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出门在外也不愁[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？_亲子育儿-牛bb文章网
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[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？
作者：www.niubb.net&&时间： 19:01:46
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网友蒙面大侠对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：（按：鉴于本答排在了前面，需要声明本答不是最切题、最全面的，只是纯粹的个人感受，不值得借鉴。请更多地关注下面的答案！）我的孩子上的是中国较早推行所谓「蒙式」的巴学园（现在叫芭学园）。说一下他们的大概情况：很普通的三层小楼，院子不大，泥巴地，院角养着两只羊，有一阵隔壁不知道谁还养着猪。户外设施基本上是木头的，颜色很单调。总之，跟现在的许多大型幼儿园比差很多。我们家楼下也有一家，专门建的漂亮房子，有宏伟的滑梯，操场很大。孩子老师都是统一着装，每天早上出来，高音喇叭下整整齐齐做操，煞是壮观。芭学园一个班一般是二十来个孩子，三、四个老师，还有一个在各班巡视的园长。孩子年龄有大有小，我女儿进去时是最小的（现在可能地位有所提升），最大的是一个已经快上学前班的女孩，班上半数以上孩子都「关注」她，除了少数藐视权威的男孩。一天的日子是这么过的，早上吃完饭后自己把餐具放好，他们的术语叫「归位」，然后背上水壶下楼活动。老师完全不管孩子怎么玩，自己分散到院子各地找点事做（其实据我观察都是有预谋的），挖个坑什么的，感兴趣的孩子自然聚拢过来，不感兴趣的继续在院子里狂奔。就这样玩大概一个多钟头，有个老师会在院门口唱一种要求大家集合的歌，声音很轻（我在那里待了一天，没见过任何一个人大嗓门喊过，更别说喇叭），小孩子慢慢聚拢来，排好队回房间。在房间里先是吃点水果，然后听故事，老师身边点一支蜡烛，小孩子坐一圈听，有的坐不住想站起来玩，老师不管，倒是经常有其他小孩子会勒令其坐下。故事讲完后，把蜡烛压灭。吃午饭。午饭后是睡午觉，这段没啥特别，也是讲故事，一半能睡一半不能睡。老师逐个哄倒。睡醒后吃点心，然后是他们称为「工作」的事情。一般是集体合作搭个房子，或者做手工。也有喜欢独自一个人工作的。班主任每周会给所有孩子写评语，说说工作表现――我女儿是工作狂。晚饭通常需要小孩参与做，比如馒头、面包这类，自己做自己吃，剩下一点可以给爹妈带去。吃完晚饭放学回家。全过程第一完全不教任何文化知识；第二有严格的纪律；第三老师很少主动替孩子做事，孩子之间的指导、帮忙倒是很多。我并没有研究过「蒙台梭利」的理论，但从看到的情况我是满意的。我觉得每个老师头脑都很清醒，不轻易干涉孩子，但每个孩子的情况又都看在眼里，出问题了不急于上前解决，而是先观察。要知道有事就上去解决掉才是老师偷懒。与此同时，我也见过别的打着「蒙式」招牌的幼儿园，根据零星了解到的情况，好像跟普通幼儿园没什么区别。所以这东西就得具体去看人。最后我特别想说说楼主的题目，怎么尽想着合不合适家长呢？应该先替孩子设想最理想的情况，然后家长尽一切可能去适应，不应该担心自己不适应或者不能做好。至于小学啊、中学啊，也不应该是决定性的因素。小学一般可以找到相近风格的学校。中学就不必考虑了，就算找不到，也犯不着早早送进那些让孩子「赢在起跑线」的地方吧。 网友高玄晔对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：看了很多回答，没看到真正切中重点的回答，除了 @吴晓辉之外。合适与否，取决于家长的态度。模仿最近很欣赏的一个知乎大牛的思路来分析这个问题吧。首先我们提出一个问题，“你为什么要选择蒙特梭利教学法？”很明显，从这个角度上看，我们需要先厘清蒙特梭利教学法的优势与劣势究竟为何，而厘清这个，光靠案例的罗列是不足的，我们需要更深入的探讨究竟蒙特梭利教学法是什么？在此之前，先做出一个澄清。孙瑞雪所提出的“爱和自由”概念，不完全是蒙特梭利教学法，而只是借鉴了蒙特梭利博士一部分思想，由孙瑞雪自身自己总结而成。其本质区别在于孙瑞雪对于自由的定义，以及对于敏感期概念的运用，与蒙特梭利是完全不同的。因此不要拿孙瑞雪所提出的概念与著作来与在下讨论，在下不认这一套。这就像是你拿《机动战士高达》中的伪科学去与一个量子物理学博士争论一样可笑。蒙特梭利教学法是什么？首先必须从其起源简单说起，这也是 @负二 所提出的补充资料，但这位兄台的资料不够完全。 因为在这段文字之下，隐藏了蒙特梭利教学法所创造的两大奇迹。第一个奇迹，在担任罗马国立心理矫正学校校长期间，蒙台梭利针对智障和低能儿童的问题，将当时生物学和心理学的研究结果应用到这些儿童的教育中去，并研制了一系列教育工具。三联周刊所忽略的，是“在两年的时间内，这些智障和低能儿不仅会读、会写，而且通过了罗马地区为正常儿童所举行的公共考试。”这相当于智障儿童考试把正常儿童给比下去了一样的奇迹，使得蒙特梭利对传统的教育制度产生了深刻的反思。“如果这些特殊儿童可以做到，那为什么智力健全的正常儿童无法做到呢？（通过考试）”，这一奇迹，使得蒙特梭利辞去罗马国立心理矫正学校校长职务，重新回到罗马大学重修教育学、心理学和人类学。第二个奇迹，是在1907年所成立的“儿童之家”（CASA dei Bambini），“1907年，在罗马优良建筑公会的资助下，蒙台梭利在罗马的贫民区设立了专门面向贫苦但智力正常儿童的“儿童之家”，进一步发展了自己的教具和教学法，完善为如今举世闻名的蒙台梭利教学法。”同样的，这段话也没有把后面的内容补充完成，“……她运用自己独创的方法进行教学,结果出现了惊人的效果；那些“普通的、贫寒的”儿童，几年后，心智发生了巨大的转变，被培养成了一个个聪明自信、有教养的、生机勃勃的少年英才。每个孩子声称自己‘没有人教，便会读会写’蒙台梭利崭新的、具有巨大教育魅力的教学方法，轰动了整个欧洲，关于这些奇妙儿童的报道，像野火一样迅速蔓延……”先撇开教学法内容和核心不谈，从以上两个补充的案例，我们可以提炼出蒙特梭利教学法，至少是具有如下效果的：1、智力的大幅提高。2、行为转变，这种转变甚至是颠覆性的。3、无人教授孩子便自行掌握了读写技巧，或者至少说孩子是没感觉到有人“教”他们读写。那么用最为肤浅的，最为简单的方法来定义的话，蒙特梭利教学法就是：“通过一系列特别设计的活动与环境，提高儿童智力、转变儿童行为、并让儿童自行掌握读写技巧的教学方法。”看到这里，是不是觉得蒙特梭利教学法简直牛逼哄哄高大上，俨然是人类救星的感觉呢？然而，理想很丰满，现实很骨感。在中国的蒙特梭利教学法，完全沦为了各大小幼儿园及幼教机构提高收费的圈钱手段，而读了这些蒙氏班的孩子，家长并没有感觉到孩子有明显的变化，于是家长骂老师坑爹，骂院长圈钱，于是变成了对蒙特梭利教学法不断抹黑的恶性循环。原因在哪？Why?在下便从两个奇迹案例所产生的效果来论述。1、智力的大幅提高。蒙特梭利教学法之所以有对智力提高的效果，究其根本，在于蒙特梭利博士以一个医生的观点，用如同解剖学的方式，分解了“智力是怎么形成的？”这么一回事。继续Why-What，为什么我们要发展智力？因为智力的提高可以帮助我们解决问题，如解决一道数学题、或者泡一个你一直很想泡的妞、或者完成一个策划。蒙特梭利博士曾给智力下过此定义：“快速反应、快速联想、快速积累判断的能力，这些是智力最显著的表现。”（ "To be rapid in reacting to stimulus, in the association of ideas, in the capacity of formulating a judgment- this is the most obvious manifestation of intelligence.",21st century of Montessori Learning,Shannon M. Helfrich）这种“快速学习”的能力，显然是我们在解决问题时会运用到的能力，随着问题难度的增加，智力的要求也会越高。那么怎么去发展智力呢？蒙特梭利博士认为，要提升这种能力，显然需要去提升孩子“快速学习”的能力。虽然孩子一出生之时，感官便已经发育成熟并能开始发挥功能（能听能看能尝能闻能摸）。然而对于大脑来说，这个器官显然还有待锻炼与成熟――大脑需要训练，来对这些感官所接受的信息产生反应，甚至是快速产生反应！而这种反应是必须基于能够区辨感官所带来的纷杂的感官信息的基础上建构而来。因此，蒙特梭利博士总结道：“区辨的能力是智力最典型的特征，而“去区辨”就是“去分类与整理”。因此，秩序才是形成快速反应的真正因素。”（“To be able to distinguish is the characteristic sign of intelligence: to distinguish is to arrange. Order is, in short, the true key to rapidity of reaction.”21st century of Montessori Learning,Shannon M. Helfrich）因此，才有了蒙特梭利学校里，教师必须符合逻辑、严密组织的去演示一个教具。无论所演示的教具是来自于日常生活、感官、数学、语言或是文化任何一个领域里。因为这种按照一定程序进行一项工作的秩序感，会为6岁之前的孩子提供最基础也最简单易行的“智力训练”。为了使她的学生习得这样的演示方法以保证能起到这种效果，蒙特梭利教师的培训时间极长，以蒙特梭利博士在1929年亲自创立的机构AMI（Association Montessori Internationale）为例，一个老师必须经过6个月的教具操作技巧与理论知识培训，其中包含了大量的论文撰写与理论答辩，3个月的实地观察与实习，并最终通过由AMI统一安排的考试后，才能获得资格认证。而这只不过是跨进了这道门而已。然而国外内的一些培训机构，为了获利，将这些培训内容进行了删减，形成了一个个“蒙特梭利教师速成班”，试问一个就连蒙特梭利自身都需要花近9个月的时间来传授的方法，12天的速成班能够速成到什么水平呢？于是乎，学了个一知半解的老师，用了缺斤短两的教学法，使得效果大打折扣，家长骂老师坑爹，骂院长圈钱，而老师和园长则推说洋人学说，水土不服。最终倒霉了的，不过是长眠于地下的蒙特梭利博士而已。2、行为的颠覆性转变儿童之家孩子行为的颠覆性转变，则需要援引蒙特梭利博士对于“吸收性心智”这一概念的定义。蒙特梭利博士认为，孩子出生后的一段时间中，会不加区辨的全盘吸收周围环境中的感官信息，并储存于无意识的大脑中。就像是海绵一样，放一块海绵到水里，无论这水是干净的或是脏的，海绵都会不加区辨的加以吸收。这种心智能力在3岁之前尤为明显，随后会在3-6岁期间渐渐消退。这也是为什么，在中国出生的美国孩子，可能一句英语也不会说的原因。中国古代也有一个故事可作为此一观点的佐证，即“孟母三迁”。这一切都充分说明了环境对6岁前儿童的绝对影响力。对此，蒙特梭利所做的，也仅仅是一个基于前一个点上所延伸出来的方法而已。即告诉孩子们正确的做法，又或者换句话说“演示给孩子们如何变得优雅与礼貌的方法，并让他们去做。”此处需要补充一些蒙特梭利本身的背景知识，蒙特梭利的家庭背景是相对比较富裕且家教严格的，父亲是退伍军官，在烟草部门任会计；而母亲则是贵族子女，并且接受过良好的教育，能够读写。此处加黑是因为在18XX年的意大利，读写不是一个普遍的技能，文盲率奇高无比，而女性在当时的社会地位之低下，使得掌握读写技能的女性比例更是偏低。因此，蒙特梭利自小便是知书达理，家教极好。这种优雅的风姿也被她融入到了蒙特梭利教学法之中，使得儿童之家的孩子也有机会“吸收”到蒙特梭利的优雅与礼仪。不仅如此，由于1点的缘由，使得蒙特梭利教学法更多的，是让儿童通过教师的演示，自己掌握操作的方法，从而在发展智力的同时，也带上了一个额外buff――“成就感与自信心”，这也使得在儿童之家的孩子，比起传统幼儿教育机构，更加显得自信且优雅的原因。因此，第一批儿童之家的孩子，被称为“奇迹般的儿童”。你从他们身上，完全看不出贫民窟出身的烙印，这就造就了行为改变的奇迹。而这种行为转变的奇迹，为何在国内大部分蒙特梭利学校没有出现，与第一点后面所论述的内容，是有很大关系的。说的更TMD直白一点，国内幼儿园教师队伍大部分是由大专、甚至是中专的学历构成的，其中包括了不少的高考失意者、厌恶学习者的，而这样子的团队，你能指望有多少素质呢？也许这样子的说法显得过于offensive，然而这就是赤裸裸的现实。3、无人教授孩子便自行掌握了读写技巧，或者至少说孩子是没感觉到有人“教”他们读写。这是蒙特梭利教学法最为令世俗惊奇的成就，也是另全世界为之狂热的奇迹之一，但也是中国父母亲最为怀疑的内容。因为他们那些送到了蒙特梭利学校的孩子，没有呈现出那种自行掌握了读写技巧的奇迹。对此，我们先抛开学校的优劣不提，而来谈一谈蒙特梭利博士究竟是如何让第一批奇迹般的儿童“无人教授便会读会写”。在蒙特梭利的语言教育，最早必然是以意大利语为母语，以意大利文为文字的。意大利文属于表音文字，与英语有异曲同工之处。其特点在于一个人只要掌握了一个单词各个部分音素的读法，即使不认得这个单词，那也能读出这个单词的声音。换言之，表音文字是一种记录声音的文字。只要你掌握了不同声音如何用相应的文字符号进行表达，那么理论上讲，你只要会说，那就会写。而蒙特梭利博士的天才之处，就是通过设计好的教具，让孩子实现了“会说就会写”这一能力，虽然有些特殊的词汇发音现象可能仍需花一些时间去掌握（例子：photo和food前面皆发"f"音），但孩子确实能掌握到初步的书写能力。而蒙特梭利教学法之所以流行全世界，在全世界范围内通行无阻，也是因为全世界范围内尚在使用的文字，几乎全都是表音文字。无论是法国、英国、美国、日本（顶着汉字的外皮干着英语字母表的勾当……五十音图活脱脱就是个表音文字）、韩国、俄罗斯、德国……无一例外。然而来到中国后，蒙特梭利教学法就吃了个大瘪了。因为汉字是世界上唯一在使用的表意文字。如果告诉你m、a、p三个字母的读音（注意，不是字母的名字），当你下次看到map时，你势必能够读出这个单词。（这也是英语学习方法中的phonics方法）然而对于汉字，你能告诉我，“小”这个字，哪一个笔画告诉你这个字读“xiao”这个音么？中国汉字的巨大字汇量，使得蒙特梭利所创造与设计的方法瞬间失去了效用。因为对于汉字的学习，很明显仍然需要走一个循序渐进积累的老路子。而哪怕是在AMI，汉字的蒙特梭利教学也是一个仍在开发中的项目（台湾在这一片上相对领先。），而接受了“速成班”被阉割版本的蒙特梭利教学法的学校老师们，除了传统的教学方法以外，根本无法运用蒙特梭利方法与原则来设计、制作中文的教具与课程。于是你会发现，大部分蒙氏班的孩子在国内仍然用着最传统的方式在学习文字，而在这一点上，被教育部屡屡禁止的学前班，效果往往比蒙氏班更好。前提是，如果你不惜牺牲掉孩子对书写的乐趣，也要通过大量的机械性重复书写练习让孩子学会读写技能的情况下。（更多的时候，孩子的学习兴趣会被彻底破坏。）即便是真的接受过正统培训的蒙特梭利教师与学校，他们所采取的教学方法与手段也容易让中国的家长认为“我的孩子什么都没学到。”那么，回到题主的问题。蒙特梭利教学法是否适合中国家长？这有两个前提需要澄清。1、如果是速成型的蒙特梭利学校，那么你去这种蒙氏班和去传统幼儿园是没有区别的。在成本增加是可耻的这一原则的指导下，与其让学校睁这种黑心钱，还不如送传统去，省下下的钱带孩子周末多出去玩玩反而还比较实际。2、如果是正儿八经接受过系统培训的蒙特梭利学校，那就取决于家长的价值倾向了。如果家长的着眼点是在于培养孩子综合性的能力，并在性格、问题解决与应用这部分上为孩子打下良好的基础，那么蒙特梭利学校就是你的不二选择。如果家长的着眼点，更看重的是能否与国内传统的小学课程对接的话，那蒙特梭利学校就不是你的最优项目。前提是你认为国内传统小学课程真的值得你去牺牲掉儿童仅有一次的童年。我常与我的家长们说，不要让那句“别让孩子输在起跑线上”蒙蔽了你们的眼睛。不过真正能理解的家长，又有多少呢？借我的老师所说过的一句话，来回答你的问题吧。“蒙特梭利教学法适合所有的孩子，但不见得适合所有的家长与教师。”这个老师是AMI的高级培训师与国际考官，是个德裔美国人，站在比较媚俗的角度说的话，哪怕教育制度先进如美国，都引得这位老师如此总结，那么问题的根结，就不是中国与否的问题，而是家长自己的诉求究竟是什么的问题吧。那么，你想要什么？网友王烽对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：无论是蒙氏，瑞吉欧，皮亚杰，加德纳，还是卡尔威特，杜威，斯托，杜曼，奥尔夫，甚至包括七田真，苏霍姆林斯基，陈鹤琴，一代代的教育家都在认真的研究着关于儿童的教育问题。这些教学方法能够延续下来，有它科学之处，但肯定的讲，也会有相对的弱势。相对而言，蒙氏等作为重要的幼儿教育理论在世界范围内从流行到衰弱到再流行，是因为经过实践与整合，它确实符合了儿童生理发育智力发展的规律，同时，也确实收到了显著的效果；后续很多的新的教学法，多也是基于它而衍生出来。但它的混合年龄段编班的理念确实在中国的幼儿园很难行得通。对于家长，我建议大家不必太关注孩子幼儿园的所谓教学法的采用，更多的还是要关注教师的素质与责任心，关注教育理念与实践的吻合，关注园所的文化氛围和精神面貌。环境（包括人的表象与人际关系）对孩子的影响之大远远超过了教学法的范畴。如果家长自己有教育孩子的愿望，不妨先阅读一些关于儿童发展的认知性书籍，比如《孩子们》，《儿童心理学》，《儿童的身体发展与智力发展》等，在系统的了解了儿童认知规律的前提下，根据自身对一些教学法的理解，选择性的采用一些可理解可操作的智力措施。教学法只是工具，它能够提升能力，但它不能决定性格，不能塑造人格。然而对于儿童而言，更重要的并不是知识，而是好奇心，对自然和生活现象的质疑，以及对自己和他人的责任。这方面的培养指望老师，估计只能凭运气了。所以家长需要多下一些工夫，特别是责任心，这个教育的内容在普遍中国家长心中似乎位置太低了。对于国内很多机构自创的随便起个名字的教学法，姑且听之，不必当真，纯市场手段。对于双语，我想应该看重的是教师是否是真正的国外幼儿教育的职业人员，他们存在的重要性不在于一种语言的授予，而在于教育方式，教育理念的渗透。对培养孩子的独立与自信会有很大的好处。不过国内很多的双语园都是假老外，是会说英文的外国人。儿童的非智力因素教育不是那些幼儿英语、数学、才艺等培训机构的目标（他们关注的是显性结果，是能被多少单词，能算几位+几位的数学，能钢琴过几级，能不能早早的就会几百首古诗，会背这背那），更多的努力还是要靠幼儿园与家庭的协作。如何更好的与教师，园长配合，相互信任和理解，共同完成儿童早期的素质养成是家长需要认真思考的问题。在现今信任缺失，又面临着严峻的应试和择校危机的大环境下，这是一个大难题。 网友talich对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：蒙校的很多理念对现在的年轻家长是比较吸引人的，比如把不同年龄段的孩子放在一起，陪养孩子的独立性等。但是，蒙校和以考试成绩为指标的理念是有冲突的，因为它认为不同孩子的成长有自己的阶段和速度，所以它不强求孩子在学习成绩上的达标。以我的理解，这就是为什么既使在美国，蒙校也只在幼儿园，小学比较流行，中学蒙校就很少了，因为上大学还是看成绩啊。而如果蒙校特别强调考试成绩，所执行的蒙台梭利理念也会变味。所以到中国，我估计蒙校也只能在学前班里热一下，只要考试成绩这把尺子一出来，立刻......但是，这个育儿法还是有用的，因为这不只是老师在学校里教孩子的方法，在家里，也可以依法营造类似的环境，帮助孩子成长。在家里操作的具体方法可参见这样的书：T. Seldin. How to raise an amazing child the Montessori way. DK Pub., New York, 2006./How-Raise-Amazing-Child-Montessori/dp/X作者 Tim Seldin 是 The Montessori Foundation 和 the International Montessori Council 的主席。 网友品雪对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：蒙氏是一种有争议的方法，不过国内极少见到批评性的资料。参考 /alternative-education/montessori-method/criticisms准备沉默一段时间，先把这个遗留问题处理了。以下翻译未经原作者许可，请勿以任何方式转载，已经取得了原作者授权者另当别论。Criticisms 批评A wide range of conflicting criticisms have been leveled at the Montessori method. Some parents believe the Montessori environment leaves the children too free while others see the Montessori method as stifling to creativity. Some see Montessori schools as elitist prep schools for preschoolers while others question Montessori teaching priorities, and decry children spending time on such menial tasks as washing tables or arranging flowers. Some parents are put off by what they view to be Montessori teachers' unusual manners: some may appear too subdued, others too stern, none of them necessarily praising or teaching the children in a conventional manner.针对蒙氏方法的批评广泛而且有些互相矛盾。有些家长认为蒙氏教育环境给孩子的自由过头了，而另一些家长则认为它扼杀了创造性。有些家长视蒙氏学校为学龄前儿童的精英预科；而另外一些则质疑蒙氏教学本末倒置，尽在洗桌子或整理花束之类的事情上浪费小朋友的时间。有些家长则被他们视为蒙氏教师非常规的举止吓到了：有些显得过于消极，另外一些则过于苛刻，毫无疑问传统教学方式不会鼓励这些行为或教给孩子们。The two primary critics of the Montessori Method in education theory are William Heard Kilpatrick and John Dewey. They thought that Montessori was too restrictive, and didn't adequately emphasize social interaction and development. Dewey believed that the Montessori Method stifled creativity.蒙氏方法在教育理论界有两个主要的批判者，William Heard Kilpatrick(克伯屈，设计教学法)和John Deway(著名的杜威，实用主义)。他们认为蒙氏限制过多，而且对社交活动与发展的不够重视。杜威认为蒙氏方法扼杀了创造性。Another criticism of Montessori schools is that they do not traditionally assign homework. The lessons taught in a Montessori classroom are not generally conducive to home use, and the materials are highly specialized. It would be unlikely that a parent would buy materials for this purpose. Critics allege that a child who transfers to a traditional school and is required to do homework will have trouble adjusting, although research has shown the opposite. Homework in some form has started to find its way into the Montessori curriculum, if in a somewhat forced manner.对蒙氏学校的另一种批评则是他们传统上不布置家庭作业。蒙氏课堂教授的课程，通常不适合在家庭环境中运用，且教学材料是特别定制的。家长通常不会为出于这种意图而购买这些材料。批评者称以后转移到传统学校的孩子需要做作业，适应会有困难，不过研究表明情况正相反。强制要求的家庭作业也在逐步出现在蒙氏课程里，For many years Montessori schools in North America did not believe in marking students according to letter grade system, and instead issued report cards that focused entirely on descriptions of the student's behavior and progress in class. Many parents complained that such report cards made it too difficult to get a clear picture on how well or poorly a student was doing in their subjects. As a result, some American Montessori schools now issue letter grades just as non-Montessori classes do.众所周知，多年来北美的蒙氏学校都不按字母等级给学生标成绩，而是填写汇报卡主要描述学生在课上的行为和进展。许多家长抱怨这些汇报卡让他们很难清楚的了解学生在各个科目表现倒底咋样。因此，有些美国的蒙氏学校现在按字母等级评分，跟非蒙氏班级一样。Within the Montessori professional community, there have been squabbles ranging from minutiae to the core principles of the philosophy. Those from one training background may believe another is too strict or outdated while others are accused of diluting Montessori's scientifically derived vision of ideal environments to support human development.在蒙氏专业人士内部也有很多争议，从次要细节到核心的哲学思想都有涉及。某个教育背景的人士会认为另外一些过于严厉或已经跟不上时代，而另外一些则被指控让蒙氏有科学依据的支持人类发展的理想环境的见解变质了。Internal divisions regarding the classroom materials also exist. Some Montessori associations (such as AMI) are seen as adamantly opposed to the development or inclusion of new types of materials or ideas. A further problem lies in the traditional Montessori requirement that materials used in the classroom should be of natural materials (primarily wood) and of high quality. This creates a rift between well-funded schools who purchase material based on quality, and those schools who purchase cheaper materials (often plastic) in order to stretch their budget.关于课堂教学材料的内部分歧也是存在的。有些蒙氏组织，如AMI坚决支持开发或融入新材料或新理念。更麻烦的是，传统蒙氏方法要求课堂上使用的材料都必须是天然材料，主要是木质的，并且要有很好的质量。这制造了一种分裂，有钱的学校购买时主要考虑质量，而另外一些受制于预算要买便宜的(通常是塑料的)。Dr. Angeline Stoll Lillard's 2005 book Montessori: The Science Behind the Genius (Oxford University Press) presents the first real comprehensive overview of research done on the comparison of Montessori educated children to those educated in a more traditional manner. Lillard cites research indicating that the children do better in later schooling than non-Montessori children in all subjects, and argues that more research is needed in this area.Dr. Angeline Stoll Lillard 2005年关于蒙氏方法的书：The Science Behind the Genius (Oxford University Press) 首次提供了真正全面的研究概述，研究对比了接受蒙氏教育的孩子和接受传统教育的孩子。Lillard引述说，研究表明蒙氏的孩子在后续学校里所有科目成绩都超过了非蒙氏的，同时指出该领域还需要更多研究。A 2006 study concluded that Montessori students performed better than their standard public school counterparts:On several dimensions, children at a public inner city Montessori school had superior outcomes relative to a sample of Montessori applicants who, because of a random lottery, attended other schools. By the end of kindergarten, the Montessori children performed better on standardized tests of reading and math, engaged in more positive interaction on the playground, and showed more advanced social cognition and executive control. They also showed more concern for fairness and justice. At the end of elementary school, Montessori children wrote more creative essays with more complex sentence structures, selected more positive responses to social dilemmas, and reported feeling more of a sense of community at their school.2006年的一项研究认为，蒙氏学生表现优于标准公立学校的同龄人：从蒙氏报名学员中随机抽取了一组孩子去读其它学校做为对照，市内公立蒙氏学校的学生多项成绩都更好。到幼儿园毕业时，蒙氏的孩子在阅读和数学的标准化测试中表现更佳，在游戏场地里合作更积极，并表现出更高级的社会认知和执行控制(译注：这句直译了，我理解意思是更好的社会角色定位和人际关系认知、以及相互督促协调保证活动顺利进行下去)。他们对公平公正也显得更为关注。到小学毕业时，蒙氏的孩子能用更为复杂的句式结构写出更具创意的短文，对社交问题的回应更积极，并且报告在学校的集体感更强。译注：最后说一下，这只是我随便搜来的一篇，严格说来，它也没有提供所引言论观点的详细情况或参考资料，不足以为学术参考。----我个人对这套方法持谨慎的怀疑态度，由于时代变迁，Montessori女士时代的很多观念已经转变不再成为问题了，而她的学术背景与研究样本都有点偏颇，一个好老师的经验总结，是否足以形成一套科学体系是很可疑的，教育这个领域又是任何一个人都可以建立一套自己的理论和模式的，但对其科学性的评估则需要漫长的时间，教育研究的关联性难题和道德悖论又进一步增加了这种困难。另外，蒙氏方法对教师的要求太高了，我对它在执行过程中走样的程度也很担心。特别是成为一种商业口号之后，大家还是小心一点为好。 网友李海英对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：1、建议提问者真正看看蒙台梭利关于教育的专著，了解了再判断。不能只凭借口碑，与网络知识。2、蒙台梭利教学法肯定有其利弊，但是考虑到国内幼教现状，您还不必担心蒙台梭利的弊病。3、个人对蒙台梭利的几点认识。A、蒙氏将孩子分为0-3岁、3-6岁、6-12岁、12-18岁的几个阶段。最具革命性的是其对0-3岁阶段的认识。B、蒙氏认为刚出生的孩子就不是一张白纸，所有的精神的准备工作都已经做好。最重要的，“意志”是凭借0-3岁的孩子自身生长出来的，幼年期来自成人的干扰是任何成人缺乏“意志‘的原因。C、0-3岁孩子是完全排除成人影响的。D、3-6岁孩子，开始受到来自父母的干扰（主要是不必要的帮助），打骂更不用说了。E、孩子的意志到6岁发展终止，之后任何外力不可改变它。F、6-12岁，”意志“不受干扰发展起来的孩子，可以自主学习。G、反之，受重重干扰发展出来的”意志“，分为两种，”强“型与“弱”型，即“侵略性”与“听话型”。H、“听话型”因为更少给教师造成麻烦，很少被视为问题，最大的隐患。I、蒙氏重视体育锻炼对人的精神塑造作用。J、蒙氏本人早已作古，其理论当然需要更新与发展。比如，她基本没有提到音乐、美术与阅读在儿童教育中的作用。这一点，请参考黑柳彻子《窗边的小豆豆》、松居直《幸福的种子》等书籍。以上网友[已重置]对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：我觉得这个问题问得很有趣，我读过问题后理解为蒙特梭利是否适合中国孩子，当我再看题目时才意识到原来问的是是否适合中国家长。。我在纽约大学学习蒙特梭利的时候觉得最难的是观念的更新。如果问这种教育理念是否适合中国家长，那么就要问亲爱的家长们您希望自己的孩子的幼儿期，童年及学生时代如何渡过？自己的角色是什么？我们知道任何事物皆有规律，人的生命也是如此。蒙特梭利中国家长（包括我在内）对孩子的学习满了焦虑，不安。满脑子里想的就是孩子的成绩。只重视智力的开发而忽落了孩子生活能力的培养，情商及社会性的发展。孩子是多元的，有灵，魂，体的需要。而蒙特梭利教育强调全人教育。教育的目的是为了帮助生命的成长，而不是片面的知识的传授，也不是为了学术的超前，更不是为了竞争，而是为了孩子生存和生活的需要，也是孩子自我发展的需要。因此要顾到孩子各方面发展的需要。让一个孩子在几天内会背几首诗歌，或在几个月内认识上千的中文字都是可能的。但要培养孩子自己的事情自己做，做事有次序，专注且完成此事的良好习惯；提高孩子的动手能力，独立思考能力，解决问题的能力，与人交往的能力；建立喜爱学习，热爱生活，乐于助人，喜爱和平等美德就不是几天甚至几个月能做到的。这些习惯，美德及能力成为一个人的组成，成为其个性，决定他的将来。“如果从帮助生命的角度去思考，我们就会用更深，更广的眼光来研究蒙特梭利博士的心血结晶，而不是研究一种教育制度。”网友林小摸对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：我儿子2岁半到6岁期间在蒙氏幼儿园。期间我自己看了国内能买到的所有蒙台梭利书籍，在家尽量与学校同步。6岁因搬家转入普通幼儿园。孩子收获比较大的几点：1、孩子在混龄班通过耳濡目染学会照顾小朋友，与大孩子一起交流后，语言能力的进步也比较快。2、养成了非常好的专注工作和时间安排的习惯。3、可以玩得很疯，但自己收得住，也容易平静。幼儿园当然也有不少不得已，未必处处严格按蒙氏流程进行。但是我觉得这些收获已经让我对这家幼儿园感恩不尽。网友饭饭对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：“蒙特梭利”育儿法在当下这代中产者家长中还是挺受推崇的，他们会把孩子送到幼儿园的“蒙班”，也青睐以蒙氏教育为主打的幼儿园，但这些家长同时也把孩子送去各种早教班、买杜曼闪卡、学英语、学钢琴、购买学区房、花很多钱把孩子送到重点小学、乐于向其他家长展示孩子的技能……我又觉得这些举动和蒙氏的理念有区别。有些家长还提出，想去的重点小学入学时需要对孩子进行考试，需要孩子认识多少字，会多少以内的运算等等，而且小学不喜欢招收蒙班的孩子，因为他们比较散漫，不好管……因此蒙氏法在理论上应该是适合中国家长的，但在现实中，中国家长基本上还是有心无力，或是并没有从根本上实施这种方法。他们更怕的还是自己的孩子比别人差。不管怎样，这种育儿法对中国的孩子还是有好处吧，多少能纠正一点中国家长过度干预孩子发展的倾向。也许下一代家长会好一些。 网友负二对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：「蒙特梭利」育儿法是为智障儿童开发的教育方法！玛丽亚?蒙台梭利（），意大利幼儿教育家，意大利历史上第一个女医学博士，蒙台梭利教育法的创始人。在担任罗马国立心理矫正学校校长期间，蒙台梭利针对智障和低能儿童的问题，将当时生物学和心理学的研究结果应用到这些儿童的教育中去，并研制了一系列教育工具。1907年，在罗马优良建筑公会的资助下，蒙台梭利在罗马的贫民区设立了专门面向贫苦但智力正常儿童的“儿童之家”，进一步发展了自己的教具和教学法，完善为如今举世闻名的蒙台梭利教学法。以上转自《三联生活周刊》。余下的你自己判断吧！网友蒙面大侠对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：蒙台梭利教育法很利于幼儿认知能力的发展，但是在幼儿社会性发展上并不是很适合。简单来说，蒙台梭利教育法培养出来的人，智商高，情商低。中国通俗社会价值观认为人情交往很重要，故蒙台梭利在教育思想上不是很符合中国通俗社会价值观。网友Ricky对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：一看到蒙特梭利这个名称就联想到劳斯丹顿，八心八箭的传销，居然还是连锁的网友猪猪-路易妈妈对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：教育理念是和个人价值观、哲学观紧密相关的东西。作为理性客观主义哲学者，相对认同蒙氏的理念和方法，个人体会成人也一样只是程度低很多（把成人扔到外星球社会环境就被激发出来了），但具体方法操作不僵化吸收。 我个人比较认同的《西尔斯亲密育儿百科》中的“婴儿天生就会主动指导父母建立沟通机制”和《不能错过的英语启蒙》中的“磨耳朵”从侧面也印证了“精神胚胎”和“语言的吸收性获得”。 蒙台梭利的教具可能可以达到掌握超龄知识的效果，但这其实是违背蒙台梭利的理念内涵的。“精神胚胎”是一种长远的眼光，不盯着短期成效，不追求培养天才。 教具只是方法层面的东西而已，不代表她的理念。掌握超龄知识是可能达到的效果，不是目的。蒙台梭利带给我最大的收获是，对选择孩子的玩具、学习资源等方面有了一个给力的判断标准，即其设计思想是从孩子的角度出发，还是从成人的自以为是出发。 至于幼儿园，看是否有水平不错也不远的机构，考虑就近入园、家庭为主。下面是我阅读蒙台梭利原著的总结：把蒙台梭利的6本书看了一遍，翻译晦涩，形式上类似实验报告（前3本实践）和演讲记录 （后3本理论），存在框架不清晰、条理性不好、重复性内容多等问题。自己整理了一下要点， 方便自己理解，共享出来和大家讨论。 &理论：-精神胚胎（儿童主导，成人的阻碍及危害） 《童年的秘密》-敏感期（讨论的不多，主要是秩序）《童年 的秘密》 -吸收性心灵（语言、运动、社会性、性格） 《吸收性心灵》《发现儿童》&方法： -提供环境：家具、日用品、教具、观察的人 （站在孩子的角度观察，了解孩子的特点和需要）-把握什么时候干预什么时候不干预（不强迫）的度：安全、危害他人等大事要干预 -简单、明了地引导《早期教育法P75》-不急功近利，等待孩子自发推广概念、纠正 《早期教育法P158》-工作、集中注意力、教具使用：《早期教育 法》《儿童教育手册》 -自由行动和选择、自主纪律（安静练习）-独立、适应生活：从中得到的自信胜于奖惩 （惩罚：暂停工作）&能力：-侧重感官、日常生活、文化、运动、语言、书 写、阅读、数学 -艺术、自然、手工等方面不够网友叶滨对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：我儿子上过两年的蒙特梭利幼儿园。蒙氏教育在理念上强调“爱和自由”，在操作上讲究的是“温柔的坚持”。如果老师确实能做到理念和操作的结合，对幼儿的发展应该是很有帮助的。中式传统教育强调知识和技能，识字、算术、英语、钢琴等等。而蒙氏教育在幼儿园阶段基本没有任何知识和技能的培养。当同龄的孩子已经认了几百汉字会说几句英语了，而你的孩子却只是快乐的“啥也不会”，这可能会让很多家长不安。这也是蒙氏教育在国内比较难推广的原因。从我个人来说，蒙氏幼儿园的经历对我这个家长都有很多帮助。爱和自由以及温柔的坚持即使对成人也是很有帮助的。 网友秦天对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：看过几本蒙氏教育的书，个人觉得在中国国情下不能完全照搬，但“爱与自由”这个核心理念是可以运用到育儿中的。 网友龚博文对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：我看到了这个问题的潜台词，疑惑之外潜台词包含了期望、恐惧，我觉得1.我们给孩子带去的不应该是一种方式方法，而是一种爱一种心态。2.任何方式方法都有功利性，但蒙特梭利的精髓是无功利性，爱有功利性吗？显然没有。3.没有适合孩子的教育方式，只有适合家庭的爱，有了爱就有了接纳，接纳的意思是承认孩子的本然。4.关于幼教，其实是父母自我的成长。网友tao xue对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：Here is a nice list from The Montessori Foundation that shows research results and cites the actual research http://www.montessori.org/index....I have read the John CHattin-McNichols research and the Boehnlein, Mary Maher. (1990) research and they were very helpful, especially when trying to discuss Montessori with traditional educators and traditional school administration.As for how it compares in outcomes, outside the research I linked to, I have only my personal experience with my children who were in Montessori from preschool-5th grade. They are all advanced academically, but more importantly, they have a well developed self-direction and apply are able to apply themselves and stick to their work and their problem solving is quite good. The oldest now just entered High School and where the sudden switch to personal responsibility is a bit of a shock for some of her peers, it is a relief to her to finally be back to where she is expected to guide her own learning.网友李硕对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：没有仔细研究过，但听说过很多关于这种教育方法的理论和实际案例。很多家长对此抱着又爱又恨的态度，爱的是其鼓励让孩子自由成长的理念，现在的社会环境下，这是很多家长都希望能够给予孩子的东西。恨的是，这种方法与中国社会相容性不高，幼儿园蒙氏班教育出的小朋友在上小学后往往需要较长的适应期，相当不受老师欢迎。而很多幼儿园的蒙氏班只是演变成了放任孩子，内容颇为让人怀疑。至于适合不适合，如人饮水，冷暖自知，全看个人选择。当然，无论怎样，这给中国家长提供了不同的思考角度。 网友自然的联合对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：蒙特梭利育儿法，会有利于中国家长树立正确的孩子培养的先进理念，但中国目前实际上很少有真正能胜任蒙特梭利育儿法的合格老师。网友纳微对[蒙台梭利]你认为「蒙特梭利」育儿法适合中国家长吗，为什么？给出的答复：个人觉得没有绝对的合适或不合适，取长即好。觉得ok的学过来，觉得不合适的就不用呗。很多时候，也有个个人喜好的因素在里面。相对国内的教育模式，国外无论是华德福还是蒙台梭利显得会更符合孩子的天性和顺其自然。但也不可一味照般吧。毕竟中国小孩和外国小孩的身体长况，具体环境有很大不同。
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