一群茂腾腾的后生阅读答案一群茂腾腾的后生.他们的身后是一片高粱地.他们朴实得就像那片高粱.咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫.他们的神情沉稳而安静.紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过.但是:—— 一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前.骤雨一样,是急促的鼓点；旋风一样,是飞扬的流苏；乱蛙一样,是蹦跳的脚步；火花一样,是闪射的瞳仁；斗虎一样,是强健的风姿.黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!1.用双斜线将短文分为两部分2.短文先写了表演前的情况背景是 人物是 性格是 神情是 而腰鼓则是 .3.选文为什么要写南风吹动了高粱叶和他们的衣衫,有些他们的沉稳安静的神情和呆呆的腰鼓.4.但是：“看——’单独成段,有怎样的表达效果
众神降临0787
1、用“∥”将短文分为两部分 1—3第一段,4---5第二段2、短文先写了表演前的情况：背景是＿高粱地＿＿＿＿；人物是＿后生＿＿＿＿；性格是＿＿朴实＿＿＿；神情是＿沉稳而安静＿＿＿＿；而腰鼓则是＿呆呆的＿＿＿.3、选文为什么要先写南风吹动了高粱叶和他们的衣衫,又写他们的沉稳安静的神情和“呆呆”的腰鼓?答：对南风的描写以动衬托了人物的静,也预示了下面将有一场风暴、不平常的表演.反衬击鼓时的壮 阔 火烈 豪放4、“但是：”“看!——”单独成段,有怎样的表达效果?答：单独成段,引人注目,强调了人、鼓由静到动的转变5、 划线句子运用了 排比 和 比喻 的修辞手法,展示了安塞腰鼓 壮阔 、 豪放 、 火烈 的特点,表现了西北 汉子的 有力 健康 原始 豪放 火烈
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一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；...
我也做这个题
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你可能喜欢安塞腰鼓题目课文首段是“一群茂腾腾的后生”这样写有什么用?为什么先写南风吹动了高粱叶子和他们的衣衫,接着又写他们沉稳而宁静的神情和呆呆的腰鼓?好一个安塞腰鼓 在文中反复出现,从全文看,它起到什么作用
猴子屁股假乩3
1.表现了年轻生命的热烈奔放；年轻的生命“朴实”、不做作、不招摇、不浮耀,像“高粱”一样无华而茁壮,自然健康；这样的生命,是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命.这样的生命奔腾踊跃于“黄土高原上”,古老的沟壑纵横的土地,承载着这样年轻热烈完美的生命,“安塞腰鼓”给予他们宣泄的方式.3.好一个安塞腰鼓!”出现四次,形成一唱三叹、回环往复的气势,推动情节和情绪向高潮发展,还提示了文章的内容层次；这句中的“好一个”抒发了对安塞腰鼓的赞美之情,可以说是文章的抒情线索.
好，就是第二题没有，借鉴一下三楼的吧
(⊙v⊙)嗯，你赞一个呗
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给下列句子中加点的词换个词语，使句子意思不变 一群茂腾腾的后生！他们（朴实）的就像那片高粱
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一群茂腾腾的后生！他们（质朴）的就像那片高粱
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出门在外也不愁安塞腰鼓阅读答案王振伟
安塞腰鼓阅读答案王振伟
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篇一：安塞腰鼓阅读答案王振伟篇二：安塞腰鼓阅读答案王振伟摘要：安塞腰鼓扩展阅读及答案。小编整理了与课文《安塞腰鼓》同类型的文章，可供同学们阅读练习，需要同学们掌握有关的对比等修辞手法、句子分析等，并附有相关的答案分析。 安塞腰鼓 被称做 民族之魂 ，可我只在画册里见过，在电视里看过，这次 采风 ，不去安塞，也无缘一睹安塞腰鼓的风采了。谁知，我们在枣园门口与王振伟 遭遇 了――之所以说 遭遇 ，是因为他不仅意外地出现，而且带有某种强制性的味道：王振伟的 信天游 吼得云片都竖起来了，你听也得听不听也得听!他用 信天游 欢迎人们到延安来。可是到了枣园，你若是不看一看他的腰鼓段子，那你会一直后悔到下一次再来
王振伟当然是安塞人。白羊肚头巾裹着一张枣核脸，一双敦厚善良而又锐亮闪烁的眼睛就这么看着你。你与他合影，你叫他唱歌，你让他打腰鼓，你指指点点要他摆什么姿势拍照 你怎么说他就怎么做，给不给钱给多少钱他都不计较，他明明就是挂牌说 随意消费 的。陕北人不像内地的某些奸诈之徒，骗得你消费了然后再 宰 得你鲜血淋漓，王振伟从来不向客人提什么要求，更不会伸手要钱，倒是客人的什么要求他都会满足你。我们这一行就有摄影家和舞蹈家请他打腰鼓，一遍两遍三遍四遍 他总是边吹边打，在烈日的烤晒下，他的一招一式都一丝不苟，尤其是腾飞跃起在半空打鼓时的雄姿更加英武威风――黄土高原上的朔风劲吹、黄尘乱飞时就该是这副模样吧?收鼓时居然 站如松 ，虽也微微地喘息着，脸上黑油油的汗水闪出晶亮，但依然露齿浓浓地笑
我真有些不忍心再看王振伟打鼓了。他才四十岁，而看上去却像是五六十岁的 老农 。是风沙吹的，是腰鼓打的，还是贫瘠的土地耗的?总之我不忍心也不舍得，可又想多拍几张照片，而且，我不拍别人也照样在让他打腰鼓呢，也就 随意 了。事实上王振伟也很高兴，至少他看出来我们这一行是真心喜欢他的，他就表演得更加带劲了。舞蹈家脚也痒了就和他跳双人舞――不是芭蕾不是三步四步更不是迪斯科、伦巴，而是久违了的扭秧歌!真个是满堂彩啊!又有音乐家说，别看他的舞步不甚复杂，但是苏州人你怎么跳也跳不出他的气势来。陕北腰鼓腾空击打的韵姿你苏州的 娘娘腔 做得像么? 形似易，神似难。神便是魂――陕北的魂，民族的魂
终于有了一个结束。我们没有少给他钱，可我觉得钱在这里只能算是 意思 一下了。王振伟是以打腰鼓来谋生的，但他似乎更在意让游客快乐。据说有个团队几十个人摆弄折腾得他满脸大汗，走时只给了半瓶喝剩的矿泉水，他也照样唱着 信天游 欢送 ，而在他的旁边，却有一个自称 走南闯北 什么都见识过的乞丐追着游客讨钱。乞丐很神气，王振伟也很自得――他给了又一批客人以快乐
王振伟就这么在烈日下唱着 信天游 欢送我们。我直盯住他的枣核般的黑油油的脸，不知怎么的，有股泪水溢了出来。 [思考下列问题] 1、文中多处用了对比手法，你能找出来吗?请找出1～2例，并说说它们的作用。 2、文末的一句话 不知怎么的，有股泪水溢了出来 ，你能说出这是为什么吗? 3、读了本文后，你对安塞腰鼓被称做 民族之魂 这句话有无新的认识? [解答] 1、如 陕北人不像内地的某些奸诈之徒，骗得你消费了然后再 宰 得你鲜血淋漓 更加突出了王振伟这位安塞农民的憨厚、诚实的品格;又如 陕北腰鼓腾空击打的韵姿你苏州的 娘娘腔 做得像么? 突出了 安塞腰鼓 的恢宏气势，威猛之风采。 2、作者完全被王振伟的善良、真诚、朴实所感动，导致泪水溢出。 3、回答这个问题时要思考一下 安塞腰鼓 的 神 是什么，因为 神便是魂――陕北的魂，民族的魂 。可自由发挥。 备注：《安塞腰鼓扩展阅读及答案》一文由免费提供。本文著作权归原作者所有，请在转载引用时保留。否则因《》一文引起的法律纠纷请自负。 篇三：安塞腰鼓阅读答案王振伟安塞腰鼓 “安塞腰鼓”被称做“民族之魂”，可我只在画册里见过，在电视里看过，这次“采风”，不去安塞，也无缘一睹安塞腰鼓的风采了。谁知，我们在枣园门口与王振伟“遭遇”了――之所以说“遭遇”，是因为他不仅意外地出现，而且带有某种强制性的味道：王振伟的“信天游”吼得云片都竖起来了，你听也得听不听也得听！他用“信天游”欢迎人们到延安来。可是到了枣园，你若是不看一看他的腰鼓段子，那你会一直后悔到下一次再来…… 王振伟当然是安塞人。白羊肚头巾裹着一张枣核脸，一双敦厚善良而又锐亮闪烁的眼睛就这么看着你。你与他合影，你叫他唱歌，你让他打腰鼓，你指指点点要他摆什么姿势拍照……你怎么说他就怎么做，给不给钱给多少钱他都不计较，他明明就是挂牌说“随意消费”的。陕北人不像内地的某些奸诈之徒，骗得你消费了然后再“宰”得你鲜血淋漓，王振伟从来不向客人提什么要求，更不会伸手要钱，倒是客人的什么要求他都会满足你。我们这一行就有摄影家和舞蹈家请他打腰鼓，一遍两遍三遍四遍……他总是边吹边打，在烈日的烤晒下，他的一招一式都一丝不苟，尤其是腾飞跃起在半空打鼓时的雄姿更加英武威风――黄土高原上的朔风劲吹、黄尘乱飞时就该是这副模样吧？收鼓时居然“站如松”，虽也微微地喘息着，脸上黑油油的汗水闪出晶亮，但依然露齿浓浓地笑…… 我真有些不忍心再看王振伟打鼓了。他才四十岁，而看上去却像是五六十岁的“老农”。是风沙吹的，是腰鼓打的，还是贫瘠的土地耗的？总之我不忍心也不舍得，可又想多拍几张照片，而且，我不拍别人也照样在让他打腰鼓呢，也就“随意”了。事实上王振伟也很高兴，至少他看出来我们这一行是真心喜欢他的，他就表演得更加带劲了。舞蹈家脚也痒了就和他跳双人舞――不是芭蕾不是三步四步更不是迪斯科、伦巴，而是久违了的扭秧歌！真个是满堂彩啊！又有音乐家说，别看他的舞步不甚复杂，但是苏州人你怎么跳也跳不出他的气势来。陕北腰鼓腾空击打的韵姿你苏州的“娘娘腔”做得像么？ 形似易，神似难。神便是魂――陕北的魂，民族的魂…… 终于有了一个结束。我们没有少给他钱，可我觉得钱在这里只能算是“意思”一下了。王振伟是以打腰鼓来谋生的，但他似乎更在意让游客快乐。据说有个团队几十个人摆弄折腾得他满脸大汗，走时只给了半瓶喝剩的矿泉水，他也照样唱着“信天游”“欢送”，而在他的旁边，却有一个自称“走南闯北”什么都见识过的乞丐追着游客讨钱。乞丐很神气，王振伟也很自得――他给了又一批客人以快乐…… 王振伟就这么在烈日下唱着“信天游”欢送我们。我直盯住他的枣核般的黑油油的脸，不知怎么的，有股泪水溢了出来。1、第一段中为什么说“遭遇”？2、王振伟哪些方面体现了民族之魂、陕北之魂？3、情在文中找出你最喜欢的描写的句子，进行赏析。1、王振伟不仅意外地出现，而且带有某种强制性的味道：王振伟的“信天游”吼得云片都竖起来了，你听也得听不听也得听！ 2、王振伟从来不向客人提什么要求，更不会伸手要钱，倒是客人的什么要求他都会满足你。我们这一行就有摄影家和舞蹈家请他打腰鼓，一遍两遍三遍四遍……他总是边吹边打，在烈日的烤晒下，他的一招一式都一丝不苟，尤其是腾飞跃起在半空打鼓时的雄姿更加英武威风――黄土高原上的朔风劲吹、黄尘乱飞时就该是这副模样吧？收鼓时居然“站如松”，虽也微微地喘息着，脸上黑油油的汗水闪出晶亮，但依然露齿浓浓地笑……
据说有个团队几十个人摆弄折腾得他满脸大汗，走时只给了半瓶喝剩的矿泉水，他也照样唱着“信天游”“欢送”，而在他的旁边，却有一个自称“走南闯北”什么都见识过的乞丐追着游客讨钱。 3、王振伟当然是安塞人。白羊肚头巾裹着一张枣核脸，一双敦厚善良而又锐亮闪烁的眼睛就这么看着你。你与他合影，你叫他唱歌，你让他打腰鼓，你指指点点要他摆什么姿势拍照…… 赏析：通过外貌以及动作描写把王振伟的善良质朴一展无遗。其中动作描写并不是说他麻木，而是称赞他的淳朴。提问者评价谢谢!是因为他意外地出现。“你与他合影，你叫他唱歌，你让他打腰鼓，你指指点点要他摆什么姿势拍照……你怎么说他就怎么做，给不给钱给多少钱他都不计较，他明明就是挂牌说“随意消费”的。陕北人不像内地的某些奸诈之徒，骗得你消费了然后再“宰”得你鲜血淋漓，王振伟从来不向客人提什么要求，更不会伸手要钱，倒是客人的什么要求他都会满足你。我们这一行就有摄影家和舞蹈家请他打腰鼓，一遍两遍三遍四遍……他总是边吹边打，在烈日的烤晒下，他的一招一式都一丝不苟，尤其是腾飞跃起在半空打鼓时的雄姿更加英武威风――黄土高原上的朔风劲吹、黄尘乱飞时就该是这副模样吧？收鼓时居然“站如松”，虽也微微地喘息着，脸上黑油油的汗水闪出晶亮，但依然露齿浓浓地笑…… ”、“事实上王振伟也很高兴，至少他看出来我们这一行是真心喜欢他的，他就表演得更加带劲了。”体现了民族之魂、陕北之魂。王振伟给大家快乐，自己也快乐，哪怕自己气喘吁吁，挥汗如雨，也总是边吹边打，在烈日的烤晒下，他的一招一式都一丝不苟呀！！是因为他意外地出现。 “你与他合影，你叫他唱歌，你让他打腰鼓，你指指点点要他摆什么姿势拍照……你怎么说他就怎么做，给不给钱给多少钱他都不计较，他明明就是挂牌说“随意消费”的。陕北人不像内地的某些奸诈之徒，骗得你消费了然后再“宰”得你鲜血淋漓，王振伟从来不向客人提什么要求，更不会伸手要钱，倒是客人的什么要求他都会满足你。我们这一行就有摄影家和舞蹈家请他打腰鼓，一遍两遍三遍四遍……他总是边吹边打，在烈日的烤晒下，他的一招一式都一丝不苟，尤其是腾飞跃起在半空打鼓时的雄姿更加英武威风――黄土高原上的朔风劲吹、黄尘乱飞时就该是这副模样吧？收鼓时居然“站如松”，虽也微微地喘息着，脸上黑油油的汗水闪出晶亮，但依然露齿浓浓地笑…… ”、“事实上王振伟也很高兴，至少他看出来我们这一行是真心喜欢他的，他就表演得更加带劲了。”体现了民族之魂、陕北之魂。 王振伟给大家快乐，自己也快乐，哪怕自己气喘吁吁，挥汗如雨，也总是边吹边打，在烈日的烤晒下，他的一招一式都一丝不苟呀！！ 1、王振伟不仅意外地出现，而且带有某种强制性的味道：王振伟的“信天游”吼得云片都竖起来了，你听也得听不听也得听！ 2、王振伟从来不向客人提什么要求，更不会伸手要钱，倒是客人的什么要求他都会满足你。我们这一行就有摄影家和舞蹈家请他打腰鼓，一遍两遍三遍四遍……他总是边吹边打，在烈日的烤晒下，他的一招一式都一丝不苟，尤其是腾飞跃起在半空打鼓时的雄姿更加英武威风――黄土高原上的朔风劲吹、黄尘乱飞时就该是这副模样吧？收鼓时居然“站如松”，虽也微微地喘息着，脸上黑油油的汗水闪出晶亮，但依然露齿浓浓地笑…… 据说有个团队几十个人摆弄折腾得他满脸大汗，走时只给了半瓶喝剩的矿泉水，他也照样唱着“信天游”“欢送”，而在他的旁边，却有一个自称“走南闯北”什么都见识过的乞丐追着游客讨钱。 3、王振伟当然是安塞人。白羊肚头巾裹着一张枣核脸，一双敦厚善良而又锐亮闪烁的眼睛就这么看着你。你与他合影，你叫他唱歌，你让他打腰鼓，你指指点点要他摆什么姿势拍照…… 赏析：通过外貌以及动作描写把王振伟的善良质朴一展无遗。其中动作描写并不是说他麻木，而是称赞他的淳朴。是因为他意外地出现。 “你与他合影，你叫他唱歌，你让他打腰鼓，你指指点点要他摆什么姿势拍照……你怎么说他就怎么做，给不给钱给多少钱他都不计较，他明明就是挂牌说“随意消费”的。陕北人不像内地的某些奸诈之徒，骗得你消费了然后再“宰”得你鲜血淋漓，王振伟从来不向客人提什么要求，更不会伸手要钱，倒是客人的什么要求他都会满足你。我们这一行就有摄影家和舞蹈家请他打腰鼓，一遍两遍三遍四遍……他总是边吹边打，在烈日的烤晒下，他的一招一式都一丝不苟，尤其是腾飞跃起在半空打鼓时的雄姿更加英武威风――黄土高原上的朔风劲吹、黄尘乱飞时就该是这副模样吧？收鼓时居然“站如松”，虽也微微地喘息着，脸上黑油油的汗水闪出晶亮，但依然露齿浓浓地笑…… ”、“事实上王振伟也很高兴，至少他看出来我们这一行是真心喜欢他的，他就表演得更加带劲了。”体现了民族之魂、陕北之魂。 王振伟给大家快乐，自己也快乐，哪怕自己气喘吁吁，挥汗如雨，也总是边吹边打，在烈日的烤晒下，他的一招一式都一丝不苟呀！！ 1、王振伟不仅意外地出现，而且带有某种强制性的味道：王振伟的“信天游”吼得云片都竖起来了，你听也得听不听也得听！ 2、王振伟从来不向客人提什么要求，更不会伸手要钱，倒是客人的什么要求他都会满足你。我们这一行就有摄影家和舞蹈家请他打腰鼓，一遍两遍三遍四遍……他总是边吹边打，在烈日的烤晒下，他的一招一式都一丝不苟，尤其是腾飞跃起在半空打鼓时的雄姿更加英武威风――黄土高原上的朔风劲吹、黄尘乱飞时就该是这副模样吧？收鼓时居然“站如松”，虽也微微地喘息着，脸上黑油油的汗水闪出晶亮，但依然露齿浓浓地笑…… 据说有个团队几十个人摆弄折腾得他满脸大汗，走时只给了半瓶喝剩的矿泉水，他也照样唱着“信天游”“欢送”，而在他的旁边，却有一个自称“走南闯北”什么都见识过的乞丐追着游客讨钱。 3、王振伟当然是安塞人。白羊肚头巾裹着一张枣核脸，一双敦厚善良而又锐亮闪烁的眼睛就这么看着你。你与他合影，你叫他唱歌，你让他打腰鼓，你指指点点要他摆什么姿势拍照…… 赏析：通过外貌以及动作描写把王振伟的善良质朴一展无遗。其中动作描写并不是说他麻木，而是称赞他的淳朴。 是因为他意外地出现。 “你与他合影，你叫他唱歌，你让他打腰鼓，你指指点点要他摆什么姿势拍照……你怎么说他就怎么做，给不给钱给多少钱他都不计较，他明明就是挂牌说“随意消费”的。陕北人不像内地的某些奸诈之徒，骗得你消费了然后再“宰”得你鲜血淋漓，王振伟从来不向客人提什么要求，更不会伸手要钱，倒是客人的什么要求他都会满足你。我们这一行就有摄影家和舞蹈家请他打腰鼓，一遍两遍三遍四遍……他总是边吹边打，在烈日的烤晒下，他的一招一式都一丝不苟，尤其是腾飞跃起在半空打鼓时的雄姿更加英武威风――黄土高原上的朔风劲吹、黄尘乱飞时就该是这副模样吧？收鼓时居然“站如松”，虽也微微地喘息着，脸上黑油油的汗水闪出晶亮，但依然露齿浓浓地笑…… ”、“事实上王振伟也很高兴，至少他看出来我们这一行是真心喜欢他的，他就表演得更加带劲了。”体现了民族之魂、陕北之魂。 王振伟给大家快乐，自己也快乐，哪怕自己气喘吁吁，挥汗如雨，也总是边吹边打，在烈日的烤晒下，他的一招一式都一丝不苟呀！！ 1、王振伟不仅意外地出现，而且带有某种强制性的味道：王振伟的“信天游”吼得云片都竖起来了，你听也得听不听也得听！ 2、王振伟从来不向客人提什么要求，更不会伸手要钱，倒是客人的什么要求他都会满足你。我们这一行就有摄影家和舞蹈家请他打腰鼓，一遍两遍三遍四遍……他总是边吹边打，在烈日的烤晒下，他的一招一式都一丝不苟，尤其是腾飞跃起在半空打鼓时的雄姿更加英武威风――黄土高原上的朔风劲吹、黄尘乱飞时就该是这副模样吧？收鼓时居然“站如松”，虽也微微地喘息着，脸上黑油油的汗水闪出晶亮，但依然露齿浓浓地笑…… 据说有个团队几十个人摆弄折腾得他满脸大汗，走时只给了半瓶喝剩的矿泉水，他也照样唱着“信天游”“欢送”，而在他的旁边，却有一个自称“走南闯北”什么都见识过的乞丐追着游客讨钱。 3、王振伟当然是安塞人。白羊肚头巾裹着一张枣核脸，一双敦厚善良而又锐亮闪烁的眼睛就这么看着你。你与他合影，你叫他唱歌，你让他打腰鼓，你指指点点要他摆什么姿势拍照…… 赏析：通过外貌以及动作描写把王振伟的善良质朴一展无遗。其中动作描写并不是说他麻木，而是称赞他的淳朴。 评价手册上有的 哦！kk 秀才 二级(301) | | 我的知道 | 我的消息(0/0) | 百度首页 | 退出我的知道 我的提问 我的回答 知识掌门人
新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 视频 百科 帮助 设置 百度知道 艺术 器乐 相关问题添加到搜藏已关闭 求安塞腰鼓读后感 悬赏分：5 - 提问时间 13:18 问题为何被关闭结合中华民族发展史谈谈对安塞腰鼓的理解 400字左右 谢谢了提问者： xujun1203 - 魔法学徒 一级 答复 共 4 条安塞腰鼓 安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。 在中国的首都北京，在香港，在中国的各地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。 早在1986年，安塞腰鼓就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉DD大奖，近年来，它先 后在第11届亚运会开幕式、香港回归庆典等大型活动中表演，并赴日本进行表演。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为 天下第一鼓 。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。 国家非常重视非物质文化遗产的保护，日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。安塞腰鼓是安塞三绝之一。 回答者： djx3310 - 江湖新秀 四级 5-20 17:31真是惊心动魄啊！ 读着刘成章的《安塞腰鼓》，我为之震撼，不禁赞叹而又赞叹。安塞腰鼓动人心弦的演奏使我沉浸在一种生命的强盛中。捶，捶，捶，一声声“隆隆”响彻云霄。喧闹声后，文末一声“渺远的鸡啼”更使人彷徨在一个陌生的世界，使片刻间那雄浑的鼓声久久地萦绕在耳畔――这也许就是“余音绕梁”了？ 惟妙惟肖的描写使那群茂腾腾地后生们从书中“蹦”了出来，在我眼前发狠地捶、忘情地捶、没命地捶那安塞腰鼓。鼓声伴着掌声，是一种洋溢着英雄豪气的声音。隆，隆，隆隆…… 奏吧，让百鸟停止歌唱，大家一起来倾听那如雷的鼓声吧。那奇伟磅礴的能量也只能由安塞腰鼓释放。急促地鼓点迸发出元气淋漓，奏出了震天动地的生命强音。安塞腰鼓神了！它把活跃着的生命转化成了一个又一个华彩乐章，在鼓上如火花四溅般奏出，令人叹为观止。我听见了，那远在黄土高原的腰鼓声，我听见了，是那么激动人心！我不得不赞扬黄土高原人民的粗犷豪迈与生机勃勃，他们吃穿虽普通，却有着锦衣玉食者没有的强盛生命。好一个安塞腰鼓呵，好一个安塞腰鼓！ 我仿佛与后生们一起舞着，舞着，大起大落地搏击全身，跳出每一个充满力量的壮美舞姿。吼，跳，喊，跃，把抱负、痛苦、欢乐、追求，通过安塞腰鼓而表达。啊，安塞腰鼓，你给农民们注入了无限生机，把他们朴素衣着下掩饰不住的亢奋捶出来了，舞出来了。啊，安塞腰鼓，你令人激情澎湃，给黄土高原添了一道亮丽的风景。噢，安塞腰鼓，好一个抒出了农民心愿、指引他们走向幸福的安塞腰鼓！ 让腰鼓捶吧，捶吧，捶出火烈，捶出自豪，捶出那农民的淳朴善良……好一个安塞腰鼓 回答者： 冷酷Θ - 试用期 一级 5-20 20:13《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓舞场面的描写，展示了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛，热烈赞颂了中国人民“晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟”，抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。这是对改革开放炽烈的、深层次的理性思索的结晶。 ? 对这一壮阔、热烈的场面，作者写得绘声绘色，详略得当，极有层次。鼓未捶响以前，是严阵以待，一片肃静。只见“南风吹动高粱叶，吹动鼓手们的衣衫”，鼓手们“神情沉稳而安静”，贴身的腰鼓“呆呆地”，“似乎从来不曾响过”。而展现在他们身后的背景是无垠的“一片高粱地”。多么广阔而恬静的场面啊!在这大背景下，鼓手们积攒着力量，期待着爆发，等待着展示。这是激战前的沉寂，这是等待前的肃穆，也是一场疾风暴雨式的腰鼓舞即将上演前的期盼。写得多美啊，给人以无限遐想的天地。 写腰鼓舞的场面极有层次，分为四层。第一层，写鼓声乍起，着重写声音，写鼓声的激越豪迈，写得详细。一捶起来，鼓手们就全身心地投入。“发狠了，忘情了，没命了”，“使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”。这是腰鼓舞吗?这分明是中华大地上前无古人的改革开放的热火朝天的情景的诗化。同时，作者还展开联想，让我们联想到了古代出征“落日照大旗，马鸣风萧萧”的悲壮，想到了老一代改天换地的革命“千里的雷声万里地闪”的豪迈，想到了新中国建设路上苦苦求索的热情。今天，中华大地上的改革开放不也是这样的吗?这是一种一脉相承的光荣传统的延续!作者将眼前的腰鼓舞与过去的历史紧密联系起来，有力地增强了文章的厚重感。沉睡的雄狮要奋起，要向世界展示她的风采。于是作者进一步用富有哲理的语言写到，要改革开放，就“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”。这是对改革开放的总设计师邓小平同志改革开放理论的诗式的注解。正是有了这样的基础，中华民族才挣脱了束缚，冲破了樊篱，撞开了坚冰，走出了困境，表现出了前所未有的热情和干劲。这隆隆的鼓声啊，是改革开放中“豪迈的抒情”“严峻的思索”，辛苦耕耘的“犁尖翻起的杂着草根的土浪”，是“阵痛的发生和排解”……这是多么睿智的哲理，何等深刻的意蕴啊!读后，不能不使人热血沸腾，干劲倍增。 第二层，写腰鼓舞正酣。着重写舞姿，突出舞姿的遒劲，写得较详。你看，“后生们的胳膊、腿、全身有力地搏击着”，“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”，使你“鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛”，“可以释放那么奇伟磅礴的能量”!每个舞姿都“充满力量”，“呼呼作响”，“都是光和影的变幻”，都让你“震颤在强烈的艺术享受中”，“使人叹为观止”。是的，中华民族是世界上了不起的民族，用自己的勤劳和智慧创造了灿烂的文明，必将书写出更加光辉灿烂的明天。 ? 第三层，写腰鼓舞达到高潮，写得简洁。作者没有像第一、二层那样从正面去铺写鼓声和舞姿，而是侧面描写。写由腰鼓舞引发的联想。作者用了一个排比段，充分展示这人、声、舞融为一体的“茫茫一片”的壮观景象。这景象是“沉重而又纷飞的思绪”，这“思绪中不存在任何隐秘”，它是“痛苦与欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求”的交织、旋转、凝聚、奔突、辐射、翻飞和升华。 第四层，写腰鼓戛然而止，写得非常简略。极力突出一个“静”字，与开头相呼应，首尾圆合。“世界出奇地静”，“以致使人感到对她十分陌生”，“像来到另一个星球”。作者写得十分含蓄。这是热情释放后的冷静，也是一种理智。这样的结尾意味深长，与上文相对照，更加突出腰鼓舞的壮阔和火烈，给人以鼓舞和力量。对整个腰鼓舞的描写，真是场面惊心动魄，结构层次分明，描写绘声绘色。 其次，文章语言如诗如画，极富音乐美，而且联想丰富，想象奇特。例如，写鼓声乍起的场面：“百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”想象借助比喻和排比的翅膀，把腰鼓舞壮阔、豪放、火烈的场面写得别致感人，使人如闻其声，如临其境。写腰鼓舞正酣，想象也非常奇特：“每一个舞姿都充满了力量。”“每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。”写得声情并茂，足以使人全身的力量都燃烧起来。而这一切，都是依赖于积极修辞。作者主要是通过大量的排比、比喻、对比、反复、拟人等来表现的。作者还善用叠字、叠词，增添了文章的气势和韵味。如“茂腾腾”“咝溜溜”“隆隆，隆隆，隆隆”“隆隆隆隆”，使作品音韵和谐，旋律优美，极富音乐美。 参考资料：中教网 回答者： 展翅翱翔的雄鹰 - 江湖新秀 四级 5-21 12:57安塞腰鼓 1．生命的激昂和宣泄 “一群茂腾腾的后生”，“朴实得就像那片高粱”，在“黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇――安塞腰鼓!”“后生”，年轻的生命，如日中天，光辉耀眼，“茂腾腾”地沸腾着生命的激情；年轻的生命“朴实”，不做作不招摇不浮耀，像“高粱”一样无华而茁壮，自然健康；这样的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的、完完全全的生命。这样的生命奔腾踊跃于“黄土高原上”，古老的沟壑、纵横的土地，承载着这样年轻热烈完美的生命，“安塞腰鼓”给予他们宣泄的形式。 2．羁止不住的力量 充溢着生命力量的“后生”们，“神情沉稳而安静”，生命在积蓄激情，等待爆发。果然，他们“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”，生命的热情一旦被释放出来，就没有什么东西能阻挡得住力量的喷涌。来了：“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”。人已经不是概念上的“人”，而成了单纯的生命的载体、力量的载体，只有宣泄宣泄再宣泄，喷射喷射再喷射，人与生命合一，与力量合一。“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”，这些旋转的生命喷涌出的火热的力量灼热了周围的一切。生命如雷霆万钧如山崩地裂压顶而来，使一切都变得渺小，天地间只有生命的能量呼啸不已，“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”，这样的生命、这样的力量，又有谁想束缚又有谁能羁绊呢？生命化成“挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”――伟大、雄浑、激昂、粗犷，也许有点狂野甚至具有一定的破坏力，但它是真正的、原始的、自然的生命的流露，还有什么比这样的力量更可贵更激动人心更让人叹为观止呢？――“后生们的胳膊，腿，全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着”，他们的动作不会像舞台上的舞蹈那么精致、整齐、富有韵律，但是他们的力量却扑面而来，“震撼着你，烧灼着你，威逼着你”，“它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛”，使人不能相信人“居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”。面对这样的生命、这样的力量，人们会怎样呢？――或许有人觉得这样的生命太赤裸裸太霸道太蛮横，但是它会打破人们身上层层坚硬的外壳，让生命宣泄在天地间，而不必计较功名利禄，不必患得患失，不必苍白憔悴，让人“遗落了一切冗杂”，“痛快了山河，蓬勃了想象力”，使人明白人之所以为人、生命之所以为生命。 3．原始的能量 作者把这种生命的宣泄，力量的喷发赋予了“黄土高原”“安塞腰鼓”，是有其深刻含义的。“黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!”相比黄土高原，作者却觉得“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”，然后再次感慨“除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊!”作者为什么对黄土高原情有独钟？在作者看来，黄土高原的人“朴实”“沉稳”“安静”，他们还保存着生命的“元气”，相比商品经济发达的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着骚动的力量，而多水的江南，已经流逝了许多许多，改变了许多许多。 写作特点 这篇文章，内容和形式取得了完美的统一。 （1）铿锵的短句 课文多用短句来表现内容。如“一群茂腾腾的后生”，简洁地表现了年轻生命的热烈奔放；“忘情了，没命了”，有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只听见隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，无不铿锵激昂。 （2）激昂的排比 本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比，不仅交错出现，而且一连许多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一连用三个排比段落，犹如江河一泄千里不可遏止。许多排比，对仗工整，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”一段，气势昂扬；还有的排比层层递进，如“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”，排山倒海般让人透不过气来。 （3）疾猛的节奏 课文自始至终，一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比，一个高潮接一个高潮，不让人有半点喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。 回答者： www6813487 - 试用期 一级 5-28 21:38相关内容 《安塞腰鼓》怎么写？
〈〈安塞腰鼓〉〉读后感
仿写安塞腰鼓
写一种戏曲给人的感受。 例句：安塞腰鼓，奔放、动感...
安塞腰鼓表达作者的什么思想感情？
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2009 Baidu1、王振伟不仅意外地出现，而且带有某种强制性的味道：王振伟的“信天游”吼得云片都竖起来了，你听也得听不听也得听！2、王振伟从来不向客人提什么要求，更不会伸手要钱，倒是客人的什么要求他都会满足你。我们这一行就有摄影家和舞蹈家请他打腰鼓，一遍两遍三遍四遍……他总是边吹边打，在烈日的烤晒下，他的一招一式都一丝不苟，尤其是腾飞跃起在半空打鼓时的雄姿更加英武威风――黄土高原上的朔风劲吹、黄尘乱飞时就该是这副模样吧？收鼓时居然“站如松”，虽也微微地喘息着，脸上黑油油的汗水闪出晶亮，但依然露齿浓浓地笑……据说有个团队几十个人摆弄折腾得他满脸大汗，走时只给了半瓶喝剩的矿泉水，他也照样唱着“信天游”“欢送”，而在他的旁边，却有一个自称“走南闯北”什么都见识过的乞丐追着游客讨钱。3、王振伟当然是安塞人。白羊肚头巾裹着一张枣核脸，一双敦厚善良而又锐亮闪烁的眼睛就这么看着你。你与他合影，你叫他唱歌，你让他打腰鼓，你指指点点要他摆什么姿势拍照……赏析：通过外貌以及动作描写把王振伟的善良质朴一展无遗。其中动作描写并不是说他麻木，而是称赞他的淳朴。篇四：安塞腰鼓阅读答案王振伟2015安塞腰鼓阅读答案王振伟更新日期：日 来源：月亮岛教育 作者：编辑组 点击：886次 看!――
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁，斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇――安塞腰鼓!
这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界主即变得亢奋了。
使人想起:落日照大旗，马鸣风萧萧!
使人想起:千里的雷声万里的闪!
使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!
容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
好一个安塞腰鼓!
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……
好一个安塞腰鼓!
【阅读练习题】
1、文中画线部分是个排比句，请说说它的作用。
2、阳光本来就是静态的，为什么说它“变得飞溅”了?
3、文中三个“使人想起”段，写的是人的联想。联想到的事物有什么特点?这对表现主题有什么作用?
4、观众的心能变成牛皮鼓面发出隆隆的响声吗?这句话该如何理解?
5、“好一个安塞腰鼓!”在文中反复出现，从全文看，它起什么作用?
6、安塞腰鼓具有鲜明的地方特色，它所蕴含的是什么?
7、一群茂盛盛的后生。中茂腾腾好在哪里?
8、怎样理解“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了”的含义?
9、作者运用什么写作方法来表现腰鼓“戛然而止”时的感受?
10、前五段重点写了什么?
【阅读答案】:
1、用排比句能生动地写出了打腰鼓时的声响、阵势、风姿，读来节奏分明，铿锵有力，使人从语势上也感到了安塞腰鼓的壮阔，豪放，火烈。
2、阳光本是静态的，但阳光下那舞动的身影，挥动的手臂，蹦跳的脚步让人眼花缭乱，阳光也似乎被舞动得四处飞溅了，这句话写出打腰鼓时那热烈、灵动的场面。
3、所联想到的事物都豪迈、壮烈、深沉，与浑厚的鼓声、深厚的高原相应，同时也给人以历史感，从更广阔的时空写出安塞腰鼓所蕴含的民族力量，以及作者对它无限神往。
4、这句话从人的感受的角度写安塞腰鼓所释放出的磅礴能量和对观众产生的奇特效应。它震撼人心，使观众受到感染，产生了心灵共鸣。
5、“好一个安塞腰鼓”是文章的抒情线索，它反复出现，表达了作者对安塞腰鼓无限赞美的深情。
6、安塞腰鼓是人类生命力量的凝聚物，是一个表现生命之源和力量之源的象征体。
7、它简洁传神地表现了年轻生命的热烈奔放。
8、人们已被生命的力量所折服所感动所沸腾，当腰鼓“戛然而止”时，人们已经不习惯这样寂静、冷清的世界了。
9、对比反衬，以动写静。
10、舞姿与鼓点交融产生的神奇效果。 篇五：安塞腰鼓阅读答案王振伟《安塞腰鼓》阅读答案 （一） ①一群茂腾腾的后生。 ②他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。 ③咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。 ④他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地似乎从来不曾响过。 ⑤但是： ⑥看！―― ⑦一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断 击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙 一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁，斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上， 爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇――安塞腰鼓！ ⑧这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世 界主即变得亢奋了。 ⑨使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！ ⑩使人想起：千里的雷声万里的闪！ ?使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！ ?容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！ ?好一个安塞腰鼓！ ?百十个腰鼓发出的沉重响声， 碰撞在四野长着酸枣树的山崖上， 山崖蓦然变成牛皮鼓 面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。 ?百十个腰鼓发出的沉重响声， 碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上， 观众的心也蓦然 变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。 ?隆隆隆隆的豪壮的抒情， 隆隆隆隆的严峻的思索， 隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的 土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解?? ?好一个安塞腰鼓！ 1、文中画线部分是个排比句，请说说它的作用： 用排比句能生动地写出了打腰鼓时的声响、阵势、风姿，读来节奏分明，铿锵有力，使 人从语势上也感到了安塞腰鼓的壮阔，豪放，火烈 2、阳光本来就是静态的，为什么说它“变得飞溅”了？ 阳光本是静态的，但阳光下那舞动的身影，挥动的手臂，蹦跳的脚步让人眼花缭乱，阳 光也似乎被舞动得四处飞溅了，这句话写出打腰鼓时那热烈、灵动的场面。 3、文中三个“使人想起”段，写的是人的联想。联想到的事物有什么特点？这对表现 主题有什么作用？ 所联想到的事物都豪迈、壮烈、深沉，与浑厚的鼓声、深厚的高原相应，同时也给人以 历史感，从更广阔的时空写出安塞腰鼓所蕴含的民族力量，以及作者对它无限神往。 4、观众的心能变成牛皮鼓面发出隆隆的响声吗？这句话该如何理解？ 这句话从人的感受的角度写安塞腰鼓所释放出的磅礴能量和对观众产生的奇特效应。 它震撼人心，使观众受到感染，产生了心灵共鸣。 5、 “好一个安塞腰鼓！ ”在文中反复出现，从全文看，它起什么作用？ “好一个安塞腰鼓”是文章的抒情线索，它反复出现，表达了作者对安塞腰鼓无限赞美 的深情。 6、安塞腰鼓具有鲜明的地方特色，它所蕴含的是什么？ 安塞腰鼓是人类生命力量的凝聚物，是一个表现生命之源和力量之源的象征体。 7、一群茂盛盛的后生。中茂腾腾好在哪里？ 它简洁传神地表现了年轻生命的热烈奔放。 8、怎样理解睇当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了 的含义。 人们已被生命的力量所折服所感动所沸腾，当腰鼓“戛然而止”时，人们已经不习惯这 样寂静、冷清的世界了。 9、作者运用什么写作方法来表现腰鼓“戛然而止”时的感受？ 对比反衬，以动写静 10、⑥―⑩段重点写了什么？ 舞姿与鼓点交融产生的神奇效果。 11、“一群茂腾腾的后生”,用这几个字组成短句作为文章的首段,有什么作用？ 突出后生茂腾腾的形象，将他们的形象鲜明地推出舞台，具有吸引人,震撼人的力量。 12、为什么先写南风吹动了高粱叶子和他们的衣衫,接着又写他们沉稳而安静的神情和 “呆呆”的腰鼓？ 动静相衬，更衬托出后生的飒爽英姿，人和鼓的沉稳正是为下文的火爆场面蓄势。 13、“紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地.似乎从来不曾响过。 ”一句中“似乎”可否 去掉？ 为什么？ 不可以。 “似乎”表猜测语气。去掉后,就成了肯定没响过的意思,这与实际情况不相符, 所以不能去掉。 14、“但是:"” “看!――”单独成段,有怎样的表达效果？ 单独成段是要引人注意，强调人和鼓由静而动的转变。 （二） ①好一个安塞腰鼓！ ②后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震 撼着你， 烧灼着你， 威逼着你。 它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、 活跃和强盛。 它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体， 那消化着红豆角角老南瓜的躯体， 居然可以释放出 那么奇伟磅礴的能量！ ③黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏 击！ ④多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。 ⑥好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ 15、第②段用了哪几个词语来突出后生们身上所散发出来的生命活力？ 有力、疾速、大起大落。 16、第③段中的人称代词“你”能不能换成“他”？为什么？ 不能。 “你”将黄土高原人格化，能更直接、更强烈地抒发感情，充分表达了作者对黄 土高原的深情和眷恋。17、联系上下文，说说画线句在文中的作用。 用江南衬托黄土高原是那样的生机勃勃，充满活力，蕴含着无穷无尽的力量。,"一群茂腾腾的后生",用这几个字组成短句作为文章的首段,有什么作用 (2 分) 8,为什么先写南风吹动了高粱叶子和他们的衣衫,接着又写他们沉稳而安静的神情和"呆呆""的腰 鼓 (2 分) 9,"紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地.似乎从来不曾响过."一句中"似乎"可否去掉 为什么 (2 分) 10,"但是:""看!――"单独成段,有怎样的表达效果 (2 分) 11,画波浪线的两个比喻句分别表现了后生们怎样的美 (2 分) ① ;② 12,"骤雨一样,??是强健的风姿"这些内容运用哪些修辞手法 作用是什么 (2 分) 13,如何理解画横线的两个的含义 (4 分) 答案 7,突出后生茂腾腾的形象,将他们的形象鲜明地推出舞台.具有吸引人,震撼牧α.8,动 静相衬,更衬托出后生的飒爽英姿,人和鼓的沉稳正是为下文的火爆场面蓄势.9,不可以."似 乎"表猜测语气.去掉后,就成了肯定没响过的意思,这与实际情况不相符,所以不能去掉.10, 单独成段是要引人注意,强调人和鼓由静而动的转变.11,①表现了他们的朴实美和沉静美; ②表现了他们的力量美和豪放美.12,比喻,拟比,突出腰鼓骤响时的声,行,光彩和力量.13, 前:写腰鼓捶响时给冰冷,宁静,困倦的世界带来了光,热,色彩和力量,展示了生命的活力.后: 生命的力量是伟大的,不可阻挡的,一往无前的.1． 文中画横线的两个句子用什么修辞方法？分别写出了后生们的什 么特点？ 2．文中画波浪线的句子运用了什么修辞方法？有什么好处？ 3．上述句子改为“急促的鼓点像骤雨一样，飞扬的流苏像旋风一 样??”可以吗？为什么？ 4．文中为什么要写“他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧 的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”？ 1．比喻。朴实沉静和力量豪放的特点。 2．排比和比喻。铺陈展示安塞腰鼓骤响时的声、形、光彩和力量。 3．不可以。原句用倒装手法强调了喻体，改后比原句平淡。 4．动静相称，对比鲜明，人和鼓的沉静为下文的火烈蓄势。１、“一群茂腾腾的后生”中的“茂腾腾”一词写出了后生们的什么特点？ 2、第七自然段从哪些表演来描写安塞腰鼓的宏伟场面？ ３、第１２自然段中的“挣脱”“冲破”“撞开”三个词语的顺序能否调换，为什么？ 4、文中反复写安塞腰鼓“隆隆隆隆”的声音，其目的是什么？ １、指身强体壮，生命力旺盛。２、从鼓点声、击鼓动作、跳跃的舞步、表演者的眼神和 英姿。３、不能。这三个词语体现了事物的发展规律，与上句的“束缚、羁绊、闭塞”等词 语照应。４、渲染气氛，突出安塞腰鼓的铿锵有力以及激越的气势}