此臣之无所谓英文翻译参教也 参,教怎么翻译

&&&&&&&&&&
&&您可能还需要以下资源:
&&热门乐园资源排行:
没有热点资源
&&栏目导航:
&&栏目导航:
信产部湘ICP备号
站长:天道酬勤
本站所有资源来源网络及网友上传,仅供交流研究之用,如侵犯您的权益,请联系本站。小题1:A小题1:C小题1:B小题1:(1)现在先生一本正经不以千里为远(前来)在朝堂上指教我,(我)愿在来日(再听教诲)。”(2)哪有游说人主不能使(他)拿出金玉锦绣,(进而自己)取得卿相尊位的呢?(3)崤山以东各国,像顺从风倒下一样(迅速)服从,使赵国地位很受尊重。小题1:选择小题1:为:均作介词,被A.者:代词,他的;后者语气副词,如果。B。前者“的”,后者为主谓之间取消独立性D.而:均作连词,前者表修饰;后者表因果小题1:苏泰日:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧,人生世上,势位富贵盖可忽乎哉!”小题1:(1)俨然、远、庭教、以异日各一分(2)安有…乎、说、出、尊各一分(3)山东、从风、服、大重各一分。参考译文&&&苏秦起先用想要推行连横的战略,游说秦惠王说:“大王您的国家,耕地肥沃,百姓殷实,战车逾万辆,武士上百万;千里沃野、资源非常充足;地势形胜而便利。这就是所说的的天府,天下显赫的大国啊!凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的作用,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝来统一全国。希望大王稍许留意,我请求进言说明为秦王效力的策略。”秦惠王回答说:“我听说:羽毛不丰满不能高飞上天;法令不完备不能惩治犯人;道德不深厚不能驱使百姓;政教不顺民心的不可以烦劳大臣。现在先生一本正经不以千里为远前来在朝堂上指教我,我愿在来日再听教诲!”游说秦王的奏折多次呈上,但苏秦的主张未被采纳,他的黑貂皮衣穿破了,一百斤黄金用完了,钱财缺乏、断绝,只得离开秦国,返回家乡。他背书挑袋,身形枯萎,面容黑瘦,脸上有愧色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是当晚翻找书,在几十只旧书箱里,找到了姜太公讲用兵谋略的《太公阴符》,伏案诵读,拣选、习练、拿来研究、推求。读书想要睡时,拿起锥子刺自己的大腿,血流到脚上,说:“哪有游说人主不能让他们拿出金玉锦绣,而让自己取得卿相尊位的呢?”过了一年,研习完成,说:“现在真的能够凭借它(用兵之法)去游说当代的君王了!”这种情况下,苏秦就登临赵国的燕乌集宫殿,在华丽的殿堂中拜见游说赵王,两人击掌侃侃而谈。赵王十分高兴,封他为武安君,授予相印,华车百辆,锦缎千匹,白壁百双,黄金万两,(所有赏赐)跟随在后面,缔结合纵离散连横,来抑制强大的秦国。所以苏秦在赵国做相,秦函谷关就交通断绝。在这个时候,天下广大,人民众多,王侯威望、谋臣权力,都要取决于苏秦的策略。在苏秦显赫尊荣时,黄金万黄金万镒被他花用,随从车骑络绎不绝,在道路上炫耀;崤山以东各国,像顺从风倒下一样(迅速)服从,使赵国地位很受尊重。苏秦将要去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋清扫道路;安排乐队设置酒宴,在城郊三十里外迎接,妻子侧着眼睛来看,侧着耳朵来听,嫂子像蛇一样爬行匍匐在地,行四拜大礼跪地谢罪。苏秦说:“嫂子为什么先前傲慢后来谦卑呢?”他的嫂回答说:“因为小叔子(季子,苏秦的字)现在地位尊贵、钱财富裕的缘故。”苏秦说:“唉!人如果贫穷连父母都不把他当儿子,一旦富贵亲戚都感到畏惧。人活在世上,权势地位和荣华富贵,怎么能忽视不顾啊?”
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填):
科目:高中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
阅读文言文小段,请完成下面的问题。(6分)小儿不畏虎有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视久之,至以首抵触,庶几其一惧;而儿痴,竟不知。虎亦寻卒去。意虎之食人,先被之以威;而不惧之人,威亦无所施欤!14.小题1:解释句中加点的词语。每个字1分。(1)有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者&&&置:&&&&&&&&&&浣:&&&&&&&&&(2)虎自山上驰来&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&驰:&&&&&&&&&(3)意虎之食人&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&意:&&&&&&&&&小题2:下列各项中与例句中的“熟”意义相同的一项是(&&)(2分)例句:虎熟视久之A.熟能生巧B.熟视无睹C.深思熟虑D.瓜熟蒂落
科目:高中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
文言文阅读(25分)时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?小题1:下列句子中,划线字与其他三个意思不同的是(&&)A.山原旷其盈视B.川泽纡其骇瞩C.闾阎扑地D.舸舰弥津小题2:下列语句都含有“穷”字,下列判断正确的是(&&&)①响穷彭蠡之滨&&&②穷且益坚③穷睇眄于中天&&&④岂效穷途之哭A.①与②相同,③与④也相同B.①与④相同,②与③不相同C.①与③相同,②与④也相同D.①②③④均不相同小题3:找出与例句对偶句结构相同的一项(&&&)例句:披绣闼,俯雕甍A.东隅已逝,桑榆非晚B.潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫C.云销雨霁,彩彻区明D.望长安于日下,目吴会于云间小题4:对下列语句分析不正确的一项是(&&&)A.“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。”本句在色彩上,上句淡雅,下句浓重,浓淡对比,突出了秋日景物的特征。B.“鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。”写滕王阁周围景物,是近景。C.“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”写彩霞自上而下,写孤鹜自下而上,相映增辉;青云碧水,天水相接,上下浑然一色,写尽了秋日暮色之美。D.“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”此句所写为眼前所见之实景,登高远眺,目之所见,耳之所闻,集于笔端。小题5:翻译下列句子。(每小题4分,共8分)(1)山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。译文:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(2)老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。译文:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目:高中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
文言文阅读,完成小题。裴楷字叔则。明悟有识量,弱冠知名,尤精《老》《易》,少与王戎齐名。钟会荐之于文帝,辟相国掾,迁尚书郎。贾充改定律令,以楷为定科郎。事毕,诏楷于御前执读,平议当否。楷善宣吐,左右属目,听者忘倦。武帝为抚军,妙选僚采,以楷为参军事。吏部郎缺,文帝问其人于钟会。会曰:“裴楷清通,王戎简要,皆其选也。”于是以楷为吏部郎。楷风神高迈,容仪俊爽,博涉群书,特精理义,时人谓之“玉人”,又称“见裴叔则如近玉山,映照人也”。转中书郎,出入宫省,见者肃然改容。武帝初登阼,探策以卜世数多少,而得一,帝不悦,群臣失色,莫有言者。楷正容仪,和其声气,从容进曰:“臣闻天得一以清,地得一以宁,王侯得一以为天下正。”武帝大悦,群臣皆称万岁。楷性宽厚,与物无忤,不持俭素。每游荣贵,辄取其珍玩,虽车马器服,宿昔之间,便以施诸穷乏。尝营别宅,其从兄衍见而悦之,即以宅与衍。梁、赵二王,国之近属,贵重当时,楷岁请二国租钱百万,以散亲族。人或讥之,楷曰:“损有余以补不足,天之道也。”安于毁誉,其行己任率,皆此类也。与山涛、和峤并以盛德居位,帝尝问曰:“朕应天顺时,海内更始,天下风声,何得何失?”楷对曰: “陛下受命,四海承风,所以未比德于尧舜者,但以贾充之徒尚在朝耳。方宜引天下贤人,与弘正道,不宜示人以私。”时任恺、庾纯亦以充为言,帝乃出充为关中都督。充纳女于太子,乃止。平吴之后,帝方修太平之化,每延公卿,与论政道。楷陈三五之风,次叙汉魏盛衰之迹。帝称善,坐者叹服焉。《晋书·裴楷传》小题1:对下列句子中划线字词的解释不正确的一项是(3分)A.明悟有识量,弱冠知名弱冠:二十岁左右B.辟相国掾,迁尚书郎迁:晋升C.平议当否平:通“评”,评议D.妙选僚采,以楷为参军事僚采:有文采的人小题2:下列句子全都表现裴楷“聪明而有见识”的一组是(3分)①楷善宣吐,左右属目,听者忘倦。②每游荣贵,辄取其珍玩。③臣闻天得一以清,地得一以宁,王侯得一以为天下正。④人或讥之,楷曰:“损有余以补不足,天之道也。⑤方宜引天下贤人,与弘正道,不宜示人以私。⑥楷陈三五之风,次叙汉魏盛衰之迹。A.①③⑤B.①②④C.②④⑥D.③⑤⑥小题3:下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)A.裴楷经钟会推荐,被征辟为相国掾,成为皇帝的亲信,晋朝的法律基本上也都是由裴楷起草的。B.晋武帝刚登位的时候,用蓍草占卜帝位能传多少代,得到一。武帝很不高兴,群臣也吓得脸色发白,没人敢出声。这时,只有侍中裴楷,神态自如,侃侃而谈,最终让武帝龙心大悦。C.裴楷性格宽厚, 但生活不主张俭约朴素,堂兄裴衍喜欢他的别院,他就慷慨相送,还把每年向梁、赵二王索要的几百万租钱,来散发给自己家中的穷亲戚,人们因此嘲笑他。 D.由于裴楷、任恺、庾纯等弹劾贾充,皇帝就让贾充出京任关中都督。贾充把自己的女儿献给太子,这件事情才被废止。小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)虽车马器服,宿昔之间,便以施诸穷乏。(2)人或讥之,楷曰:“损有余以补不足,天之道也。”(3)所以未比德于尧舜者,但以贾充之徒尚在朝耳。
科目:高中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
阅读下面的文言文,完成小题。《资治通鉴》序&&&(宋神宗)御制朕惟(想,思考)君子多识前言往行以畜其德,故能刚健笃实,辉光日新①。《书》亦曰:“王,人求多闻,时惟(愿,希望)建事。”《诗》、《书》、《春秋》,皆所以明乎得失之迹,存王道之正,垂鉴于后世者也。汉司马迁?(chou,缀集:连缀汇集。多用于著述、编辑)石室金匮之书,据左氏《国语》,推《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》,采经摭(zhí,采集)传,罔罗天下放失(轶)旧闻,考之行事,驰骋上下数千载间,首记轩辕,至于麟止②,作为纪、表、世家、书、传,后之述者不能易此体也。惟其是非不谬于圣人,褒贬出於至当,则良史之材矣。若稽古英考③,留神载籍,万机之下,未尝废卷。尝命龙图阁直学士司马光论次历代君臣事迹,俾就祕阁翻阅,给吏史笔札,起周威烈王,讫于五代。光之志以为周积衰,王室徵,礼乐征伐自诸侯出,平王东迁,齐、楚、秦、晋始大,桓、文更霸,犹讬尊王为辞以服天下;威烈王自陪臣命韩、赵、魏为诸侯,周虽未灭,王制尽矣!此亦古人述作造端立意之所繇也。其所载明君、良臣,切摩(切磋)治道,议论之精语,德刑之善制,天人相与之际,休咎庶证(吉凶、善恶各种现象)之原,威福盛衰之本,规模利害之效,良将之方略,循吏之条敎,断之以邪正,要之於治忽,辞令渊厚之体,箴谏深切之义,良谓备焉。凡十六代,勒成二百九十六卷,列于户牖之间而尽古今之统,博而得其要,简而周于事,是亦典刑之总会,策牍之渊林矣。……《诗》云:“商鉴不远,在夏后之世。”故赐书名曰《资治通鉴》以著朕之志焉耳。【注解】①刚健笃实,辉光日新:《易·大畜》:“刚健笃实,辉光日新。”高亨注:“天之道刚健,山之性厚实,天光山色,相映成辉,日日有新气象。”后常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。②至于麟止:到西汉发现麒麟为止。③英考:(宋神宗)已故父皇英宗。小题1:对下列句子中的划线的词的解释,不正确的一项是(&&)A.君子多识前言往行以畜其德畜:培养B.此亦古人述作造端立意之所繇也繇:原由C.勒成二百九十六卷勒:编辑D.以著联之志焉耳著:完成小题2:下列各组语句中,划线的词的意义和用法不相同的一组是(&&&&&&)A.考之行事。 /不知将军宽之至此也。B.断之以邪正。 /以子之矛,陷子之盾,何如?C.博而得其要。 /君子博学而日参乎己。D.简而周于事。 /今吾于人也,听其言而观其行。小题3:下列各选项中全都直接表现宋神宗看法的一项是(&&&&&&)①王,人求多闻,时惟建事。②《诗》、《书》、《春秋》,皆所以明乎得失之迹,存王道之正,垂鉴于后世者也。③周积衰,王室微……周虽未灭,王制尽矣!④惟其是非不谬于圣人,褒贬出于至当,则良史之材矣。⑤博而得其要,简而周于事,是亦典型之总会,策牍之渊林矣。⑥商鉴不远,在夏后之世。A.①③⑥B.②④⑤C.①④⑤D.②③⑥小题4:把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(12分)(1)皆所以明乎得失之迹,存王道之正,垂鉴于后世者也。(4分)译文:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(2)惟其是非不谬于圣人,褒贬出于至当,则良史之材矣。(4)分译文:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(3)辞令渊厚之体,箴谏深切之义,良谓备焉。(4分)译文:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目:高中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
阅读下面文字,完成小题(共9分,每小题3分)万章曰:“尧以天下与舜,有诸?”孟子曰:“否。天子不能以天下与人。”“然则舜有天下也,孰与之?”曰:“天与之”“天与之者,谆谆然命之乎?”曰:“否。天不言,以行与事示之而已矣。”曰:“以行与事示之者,如之何?”曰:“天子能荐人于天,不能使天与之天下;诸侯能荐人于天子,不能使天子与之诸侯;大夫能荐人于诸侯,不能使诸侯与之大夫。昔者,尧荐舜于天而天受之,暴之于民而民受之。故曰,天不言,以行与事示之而已矣。”曰:“敢问:‘荐之于天而天受之,暴之于民而民受之’,如何?”曰:“使之主祭而百神享之,是天受之;使之主事而事治,百姓安之,是民受之也。天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载,非人之所能为也,天也。尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子于南河之南。天下诸候进觐者不之尧之子而之舜,讼狱者不之尧之子而之舜,讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜,故曰天也。夫然后之中国,践天子位焉。而居尧之宫,逼尧之子,是篡也,非天与也。《泰誓》曰:‘天视自我民视,天听自我民听。’此之谓也。”(选自《孟子·万章上》)小题1:划线词解释有误的一项是(&&)A.谆谆然命之乎命:命令B.以行与事示之而已矣示:显示C.践天子位焉践:登上D.使之主祭而百神享之,是天受之受:接受小题2:下面的句子,划线的字在意义及用法上相同的一项是(&&)A.“然则舜有天下也,孰与之?此之谓也B.使之主祭而百神享之尧荐舜于天而天受之C.谆谆然命之乎夫然后之中国D.尧以天下与舜,有诸天不言,以行与事示之而已矣小题3:与“天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜”句式相同的一项是(&&)A.天与之者,谆谆然命之乎B.讼狱者不之尧之子而之舜C.此之谓也D.麾下壮士骑从者八百余人
科目:高中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
阅读下文.完成小题。(每小题3分,共9分)廖冀亨,字瀛海,福建永定人。康熙二十九年举人,四十七年,授江苏吴县知县。值岁旱,留漕赈饥,不足,自贷金易米以济。士人感其诚,相率捐助,赈以无乏。吴中赋额甲天下,县尤重,冀亨减火耗,用滚单,民皆称便。知收漕弊多,拘不法者重治之,凡留难、勒索、蹋斛、淋尖、高飏、重筛诸害,埽除一清。太湖中有芦洲,或垦成田,或种莲养鱼,官吏辄假清丈增粮名以自利。冀亨日:“湖荡偶尔成田.未可久持.今增其赋.朝廷所得几何,而民累无尽期。”一无所问。初,冀亨莅任时,有吴人语之日:“吴俗健讼,然其人两粥一饭,肢体薄弱,凡讼宜少准、速决,更加二字曰‘从宽’。”冀亨悚然受之。收词不立定期,民隐悉达。尝自谓讼贵听,听之明,乃能速决而无冤抑。在吴三年,非奸盗巨猾,行杖无过二十,盖守此六字箴也。有庠生授徒盐商家,自刎死,勘得实。或有谤其受贿者,冀亨无所避,卒释盐商勿罪。东山巡检报乡人弑父屠嫂,未遂,自尽。冀亨方秉二烛阅其词,烛无风齐灭,知有冤。克日渡湖往验,大风,舟几覆,从者色变。冀亨日:“县官伸冤理枉而来,神必佑之,何惧!”须臾抵岸。讯得父故杀状,巡检得贿诬报,俱论如律。冀亨既有声于吴,他县疑狱,往往令推治。会有宜兴知县诬揭典史①故勘平民为盗;刑夹致死,冀亨奉檄按验。知县者,总督噶礼之私人也,或告宜少假借,冀亨不为动。检踝骨无伤,原揭皆诬。狱上,噶礼屡驳诘。再三审,卒如冀亨议,以是忤总督。时巡抚张伯行以清廉著,深契冀亨,布政使陈鹏年尤重之;而噶礼不怿于伯行,尤恶鹏年。四十九年,鹏年被劾,并及冀亨,以亏帑夺职。逾年,噶礼败,冀亨始复原官,以病不赴选。,及卒,昊人祀之百花书院。【注】典史:知县下面掌管缉捕、监狱的属官。小题1:对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是:A.官吏辄假清丈增粮名以自利丈:通“账”,账目B.收词不立定期,民隐悉达隐:伤痛,痛苦C.讯得父故杀状,巡检得贿诬报,俱论如律论:判罪D.冀亨奉檄按验按:查小题2:下列句子编为四组,全都体现廖冀亨严正执法的一组是:①冀亨减火耗,用滚单,民皆称便 ②知收漕弊多,拘不法者重治之③或有谤其受贿者,冀亨无所避,卒释盐商勿罪④冀亨奉檄按验⑤或告宜少假借,冀亨不为动⑥再三审,卒如冀亨议,以是忤总督A.①③⑤B.②④⑥C.①④⑥D.②③⑤小题3:以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是:A.廖冀亨勤政爱民。他任江苏吴县知县时,曾遇旱灾,他扣留漕粮来赈济饥民;粮食还是不够,他就自己借钱买粮来供给灾民。他还革除了以往漕粮征收中存在的诸多弊端。B.廖冀亨在吴县任职三年,处理诉讼时持守“少准、速决、从宽”六字箴。他认为:处理诉讼关键在听;有充分的听,才有对案情的清楚了解,才能迅速判决而不制造冤屈。C.廖冀亨办案重事实调查。东山巡检报告说有个人因欲弑父杀嫂未成而自杀。廖冀亨通过讯问调查,查知了实情:是那人的父亲故意杀死儿子;而巡检收受贿赂,故有此诬报。D.一次,宜兴知县判定该县某典史犯有诬陷平民为盗之罪,并对典史动用了夹刑,致其死亡。廖冀亨受命调查此事,查知了知县诬陷典史的事实。小题4:把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分,每句5分)(1)湖荡偶尔成田,未可久持,今增其赋,朝廷所得几何,而民累无尽期。(2)狱上,噶礼屡驳诘。再三审,卒如冀亨议,以是忤总督。
科目:高中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
阅读下面的文字,完成小题。(5分)(1)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(6.11)(2)子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(7.11)(3)颜渊死。子曰:“噫!天丧予!天丧予!”(11.9)(4)哀公问:“子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。”(6.3)小题1:颜渊死时,孔子为什么恸哭?请结合四个语段用自己的话来概括。(3分)小题2:孔子称赞颜回“箪食瓢饮”“不改其乐”,而对现代人而言,我们应该还能从中读出对今天有益的启示来,请列举一条。(2分)
科目:高中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
阅读下面的文言文,回答小题(每题3分,共4小题)曰:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。海内之地方千里者九,齐集有其一。以一服八,何以异于邹敌楚哉?盍亦反其本矣。今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之途,天下之欲疾其君者皆欲赴遡于王。其若是,孰能御之?” 王曰:“吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。”曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”小题1:对划线词解释不正确的一项是[&&& ]A.若民,则无恒产,因无恒心。因:就、随之。B.放辟邪侈,无不为已。侈:奢侈。C.明君制民之产,必使仰足以事父母制:规定。D.此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?赡:足。小题2:通假字解说不正确的一项是[&&& ]A.放辟邪侈,无不为已 已:通“矣”,语气助词。B.焉有仁人在位,罔民而可为也?罔:通“网”,张网以伺,犹言陷害。C.颁白者不负戴于道路矣颁:通“斑”,黑白相间。D.则盍反其本矣!盍:通“盖”,“何不”的合音字。小题3:划线词意义不相同的一组是[&&& ]A.放辟邪侈,无不为已焉有仁人在位,罔民而可为也?B.及陷于罪,然后从而刑之然后驱而之善,故民之从之也轻C.盖亦反其本矣!王欲行之,则盍反其本矣!D.今也制民之产,仰不足以事父母然后驱而之善,故民之从之也轻小题4:对本段内容层次分析不当的一项是[&&& ]A.选文第三段开头至“罔民而可为也?”为第一层,论无恒产导致民乱政暴,正面论证“制民之产”的必要。B.“是故明君制民之产……奚暇治礼义哉!”为第二层,古今对比论证“制民之产”的必要。C.“王欲行之……然而不王者,未之有也。”为第三层,正面阐述怎样“制民之产”并教育百姓。D.选文第三段从治理百姓、巩固统治进而统一天下的角度来论证,因此,对作为统治者的齐王来说,具有极大的说服力,文末描述的一幅王道乐土图客观上也有利于百姓。“彼童子之师,授之书
“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”一句翻译正确的是
A.那些教孩子的老师,只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句,不是我所说的_百度作业帮
“彼童子之师,授之书
“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”一句翻译正确的是
A.那些教孩子的老师,只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师.B.那些教孩子的老师,教给他书,帮助他学习其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师.C.对那些只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句,传授道理,我是无所谓的.D.那些教孩子的老师,交给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师.韩非子.说林下 解释3伯乐教其所憎者相千里之马,教其所爱者相驭马.千里之马时一有,其利缓;驭马日售,其利急.此《周书》所谓“下言而上用者,惑也.“ 桓赫曰:“刻削之道,鼻莫如大,目莫如小.鼻大可小,小不可大_百度作业帮
韩非子.说林下 解释3伯乐教其所憎者相千里之马,教其所爱者相驭马.千里之马时一有,其利缓;驭马日售,其利急.此《周书》所谓“下言而上用者,惑也.“ 桓赫曰:“刻削之道,鼻莫如大,目莫如小.鼻大可小,小不可大也;目小可大,大不可小也.“举事亦然:为其后可复者也,则事寡败矣. 崇候、恶来知不适纣之诛也,而不见武王之灭之也.比干、子胥知其君之必亡也,而不知身之死也.故曰:“崇候、恶来知心而不知事,比干、子胥知事而不知心.“圣人其备矣.
& 伯乐教他讨厌的人识别千里马,教他喜爱的人识别劣马.因为千里马偶尔才能有一匹,从售马中获得的利益慢;劣马每天都可以卖出,从中获利很快.这就是《周书》上所说的:“把偶尔有用的话拿来用于常规的事情,这就是一种迷惑.”& 桓赫说:“雕刻的原则是:鼻子不如先雕刻得大写,眼睛不如雕刻得小些.因为鼻子刻得大了,可以修改小些,刻小了就不能再改大了;眼睛刻得小了,可以修改的大些,如果刻得大了,就不能再改小了.”办事情也是这样.一件事做了以后还能再修补,这样做事情就很少会失败了.& 商纣王的宠臣崇侯、近臣恶来知道不顺从商纣王会被诛杀,却看不到周武王会灭掉商纣王.商纣王的叔父比干、吴王夫差的谋臣伍子胥知道他们的国君一定会灭亡,却不知道自己会被杀死.所以说:“崇侯、恶来只知道君主心中的喜怒,比干、伍子胥知道国事的兴废却不知道君主心中的喜怒.”圣人两者都具备.^!
您可能关注的推广}

我要回帖

更多关于 综合教程2课文翻译 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信