为什么苹果的官方网页登陆不上去_百度知道
为什么苹果的官方网页登陆不上去
显示的就是这种东西
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找个人来看下图片太小了。。看不清。。 应该是你家网路的事情吧。。
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其他4条回答
一直登陆没反应。而且我确定我是在跑跑游戏的登陆在官方网站输入账号密码验证码点登陆又回到登陆页面，在网吧却能登上去家里的电脑登录不上去
你疯了谁问你游戏的我说的是苹果的官方网站好吧而且把图都发上来了你能清醒点么
应该是你自己家里的电脑问题吧！
图片太小了。。看不清。。。。 应该是你家网路的事情吧。 找个人来看下。
应该是你的电脑卡机。。或者就是。。度娘不给你面子。。我也有这个情况
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&将客服的回复发到我的邮箱iPhone4 的 没有越狱的 。 ID已经邮箱验证过了 可以在苹果官网网页上是可以登录，但不论是手机还是电脑的iTunes都登录不了 手机登陆着就出现了下图的提示 电脑的iTunes登陆着就跑去了支付那里 怎么办 就是登陆不了啊 帮帮忙 拜托了~~
iPhone4 的 没有越狱的 。 ID已经邮箱验证过了 可以在苹果官网网页上是可以登录，但不论是手机还是电脑的iTunes都登录不了 手机登陆着就出现了下图的提示 电脑的iTunes登陆着就跑去了支付那里 怎么办 就是登陆不了啊 帮帮忙 拜托了~~ 20
系统更新后4的就不能跟了，登不上很正常，你可以选择&冤狱 。
怎么越狱？
拿360手机助手，淘金，百度一下，4冤狱，网站链接的也可以
的感言：真心佩服你，谢谢！
其他回答 (4)
应该是你版本不正确吧
额 不懂 能说清楚点么 由于登陆不了所以什么都升级不了
升级系统版本低了
你的爱疯需要升级了 建议去官网下载最新系统 升级之前先备份 以防 重要数据流失
那就表示进入了恢复模式啦！一台手机只可以授权5台电脑，你是不是超了？
版本太低 可以升级了
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有没人预约6时，选择了零售店后进入登录Apple ID 界面，输入的都没错，验证码也没错但就是老是回到原来的界面，登录不了…什么提示也没有，登录了很多次都这样…。是浏览器问题？还是人太多？有类似情况的吗，求指导…看着有货自己就这么耗过去
直接去香港买也要预定吗？
香港暂时无货，官网无法预订。
我也和楼主相同问题 有大神解决一下吗 怎么回事阿登陆不上去
我也是这情况，是不是后台被黑了呀？
我也是同样的情况，用的是长城宽带，UC浏览器
刚刚困扰了很久 然后翻了个墙就登入了 可能是大陆的ip被屏蔽吧
我之前也这样。你有没有联通3g卡，我就是用联通3g发热点，其他就不知道了
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或官员谈军营版小苹果：曾担心上不了国防部官网
来源：南方周末
第2页 :一首歌曲和一种文化
　　2009年8月，总政向全军和武警部队下发当代革命军人核心价值观歌曲的通知中，赋予官兵学唱所荐歌曲的意义为“充分发挥文艺作品的熏陶和激励作用”。
　　多年前，二炮文工团创作员、词作家晨枫曾向部队专业作者提出过“三个脱离”的批评，即军队创作“脱离群众、脱离生活、脱离部队”。他说：“（专业作者）长期以来形成的思维定势，使我们失去了回归那种原汁原味的&初始状态的能力&，我们的状态与普通战士状态之间的共通点在丧失，这是很危险的。”
　　余戈认为，问题的根源在于，专业词曲作家们虽然也极想写出一些符合士兵心理的歌曲，但往往到抒情时又显得大而无当。“你要站在士兵的角度来看，&他们&是永远不能表达&我们&的，只有&他们&成为&我们&，才有可能为&我们&代言。”
　　国家一级演员、总政歌剧团通俗歌手汤子星曾经在新疆南部代职半年。一星期才能洗一次澡、背靠大漠戈壁的艰苦岁月中，他和普通的战士一样训练。他说：“我从那个时候才知道，真正的基层部队是这样的，我原来只是穿着军装的老百姓。”
　　创作《我的老班长》的退伍兵小曾，就是出自“我们”的军营民谣歌手。多年前，他就对军营音乐发出了“不够体贴”的呐喊。“我不相信，五年后、十年后、甚至二十年后的部队仍然还只是唱《小白杨》、《当兵的人》、《说句心里话》，或者还是我们军营民谣的《我的老班长》、《军中绿花》这些歌。”
　　到今天，尴尬却一如往昔。
　　如今的士兵们的确不怎么唱小曾说的这些歌了。但不是因为长江后浪推前浪，而是面临后继乏人、无歌可唱的尴尬。新来的士兵们从军营外、从互联网找到了能寄托的心爱旋律，便扭着屁股、卖着萌，唱起“你是我的，小呀小苹果”。
　　然而，从早先到现在，军队文艺是否应该着力创作反映士兵心声的歌曲也一直有着争议。1988年2月，新华社一位记者写了篇《不要给战士送“催泪弹”》的内参。对越自卫反击战以来的创作倾向，让记者担心会使军队丧失战斗力。《两地书、母子情》、《十五的月亮》和《血染的风采》，这些歌词里的战场无一不凄婉悲壮。“战士们边唱边流泪，大有&风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返&的味道。”
　　有趣的是，对面越军阵地上当时响起的也是《十五的月亮》和《望星空》，只不过汉语换成越语。
　　“我不反对抒情歌曲，但如果军旅文艺把这类内容作为主项，而军营必须有的&铁板铜琶&的时代之声却成为短板，那无疑是走偏了文艺的大方向。”陈先义对南方周末记者如是说。
　　曾经有集团军军长这样告诉陈先义，在他们看来，“我们的军队什么时候向社会、向人民以&诉苦&的形式，要求理解军人的奉献了？那还叫人民解放军吗？”
　　“没有队列歌曲、战斗歌曲的军营，是很难想象的，”余戈说，“但同时它又替代不了民间层面的文化，因为后者满足的是更为个性化的情感和心理需求。”
　　“要杜绝黄色、暴力，避免媚俗、低俗。”在海政文工团原副团长付林看来，士兵们喜欢王力宏、周杰伦、听流行歌曲是再正常不过的事儿了。“部队的文工团不可能满足军人的所有需求，我们也需要社会的力量来为军队服务。以后希望有&负面清单&的概念，黄色、暴力绝对不能碰，其他的都应该开放，让社会的力量为我们所用。”
　　白天，士兵们两只耳朵里灌满“战天斗地”。晚上熄灯到睡觉前，当他把耳机塞进耳朵，从MP3里缓缓流淌出来的音乐，到底应该是什么样的呢？
　　“当代军营应该反思的，还不是军队文艺工作者创作倾向问题，而是我军的这块音乐阵地是何时无人坚守的？”兰州军区某部政治部主任方勇认为，目前的危机不在于军队文艺的方向，而在于根本没有人走在这条路上了。
　　和普通人一样，士兵内心的那只耳朵永远渴望着歌声。其实，解放军与其说是一支爱音乐的队伍，毋宁说是一支重视音乐的队伍。队列有歌曲，集会有拉歌，饭前、每天晚点名前、劳动现场&&如果说，有华人的地方就有金庸的小说，那么有部队的地方就有歌声。然而，军营歌曲缺乏创新，外来音乐全面占领，又使得这种重视面临着危机。
　　“谁占领了战士从熄灯到睡觉前这段时间，占领了战士的MP3，谁才真正占领了军营音乐这块阵地。”分析阵地失守的原因时，方勇说，“可能与军队文化在社会大文化环境中渐渐呈现出边缘化、弱势化有关。”
　　一首歌曲和一种文化
　　军队文化的触角，曾经伸到社会的末端，勾住、打结，将全民一网打尽，而今，再没有哪首军歌能有那么大的感染力和辐射力。
　　在改革开放前，“军歌”不需要明星唱红，却可以唱红一个新人。付林记得，改革开放前，文工团占地方社会演出的整体份额很大。那时候，全国人民耳熟能详的歌曲或影视作品，要么是反映军人和军事的，要么由军队演职人员参与创作。
　　进入1990年代，军旅歌曲的创作呈现出全面繁荣的景象。《说句心里话》、《长城长》、《一二三四歌》、《咱当兵的人》等歌曲广为流传。这些歌曲或激昂豪迈，或委婉深情。在仍以看综艺晚会为主要娱乐渠道的时代，这些歌成为中国乐坛的主旋律，成为一个时代的精神坐标。
　　在还习惯着全家人围坐一起看电视的岁月里，解放军作为先进文化的代表，在娱乐全国人民的同时，也承担着寓教于乐的重任。军队文化的触角，曾经伸到社会的末端，勾住、打结，将全民一网打尽。而今，再没有哪首军歌能有那么大的感染力和辐射力了。
　　“这不是一首歌曲的式微，而是一种文化的式微。”今天的社会中，可能也只能从中国大妈们的广场舞伴奏中，找到那些和“军”字沾边的红歌，以及红歌的红火过往。
　　付林曾经极力主张部队的文艺工作者在直接服务士兵之外，应该向社会挺进，传播一种向上的力量。但在军队改革的背景下，他意识到社会上的各种力量都承担起了文艺的功能，“我自己也不知道军队文艺应该往哪个方向走了”。
　　现在，在改革的背景下，军装慢慢从主流文化舞台上淡出。汤子星感受到了在宣传上军队内部对自身的刻意弱化。“但是，最优秀的歌唱家肯定还是在军队。马上要办的国庆音乐会，大部分还是军旅歌手。”
　　一位多年从事军旅歌曲创作的音乐家告诉南方周末记者，除了多元文化的兴起，军队文艺的无力感还在于，在这样一个市场的时代，缺乏对歌曲配套的运作，使得这片营地上无法出现如病毒般扩散的《小苹果》。
　　军绿色的队伍已经告别了一个时代，告别了一首传唱度高的军营歌曲就是一则最好的征兵广告的时代。“靠什么来吸引新鲜血液？”日益严峻的征兵形势，昭示着军队文化对年轻一代吸引力的问题。
　　陕西省军区某部连长孙中存仍然记得，2011年参加的全军征兵工作电视电话会议上，一位副总参谋长表情严肃、语气严厉地指出：当中国在谋求发展软实力，全力向外输出文化的同时，军队也在为振兴自身文化、重回社会文化中心而焦虑着。
　　解放军已经认识到了问题的严重性，放下骄傲了近半个世纪的身段，提前征兵时间，向全国各省征集征兵广告，力图从文化的切面触及年轻人的神经。也正是这样的背景下，军营版《小苹果》才得以横空出世。
　　此外，随着民众娱乐生活习惯的改变，军队文化也把活跃的主战场从舞台转移到荧屏。军旅影视作品的滥觞，有些的确起到了弘扬军队文化作用，一位海军陆战队的女兵告诉南方周末记者，她就是看了电视剧《火蓝刀锋》后，产生了参加海军的冲动。
　　然而，追求市场大于文化的“抗战神剧”、“性感女兵”也使军队形象频频被恶意消费，每每看到这些场面，陈先义都会不禁反问：“如今的军队文艺只剩下了没有思想引领的庸俗傻笑吗？”
　　“在一个正常的社会，军队文化是否站在文化的中心不重要，重要的是，军人这种荣誉、责任、牺牲、奉献的文化即便在边缘，也应该被社会尊重。”一位不愿透露姓名的军队媒体人认为，军队文化在社会的比重与社会的开放程度有关，越封闭越是军事化的社会，军队文化便越是占据主导地位。
　　军营民谣暗淡的10年里，小曾一直为二次入伍进军营奔走。搭乘加强军队文化建设这班列车，不如凤凰传奇有名的老兵小曾，如愿成为成都军区政治部战旗文工团歌手。 而在小曾如愿以偿二次入伍时，凤凰传奇却如愿以偿地退伍了。
　　二次入伍后的小曾，却也没再生出那种音乐的力量。每次演出，面对官兵，小曾不再是偶像，只是他歌中的那个“老班长”。新时代士兵对偶像的定义，也不再是小曾认为的“你充分表达了我，你才是我的偶像”。对当代士兵而言，倒是一个化妆品电商的广告语颇有共鸣：我为自己代言。
　　已经是两个孩子父亲的黄金耀，和客户在KTV高歌时，除了当兵前喜欢的几首流行歌曲外，他所能记得的都是在部队学的歌。他或许没有意识到，被他认为已经与时代不够体贴的军营歌曲，会是“黄金耀们”无力抹去的人生背景乐。
　　这就像下士成勇安最喜欢的一首歌《我的歌声里》高潮部分唱的那样，“你存在我深深的脑海里，我的梦里，我的心里，我的歌声里”。磁性的歌声沉淀在他内心深处，那句悠长绵延的尾音也伴奏着他的军旅生涯。只是对于像成勇安这样的新一代士兵而言，背景音乐里还有多少军营歌曲的位置呢？
　　不过，付林对此却没有那么悲观。
　　“音乐是有力量的，是需要重视的，在士兵作战出发前，必须有激励人向上的歌曲，这是我们部队文艺工作者的职责，这一块不能放弃。而军人们也有自己的音乐需求，他们要健康、要快乐，只要能给他们这样精神的，不论来自哪里，都是好的音乐。”
　　现在，解放军艺术学院教授栾凯正在指导研究生们，从近期火起来的舞曲中寻找与战士们情感的结合点，创作新的曲子。他说：“对于军旅歌曲来说，流行音乐是非常重要的转折点，随时代而前进的军旅音乐创作需要更多的同行人。”
　　把自己定位为“文艺战士”的汤子星记得，他唱过的《炊事班之歌》曾被发放全军学习，20万炊事兵甚至“做饭的时候也会唱”。由于下部队演出时，炊事班总在忙着做饭，汤子星都会在演出结束后，到炊事班唱起这首欢快的《炊事班之歌》。那种自豪与渴望交织的眼神，汤子星说那是自己为战士一直唱下去的动力。
　　军营版《小苹果》的传播效果令创作者始料未及。它的意义或许在于，不温不火的征兵工作因一个苹果引起关注，引起争议，被无数次的谈论。在这个博眼球的年代，这总比无人关注要好。
　　（本文中方勇系化名）
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