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文言文改写
战国末期，天下依然烽火连三月。这时候的秦国已经强大无比，成为众国之首，因此一直想吞并其他国家，称霸天下。赵国便是他目标之一。然而，秦国忌讳赵国文有上卿蔺相如，武有大将军廉颇，故迟迟...
每当走进黄四娘家的小路，花儿盛开，有红丹丹的，有金灿灿的，有黄橙橙的，万紫千红。 衬着绿叶，显得格外娇艳。路上铺满了花朵，仿佛进入了花的海洋，有的含苞欲放，像一名窈窕淑女；有的绽开...
红日西沉，晚霞给蓝天镀上了一层金边，残阳如血，灿烂霞光染红了天边的云彩，真是夕阳无限好。我望着天边的残阳，思绪已飘到了那个夜晚 亦是这样，晚霞很美丽，夕阳有诗意。不过，那印入眼帘的...
在五年级的语文书上，我学到了一篇课文：《林冲棒打洪教头》。讲了一个教头，性洪，去羞辱林冲，结果被打败了的故事。他使我不禁想到了它之前的事：《林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林》。 ...
水陆草木之花，可爱者甚多。晋陶渊明独爱菊，其乃花之隐逸者；宋周敦颐钟情莲，誉其出淤泥而不染，濯青莲而不妖。予无异，却甚喜蒲公英。蒲公英生于山野之瘠恶中，却顽强存活，其花白色，呈球状...
唐代诗人杜甫中年时期在成都一间草堂内定居，生活虽然很清苦，但十分悠闲宁静。 初春的一天，大诗人杜甫叹道：现在正是植物萌发的季节，要是能下一场春雨就好了！老天像是听懂他说的话似的，过...
一个宁静祥和的夜晚，我到美丽的乡村里，悠闲地散步。 清风明亮的月光徐徐吹过，让我舒服的迷上眼睛，心想：乡间的夜晚真好！既舒服又安静，是晚上散步一个不错的选择。抬头仰望天空，今晚的月...
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。伴着朗朗的读书声，感受着诗的韵味，我仿佛变成了这首诗的作者杜甫，陷入了无限的遐想当中...
月儿归了，有再挂的时候。蜡烛灭了，还有再次点燃的时候，草儿枯了，有春风吹而再绿的时候。但我的日子却为何无法重来？ 晚上，见月亮又挂在了那神秘漆黑的天空，天亮时便又和太阳倒个班回去了...
今天是上课的第一天，六年级了，以后在母校的日子不多了，今天的天气沉闷地很，竟然来了传说中的雾霾，突然，马小跳拉着小非洲一个箭步冲进教室，他们俩放下书包，拿起扫把，和小非洲冲下楼去，...
这天，凡卡似乎比什么都还早起床，谁知道，这天他有多高兴了！凡卡被老板叫去洗碗，他涮碗涮得可来劲了，因为他想到爷爷收到信后便会来接他了，心里充满着期盼。可是突然，老板揪着凡卡的耳朵，...
太阳落山了，有再升的时候；流星闪过了，有再来的时候；百花凋谢，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的童年为什么一去不复返呢？它匆匆地去了；去了哪里，是小溪，还是树林？它为何去...
小兰：亚梦酱，上初一了，不知道新学校会怎么样呢？好兴奋啊！ 亚梦酱：是啊，里面全是我不认识的人，不知道能不能和睦相处呢！ 美琪：快去吧名吧，不要第一天就迟到...
太阳西下了，有再升起的时候；百花凋谢了，还有再绽放的时候；草儿枯了，有春风吹而再绿的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的童年时光为什么一去不复返呢？是我把他们弄丢了罢：那丢在何处呢...
我微笑着走向生活， 无论生活以什么方式回敬我。 报我以公正吗？ 我是一只踏踏实实的水牛。 报我以灰暗吗？ 我是一个即将发光的金子。 报我以挫折吗？ 我是一朵迎向朝阳的向日葵。 报我以幸福吗...
共产党员，必须要在思想上具有先锋战士的责任意识，在觉悟性、、组织纪律性、奉献精神等方面成为群众的表率；在工作中以高尚的职业道德和事业心、责任感，扎扎实实地做好自己的工作，这样的共产...
自从凡卡把信寄出去后，他一直都高高兴兴的。因为他知道，爷爷会收到那封信，然后把他接回家，他就不用在这里挨老板的打了。 可是老天偏偏不肯眷顾这个可怜的孩子。凡卡的老板出去买肉时，遇见...
这乡村里的一切，那个不是我的朋友？我热切地跟他们打招呼：你好，汩汩的溪流。你吟诵着一首首小诗，是在歌颂着我们美丽的家园吗？你好,高大的树木，你那坚硬的身躯，为多少人遮挡了炎热，送去...
桑娜边拉帐子边说：你瞧，这七个孩子睡得多香啊！是啊，多可爱呀，我非常喜欢他们。渔夫看了看桑娜笑着说。桑娜平静地望着渔夫说：他们长大后知道了会怎么样？会不会感激我？会的，我们的孩子不...您还可以使用以下方式登录
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& & 杨氏之子——古文改写_350字
杨氏之子——古文改写_350字
作者：& | & 四年级&&
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在梁国的一个杨府里，有一个九岁的孩子，他很喜欢读书，就显得比一般的儿童聪明得多。于是，人们叫他“神童”。一个风和日丽的早上，他父亲的朋友孔君平来拜见，可是未见朋友来开门，便把这个孩子叫出来开门。孩子一见是贵宾，连忙欢迎。原来恰巧他父亲出去了。那孩子非常懂事，领着孔君平到凉亭里，那里有座假山，风景迷人，好不惬意。还为孔君平端上水果，倒上一杯热气腾腾的茶。水果里有杨梅、苹果······孔君平想：这个孩子真懂事!真会招待客人。孔君平刚要吃一个玲珑剔透的杨梅，但转眼一想：大家都说你是“神童”，今天我看看是徒有虚名，还是名副其实。于是，他指着杨梅对孩子说:“这是你家的水果。”意思是你姓杨，他叫杨梅，你们本来是一家人的。孩子想都不想，说：“没听说过孔雀是先生您家的鸟。”说完，孔君平抚摸自己的胡子，说：“你比你爸还能言善辨，真是青出于蓝胜于蓝啊!&原来，孔君平在那个孩子的姓氏做文章。那个孩子也在姓氏做文章，把孔君平和孔雀联系在一起。那个孩子真是思维敏捷，语言风趣幽默啊！
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文言文写作：要尊重学生的每一项兴趣爱好
赤兔之死》；2009年，湖北考生又在考场写出了古体诗《站在黄花岗陵园的门口》，受到阅卷老师一致好评；2010年江苏又有考生写出了一篇文言文《绿色生活》，受到阅卷老师和专家一致好评，并被评为一类卷。（上面三篇文章附在文后，便于读者阅读）这些现象的出现，正说明我们的教学还习惯一刀切的教学方法，而没有从教学要求、教学评价上，真正树立引导学生产生兴趣，发展个性，发展特长的特色教育思想。从事多年教学的老师都知道学生的兴趣是多方面，他们的能力也不可小觑的。就拿用文言文写作来说，我们课堂作文不提倡他们写文言文，但是这不能阻挡他们在课下使用文言文写作的兴趣。尽管很多学生达不到像写出《赤兔之死》等考生的水平，但是凡是用心写作的同学，大都写得文通字顺，甚至不乏出色篇章。为了说明这一现象，我把教学过程中所接触到的学生写出的文言文，展示几篇，供读者阅读思考。其中前两篇是我校学生的作品，后两篇是青岛地区兄弟学校老师提供的。先不说他们的水平怎么样，仅仅看他们驾驭文言文的能力，这就说明这些学生平时学习文言文已经不仅仅是为了考试了，而是把这一门学科当成自己的兴趣爱好了。 【学生范文】 1581999 &【说明】此文是58中1999级学生在学了《鸿门宴》后写的一篇读书笔记。文章把刘邦和项羽的人物形象再现得惟妙惟肖。
念唐诗2011级高二·1班 &赵江南却别六朝风靡丽，启帷唐诗换旧颜。天涯海内存知己，勃行万里归将念。宁为夫长胜书生，烔语一言气冲天。风骨凛然卢照邻，寂寂寥廖岁岁年。予心高洁骆宾王，昔时今日慨万千。侧听天地悠悠语，目睹潮平一帆悬。身披金甲赴沙场，孤烟直走落日圆。春江流水花月夜，光凝暮紫滕王殿。比翼鸟落连理枝，丝尽成灰始泪干。寒江独钓飞凌雪，万木成春桃花面。仰天长叹泪纵横，独坐空舍心自来。朝发白帝夜会友，花间对月结酒缘。杜工草堂庇寒士，太白凌冥自诩仙。朔金飞沙血边塞，清风化雨梦田园。 & &五言古句七言绝，平平仄仄读史来。 【说明】这是该生在学习《唐诗宋词选读》后，写的一首古体诗，从中能够感受到作者学习古诗之用心，学习效果之显著。 3、计先生小传青岛25中 &李想计先生宏信，岛城二十五中高师也。学道精深，施教刚猛，而面相颇和。按前人度量，先生身高八尺有余，骨相茁壮，余曾学《史记》项羽篇，言项王能力拔山兮，眼前顿时浮现先生形象。如初学于先生者，不谙先生脾性，必觉悚然。初，先生命余答其提问，余声线颤抖，惴惴不安，诺诺答毕便额头薄汗。然授业三课之后，同学三五人不约而同对先生嗞嗞有声，余犹甚之。物理之学穷于究理，如3D影片，需立体思维，而我等女生平面已觉艰难，况立体乎！余最头痛最伤心学科即物理也。头痛者，学不渐进；伤心者，考分赧然。然自获学于先生，有渐就物理之堂之感，虽不及门，但见门之赫然大开，指日可进。先生授业少幽默，然循循善诱，脉络清晰，使人由自迷宫走出，豁然开朗。先生偶有调侃，故悬高题，逡巡教室，无一人应接，皆喑。此时先生感慨：“蠢矣！”吾等愤然，齐声不求答案，课后三五成群揣摩，有所成便齐声高呼，疾盼先生再现。然先生对吾等成就表面不以为然，却嘻嘻课终，吾等亦有春风拂面之感。先生治学严谨，对吾等不言而教。尤先生阅批作业，其认真细致实为余所遇第一人也。先生能在纷纷作业中找出些微差疵，所做批语时有长达数行，人人如此，不分厚薄，不厌其烦。吾班数人竟因之有此所好：翻看别人作业本，寻找先生批语。余自初中研习物理之学，每遇测试，偶有及格，别人怕鲁迅余秋雨，吾觉牛顿刺眼。然从师先生后，渐循渐进，屡上八十余分，偶有自命不凡之男生前来比试物理成绩，顷之低首而走，余有快感如历史书中所言上世纪四九年解放之兴奋。然先生从未赞吾片言只语，戒余学路有歧。余今始觉确如一穷叫花子，始有积蓄便沾沾自喜，尚未对物理之学有热爱之深。然急湍必自小溪，大成必先小有，拾级而上，必能登堂，然后入室。俗语说“天有不测风云”，下一句吾对“人有调动之忽”。二十五中领导总觉自己是棋中高手，顺手即将车卒调动，举大旗插小池，文科生惴惴焉，理科生戚戚焉。近日，二中领导进驻，余有解恨之悦，非为高攀，实为领导断我师徒学缘。师者，传道授业解惑。先生者，天地亲师，敬也！ 【说明】这是青岛二十五中的李想同学在学完《史记》后，自己练习写传记而写出的一篇妙文。《计先生小传》的传主是她推崇爱戴的物理老师，文章写完之后几乎传遍全校，人人争而读之。（ &老师提供 ） 4、轩 在 轩 志 崂山二中 董虹轩轩在轩志，余学书寝卧之室也。何以名之？盖余幼年易名，谓之虹轩，且世人喜以“轩”字为书斋宝号，是以余以此名之，以聊小趣。轩仅方丈见方，然余独居于此，甚显有余。轩南为一阳台，然轩不得日久矣，盖家母一勤劳好做之妇也，每浣洗毕则定将其暴晾如旗。故轩中少日，偶得之，必惜而如金矣。轩门坐北，门旁置一小桌以饭，家父每日奔忙在外，少得一憩，故只得周日午间，三口之家方可对膝而坐。即饭，父呷酒声，咂菜声，母低头食贝声，暴食以勺击瓮声，一时齐发，凡居家融融之乐可谓尽在矣。又夹余与家父互辩时政之声，每及高潮，母必立目叱曰：“饭否？尔等欲作口舌之战邪？”当此时吾父子须得作寒蝉之状，如不若此，母必掷碗投箸而去矣。贴南牖为床，乃余夜深神游之所也。盖余懒甚，每朝大都起即去矣，故远观吾床，一布衾如虬龙在卧，囷囷于上，中间各种书籍星布之，堆之如山，散之如沙。吾母叹谓余曰：“由此可观汝夜卧之姿也：必如野豚入洞，扒窝而藏之。”轩中多置书卷，家中什物，最巨者即二书橱也。陈书百卷，藏典千册，皦皦名著，湮没其间，皓皓佳文，充来此处。书香四溢，墨气纵横，斯乾坤须大，独余函之！此中多为吾祖信诚公毕生所集，书页菲黄，眉额俱在，观之如旧像历历。其余皆诸父并家中所赐。尚有一书台，然不得落笔，盖余常以书堆之，将溢，顾视无可置者。轩北为一明橱，多陈酒其间，或名酿或市沽，或老醇以蛇菌之物养者。家父每谓及此，必得意非凡，捋须拗首笑曰：“吾之珍宝尽陈焉。”家母深恶此等黄汤，几欲破之，然父止，未行。明橱上有一挂历，计日之物也。余懒，久不更之，是以其上竟仍为二月，父以指加余额曰：“外人视之，若此屋三月已未得人居耳。”书台对面墙为二图，一号世界，一号中国。余尝振气指此二图谓家父曰：“余将效诸葛武侯，未出茅庐而定三分天下。”好男儿当志在高远。娄山董某偶记 & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & 已丑年五月某日【说明】这是在学习了归有光的《项脊轩志》后，崂山二中董虹轩同学在欣赏模仿基础上创作的一篇妙文。由此看来，课本是我们无尽的宝藏，是我们攻克作文的伸手可得的钥匙，提高作文不是只有“作文宝典” “优秀作文选”，更有比这些都要经典的课文，让我们挖掘课文这个宝藏，在欣赏中模仿，在模仿中创作。（崔林红 老师提供） 【高考考场作文】 1、2001年以“诚信”为话题的考场作文 赤兔之死 　　建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑为孙权赐予马忠。 　　一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。 　　马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操作《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？” 　　赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”　　伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？”伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。” 　　赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？”后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。 【简评】读罢此篇临场作文，令人拍案称奇。一是故事新奇。作者以熟谙三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，其想象力实在丰富。二是立意高远。文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了“真英雄必讲诚信”的主题；且以“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”一联，“物犹如此，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章的立意更上层楼。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，文采飞扬，这种老到的语言功夫，是众多考生只能望其项背的。（得分：60分 ） 2、 2009年湖北考生高考作文：站在黄花岗陵园的门口清宣统三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日)，广州起义爆发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百清军围之，起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰：赤焰难明赤县天，百年群魔舞翩跹。国土已破何人见，金瓯早缺有谁怜?皇祚不复天威去，天朝迷梦化为烟。五口通商香港失，断鸿声中夷舰现。圆明园中尽烈火，太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉，黄海之水腥且咸。春帆楼上条约订，马关之约逆臣签。大沽台上炮声隆，将士陈尸国门前。新鬼啾啾旧鬼哭，京洼难日见炊烟。宣战诏书何处寻?言说帝后西秋狝。辛丑条约庚子恨，落日秋风哭宝剑。六十年来伤国步，八千里外吊民残。空向长河咒逝川，不尽国愁在斯年。四万万人齐下泪，天涯何处是神州?民穷国敝割土地，偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭，半国殖民半封建。檀香山上聚义士，兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰，今将炮火灭清廷。枪声惊破五羊城，英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死，何得英名在人间。悲歌一曲从天落，壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟，烈士之魂已沉泉。人生百年能几何，荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠，黄花遍野使人愁。义军已覆化碧土，留得精神载史书。黄花岗上土一抔，埋没荒烟蔓草间。起事何知一死难，的卢青骢劳鞍鞯。青天白日满地红，镶开碑上覆墓间。行人往往悲旧事，含愤长忆孙逸仙。无量头颅无量血，可怜换得假共和。皇冠已覆君前落，不见人间少帝制。百越之人总不忘，秋风秋雨湿黄花。愁看长江东逝去，却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉，但看祖国焕新颜。沧桑浮沉忆浮生，吾辈发奋应向前。岁月如潮歌似梦，百年弹指一挥间。红尘梦里忆壮举，烈士陵前有愧颜。吾侪不曾历战火，无复见此漫硝烟。和平岁月忆往事，史海苍茫不亲见。今春南岭雪满天，雪映梅花忠魂骨。碧血横飞四塞惊，草木含情风云悲。只因烈士血如海，才使日月换新天。英雄何只黄花岗，无数忠魂红旗间。百兆国子怀先辈，万里江山动后人。召公甘为社稷死，感君总能多奉献。至今天下传英名，不使君没蔓草间。今之河山多锦绣，不复沉沦如从前。工厂遍地多铁马，信息时代在眼前。民众康乐少悲苦，难以再见愁容颜。吾今立于陵门口，思绪纷飞感万千。聊诌一诗悼君魂，勿怪字拙人不见。后记：今日之生活，皆先辈流血而成，今中国多烈士之陵，何止黄花岗耶?然吾平生只至黄花岗，愧矣。今年之秋，料黄花岗之黄花，应于秋风之中透香中华乎?
& 【说明】2009年，湖北省的高考作文题目是“站在 & &门口”。湖北省的一篇名为《站在黄花岗陵园的门口》的共1080字(含标点符号)的古体长诗，被他们评为今年高考语文“最牛满分作文”。一位老师表示，该作文采用古诗词的形式，“形式和内容表现上都堪称一流”，虽然是采用的历史题材，但表达了敬仰、向上的感情，内容并不空洞。另一位老师表示，作为中学生，能选择这种文体写作，并运用得比较成熟，说明这名学生读了很多书，有一定的古典文学功底。 3、 &2010年江苏高考以《绿色生活》命题的文言文 绿色生活(拼音为编者加注) &呱呱小儿，但饮牛湩[dòng] ，至於弱冠，不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā] 。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。 &今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū] 。 &凡此异态，非天之咎。 &君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化为竹著。於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。 &呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也？人祸也！ &翕合沴[lì]气，终日涽涽。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？ &所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。 &今天下多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼共工。未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。 &吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鲋游沴然。 &人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。 &今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之为饘[zhān]，以奉亲房。 【说明】2010年江苏考场一考生写出 骈体古文。“不仅普通阅卷老师不认识、看不懂，就连我这个教古典文献的老师，也不全懂，有些见过但没用过，还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料，做了注释，光注释就写了满满4页！”阅卷老师、古文专家吴新江在评价这名学生时，自觉惭愧。他表示，事实上光会用文言，会写古字还不算什么，这毕竟是高考作文，切题才是第一要务。而这篇文章，熟练运用“恰到好处”的古文，紧扣“绿色生活”的主题，“古为今用，十分切题。”此外，今年江苏高考作文阅卷组组长何永康也对这名考生高度赞扬，他表示，“以他现在的文化修养完全可以被破格录取！” &昨天，该生首度露面，是江苏如皋中学高三（12）班的学生，名为王云飞，家住如皋下原镇一个叫文庄村的地方，其父母都是农民。而且，他还是一名理科生，从他的高考成绩看，其总分已经超过了一本分数线。王云飞表示，自己平时就对古文比较感兴趣，先后自购了《史记》和《尚书》，曾经把《资治通鉴》翻烂，此前在多次考试中还尝试写过武侠小说、文言文小故事等。 &一位阅卷老师表示，“这位考生此方面造诣相当深，不仅会用古字，而且用得很得体，能在考场上短时间里活用古字，说明他已纯熟于心。此外，这篇作文也很有思想，他从历史发展角度来说明现在环境遭破坏，幻想能回到农耕时代，写得相当不错。专家一致认同给他打了高分。2001“‘’“”
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混混沌沌，岁月匆匆；浑浑噩噩，人生冥蒙。年近半百，稍知天命；蓦然醒悟，犹如重生，故曰“钝悟生”。
雅竹居士：性喜翠竹，清朗雅致，中虚外直，任凭东西南北风，坚劲不折。更喜郑公板桥，画竹，清雅疏俊；写字，奇崛孤介；题诗，如见其人。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”——为官恤民；辞官归乡，卖画为生，淡泊高洁！
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、写学了文言文后的感受.七百字.急.希望大家救我.
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我这里选发了一组文章,供你参考.希望对你有所帮助.高中学生文言文学习心得体会 学习文言文的意义高2013届（1）班 王 晴 从上小学起,我们就开始接触并学习文言文.由于年代久远,对于白居易的所谓“老婆婆都能读懂”的诗文,我们读来都难免有些晦涩难懂.但一路学来,收获和意义还是不自觉地显现了出来.
从牙牙学语我们就开始背诵,读“人之初,性本善”,听爸爸妈妈讲“犬救幼女”“黄香温席”的故事.读《文徵明习字》,深深为他“日以十本为率,书遂大进”的学习精神而感动.
进入高中,我们学习了越来越多的文言文名篇.我越来越感受到,作为中华儿女,作为想进步的青年,学习文言文是多么的必要.
读《增广贤文》羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义.我们清楚地懂得了要孝敬父母.读《后汉书》天下皆知取之为取,而莫知与之为取.我知道了给予别人也是一种收获.读《公孙龙子》见侮而不斗,辱也.它教会了我们当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现.读《孟子》,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.读《庄子》君子之交淡如水,小人之交甘若醴.读《左传》,读《中庸》,读范仲淹的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.
通过学习文言文,我直接了解了历史以及古人的思想.很多中国人不可不知的知识都来自于文言文.三山五岳,三皇五帝…….但是,不可否认的是,面对古人的思想观念,我们必须实事求是地结合当时的历史背景来理解,但是它带给我们的借鉴作用是绝不可否认的.
古为今用,继承发展.中医是起源于形成于中国的具有整体观念辨证论治等特点的医学.它无疑很好地继承了我国传统文化.即使在文革期间,中医仍作为“古为今用”的医学实例得到党和国家政策上的支持而得以发展.现代,中医在中国仍然是治疗疾病的常用手段之一.文言文一直是中医考试的必考科目.中医产生于原始社会,春秋战国中医理论已经基本形成.仅对于医学方面,文言文中就包含着怎样丰富的智慧啊!中华民族是个历史悠久的民族.五千年的悠久历史都凝结在了文字典籍之中.文言文中有无限丰富的凝结着古人智慧的材料.当然,学习这些经典文章将对我们修养内涵将产生积极的作用和影响.身为中华儿女,弘扬祖国的传统文化,是我们不可推卸的义务和责任.身为中学生,在继承和发展传统文化的过程中,又可以增加我们谈吐的魅力,开拓视野,丰富知识.我们何乐而不为呢?文言文学习心得体会高2013届（2）班晁睿杰 文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语.春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉.后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征.文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体.
作为一名中国人,学习并传承祖先留下来的优秀文化是每个人义不容辞的任务.它有利于我们对传统文化的认识,对古代人物,生活习俗,风景名胜的了解,通过文言文的学习,可以指引我们生活前进的方向,当我们处于人生低谷时,我们会想到范仲淹的“不以物喜,不以己悲”.当我们对自己感到不自信时,我们也会自然联想到李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”的这句名篇.因此我们学习文言文,并最终掌握和熟悉应用文言文是十分重要的.
学习文言文有下面几种方法：第一,从字的层面上看,应该做到读得准、写得出,即能准确把握字音和字形,特别要注意对通假字的学习.
第二,从词的层面上看,应该从常用实词、常用虚词、词类活用、古今异义等几个方面进行学习.具体点讲,就是从常用实词的一词多义,常用虚词的多种用法,词类活用中的使动用法、意动用法、为动用法以及名词、动词、形容词之间的转化活用现象,古今相同字形的词语在意义上的差别等几个方面进行学习.三,从句子的层面上看,应该把握几种特殊的文言句式,包括省略句、倒装句、被动句和判断句等.具体点讲,就是把握省略句中的主语、谓语、宾语以及介词的省略,倒装句中的谓语前置、宾语前置、定语和状语的后置,被动句中的“于”字表被动、“见”字表被动、“为”字表被动、“被”字表被动以及没有被动标志的被动现象,判断句的几种常见格式（如…者,…也.又如用“为、乃、即”等表示的判断句）.
第四,从文学文化常识层面上看,应留心作家、作品和作者所处时代等文学常识,注意积累古代科举、历法、计时、节日、姓氏称谓和官职升迁等方面的文化常识,结合历史知识,如说官员“左迁”表名官员被贬职.因此,我们在平时学习中一定要注意历史文化的积累.第五,我们在学习之余,可以多读一些古典书籍,如司马迁的“史记” ,大家可以买有古今对照的,这样可以边看边对照,有利于提高赏析水平.
在此我可以给大家介绍一些我自己学习文言文的启示,第一多读书,这样可以增加自己的阅历.我们可以提前了解一些故事,当我们再次遇到这些题材,即使是古文,我们也可以很轻松地了解大意.第二,平时加强积累,遇到不懂的可以摘抄出来,加以记忆.第三,多翻字典,了解一些字词词义的演变.第四,平时多练习,多读一些文言文,这样自己的文言文阅读水平才会提高. 谈谈学习文言文
高2013届（4）班周天浩
也许对现代的人们来说,文言文已经可以说是和我们渐行渐远了,没有人愿意去真正的领会它.但作为中国文化中最有代表性和最有民族认同感的东西,我们不可以让它消逝在时光的积淀里.
作为一个现代社会的高中生,文言文无疑是学习中的一大困惑与难题.有时觉得现代人与古人心灵上的‘交流’存在着太大的障碍了.毕竟,我们与古人相距的年代实在太久远了.我不理解新文化运动的‘打到孔家店’的真正目的所在.他们真的是要划清与古人的界限还是要提醒我们要更加关注我们祖先的智慧结晶.
其实,学习文言文也并非难事.古往今来,汉语文章的核心无非是抒情和明理.只要我们真正体会到作者内心真实的情感,与其相应的时代背景,以及作者要表达的思想感情.那么我们与古人的距离自然拉近了.陶渊明在‘归去来兮辞’说道‘问征夫以前路,恨晨光之熹微’那么我们就应该知道,陶渊明此时的心境,他辞官后内心是多么的洒脱与舒畅.那么这句话我们就不难理解.他已经迫不及待的问路人前方路程还有多久,并且抱怨天为什么还不快些亮.王勃的‘滕王阁序’中的那一经典名句‘落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色’所要表的情感就显而易见了.王国维的‘人间词话’中说道‘一切景语皆情语’一个意象或景色都不会无故出现.以上都是一些写景抒情的文章.或寓情于景,或融情于事,都不难看出.
都说读史使人明智,读诗使人灵秀.读文言文正是将史与诗有机的相结合,让我们懂得等多.让我们的精神上多了一根可以依靠的支柱.因此,我现在就不难理解古人们内心都有一份安宁,以及他们精神世界的富有和充实.
文言文其实也具有很大的现实意义.当今社会,我们再也可能回归不到古人那样浪漫多情的生活.像王羲之的‘兰亭集序’中那样‘流觞曲水’,‘红楼梦’中那样‘踏雪寻梅’的闲情逸致已经不复存在了.但是通过对文言文的阅读与感悟,我们也许可以返璞归真.毕竟,中国人的精气神都在他们的语言文字中表达的淋漓尽致.只要我们深入研究,就一定会明白.你会发现,它离我们不远.文言文是开在沙漠中的一朵娇艳的花,抑或是尘俗荒漠中的一缕幽芳.文言文——最好的名师高2013届（4）班党涵文言文是研习中国传统文化的钥匙.好比学习美国文学要读英文原著一样,学习中国博大精深的传统文化必须从文言文开始.初中刚开始学习文言文的时候,总是为它的句式独特而感到新奇,不知不觉在文言文学习上就花了大量的时间.基本上只要是学过的古文都能倒背如流,《岳阳楼记》是我印象最深的一篇文章,当时之所以会把它背得那么熟,完全是因为他读起来比较顺口,至于作者想要表达的情感和文章写作的社会背景基本上不明白,但因为老师没有强调,也就那么不了了之了.考试是文言文也基本上不失分,但因为考试时候总是对知识性考察较多,所以便把时间都花在了对句式、词语、断句和翻译上,从而忽略了对作者思想内涵的体会,忽略了文章更深一层的含义.上了高中之后,学习文言文的方法与初中截然不同.高中的文言文学习,涉猎面更加宽泛了,我也因此有了更大的积极性去学习文言文.每学一篇文章,我都想要有对这篇文章更深入地了解.尤其是学庄子的《逍遥游》时,因为里面的词语生僻难懂,内容虚幻怪诞,学习时可是下了一番功夫.上网,看书,问老师,我用尽了一切可能的方法去学懂它.终于,功夫不负有心人,守得天日见云开.在学懂了这篇文章后,我深深的为庄子那种“逍遥”的精神所折服,同时也很赞同：“逍遥”的境界不是人人都可以达到的,但却是人人都可以去追求的——这便是我的收获.诸如此类的例子还有许多许多,比如说《廉颇蔺相如传》中,廉颇让我学会了大度做人；每当有了厌学情绪的时候,《劝学》便是我的指路明灯；贾谊的《过秦论》虽然论述的是一个离我们很远的时代,但同时我也懂得了“水能载舟,亦能覆舟”的道理.不过无论是诸子论述还是名人传记,每一次对文言文的学习,都让我有了一个与历史名人面对面交谈的机会,每次面对他们,我都会尽量做到“择其善者而从之,其不善者而改之”,用心聆听先贤对我的谆谆教诲.每一次文言文学习的结束,都让我的知识更加丰富,让我的思想更加深刻.
从一开始的对文言文一无所知,到后来的深入了解,经历一步步摸爬滚打,摸索探寻之后,我越来越被文言文那种独特的魅力所吸引,也明白了学习文言文并不是为了应付考试,而是应该从中学到知识,有自己的心得和体会.文言文离我们并不遥远,它是曾经也生活在这片土地上的语言,是我们祖先的语言,是我们华夏文明的起源.要学好文言文,不仅仅只是会翻译那么简单,中国的文字,从来都不只是你所能看见的表面那么简单.一篇文言文的阅读,会有几十种不同的感受：学生时代,学无止境,对文言文懵懂,才稍有接触；青年时代,斗志昂扬,文言文是激励你向目标前进的动力目标；中年时代,阅历丰富,人生积淀,文言文是你不可多得的良师益友；暮年时代,安享天年,文言文像一位老友,陪伴你安度余生.
文言文对每一个中国人来说都是重要的,尤其是我们这些对社会一无所知的青少年.学习文言文,可以丰富我们的阅历,让我们更早地了解这个社会,不做浅薄无知的“温室花朵”.所以,不要再害怕那些拗口的“之乎者也”,拿起你身边的文言文学习工具书,即刻开始一段智慧的旅程吧!
该怎么学习你?亲爱的文言文高2013届（5）班高一蓬
现在高中生学语文有三怕：一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人.文言文是第一怕,我认为其原因有以下几点：首先,文言文毕竟是古代的语言,到现在已几乎没有使用价值了.和白话文的相去甚远也使得它难免令人感觉晦涩难懂.对于我们来说,“无用”加“难懂”,哪里还能提起学习的兴趣呢?其次,有的课文太深奥,有的太乏味.比如说《兰亭集序》,《逍遥游》.最后,“考什么学什么”是我们信奉的最高信条.高考试题是不考课内的,我们怎么会“傻”到孜孜不倦地学习课文呢?
要改变现状,需从课堂开始.我们课前一定要做好预习工作,做到知人论世.如果不知道作者的经历,就无法准确把握文章大意. 老师上课时表现出对课文相当精熟,基本能背诵,对一些名人逸事、名篇名句能信手拈来,旁征博引,得心应手.老师这样的表现能让我们直接感受到学好文言文的好处,顿生仰慕之情,这就会极大地激发我们学习文言文的热情,鼓舞我们学习文言文的信心.
多读些事性强的文章,自主阅读文言作品,如《聊斋志异》,《世说新语》.这样可以使我们的兴致很高,我相信就连很厌恶文言课文的同学读起《聊斋志异》来也是津津有味、兴味盎然、爱不释手的.久之,同学们会蓦然发现：文言文其实并非面目可憎,更不可怕,还是有点可爱的.
在我看来,每一次阅读文言文都是和古人一次心灵上的交流,一次穿越时空的快乐旅程.《苏武传》让我明白了国家大义,气节,《荆轲刺秦王》让我明白了生与死的意义,《出师表》让我明白了忠与义.要用心去品味文言文,通过《岳阳楼记》我读出了范仲淹先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的高尚情操,感受到了 “微斯人,吾谁与归?”的孤苦无奈.通过《出师表》我读出了诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠诚.通过《赤壁赋》我读出了苏轼“侣鱼虾而友麋鹿”的旷达.通过《陈涉世家》我读出了“王侯将相宁有种乎”的呐喊,悲愤.通过《廉颇蔺相如列传》我读出了蔺相如“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也”的以国为重的情操.要用心去感受,去体会,我相信同学们一定会爱上文言文的.}