变。六辛遇六合为龙逃走(六合指卯,因卯合戌,戌为乾,乾为六故曰六合),六庚遇寅为虎猖狂。2、乙丙丁:为人奇,乙指大众为人奇,丙为食为万民之天,丁为人丁为大众。丙遇三春可丰衣足食,丙遇三夏不劳而获。3、辛壬癸:辛指艰辛,辛苦之义,一般行军打仗都不选六辛所临之日。壬指人为众,合丁为壮丁,遇庚为众人变庚。癸:为计谋,智慧,小聪明。第十一章 简单论阳宅论阳宅书众多过百家,有论西四命者,有论东四命者,有论二十四星者。谈阳宅不需这么繁多,只论三元甲子和值符中的旺衰,而后再讲空孤和福龙。如这家宅院的卦,巽为风变天风姤:巽宫:巽为风   乾宫:天风姤▅▅▅兄弟辛卯 世   ▅▅▅妻财壬戌▅▅▅子孙辛巳     ▅▅▅官鬼壬申▅ ▅妻财辛未  X-&  ▅▅▅子孙壬午 应▅▅▅官鬼辛酉 应   ▅▅▅官鬼辛酉▅▅▅父母辛亥     ▅▅▅父母辛亥▅ ▅妻财辛丑     ▅ ▅妻财辛丑 世断卦:此宅建于甲寅旬中大凶,损人口,出横祸。何也?因为甲寅值符白虎在戌,世在卯,叫白虎合世凶。又叫巽卦不稳,人难住。姤卦阴盛家不齐。第二,三乾金克巽木,不利长女。从这一卦中,可看出“阳宅三要”中坎主离门灶在巽位为三大吉利,非也。人只知道找吉利方位,而忘记了天时所在。人所谓的吉利并不一定吉利,正如农夫三春耕种正是逢时,三秋之后种麦恰是好处。第十二章 象断章1、以四季为变化盛衰。以盛衰为物或为人物。2、说象中他的定位是活的、不是固定的的;例:如甲戌旬,得无妄卦:巽宫:天雷无妄▅▅▅妻财壬戌▅▅▅官鬼壬申▅▅▅子孙壬午 世▅ ▅& 妻财庚辰▅ ▅ 兄弟庚寅▅▅▅& 父母庚子&& 应下卦震为车、为长男、为政府等。若在申酉月,外卦旺,震为无气,如占问人事则有不测,占物为毁等。如占卦时季节不同则论象有别,如震旺春,离旺夏,秋旺兑,冬旺坤艮坎等。又如春震巽为:震为政府为官为公平。占物为有声价,气势或为有用车,为贵车等。如巽占于春天,亦可为令为长女,为船、温和可用或贵风实足,占物可为船、花卉、可展可观之物等。09年山东一易友来公司研讨,他报了自己的八字,想让用连山易给以简单批断。当时用连山易三合局给他简单批断了一下,后来师父又用象断给以批断。乾:己& 庚& 辛& 甲酉& 午& 未& 午坤宫:泽天夬    兑宫:兑为泽、、未&&&&&&& 兄、 酉&& 世&& 子、 亥&&&&&&& 财0& 辰&&&&&&& 兄&&&&&丑 兄、 寅& 应&&& 官、 子&&&&&&& 财1:卦夬阳强妻财难保,就是于小人决断,不但没有于小人决断,而小人且跑到卦中三爻而变贴身而立。2:夬卦是三月卦,而用卦生于五六之交,是阴转阳而太快,以其所作之事无以一应对,是下卦乾变兑,使其圆满变毁,在很正常的工作中突然一个变挫。本人主司位置本吉,而往上攀爬是好事,但火金互阻终而难免。3:初爻变大过,利涉大川,宜涉河,利建侯,往有功,经过很多风波艰难。二爻变革,是改革,而相背,所改的东西与时空不能应时。三爻变兑为喜中而忧,使一路好斗拼搏的本人受挫。四爻变需者待也,只能等时而待发,需卦之爻险陷之地,身处险中,注意有煞伤之地,防之。五爻变大壮,羚羊触藩难以进退,就是2005年进退两难,2007年煞伤之所,本受一定之害。六爻变乾,卦爻词是亢龙有悔,是2009 年,使其困境重重,到2010年后方解其困。4:换象一四爻为井卦,是造井取福向往着美好,而奋斗,但履艰辛。二四为丰,办事想雷厉风行马到成功,但看山跑死马,耗心血,而明日何许多,迟迟不能成功。三六换履卦,是履行抱负,实际操作本人之目标,向往着大好之来临,但而不知,三爻词,如履虎尾,在运行中招到突来之危险,以上三种计划,基本一一告破,不为人意。5:告诫因为你所办的事,是时过境迁,有一种你难以置信的物理和时空左右你,卦中三爻变,赢败姬。你要防之,姓姬,姓杨的人,小心败到他们手里面。连山易第五卷(实战篇)1、天下乾坤而统六气,吉凶祸福随四时而发,富贵官显值符而通。2、横祸到家,不过白虎发动。值世应而贴身,不久伤命而残。三墓四绝或三绝四墓,命终少年。五墓三绝命倾黄泉。3、官非牢门莫过于天网。4、贼盗劫财盗物,莫过天贼当月而出。占卜问财,天贼值五六,地头劫其财物。5、终身贫穷,命象中不临十干子丑。6、平生富豪莫过乎得三元,福龙乘旺。7、豪强万里,十干子丑带旺象。8、官大权柄,日、月乘旺于子丑,又得年、时滋生。9、虽名声而不富,月、年、时去生日旺。10、虽天下万物而纷纭,不过乎六气而旺衰。万物而生息,不过六气而运通。人物贵贱莫过乎天时随爻而变。连山易序言不过数语而概演此乃万变而不变。第一章 论少年之吉凶论少年吉凶,首先要看父母旺衰。如男命生于甲戌旬戊寅年,得天泽履之中孚一卦。天泽履卦&&&&&&&&&&& 风泽中孚卦▅▅▅兄弟戌土&&  && ▅▅▅官鬼卯▅▅▅子孙申 世  & ▅▅▅父母巳& 伏子妻财▅▅▅父母午&&& O&&& ▅ ▅兄弟未& 世▅ ▅兄弟丑&   &&& ▅ ▅兄弟丑▅▅▅官鬼卯& 应  & ▅▅▅官鬼卯▅▅▅父母巳&&&  &&& ▅▅▅父母巳& 应甲戌从1934年……1944年为止,定为甲戌旬,这十年中的值符为甲戌。亥为太阳,子为伤符,丑为太阴,寅为官符,卯为死符,辰为碎破,巳为福德,午为白虎,未为龙德,申为吊符,酉为病符。在这十年内值符,吉符宜发动,凶符不宜动,成为本人卦中的动爻。凶符发动到天符所到之年,必然有凶,吉符发动必然有吉。先看一下履之中孚,这一卦中,父母吉凶,首先着眼履卦为艮宫的第六卦,本宫配五行属土,火为父母,卦中午火为值符的白虎,又是动爻。预示着本人的父母有灾,命不长。再从本卦的世身丑,用天干去排一下,从甲戌数到丑,天干配丁是丁丑,从甲戌数到午,天干配壬,从天干相合,就是丁与壬合。以上第一因素是指值符白虎是午,第二因素是午是伤符,第三是天干与天干相合,以此类推,到壬午年,这人要伤其父。从戊寅数到壬午,本人五岁,这叫少年无父,预示本人少年多灾多难。断:值符的白虎临父母命不长。要问什时候有灾,就是天干与天干合起之年,因为丁与壬合。少年伤母卦:例:女命生甲午旬庚子年7月,得卦为山火贲变艮为山。山火贲卦&&&&&&&&&&& 艮为山卦▅▅▅官鬼寅&&&  & ▅▅▅官鬼寅&& 世▅ ▅妻财子  && ▅ ▅妻财子▅ ▅兄弟戌 应  ▅ ▅兄弟戌▅▅▅妻财亥&&  && ▅▅▅子孙申金 应伏申子孙▅ ▅兄弟丑&   & ▅ ▅父母午& 伏午父母▅▅▅官鬼卯 世O ▅ ▅兄弟辰断卦:此命容易受孤孀。1、身居孤爻,卦中父母不现。2、巳火为阴支,为母,是值符空病符,合值符伤符。3、母死于甲辰旬乙巳年,原因是:甲辰寅卯空,父母长生空,巳与申合,合起之年必死。此卦叫少年伤母卦。出}

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