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问渠那得清如许？为有源头活水来作文500字 15篇
第1篇：问渠那得清如许？为有源头活水来成长正如溪流，自泉眼潺潺流出，一步一步迈向前方，风雨兼程，奔向向往已久的大海。而途中，则发现了许多，思考了许多。
自流出那刻起，在途中。我发现了&诚信&，于是我思考，正如刘玄德所言：人无信不立。他的诚信广施，他得一卧龙；他信义广布，他得蜀中民心；他诚信广布，他得以三分天下。诚信，是我在流淌至今中的发现。它引领着我向前走。加入失去诚信，就如湖泊失去了涟漪；就如夜空失去了星星；优美的小提琴失去了弦与弓；就如清澈的明镜，蒙上了迷离的灰与尘。诚信，应成为人生的必备，成为与人交往的名片。
我往前流，路上艰难困苦，百转千回的道路让我厌烦，曲折迂回的山谷让我恶心，这是我发现了&坚持&，于是我思考。荀子曰：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。正是有&坚持&，才有爱迪生的灯泡；正是有坚持才有&606&药品的问世；正是有坚持，才有《资治通鉴》的写成；正是有坚持，才有《浮士德》的完成。坚持，可以让水滴穿石，坚持，可让绳锯木断。
当西西弗斯推着不停滚下的巨石，呐喊坚持，我被震撼；当贝多芬双耳失聪，悲愤哭叫命运是，我被感动；但洪战辉坚持带小妹上大学，抗击不幸，我被感动。坚持才让他们的人生不至于暗淡无光。
坚持，应成为人生路上的必备，成为人生的必备品质。(
我继续流，路上百花争妍，春光明媚，鸟语花香，我想留下，单卧没有。这是我发现了放弃，才不至于成为一滩死水，才不至于不能到达成功的彼岸。
鲁迅放弃了医学，成为一名文学家，他成功了，他的呐喊唤醒了彷徨的中国人民；李白放弃了学士之官，畅游山水，诗仙便更飘逸；陶渊明放弃了五斗米之俸，归园田居便问世了。正是有他们的放弃才让他们有重生。汪国真说：凡是到达了的地方，都属于昨天，太深的留恋便成了羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。是啊！人生应学会放弃。
放弃应成为人生必备，成为人生途中必备的本期那。
我仍在流淌，但正因有流淌的发现与思考才让我注满活力。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
第2篇：为有源头活水来西来桥学校五（1）班京江晚报小记者潘心洁
指导老师：朱国森
读书读报是我们学校的一大特色。为了丰富我们的阅读生活，为此，学校采取了一些确实可行的举措，为我们的阅读，提供了&源头活水&。
首先，学校在资金比较紧张的情况下，每年都要投资上万元，为学校图书馆增添各类书籍，不断地给图书馆增添新鲜血液。同时，学校给我们每位同学免费办理借书证，同学们随时都可以到图书馆借书，读到自己喜欢读的书。
其次，学校还开辟了多种的读书场所，如学生阅览室、&献一读百&阅览室、班级读书角等，极大地给我们提供阅读的空间。
第三，学校在安排课程时，专门为我们安排了阅读课，并安排专职老师指导进行阅读，同时，要求我们认真完成阅读笔记。
第四，为了提升读书的质量，学校要求我们每学期在大量阅读时，必须精读一本书。结合精读的一本书，各班还开展了阅读笔记的展览，自办小报的评比，学习心得的交流等活动，把精读活动落实到实处。丰富多彩的读书活动，极大地调动了我们阅读的积极性。
在老师的精心辅导下，我们在参加江苏省&金钥匙&竞赛、镇江市&增华阁作文&竞赛中，捷报频传。我们取得的成绩，得益于学校不断地给我们提供了&源头活水&。(
&&&&五年级:潘心洁
第3篇：关注水源质量 呼唤健康生活今天，老师带我们来到工业园区，进行了一次关于水污染的科技实践活动。
一路上，无数的生活垃圾几乎都可以堆成一座小&山&了，沿途好几家工厂的工业废料源源不断地排出，这些垃圾会被送到哪里去呢？
沿着公路往前走，我们来到一条臭水沟边。这条臭水沟的水呈棕黄色，在十几米外都能闻到一股浓烈的恶臭味。
之后我们又近距离观察水面和采集污水。水面上有无数的白色漂浮物和菜叶、塑料袋和矿泉水瓶等生活垃圾，污水仍在从一个洞口不停地冒出。显然，我们一路上看到的生活垃圾和工业废料都被排进了这条臭水沟，又和这条臭水沟一起流入了长江和大海。
回到学校，我们将采集到的污水与天然的矿泉水做了一个对比，发现：矿泉水无色也无味，十分透明，而污水有色且不透明，还有一股很大的异味，放一会儿会有许多沉淀物。我们又分别将两条金鱼放入了污水与矿泉水中。我们发现，放入矿泉水里的那条金鱼依然自由自在地游着，而污水里的那只金鱼则死命挣扎，想往上面游。可见污水对生物是有害的。
试想，我们的生活用水全部来源于长江，长江里的水那么脏，也许净化后也不会完全地净化干净，也会有许多对人体有害的的细菌等等，我们喝了这样的水怎么会不生病呢？
让我们从现在做起，从小事做起，为保护水资源尽一份力！(
第4篇：读《水调歌头》有感换个角度又何妨
常州市新北区龙虎塘中心小学六（3）
&明月几时有,把酒问青天&&人有悲欢离合,月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。&多少年前的中秋之夜，苏轼曾望月纵酒，举杯轻吟。如今，又是月圆之夜，我再一次频首浅唱&&
从古至今，有数不清的文人墨客赞美那轮圆月，圆月固然很美，可却只是一刹那。当今朝过去，明天它又变得残缺。残月似乎象征着离别的伤感，而苏轼却一反古人对残月的悲伤，反道写出了&人有悲欢离合，月有阴晴月缺&的千古佳句。
是啊，细细想来，没有这残月的演变，哪来这一轮圆月？好比在生活中，没有一次次惨重的失败哪能换得成功的喜悦？人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，自然月亮也会阴藏晴出。
人月无常，自古以来都是如此。月圆之日，有多少远离家乡的人人凝望着月亮，思念着家人。有些事是不能强求的，只要彼此惦记就足够了。现在的我们并没有体会到离愁的苦闷，既然这样，就请珍惜这眼前的点点滴滴，不要等到离别之时叹哀愁。
面对任何事情，我们都需要看见它的两面性，从而乐观地去面对。有些事虽然是自古如此，但只要换一个角度去思考去感受，或许便会茅塞顿开。
（指导教师：吴琴玉）
第5篇：读《水晶头骨》有感第一次登录这个网站，我就看到这本书，觉得它有说不出的神秘感，让我不知不觉就打开了这本书。才看了几段我的脑海里就布满了问题：水晶头骨真的这么受人们爱戴？头骨不是很可怕的吗？现在怎么成了稀世珍宝啦？这些问题让我情不自禁的继续阅读下去。
这本书是由美洲的土人中一直流传着一个传说：很久以前他们的祖先留给他们十三颗水晶头骨开始的，人们本来以为水晶头骨是个传说，但当水晶头骨在古玛雅那儿的金字塔发现头骨时，人们才相信这个传说。当另外几颗水晶头骨时，作者才开始他的探险之旅。
在这次旅程中作者不知受了多少苦，差点儿弄的倾家荡产，但他任然坚持他的旅程。一路上他到处请教别人：巫师、科学家、外星生物专家&&试图从中得到一些了解。
这是20世纪最伟大一次考古发现！这本书给我们的震撼太大，使我们都沉醉由他的笔下，所有的谜团没有一个是没用的。所有的考古书没有一部是这么生动、有趣的。科学是神秘的，也是美丽的。它富有魅力，让我们有探索的欲望。
英国总统曾经向世界说过：&它是如此的优秀迷人，让人不知不觉就陷入对未解之谜的思考当中！&
怎么样？是否被这本书给迷倒？如果是，就请锁定它，按下你的鼠标。书中的奇幻之旅在等着你！
&&&&五年级:卞汪崟
第6篇：水终有澄清的一天在我童年居住的三合院里，沿着屋檐滴水的沟槽下，摆了一排大水缸。
水缸有半人高，缸口大到双手不能环抱过来，是为了接盛从屋顶流下来的雨水。从前的乡下没有自来水，为了生存，村民们必须寻求各种水源，他们一方面凿井而饮；一方面到河边挑水灌溉；下雨天蓄在水缸的水，则用来洗衣洗澡，这样不但可以惜福，还能减轻到河边挑水的负担。
刚下过雨的水缸是浑浊的，放一些明矾进去，等个两三天，水才会慢慢的澄清。
由于要让水澄清很难，需要很长的时间，但使水浑浊却只要一下子，因此，妈妈严格规定我们不能去玩水缸的水。玩水的后果就是在水缸边罚站。
&不可以玩水缸的水。&不只是我们家的规矩，乡下三合院的孩子们全都知道这个教训。
但是，不玩自己家的水，并不表示不玩别人家的水。
我们家正好在去中学必经的路上，每天有成千上百的学生走过。有一些喜欢恶作剧的孩子，路过的时候会突然冲进院子，每个水缸都搅一下，然后呼啸着跑走。
这可恶的举动，使我们又愤怒，又紧张。为了防止水被弄浑，我们终日都坐在院子里，等待恶作剧的孩子。
但是，我们也不可能整天坐在院子里，有时要上学，有时要工作，一旦稍有疏忽，孩子们就冲进来把水弄浑。
这使我们更陷入痛苦之中。
第7篇：生活中处处有学问一天晚饭后，我靠在沙发上看动画片，爸爸走过来，拍拍我的肩膀：&乖女儿，帮爸爸把烟灰缸洗一洗。&我起身一看，哇，好脏的烟灰缸，几个浸得发胖的烟蒂浮在水面。端起烟灰缸，一股呛人的烟味直刺鼻孔。&爸爸，你怎么老爱往烟灰缸里倒水，把烟灰缸弄得这么脏？&爸爸不好意思地朝我笑了笑。我拿着烟灰缸气呼呼地来到阳台，顺手把烟灰缸里的水倒在菊花盆里。
第二天，我意外地发现菊花上一只只黑黑的小蚜虫不见了。仔细一看，蚜虫都死了，一个个小尸体躺在花盆里。怎么会这样呢？难道是因为昨晚我往花盆里倒入&&
为了证实这一想法，下午一回家，我就放下书包主动去帮爸爸清洗烟灰缸。我像昨天那样，把烟灰缸里的水倒在一棵有蚜虫的花上，然后目不转睛地观察蚜虫的反应。起初，蚜虫没有什么动静，过了一会儿，它们有些烦躁，开始在花枝上爬来爬去。几个小时过去，我发现蚜虫有的死在枝叶上，有的死在花盆里。原来，烟蒂泡出来的水竟是治蚜虫的&良药&。我为此高兴得手舞足蹈。
现在，家里的花要是长蚜虫，我就泡一些烟蒂水喷一喷，保准&药&到虫死。这个意外的发现让我明白了，生活中处处有学问，只要你用心观察，知识就在你的身旁。（指导教师高丽华）
第8篇：清源山在福建省泉州市的一八零人民医院不远处，有一座山，叫清源山。有一天，爸爸妈妈带我到清源山游玩。
我们一家开着车来到清源山脚下，抬头仰望，森林郁郁葱葱，仿佛为清源山披上了一件绿色的外衣，清源山还很高，像一位顶天立地的巨人，令人望而生畏。
来到台阶入口处，我暗自得意，心想：嘿嘿！总算可以大显身手了，我转过头来对爸爸妈妈说：&我先上去等你们。&说完，我迈开步伐，噔！噔！噔！踏着木制台阶，跑着冲上去，一下子跑到了一尊大佛像面前，许多人跪着在烧香拜佛呢！等爸爸妈妈来了，我们也在此留了个&纪念&。我们又往上走去，顺着石子路，一直向上走去，咦？怎么有水？呀！水原来是从&幽声洞&里流出的，看完幽声洞，我急忙绕过它，生怕&鬼&从里面飘出来，走了大概半个小时，路变得陡了，树变多了，一只只叫不出名字的蚊虫向我们袭来，我&啪！&一击掌，打死一只可恶的蚊子。这下可惨了，有许许多多的蚊子飞过来，令我防不胜防，一只蚊子刚被打死，另一只又飞过来了，我们除了打蚊子，就是往身上抹花露水了。唉！可这些办法都不管用，被蚊子叮咬过的痒、痛把我折腾得死去活来。没办法，我们只好下山，虽然这次没爬到山顶，但我很开心。
啊！这就是我难忘的清源山之旅！
&&&&三年级:廖杨政
第9篇：经济的源头对于经济，我有一些想法，也许想法不对，但我还是想说。
对于一个城市的发展，经济的上升都离不开&&消费。不同城市消费力是不同的。之所以不同，就因为它们经济差距的关系。消费力是经济的重心，也是经济的源头。早在1929年的那次经济风暴中，美国经济的下滑，其中的原因还是消费力。美国人的消费力下滑导致产品大量积堆，其产品最后不得抛入大海。
消费力的强弱也影响着国家经济发展的趋势。最近的旅游业的兴起，就是促进各国之间经济发展的标志。法国的经济危机，旅游业就是帮助它们度过经济危机的最好工具。旅游业的发展也正是消费力的提高。可以说经济来源于消费，消费促进经济发展。
其实我们可以从另一个角度看待经济；奥运会、世博会&&等。这些耗资上亿的工程项目，背后有着不可告人的秘密。许多人都可能认为花费上亿元的工程就为办个奥运会，是不是不值？其实这种想法是错的。之所以要耗资这么多钱来办这样的东西；一、是促进各国发展；二、让各国了解中国历史。也许这几点并不重要，而重要的还是经济。各国人民在奥运会中消费的金钱往往比建鸟巢的钱来的更多。
经济，可以说是消费，也可以说是吃钱的工具！
绍兴市马山镇中初二：马文杰
第10篇：第一次得到香港老师的赞许这个星期二我们学校来了一些来自香港的老师来听课，更令人兴奋的是，他们还来听我们班的课呢！为此，我连续几天兴奋得睡不着觉。
那天到了，我一到早就高兴地上学去，可不知交上什么倒霉运，竟然忘记了带试卷夹，而我们今天上公开课的那张纸就夹在里面。我急得团团转，就像热锅上的蚂蚁。
上课了，我勉强面带微笑地上课，遇到读书的时候就得与同桌一起看。我们学的是《鸟的天堂》这一课，所以老师请同学上讲台画大榕树，同学们一致推选我上去，并喊着我的名字，因此，香港老师们都知道了我的名字。我面对着那么多的香港老师，只好和其他几位同学画了一棵左右不对称的大榕树。差不多下课的时候，老师请同学们吟诗作画来赞美鸟的天堂。我马上以最快的速度作了一首前两句好后两句一般的诗：千古榕树气根垂，白鸟争鸣齐戏耍。人们看了齐赞叹，鸟的天堂真漂亮。
第二天我照常上学，在语文课上，老师对同学们说：&昨天，香港老师临走时表扬了林梦硕，说他能在这么短的时间内作出这么好的诗。&顿时，同学们的目光转移到了我身上，我脸红地低下头，心里不知多么高兴，就像打翻了五味瓶一样，说不出是什么滋味儿。
这是我第一次与香港老师接触，而第一次接触就得到了他们的赞赏，我开心极了，恨不得马上把这个消息告诉爸爸妈妈。
第11篇：因为家，所以我想许个愿&&&&我想许个愿，这不是幻想，这不是妄想，这只是一个真诚的祝福&&
&&& 昨天又看了一遍《2012》，想想里面那些让人难过又恐惧的灾难，谁也不可能盼望着惨剧的到来。
&&& 让我印象最深的就是那个&家&。
&&& 她充满着爱的味道。
&&&&她是强大的力量。
&&& 她是心灵的安慰。
&&& 她是美丽的仙境。
&&& 在海啸来临的那一刻，是家的力量让一家人坦然的面对死亡。在短短的几秒钟里，家人们忘记了可怕的海啸，不再无谓的逃跑，甚至忘记了最重要的&希望&！他们只是互相拥抱，互相亲吻，表达自己最后对家的爱，爸爸妈妈死死地抱住自己的孩子，想在生命的最后一刻把所有的爱都倾注到孩子的全身，全家人此时没有一丝畏惧，他们看着飞速向他们扑来的海浪，只是静静地等在死亡&&
&&&&回忆到这，我想起了自己的家，多么温馨的家啊！虽然有时会吵架，但这里面从不会丢失那样东西&&爱！一桌热气腾腾的饭菜，你一推开门就用香味来把你紧紧拥抱，是爱把我们联系在一起！每一个家都有这样东西，也就是应为有了这样东西，所以才会有家。
&&& 家是美好的，家是独一无二的！
&&&让世界上每一个家都幸福，每一个人都珍惜自己的家！
第12篇：问渠哪得清如许&问渠哪得清如许？唯有源头活水来。&学习是一种需要，我在需要中成长。时光从指尖流逝，源头活水雀跃而来，需要也逐渐成为我的爱好。
钢琴是我的最爱，她有乐器之王的美誉。光亮照人的钢琴陪伴我已经整整六年，我的十指在琴键上飞舞，我的思绪在音符上跳跃；琴声中有我的欢乐，有我的遐想。在这里，我和乐圣贝多芬交谈，一曲《致爱丽丝》让我领略了青春少女的纯真靓丽；我和老音乐家贺绿汀为友，一曲《牧童短笛》把我带入春光明媚、鸟语花香、笛声悠悠的田园境地。柴可夫斯基的《四小天鹅舞曲》为我伴舞；舒曼的《梦幻曲》将我催眠于如诗如画、如梦如幻的朦胧世界&&
有人说：&哪里有人类足迹，那里就有音乐。&音乐是伴随人们一生的，音乐可以陶冶人的情操。这钢琴声象天上落下的水滴，净化人的心灵。一曲终了，是雨过天晴、凉润的空气。琴声是那么地感性，又是那么地抽象，妙不可言，只想沉溺，只愿沉溺&&
钢琴越来越成为我生活中不可缺少的朋友，宁可食无肉，不可居无琴。每天我都要在紧张的学习之中抽出时间和它交谈；每当遇到不高兴的事情，肖邦的夜曲萦绕在我的耳畔时，就犹如得到亲切安抚，心中的愁云一扫而光；每当在做作业中理不出头绪时，弹弹巴赫的创意曲，从那复调多变的旋律中启迪了思维，从迷惘的禁地，大胆地走向新的彼岸；每当遇到挫折时，贝多芬的奏鸣曲就会鼓舞着我的斗志，增强了克服困难的勇气。
在享受美妙的钢琴声之余，我经营着自己的Bolog（博客）。――活泼可爱的小燕子，是我爱心的初次流露；缓缓流淌的清澈河水，是我童心的美好愿望；声震遐迩的萧江大鼓，使我&漫品鼓声因坐久&；妙处横生的《武松打虎》，看易做难的《学钉纽扣》，馋涎欲滴的《水果拼盘》，篇篇文章镂刻着我辛勤耕耘的印迹，字里行间流泻着我一步一步走向成熟的思绪。随着一首首动听的歌曲，一张张靓丽的个照，一句句真诚的祝愿，我感觉自己要学的东西太多太多。
&宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。&我将在更多的磨砺中，寻觅源头活水，使我的需要成为我的必要。
第13篇：2008年福建高考满分作文“渠清如许”生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的。不要壮阔起伏的波澜，那样会使人疲于奔命；不要五彩斑斓的颜色，那样只是给人以海市蜃楼般的虚幻。
人生的轨迹并非总如预设一般，朝心仪的方向驰往，你需要一颗清静如渠的心来从容淡定地面对未知的境况。
文革期间，画家黄永玉与作家表叔沈从文于下放途中擦肩而过。沈从文淡淡地告诉黄永玉：&要从容。&十年动乱过去，黄永玉说那三个字总会在其心头不经意地浮现。
的确，这是多么淡定豁达的一种生活态度啊！如水一般清澈，却如水一般坚定，永不止息。那是向他人展示了一种&一片冰心在玉壶&的淡定！
古语有云：君子之交淡如水。可见在处理人际关系中，水也是一种衡量标准，而且是很高的标准。
君子之交，不因名利，不因富贵。庄子曰：&不为冠冕而肆志，不为穷约而趋俗。&孔子曰：&君子和而不同；君子周而不比。&如水之交，不需要铜臭来污染它，更不要因彼此苟同而搅混它。与人交往，先哲已给我们树立榜样，伯牙子期高山流水遇知音，诗人李杜以诗会友互表敬意，等等。与人的交往，也与水一般清澈，一般和谐，一般温润。和谐以共生共荣。
清水一直以来都是整个民族精神的代表符号。面对江山社稷，面对黎民苍生，老子说：&上善若水&；杜甫说：&润物细无声&。
5月地震，四川震区牵动全国人民的心。人们默默地为灾区人民祈福，默默地贡献自己绵薄之力。我们记不清每一位救援者的名字，我们记不清每一位捐款者的名字，我们记不清每一位医务工作者的名字&&但我们知道，他们有爱，对生命的敬重，对国家的赤诚！大爱无痕，大爱如水，滋润却无声。
渠清如许，这是一个人的处世态度，是与人交往的准则，更是为国家民族奉献的最高境界！
没有波澜，没有色彩，只有如水的静默，那，却是一种对生活的最高敬意！
收放自如、潇洒行文、紧扣中心是本文最大的特点。开篇以&生活，本如一渠流水，清清的，淡淡的&引入，然后从沈从文的&要从容&到对&君子之交淡如水&、&高山流水遇知音&的另类解读，最后归结到&清水&已经成为民族精神的符号。文章以水的清淡贯穿全文，同时又赋予了水丰富的文化内涵。材料新颖，黄永玉和沈从文的故事似不经意实很用心，四川地震这个材料也被作者巧妙地纳入到&水&的范畴，表现出作者对材料较高的驾驭能力。
第14篇：渠清如许你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化！
你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终落得“礼仪之邦”的声誉！然而有一天，鲁迅以尖刻的语调讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺入千百年不曾治愈的沉疴！
你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律，擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼以“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。
你的精美八股，沿袭数朝淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待；面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪器击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。
你近乎固执地坚持，近乎盲目的雍蔽使你在近代落伍，所以，你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化——
你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事，和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。你的勇气，是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图？
你坚决地将发黄的古籍投入烈火，似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告；你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，孩子们不知“孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽劣。你的取舍，是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明？
你仍然错了。
朱熹有诗云：问渠哪得清如许，为有源头活水来。一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新；一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。
过分相信自你使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外界的交流中，你能否清澈如许流淌依旧呢？
第15篇：为有源头活水来为有源头活水来
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
读着朱熹的这首诗，我终于知道，这种结果是我应得的，看着试卷上鲜红的分数，那么刺眼，那么的张牙舞爪，嘲笑我这只井底之蛙。
还记得上次领奖时，我自豪地走上讲台，接受老师的鼓励，接受同学们羡慕的眼光，我的虚荣心便从此一发不可收拾，总觉得自己很聪明，老师讲课不认真听，认为老师讲得太简单了，都会了。晚上回家也不认真复习，自以为过目不忘。
而这次考试，在我眼中简单得不值一提的考试，我摔倒了，而且摔得很重很重。
我愤怒地将试卷团成一团。
下课后，老师找到我说：&意料之中，这一个月你总是浮在半空，就当是一个教训吧，不是将气发在试卷上就能解决的，你学的是政治，有一种观点你应该知道，事物是运动发展着的，人也不能停滞，要不断探索创新，这里有一首诗，你拿去读读。&
我一看，是朱熹的《观书有感》。
半亩方塘为什么会那么清澈，因为它有源源不断的活水流来，我回想着这个月的种种，老师说的话是那么贴切，因为我的自满，不接受新事物，不去认真探索，只是固守陈念，分数便是最好的证明。
感谢这次考试，它让我认清了自己，将我从半空中拉下来，脚踏实地，虽然暂时很痛，但总比将来酿成更大的祸患好。
我们都是普通的人，并不是什么神童，要想有所建树，就必须跟着时代的脚步走，过去的总会过去，把握现在，放眼未来，只有不断地吸收新事物，不断地充实自己，我们心中才会有永不枯竭的方塘。
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&来源：厦门网-海西晨报
主祭人拜月。常海军 摄
　　晨报讯(记者
钱玲玲)“汉服美女，衣袂飘飘，琴声悠扬，拈香拜月”，昨天是农历八月十五，晚上8点，一场复古的“拜月礼”在厦门博饼民俗园举行，众多市民和游客参与了典礼，祈求来年的平安与幸福。
　　“拜月礼”由多位身着汉服的祭祀人员共同完成。祭典分“引月、祭月、拜月、送月、咏月”五部分，在清雅的音乐中，市民游客看到了传统的“引月敬香”、
“三祭酒”、“焚月光纸”、“诵祭文”、“众人拜月”等礼节，一些人还跟随主祭一同参与祭拜，在安宁、祥和的氛围中共同祈福。
　　“拜月”也叫“夕月”，是从秋分祭月这一古老礼俗演化而来的。周朝时，每年秋分都有天子率群臣祭月的礼制，后来各朝大都相承沿袭。最初的秋分祭月是皇家祀典，庶民百姓无缘参与。
　　不过，由于普通百姓也有祭拜月亮以寄托各种心愿的精神需求，于是在民间逐渐形成了拜月的习俗。中秋月圆，又适逢科举考试中的“秋闱”，所以“男愿早步蟾宫，高攀仙桂；女愿貌似嫦娥，目如皓月”是民间拜月祈福的主要内容。
　　据博饼民俗园负责人介绍，举办中秋拜月典礼是为了将中秋文化与博饼文化更完整地展现出来，让这种美好的民俗传统能够流传下来，拜月与博饼将会一同成为厦门博饼民俗园的常设项目，市民可以免费入园参与祭拜。}