> 【答案带解析】下列词语中，没有错别字的一组是（ ） A．厮混 攥住 顾盼神飞 孽根祸胎 B．歆...
下列词语中，没有错别字的一组是（
孽根祸胎 B．歆享
填然鼓之C．敕造
察颜观色D．朔漠
闻过饰非  
试题分析：此类题目主要考查音近（同）字、形似（近）等正确书写，容易混淆，把握不准的可以用排除法进行筛选。B．梁——粱，卓——灼，C．事——是，颜——言，D．膊——搏， 闻——文。
考点：识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。
考点分析：
考点1：字形
字形：指个别字元的外形、形体、写法。 字是语意的最基本单位，即语素； 字形是指为了表达这个意义的具体表达。
例如「字」的字形，便是一个「宀」下有一个「子」；「形」的字形， 则是一个「开」的右旁有三撇「彡」。 由于两字的字形不同，我们不会把它们相混。 同一字可以有不同的字形，而不影响其表达的意思，例如拉丁字母第一个字母， 小楷时可以写作「a」或「a」；又如汉字中的「令」字，第三笔可以是一点或一撇， 最末两笔可以作「ㄗ」或「マ」。
常见100个易错字：1按（安）装2.甘败（拜）下风3.自抱（暴）自弃4.针贬（砭）
5.泊（舶）来品　　6.脉博（搏）　　7.松驰（弛）　8.一愁（筹）莫展
9.穿（川）流不息　10.精萃（粹）　　　11.重迭（叠）　　12.渡（度）假村
13.防（妨）碍　　14.幅（辐）射　　15.一幅（副）对联　　16.天翻地复（覆）
17.言简意骇（赅）　18.气慨（概）　　19.一股（鼓）作气 　　20.悬梁刺骨（股）
21.粗旷（犷）　　　22.食不裹（果）腹　 23.震憾（撼）　　　24.凑和（合）
25.侯（候）车室　　26.迫不急（及）待　 27.既（即）使　　28.一如继（既）往
29.草管（菅）人命　30.娇（矫）揉造作　 31.挖墙角（脚）　 　　32.一诺千斤（金）
33.不径（胫）而走　34.峻（竣）工　　 　35.不落巢（窠）臼　 　36.烩（脍）炙人口
37.打腊（蜡）　　　38.死皮癞（赖）脸 　39.兰（蓝）天白云　 　40.鼎立（力）相助
41.再接再励（厉）　42.老俩（两）口　 　43.黄梁（粱）美梦　　 44.了（瞭）望
45.水笼（龙）头　　46.杀戳（戮）　 　　47.痉孪（挛）　　　48.美仑（轮）美奂
49.罗（啰）嗦　　　50.蛛丝蚂（马）迹　 51.萎糜（靡）不振　 　52.沉缅（湎）
1.经__(ān)装调试，4套风机设备迅速投入使用。
答案：安装
2.任何企图把西藏从祖国大家庭分裂出去的黄__(liáng)美梦绝对不会得逞。
答案：黄粱美梦
3.地震袭击的刹那，我的亲人正在都江堰__(dù)假村喝茶。
答案：度假村
4.两边的一__(fù)对联写得非常好“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑天下可笑之人”。
答案：一副对联
5.他擅长描绘市井小民的真实人生, 及对当今社会诸多问题提出针__(biān)。
答案：针砭
6.青海省是全国太阳能__(fú)射量最多的地区之一。
答案：辐射
7.通过电视新闻看到灾难现场,我受到了极大的震__(hàn)。
答案：震撼
8.生米已经做成熟饭,你就凑__(he)着自己吃吧!
答案：凑合
9.百转千回的褶皱,重__(dié)工整的折纸。
答案：重叠
10.佛罗伦萨、米兰、罗马旖旎风光，集意大利精__(cuì)于一体，尽情展露亚平宁的和谐醇美。
答案：精粹
11.恶徒草__(jiān)人命，一个月内制造三宗血案，令人震惊。
答案：草菅人命
12.马先生发现自己给车打__(là)其实是一次很不错的运动。
答案：打蜡
13.董凌飞言简意__(gāi)的开场白，让与会者眼前一亮。
答案：言简意赅
14.我来这里强调并不是__(luō)唆，而是代表这的确很重要。
答案：啰唆
15.看着一个个充满希望的脉__(bó)跳动，佛山的救援队员几度落泪。
答案：脉搏
16.__(jí)使被排到了最后一个位置，但他们对此并不担心。
答案：即使
17.成都有6至7级余震，__(hòu)车室内的旅客全部都转移到站前广场去了。
答案：候车室
18.父亲是军人，他不喜欢女孩子过于__(jiāo)揉造作。
答案：矫揉造作
19.“互挖墙__(jiǎo)”成了这个行业目前人才流动的重要方式。
答案：挖墙脚
20.诗人北岛一首__(kuài)炙人口的诗歌就一直在脑海里萦绕。
答案：脍炙人口
21.好漂亮的世界，__(lán)天白云，绿草如茵，蝶儿在花丛中起舞，鸟儿在树枝间歌唱。
答案：蓝天白云
22.最为人诟病的是陈水扁政权的屡屡失德，用“__(qìng)竹难书”来形容并不为过。
答案：罄竹难书
23.我依然会莫名其妙地沉__(miǎn)于浮想联翩的非现实场景之中。
答案：沉湎
24.一时间变得__萎(mí)不振，不知所措。
答案：萎靡不振
25.公司在或明或暗刀剑杀__(lù)中前行，有窘迫有彷徨，也有活过来的喜悦。
答案：杀戮
26.苦瓜中的草酸会__(fáng)碍食物中的钙吸收。
答案：妨碍
27.《__(liào)望》文章:与死神抢时间的决策
答案：瞭望
28.童年的基什内尔因患有__(jíng)挛性咳嗽，留下了斜眼的后遗症。
答案：痉挛
29.我们老__(liǎng)口现在一起过，小孩都出去单过了。
答案：老两口
30.历经西魏、北周、隋唐续凿及宋元明清各代修__(qì)经营，须弥山石窟成为古代原州规模最大的一处佛寺禅院。
答案：修葺
31.这种产品大小和常人大__(mǔ)指差不多。
答案：大拇指
32.几个年轻人鬼鬼____(suìsuì)地推着一辆摩托车向前行。
答案：鬼鬼祟祟
33.大家互相欣__(shǎng)、互相尊重。
答案：欣赏
34.搜救犬的历史可以追__(sù)到公元950年。
答案：追溯
35.她将参加5000米和10000米两项比赛,希望能够夺得奥运入场__(quàn)。
答案：入场券
36.他们刚受到很大的冲击,需要__(xuān)泄。
答案：宣泄
37.冬季皮肤干燥发痒,春暖消失,为冬季__(sào)痒病。
答案：瘙痒病
38.金属的机身和防滑纹设计的金属后盖,让追求时尚的朋友趋之若__(wù)。
答案：趋之若鹜
39.一场浩大的自发性迁__(xǐ)在深山中开始了。
答案：迁徙
40.他们的心灵，像家乡的哈达那样洁白无__(xiá)。
答案：洁白无瑕
41.天有九重，云有九__(xiāo)。
答案：九霄
42.寒__(xuān)
答案：寒暄
43.__(yoú)如猛虎回头,气势磅礴。
答案：犹如猛虎
44.不能让那些滥__(yú)充数、误事坏事的人再占据关键岗位了。
答案：滥竽充数
45.9千元__(zāng)款还未捂热，就被警方发觉。
答案：赃款
46.真迹只有一个，其他都是__(yàn)品。
答案：赝品
47.2008年一开始，各种楼盘纷纷进入低调__(zhé)伏期。
答案：蛰伏
48.谁是最__(zhì)手可热的好莱坞新生代男星?
答案：炙手可热
49.床__(zǐ)之私讲究的就是彼此之间的身心愉悦。
答案：床笫之私
50.向九如大爷在地上__(zhàn)水“左右开弓”写起了毛笔字。
答案：蘸水
察其原因，不外有少数顽固分子，不顾民族国家利益，__(zì)意妄为。
上题答案：恣意妄为
53.清·和邦额《夜谭随录·三官保》：“君神人也，吾等甘__(bài)下风矣。”
上题答案：甘拜下风
54.有意识的松(chí)__也提供了治疗止痛的大好时机。
上题答案：松弛
55.不少居民们在用完水后,都马上拧紧了水__(lóng)头。
上题答案：水龙头
56.“我们经过一个美__(lún)美奂的宏丽华厦的区域，开车的告诉我们说这是西人和本地富翁的住宅区域。”
上题答案：美轮美奂
57.清·孔尚任《桃花扇》：“下官史可法，日日经略中原，究竟一__(chóu)莫展。”
上题答案：一筹莫展
58.目前日本60%以上是木结构住宅,每年的__(jùn)工数达到10万套。
上题答案：竣工
59.网球一样，也是“__(bó)来品”,，属高雅文体活动。
上题答案：舶来品
60.两个丫头，__(chuān)流不息的在家前屋后的走，叫的太太一片声响。(清·吴敬梓《儒林外史》第二十七回)
上题答案：川流不息
61.宝玉一发拿刀弄杖寻死觅活的,闹的天翻地__(fù)。——《红楼梦》
上题答案：天翻地覆
62.连日来,你们轻伤不下火线,发扬连续奋战的作风,体现了共和国军人的革命英雄主义气__(gài) 。
上题答案：气概
63.小邓昨天收到了班主任老师寄给他的精美__(míng)信片。
上题答案：明信片
64.《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一__(gǔ)作气，再而衰， 三而竭。”
上题答案：一鼓作气
65.清·李渔《比目鱼·赠行》：“我悬梁刺__(gǔ)年复年，把铜雀磨穿。”
上题答案：悬梁刺股
66.《北史·耿豪传》：“ 豪，少粗__(guǎng)，有武艺，好以气陵人。”
上题答案：粗犷
67.妈妈们在__(zuò)月子期间应注意顺序缓补。
上题答案：坐月子
68.食不__(guǒ)腹的日子，他整日以泪洗面。
上题答案：食不果腹
69.他迫不__(jí)待地推开门，走进屋去。
上题答案：迫不及待
70.连续两年中国球队无缘亚冠八强，又让中国足球__(píng)添几分尴尬。
上题答案：平添
71.另外的错误观点，就是不顾人民困难，只顾政府和军队的需要，竭泽而__(yú)，诛求无已。 ★毛泽东《抗日时期的经济问题和财政问题》
上题答案：竭泽而渔
72.清·文康《儿女英雄传》第25回：“姑娘纵然不便一诺千__(jīn)，一定是两心相印。”
上题答案：一诺千金
73.浩然《艳阳天》第124章：“它一如__(jì)往，是一片蓬勃的繁忙景象。”
上题答案：一如既往
74.清 黄景仁 《喜郑诚斋先生归新安之信》诗：“几多__(qīng)睐独垂怜，无那操铅癖未捐。”
上题答案：青睐
75.他“额__(shǒu)称庆”,实在高兴得太快了。(鲁迅《伪自由书·“有名无实”的反驳》)
上题答案：额手称庆
76.袁伯珍慌忙把家里所有的东西，检点一番;别的一样不缺，只有金银首饰和钞票洋钱，却一概不__(jìng)而走。(清·无名氏《官场维新记》第四回)
上题答案：不胫而走
77.这“凸”、“凹”历来用的人最少，如今直用作轩馆之名，更觉新鲜，不落__(kē)臼。(清·曹雪芹《红楼梦》第七十六回)
上题答案：不落窠臼
78.“新产品主义”发__(rèn)于北京。
上题答案：发轫
79.宋·辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风__(shēng)颊。”
上题答案：谈笑风生
80.清·曹雪芹《红楼梦》第24回：“还亏是我呢，要是别的，死皮__(lài)脸的三日两头儿来缠舅舅要三升米两升豆子的，舅舅也就没有法儿呢。”
上题答案：死皮赖脸
81.刘玉民《骚动之秋》二五章：“二龙戏珠”是嬴官的得意之作，他自然没有不鼎__(lì)相助的理由。
上题答案：鼎力相助
82.首劲歌金曲,让时尚__(xuán)律充满舞台。
上题答案：旋律
83.清朝王家贲《别雅序》：“大开通同转假之门，泛滥浩博，几凝天下无字不可通用，而实则蛛丝__(mǎ)迹，原原本本，具在古书。”
上题答案：蛛丝马迹
84.唐·韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再__(lì)乃。”
上题答案：再接再厉
85._李六如《六十年的变迁》第一卷第四章二：“你也是一个军佐吧，如果破格把他介绍进来做同志，就会更加有利，不能__(mò)守成规。”
上题答案：墨守成规
86.图书质量包括选题、内容、编校、装__(zhēn) 、纸张、印制等诸多方面。
上题答案：装帧
87.不少童星在声名__(què)起后常会难堪“成名”重负。
上题答案：声名鹊起
88. __(ǒu)心沥血，讴歌社会主义，受到群众的欢迎。 ★臧克家《老舍永在》
上题答案：呕心沥血
89.《孙子·计篇》：“攻其无备，出__(qí)不意。”
上题答案：出其不意
90.东部决赛第二场继续进行，凯尔特人坐__(zhēn)主场迎战活塞。
上题答案：坐镇
91.清·李宝嘉《官场现形记》：“现在县里有了凭据，所以他们有__(shì)无恐。”
上题答案：有恃无恐
92.清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回：“正是人情__(shì)故，转面炎凉。”
上题答案：人情世故
93.魏巍《壮行集·春天漫笔》：它同那种追求个人金榜__(tí)名的名利观，不是起了根本的变化吗?
上题答案：金榜题名
94.该出手时就出手，风风火火闯九__(zhōu)。
上题答案：九州
95.唐·卢照邻《寄裴舍人书》：“慨然而咏‘富贵他人合，贫贱亲戚离’，因泣下交颐，不能自__(yǐ)。”
上题答案：不能自已
96.她真是走__(tóu)无路了，只好来求老主人。(鲁迅《彷徨·祝福》)
上题答案：走投无路
97.《姚雪垠·李自成·第二卷·第三十二章》：“杨嗣昌的加征练饷办法是使朝廷饮__(zhèn)止渴。”
上题答案：饮鸩止渴
98.唐 白居易 《河南元公墓志铭》：“观其述作编__(zuǎn)之旨，岂止於文章刀笔哉?”
上题答案：编纂
99.鲁迅《中国小说史略·清之人情小说》：“宝钗妙玉则从徐说，旁__(zhēng)博引，用罚甚勤。”
上题答案：旁征博引
100.在此,可以享受到陶渊明笔下真正地“世外桃__(yuán)”的奇景。
上题答案：世外桃源
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显期天早上，天很冷，13岁的安德烈让妈妈带他去教堂，他要去问神父一个问题。劳拉夫人把儿子安德烈抱上轮椅，给他戴上一顶新买的红色保暖帽，推着轮椅，顶着寒风，去了教堂。到了教堂，安德烈一个人滑动轮椅，进了神父的房间。没多久，安德烈出来了，劳拉夫人赶紧迎了上去，关心地问儿子：“噢，宝贝儿，你问了神父什么问题？”安德烈笑了一下说，问题解决了，他已经得到了答案。见儿子不肯说，劳拉夫人不再追问，推着儿子走出教堂。走出没多远，迎面走上来一个卖报纸的小男孩，小男孩的年龄跟安德烈差不多，这么冷的天，他竟然没戴帽子，耳朵和小脸冻得通红。他礼貌地对劳拉母子说：“您们不需要一份报纸吗？今天早上出版的晨报。”安德烈把目光转向妈妈：“买一份吧？”劳拉夫人从不看报，她明白儿子为什么让她买——儿子是出于同情。她微笑着点点头，开始掏钱。让她没想到的是，这时，儿子竟然摘下自己的帽子，要送给卖报纸的小男孩。卖报纸的小男孩直摇头，不好意思地说：“谢谢你！我不能要，因为我有帽子，只是早上匆忙出门忘记戴了。”安德烈笑着对卖报纸的小男孩说：“我能和你交个朋友吗？”说着，他友好地伸出了手。 “当然！”卖报纸的小男孩友好地和安德烈握手。 “朋友，我把帽子作为礼物送给你，希望你能接受。”安德烈真诚地说，“你现在真的很需要它，而我一会儿就到家了，再也不需要它了……”听到这句话，劳拉夫人心里酸酸的，她明白儿子说的“再也不需要它了”是什么意思：安德烈得了可怕的癌症，他知道自己剩下的时日不多了……卖报纸的小男孩欣然接受安德烈的礼物。看着小男孩戴上红色保暖帽美美地离开，安德烈露出了笑容。卖报纸的小男孩走了之后，安德烈突然想起来什么，叫道：“噢，糟糕，我把一样东西落在帽子里了。”劳拉夫人急切地问：“是什么东西，要不要去追那个小男孩？”安德烈摇摇头，说：“不，没什么，把帽子和那样东两都送给他吧。”回到家后，安德烈的病情突然恶化，劳拉夫人赶紧把儿子送进医院。几天后，安德烈去了天堂。让劳拉夫人做梦也没想到的是，儿子临终前，竟然要求把自己的遗体捐给医院，做科研。儿子死后，劳拉夫人更加孤独寂寞了。这天早上，风和日丽，她去餐厅做钟点工。下班时，外面已经变天了，狂风怒吼，大雪纷飞，她刚要走出餐厅，餐厅老板突然叫住她，指着门边衣架上的一顶保暖帽说：“外面风很大，你没戴帽子，戴上它吧，不用还回来。记住，当你不用时，把它送给需要的人。”劳拉夫人心里一热，当她看到衣架上那顶帽子时，眼泪差点掉下来，那顶帽子看上去那样亲切，就像见到了自己的亲人一样。当劳拉夫人走到家门口时，只见路边有一位清洁工在打扫积雪，那位清洁工竟然没戴帽子，于是，她不由自主地摘下帽子，送给那位清洁工，也认真地说：“不用还。记住，当你不用时，把它送给需要的人。”清洁工感激得连连道谢。转眼两个月过去。这天是母亲节，劳拉夫人早上起来很伤心。以前，每年的母亲节，儿子都会用自己攒的零花钱为她买一朵康乃馨，儿子没了，她再也收不到康乃馨了……就在劳拉夫人对着儿子的照片默默流泪时，门外传来敲门声。劳拉夫人擦擦眼泪，开门一看，门口站着一老一小两个陌生人。老的是一位神父，小的是一个十四五岁的男孩，劳拉夫人看他有点面熟，一时又想不起来在哪见过。老神父礼貌地问：“夫人，您是安德烈的母亲，劳拉夫人吗？”劳拉夫人点点头，问有什么事？老神父说：“我是玛丽娅教堂的神父，我身边这个孩子名叫杰克。几个月前，杰克来到教堂，说有一个坐轮椅的男孩送给他一顶帽子。后来，他在帽子的外卷层里发现一样重要的东西，因为他不知道送他帽子的男孩叫什么，家住哪里，所以无法把那样重要的东西还给男孩，于是他就来找我帮忙。我在报纸上登了寻人启事，但没有找到。后来，我去了警察局，让他们帮忙。起初，警察局并不打算帮忙，他们认为这并不是一件什么大不了的事情，而且找一个不知道姓名和住址的孩子很难。可当我把那样重要的东西拿出来给他们看了之后，他们立马答应帮忙……感谢上帝，几经周折，终于找到了！”劳拉夫人伤心地说：“虽然我不知道你们说的那样重要的东西是什么，可我的儿子已经去了天堂……”老神父幽幽地说：“不，你的儿子安德烈他还活着！”劳拉夫人奇怪地愣住了，不知道老神父说的是什么意思。老神父接着说：“当杰克看到帽子里的那样东西后，虽然他非常喜欢那顶帽子，但他没有把那顶帽子留为己有，他说，他要像你儿子那样，也要做一个天使！于是把那顶帽子送给了别人，并且在送出时说：‘不用还，记住，当你不需要时，把它送给需要的人。’让人感动的是，我发现，这顶保暖帽正以一种微妙的默契，在小镇上传递着！当帽子插上了感恩的翅膀，就会飞翔！说完，他把一样东西交到劳拉夫人手上。劳拉夫人接过一看，竟然是儿子写的一封信：今天，我到教堂问神父一个问题：天使在哪里？天使为什么不来帮我？神父对我说：做一个天使去拥抱别人，比被天使拥抱更幸福。我懂了，所以，我决定，死后把身体捐给医院，在死之前，尽一切可能去帮助别人，我也想做一个天使！看完信，劳拉夫人已是泪流满面。这时，杰克突然从背后拿出一朵鲜艳的康乃馨，送到劳拉夫人面前，深情地说：“妈妈，母亲节快乐！”劳拉夫人愣了一下，然后高兴地接过康乃馨，把杰克搂进怀里，看着那朵芳香四溢的康乃馨，仿佛看到儿子在笑，她激动地说：“谢谢你！孩子，我很幸福！”1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（
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。”（3）在《寡人之于国也》中，与杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样运用对比手法抨击统治者虐政的句子是：“
”。 
阅读下面两首元曲，完成小题。【商调】梧叶儿无名氏东村里鸡生凤，南庄上马变牛，六月里裹皮裘。瓦垄上宜栽树，阳沟①里好驾舟。瓮来大肉馒头，俺家茄子大如斗。【正宫】醉太平无名氏夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。鹌鹑嗉②里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳③脂油。亏老先生下手！【注】①阳沟：屋檐下流水的明沟。②嗉：鸟类食管后段暂藏食物的膨大部分，状如袋子。③刳（kū）：剔，挖。④老先生：此为元代对朝官的称呼。1.填空：①两首散曲都运用了
的修辞手法，第二首还运用了
的修辞手法。②两首散曲都运用了讽刺手法，但风格不同，第一首的讽刺显得
，第二首的讽刺就
多了。2.这两首散曲分别塑造了什么样的人物形象？  
文言文阅读 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。节选自贾谊《过秦论》1.对下列语句中加横线词语的解释，不正确的一项是（
）A．焚百家之言，以愚黔首
黔首：百姓B．信臣精卒陈利兵而谁何
谁何：缉查盘问C．自以为关中之固，金城千里
金城：金属铸成的城池D．而倔起阡陌之中
阡陌：田野2.下列对文中加横线词语相关内容的解说不正确的一项是（
）A．“六合”，指天地四方。而《孔雀东南飞》中“便利此月内，六合正相应”的“六合”则指结婚选好日子，要年、月、日的干支都相适合。B．“匈奴”，是古代生活于北方大漠、草原的游牧民族， 匈奴人对他们部落联盟首领的尊称是可汗。C．“山东”，指崤山以东，即东方诸国。跟今天因居太行山以东而得名的山东意思不同。 D．“乘，”古代称兵车，四马一车为一乘。春秋时代，战争频仍，所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。“万乘”即指兵车万辆，表示军事力量强大。3.下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）A．“席卷天下，包举字内，囊括四海”意思是“并吞天下”。“席”“包”“囊”都是名词作状语。B．秦始皇愚民、弱民、防民的目的是以“关中之固，金城千里”来确保“子孙帝王万世之业”。 C．对比论证是末段的鲜明特色，将陈胜与山东六国进行对比，说明比陈胜强大的山东六国未能战胜秦国，以及秦亡于陈胜首倡的起义的原因，均在于他们不施行仁政。D．第一段叙述了秦始皇统一天下时的势如破竹和巩固政权时的种种措施，其目的是展现秦始皇“威加海内”的魄力和能力。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。 （2）然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。  
阅读下面的文字，完成小题。论中国文化的魅力大
龙①中国文化一个最首要的也是一个最重要的特征，就是“性情化”。什么意思呢？就是中国人和中华民族在性情和情感方面是最发达的。性情是属于人与自我、人与自然之间的，而情感是属于人与人、人与社会之间的。当然有时我们并不严格区分两者。②性情乃是由心而发，由“心性”而生。这种性情是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的；然后外化为各种自然的事物上，使这种性情显得更加精微、更加深刻。例如，只有中国人才有“梅兰竹菊”这样精致高雅的性情的外化物，梅之凌霜傲骨、兰之清逸雅致、竹之高风亮节、菊之淡泊不拘，无不对应着中国人独立的性情人格。中国的诗是抒情的，中国的画是写意的，中国的琴是直达心灵的。梅兰竹菊自有其精神，琴棋书画自有其性情。中国人的饮食也是最丰富和最讲究的，中国人讲究色、香、味、形的完美统一。中国人饮茶叫“品茗”，而西方人却是“喝茶”。只有带着性情才能是“品”，而满足生理就只能叫“喝”了。中国的陶瓷之所以精美，是因为它和制作者的情感是——对应的，是带着性情、带着神韵的。中国之所以有精致的刺绣，也是因为其中蕴涵有中国人精致的情感。中国的景观、建筑、亭园，无不对应着中国人精微雅致的性情和情感。中国人的审美观是性情化的：当一个事物和一个人的性情、心性和心灵相通的时候，便产生了中国式的美；也只有这时才产生中国式的美。③如果我们把中国文化的这种“性情化”放到世界文化中去比对，就可以看得更加清楚了。④就世界文化而言，可以分别以西方、印度、中国为标志，基本上划分为三大类型，它们反映的文化特性分别是“物性”、“神性”和“人性”。⑤西方文化将“物性”表现得非常极致，他们的物质文化可以非常发达，而物质文化的手段——科技，也相应的可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是“物性”的，尽量排除人的情感因素。西方所说的“自由”是指人身及其行为的自由，而中国人的自由更多是“心性”的自由。西方文化的“物性”更多的是满足人的生理上的需求。⑥印度文化则将“神性”表现到了极致。这里的神性指的是人的“精神”上的最高程度。佛教就是在印度诞生的。但西方也有宗教如基督教，为什么我们只把印度文化称为“神性”的呢？因为只有佛教才要求将人的精神提高到最高的境界，要求人抛弃世间的一切俗念，那就真的是“纯精神”的了。印度文化的“神性”满足人的精神和信仰上的需求。⑦中国文化则将“人性”表现到了极致。我们经常说“人性化”，其实真正的人性化就是人的心情和情感达到最愉悦的状态。中国文化的“人性”是性情化的，它从根本上满足了人的心理上的需求。而且，中国人似乎也最追求这种情感和心理上的需求。这种情感和心理需求是和生活紧密相连的，同时又高于生活；但没有到达印度神性文化中超脱世俗的、纯精神的层面。1.不属于“中国文化的魅力”的表现的一项是
）A．中国文化的特征是“性情化”，这是因为巾国人和中华民族在性情和情感方面是最发达的。B．中国文化中的诗、画、琴分别是抒情的、写意的和直达心灵的；琴棋书画自有其性情，梅兰竹菊自有其精神。C．中国文化中的陶瓷、刺绣、建筑等都很精致，得益于它们对应着中国人精微雅致的性情和情感。D．中国文化能将“人性”表现到极致。其“人性”是性情化的，它从根本上满足了人的心理上的需求。2.下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是 （
）A．第一段引出论述的对象，即中国文化最首要最重要的特征，就是“性情化”。并且点明性情和情感的区分有时并不严格。B．第二段举例说明中国文化能更加精微、更加深刻地体现中国人的性情和情感。C．第三至七段把中国文化放到世界文化中去进行比较，更清楚地显示中国文化的“性情化”特点。D．第二段是中国文化自身范围内的比较，突出其共同点，这是横向比较；三至七段则是把中国文化和世界其它地区的文化进行比较，突出其不同点，这是纵向比较。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
）A．性情由“心性” 而生，且是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的，外化为物使这种性情显得更加精微、更加深刻。B．世界文化可分别以西方、 印度、 中国为标志，按照它们分别反映的“ 物性”、“ 神性”和“人性”的文化特性，只能划分为三大类。C．我们只把印度文化称为“神性”，是因为只有佛教才要求将人的精神提高到最高的境界。而佛教就是在印度这个国家诞生的。D．中国人的情感以及心理需求，既和生活紧密相连，同时又高于生活；但是还没有到达印度神性文化中超凡脱俗的、纯精神的层面。 
题型：选择题
难度：简单
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