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2010年人教版的一年级语文暑假作业第15页的第4题看图说成语.有一只船在水上,船上有两个人,一个是船夫,另一个是一个小孩拿着一把小刀在船舷上刻东西.
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刻舟求剑吗?我没有那本书哎
刻舟求剑?我没有那本书
您可能关注的推广金小刀用三个成语评价马英九你知道是什么意思吗？(组图)
　　以个人健康因素请辞“国安会秘书长”的金溥聪在交接前夕，11日傍晚与采访“总统府”的记者茶叙20分钟。对于外界评价马英九政绩差，金溥聪连续用3句成语作回应，分别依序是“三人成虎、曾参杀人、众口铄金”。
　　金溥聪11日邀受媒体邀请茶叙，但表示另外有事，只能空出20分钟。他反覆向记者解释，纯粹因健康因素请辞，不评论外界质疑“马团队跳船求生”的说法。
　　金溥聪表示，他可以接受外界对他做的事提出批评，但对于捏造的事实再做评论是他长久以来不能接受的，所以他常对一些政治评论者提出告诉，就是他认为可以评论他做的事，但不能捏造事实再加以恶意的批评。
　　他指出，虽然提告赢的比率不高，但会锲而不舍，因为他始终相信这个氛围总有一天会改开始变，他愿促成改变的元素，因为大家一定要厘清什么叫言论自由，什么叫滥用言论自由。
　　对于外界评价马英九政绩不佳，甚至像打落水狗一样批评，金溥聪说，现在台湾社会非常盛行的方式，就是别人指控一件事，当事人必需出来澄清，这在民主社会是不符社会道德、甚至有法律责任的，只有在台湾被视为理所当然，所以他常诉诸法律提告诉希望厘清真相作为防制的方法。
　　金溥聪强调，马英九一直很努力做好工作，当然要面对人民给马英九的评价，但他要讲的是社会现象，那么多的古语，什么叫“三人成虎”、“曾参杀人”、“众口铄金”，这样的氛围使得马也得面对非常困难的局势，因为现在新媒体环境与新时代，马也必需概括承受来面对、想办法面对挑战克服困难。
　　外界指金溥聪一向神秘，金溥聪否认这种说法，他说过去都是工作的缘故，例如担任“驻美代表”要与很多外国友人接触，侨社很多互动；“国安会秘书长”因角色缘故，不宜有太多媒体曝光；以前当台北市新闻处长时与很多媒体互动频繁；台北市副市长时要为政策辩护，也曾任台北市政府发言人，他只是因为角色不同努力扮演好角色。
　　什么叫“三人成虎”、“曾参杀人”、“众口铄金”，你造吗？
　　其实，这三个成语是近义词，具体是什么意思，有什么样的故事，请随小编来了解下。
　　三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。
　　拼音：sn r&n ch&ng h
　　出处：《战国策&魏策二》
　　用法：作宾语、定语、分句；指谣言
　　成语典故：
　　原文：《战国策&魏策二》：庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
　　译文：庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
　　又名曾子杀人，是一个成语故事。这则故事告诫人们，应该根据确切的事实材料，用分析的眼光看问题，而不要轻易地去相信一些流言。然而，即使是一些不确实的说法，如果说的人很多，也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此可以看出，缺乏事实根据的流言是可怕的。
　　拼音：zngshn sh r&n
　　释义：比喻流言可畏
　　出处：《战国策&秦策二》
　　成语典故
　　原文：昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰：“曾参杀人!”曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若。有顷焉，人又曰：“曾参杀人!”其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：“曾参杀人!”其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之；则慈母不能信也。
　　译文：春秋的时候，在孔子的学生曾参的家乡费邑，有一个与他同名同姓也叫曾参的人。有一天他在外乡杀了人。有人向曾子的母亲报告“曾参杀了人”时，曾子的母亲说：“我的儿子是不会去杀人的。” 没隔多久，又有一个人跑到曾子的母亲面前说：“曾参真的在外面杀了人。”曾子的母亲仍然不去理会这句话。她还是坐在照常织着自己的布。 又过了一会儿，第三个报信的人跑来对曾母说：“大家都说曾参的确杀了人。”曾母心里骤然紧张起来。急忙扔掉手中的梭子，端起梯子，越墙逃走了。
　　又称众口销金。意指众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。
　　拼音：zh&ng ku shu& jn
　　释义：比喻舆论力量大
　　出处：《国语》，《史记》
　　成语出处
　　《国语&周语下》：“众心成城，众口铄金。”韦昭注：“铄，消也，众口所毁，虽金石犹可消也。”
　　《史记&卷七十&张仪列传&第十》：“臣闻之，积羽沉舟，群轻折轴，‘众口铄金，积毁销骨’，故愿大王审定计议，且赐骸骨辟魏。”
　　《史记&卷八十三&鲁仲连邹阳列传&第二十三》：“昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危，何则？‘众口铄金，积毁销骨’也。” 张仪言于魏王曰：“臣闻羽毛量多，其重可使舟沉。物轻量大，亦可使轴断。众口一词，虽金石亦可熔化；多人毁谤，纵骨肉亦遭毁灭。故望大王慎定策略，且允吾归，助魏与秦善。”
　　春秋&鬼谷子《鬼谷子》：“言者有忌讳也，众口铄金言有曲故也。”
　　魏&文昭甄皇后《塘上行》：“众口铄黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。”
　　宋&黄庭坚《劝交代张和父酒》：“三人成虎事多有，众口砾金君自宽。”
　　战国&屈原《九章》：“故众口其铄金兮，初若是而逢殆。”
　　明&姜南《投瓮随笔&逐日表语》：“昔日位居黄閤，众口铄金；此时身谢朱崖，蔓草萦骨。”
　　其实，这三个成语是近义词，具体是什么意思，有什么样的故事，请随小编来了解下。
　　三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。
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　　出处：《战国策&魏策二》
　　用法：作宾语、定语、分句；指谣言
　　成语典故：
　　原文：《战国策&魏策二》：庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
　　译文：庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
　　又名曾子杀人，是一个成语故事。这则故事告诫人们，应该根据确切的事实材料，用分析的眼光看问题，而不要轻易地去相信一些流言。然而，即使是一些不确实的说法，如果说的人很多，也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此可以看出，缺乏事实根据的流言是可怕的。
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　　释义：比喻流言可畏
　　出处：《战国策&秦策二》
　　成语典故
　　原文：昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰：“曾参杀人!”曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若。有顷焉，人又曰：“曾参杀人!”其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：“曾参杀人!”其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之；则慈母不能信也。
　　译文：春秋的时候，在孔子的学生曾参的家乡费邑，有一个与他同名同姓也叫曾参的人。有一天他在外乡杀了人。有人向曾子的母亲报告“曾参杀了人”时，曾子的母亲说：“我的儿子是不会去杀人的。” 没隔多久，又有一个人跑到曾子的母亲面前说：“曾参真的在外面杀了人。”曾子的母亲仍然不去理会这句话。她还是坐在照常织着自己的布。 又过了一会儿，第三个报信的人跑来对曾母说：“大家都说曾参的确杀了人。”曾母心里骤然紧张起来。急忙扔掉手中的梭子，端起梯子，越墙逃走了。
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　　出处：《国语》，《史记》
　　成语出处
　　《国语&周语下》：“众心成城，众口铄金。”韦昭注：“铄，消也，众口所毁，虽金石犹可消也。”
　　《史记&卷七十&张仪列传&第十》：“臣闻之，积羽沉舟，群轻折轴，‘众口铄金，积毁销骨’，故愿大王审定计议，且赐骸骨辟魏。”
　　《史记&卷八十三&鲁仲连邹阳列传&第二十三》：“昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危，何则？‘众口铄金，积毁销骨’也。” 张仪言于魏王曰：“臣闻羽毛量多，其重可使舟沉。物轻量大，亦可使轴断。众口一词，虽金石亦可熔化；多人毁谤，纵骨肉亦遭毁灭。故望大王慎定策略，且允吾归，助魏与秦善。”
　　春秋&鬼谷子《鬼谷子》：“言者有忌讳也，众口铄金言有曲故也。”
　　魏&文昭甄皇后《塘上行》：“众口铄黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。”
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　　战国&屈原《九章》：“故众口其铄金兮，初若是而逢殆。”
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没图片，不好猜
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