一起帮孩子回家_网易人不為己天誅地滅？_百度知道
人不為己天誅地滅？
為麽會為誅滅這句話 昰誰說 為麽
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诸百家代,群星璀璨,象代经济家,历史诸百家区 主流非主流孔孟历史演进主流孔孟所批判其思想家非主流杂家反思改革今我必要重估些所谓杂家非主流价值重新审视些非主流诸百家思想内蕴我发掘启迪前改革真知灼见
现重新思考孟激烈批判杨朱说杨说内核我经典阐释诛灭坚持仁义孟眼扬取我毛利（孟《尽》）
首先评估杨我哲意义诛灭
哲内涵说万事万物（包括）坚持自我切秩序基础杨反命题形式进行阐释即万事万物坚持自我切秩序复存秩序包括自秩序社秩序我所看别彩绚丽自景观、自秩序万事万物我即坚持自结：石拼命我做石山拼命我做山树木拼命我做树木鸟拼命我做鸟象拼命我做象泥土拼命我做泥土白云拼命我做白云所说石做石需要拼命我石并非肉眼所觉坚强风雨所侵蚀随岁月流逝、死、终消失影踪具备初步化知识我都理解点石需要自强烈间引力抗拒风雨敌酸雨石再拼命我做石树木再拼命我做树木鸟再拼命我做鸟象再拼命我做象泥土再拼命我做泥土白云再拼命我做白云我盘古前混沌世界社主体象自界拼命我导致丰富彩社景观、促进文明繁荣进步都我泯灭性类社景观灰飞烟灭
接着我比较处于历史主流孟仁义非主流杨朱我能简单说孟杨能简单说孟错杨错我评价种理论定要考察种理论前提假设隐含前提假设孟仁强调舍相反杨我自我整社知识财富积累贫乏任何单独体都保障自命安全情况孟仁义更实用价值杨理论更能揭示自秩序、社秩序何存永恒主体所历史看孟杨站两同高度阐述两同境界真理尽管由于实用性孟仁历史主流杨我更接近于道永恒真理其境界高孟筹
现代社实际我基础社现代化实际由克我否我向我转变程仁并非独翻翻圣经世纪代欧洲同强调克即孟留海外同令欧洲基督教徒崇拜主流发种现代化原整类知识积累财富积累发变化现代社通努力保障自命安全幸福
现我改革遇重要问题便面我要现代化面却承认我我南辕北辙啊承认我导致两面问题弱势普通权力屡屡强势所侵犯二强势屡屡侵犯弱势权力两面问题实际枚硬币两面广弱势群体我承认我我忽略我权力其重要产权追求经济发展权力强势群体尤其政府官员我承认我武断假定民服务先富带富我便忽略权力监督、限制约束便使用名义民服务先富帮富公共权力鱼肉民掠夺穷更加肆忌惮我
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出门在外也不愁人不为己天诛地灭是出自谁的言论？谢谢了，大神帮忙啊_百度知道
人不为己天诛地灭是出自谁的言论？谢谢了，大神帮忙啊
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处 《佛说十善业道经》第二十四集: 经义诛灭
并非般讹传讹十道经事实前板戏暴露本邪恶所说台词震撼力十足广流传原意恶给些师改超凡入圣众语净化世间 ‘诛灭’份千百私制沉重遗产风靡旧世界腐朽哲打碎 诸百家代,群星璀璨,像代经济家,历史诸百家区 主流非主流孔孟历史演进主流孔孟所批判其思想家非主流杂家反思改革今我必要重估些所谓杂家非主流价值重新审视些非主流诸百家思想内蕴我发掘启迪前改革真知灼见 现重新思考孟激烈批判杨朱说杨说内核我经典阐释诛灭坚持仁义孟眼扬取我毛利（孟《尽》）
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出门在外也不愁“人不为己天诛地灭”正确含义公布 网友：误解多年
[摘要]“人不为己，天诛地灭”，中“为”是“修习，修炼”的意思；天诛地灭，是并列结构，就是天地诛灭的意思。讲通俗一点就是：“人如果不修习自己的德行，那么天理难容啊！”汉字博大精深，古汉语更是如此。但是现代人常常望文生义，曲解了老祖宗的意思。扬子晚报官微发的一条微博让网友大呼“涨姿势”：“人不为己，天诛地灭”，中“为”是“修习，修炼”的意思；天诛地灭，是并列结构，就是天地诛灭的意思。讲通俗一点就是：“人如果不修习自己的德行，那么天理难容啊！”如今很多人却将其解释成：“人如果不为自己(谋私利)，那么老天都会诛杀他。”很多粉丝表示，一错很多年。网友@麦苗儿肥呀：“一直理解错了！”@等不了_先生：“原来这样。我读书少不要再骗我！”@杜大龙lz：“没文化真可怕！”@雨田木易：“怪不得，我说老祖宗们怎么会给自私自利的人创造‘有据可依’呢！”正确理解了“人不为己，天诛地灭”的意思后，让网友想起了那些被误解多年的词语。有网友表示，还有别的词语也“会错意”。@演员高尚：“断章取义之语又何止仅此一句？无毒不丈夫，‘度’与‘毒’或许是方言导致误读，可始作俑者是否别有用意却无从得知。”
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对于人不为己天诛地灭这个话题写一个驳论文，，只要一个提纲
诛灭哲内涵说：万事万物坚持自我切秩序基础
石需要拼命石并非肉眼所觉坚强风雨所侵蚀随岁月流逝、死终消失影踪石需要自强烈间引力抗拒风雨树木平拼命做树木我盘古前混沌世界社主体象自界拼命导致丰富彩社景观促进文明繁荣进步都泯灭性类社景观灰飞烟灭
研究表明类主体切行都限度扩展自序化规模说主体切行内力主体失内力任何主体都必自发灭亡必诛灭
价值工程提基本理念：任何工程系统都希望少代价获取收益事实任何社经济、政治与文化系统同希望少代价取功能效应基本观念拓展延伸类社各领域形广义社理念：任何系统或者主体都追求持续价值率化趋利避害本能获物性存前提；若抛弃种实现自存确难立身于间作社群员握性质及程度存本身决定必关系止与间关系更与其任何间关系所任何伤害其任何必遭其任何基于诛灭恐惧或者理顽强反抗狭路相逢勇者胜任何再勇猛身抗死都难首先其度触犯众失道德性存旦见弃于社群其物性存恐亦难保存
综诛灭自滴推论乃若光诛灭众亦存(累采纳吧……O(∩_∩)O~）
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