百姓网公众号微信扫码关注百姓网小程序微信扫扫立即体验扫码下载手机客户端免费抢油卡、红包、电影票|您正在浏览信息，点击查看更多服务6月15日 16:43 &...次浏览 &&课程学费：暂无培训类型：学校名称：山东阳光青少年素质教育学校联系人：潘老师地址：&-&&联系：(济南)联系时，请一定说明在百姓网看到的，谢谢！见面最安全，发现问题请举报其他联系：x微信号: 　　如何如培养孩子的自立能力?
　　有一些孩&&子自立能力差，总是丢三拉四，责任心不强，被动，做什么事情都要家长督促，这些不良习惯的危害入小学后更为突出。其表现如：早上起床叫不起来，吃饭慢，食欲不好，自制力差，上课注意力不集中，写作业速度慢，磨蹭。他们一般智商较高，但成绩不十分理想。管吧，太花时间，不管吧，他会做得更差，家长非常苦恼。
　　究其原因，主要是从小照顾过多，家长包办的太多，孩子所感受的几乎都是&现成&的 ，用不着去&操心&。要让孩子自立，最好的方法是，把孩子当做是一个独立的个体来看待，而不能仅仅看作是附庸和照顾的对象。应该充分相信，孩子一定能把事情做好。以下几点不妨根...　　如何如培养孩子的自立能力?
　　有一些孩&&子自立能力差，总是丢三拉四，责任心不强，被动，做什么事情都要家长督促，这些不良习惯的危害入小学后更为突出。其表现如：早上起床叫不起来，吃饭慢，食欲不好，自制力差，上课注意力不集中，写作业速度慢，磨蹭。他们一般智商较高，但成绩不十分理想。管吧，太花时间，不管吧，他会做得更差，家长非常苦恼。
　　究其原因，主要是从小照顾过多，家长包办的太多，孩子所感受的几乎都是&现成&的 ，用不着去&操心&。要让孩子自立，最好的方法是，把孩子当做是一个独立的个体来看待，而不能仅仅看作是附庸和照顾的对象。应该充分相信，孩子一定能把事情做好。以下几点不妨根据自己孩子的具体情况做个尝试。
　　1、培养孩子独立思考的习惯 。比如，家长可以故意给孩子一个不完整的答案，让孩子自己用脑袋去想，得出圆满的答案，也可以提出一些问题，表示自己解决不了，让孩子帮忙。这可以使孩子在不知不觉之中，自然而然地养成&独立思考&的能力。
　　2、让孩子用语言把自己的想法表达出来。即使明知孩子想讲什么，也不要先说出来，不要替孩子表达。少说这样的话&你是想&&?&，&你是要&&?&，&你去&&&等等，避免让孩子只说&对&&是&&好&这样的话。
　　3、逐渐改变孩子的依赖心理。 给予孩子工作或角色，赋予他责任，完成后要鼓励。即使是很小的孩子也会因责任感而引发出不靠他人而自己解决问题的欲望。
　　4、带孩子参加社交活动时，一定将孩子介绍给客人 ，使孩子感受到自己是独立的个体，产生自立的意识。
　　5、让孩子自己解决问题。例如，让孩子自己有一套随身用品 ，并让他自己管理，父母可以采取间接的方式去帮助孩子。这与自我意识的形成有很大的关系。
　　6、有计划有准备的将孩子交给他人照料一段时间 。孩子离开父母和熟悉的环境，必须努力的配合并适应他人家中的生活习惯，有时为了达成自己的要求，还得费心去说明或是说服，这对培养孩子的独立性非常有用。
　　但习惯的形成不是一朝一夕的事，家长自己必须做个有心人，制定计划，持之以恒。
　　培养孩子自立的方法：
　　一、孩子自己的事情自己做。
　　如：一岁多的孩子不小心摔倒了，趴在地上不起，别人把他抱起来，他哭着趴到原处，嘴里喊着：&妈妈抱、妈妈抱。&妈妈急忙跑过去抱起孩子，孩子才止住哭声。孩子自己能不能爬起来?回答是肯定的，每一个孩子都需要成人的鼓励，如果最初妈妈用亲切的声音：宝宝长大了，会自己爬起来。孩子会乖乖的自己爬起来，他没有理由哭闹不止。
　　身为父母，在孩子需要父母的帮助才能完成的事情时，父母不给予帮助，这是父母不尽职。然而，当孩子有独立完成这件事的能力时，作父母的就应要求孩子独立完成这件事。作为一个人，他没有摔倒了能重新站起来的勇气和毅力，他怎样去生存;如果一个人离开了父母的呵护，他会生活的很糟。那他怎样去竞争。
　　二、孩子自己的事情自己想。
　　如：刚刚买回的积木，孩子可能不太会搭。家长可以给以引导，聪明的家长是不会把示意图给孩子看。父母要给孩子留下思考的机会。
　　训练孩子思考的习惯 。父母可以给孩子一个不完整的答案，让他自己去动手动脑，这可以使孩子在不知不觉之中，自然而然地养成&独立思考&的能力。
　　三、锻炼孩子独立的人格。
　　有的孩子不论做甚么事情都需要大人陪着，就是和小朋友在一起玩，也不要大人离开。幼小的孩子在一起玩，难免会发生争执，就大哭大脑。如：抢玩具，作为家长不应指责训斥，更不应该哄着对方给哭闹的孩子以让步。应给予孩子正确的引导，让孩子学会用语言交流，已达和解。
　　孩子不能自立，那肯定是父母失职。家长只有端正教育思想、有意识地培养孩子的自立能力，才能让孩子成为独立自强、身心健康的人。动物会在孩子长大后把它们从身边赶走，逼迫孩子学会独自生存的能力。这种行为貌似残忍，实则是最有利于孩子成长的做法。
　　作为高级动物的人类，有多少家长能狠下心这样做?父母对孩子发自内心的百般呵护，是&爱&孩子还是&害&孩子?为什么现在的孩子自立能力差?山东阳光青少年素质教育学校认为：孩子不能自立的责任在父母，因为父母过于娇惯孩子。不能自立的孩子无法在社会中生存，所以，真正的教育并不是给予援助，而是培养自立的人。家长有意识地培养孩子的自立能力，让孩子成为独立自强、身心健康的人。
　　地址：山东省济南市历城区
　　联系人：潘老师
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第7章 主宰生活，做自己的主人
每个人都是自己的上帝，决定自己命运的人只有自己，我们活着就应该有这样的自信。如果把自己的一切都交给别人或者交给虚无缥缈的命运，那么只能将自己变成一个任别人摆弄的玩偶，我们不需要这样的生活，所以我们必须牢牢掌握自己的命运。
把命运牢牢掌握在自己手中
不管在你的生活中，是借鉴了别人成功的经验，还是自己就想过这样的生活，最终选择什么样命运的权利还是把握在你自己的手里。而你的选择就会决定你今后会有什么样的命运，我们万万不可在时代的大潮之中随波逐流、得过且过，命运是我们自己的，任何人都不会对你的命运负责，只有掌握了自己的命运，才能够主宰自己的生活，才能做最好的自己。
选择过什么样的生活是我们拥有的权力，如何使用好这一权力，有必要在思路上达到统一的认识，即认准成功的思路，深思熟虑，在实际操作中不断完善和改进，不人云亦云、拾人牙慧，也不顽固不化、自以为是，而要确实应用思路的聪明智慧，让选择维护成功。
很多人之所以一辈子默默无闻，苦苦挣扎，从根本上讲，乃是他们不敢为自己做主。
曾经有这么一家人，经济情况十分窘迫，妻子很委屈，时常不敢走出门外，因为没有一件像样的衣服。情况确实令人心灰意冷。后来别人给了这对夫妇一本书，希望这本书能帮助他们突破某些思想束缚。这位太太瞥了一眼说：“我不看这种东西，里面没什么可看的。”做丈夫的则说：“我要看，你瞧着吧。”结果，这位先生开始有了摆脱贫困的思路，他展现出一种全新的生命活力。不到一年的时间，这对夫妇经过认真的选择，在不懈奋斗之后终于取得事业的成功，从而摆脱了经济窘迫的困境。
人们并没有给这位先生任何金钱上的资助。当然，就他当时的情况来看，钱对他一定有用。然而，钱只能暂时助他一臂之力。关键是把他引导到正确的思路上，使他能运用思想的力量来改善自己的经济状况。这也正是那些想提高自己经济能力的人所需要做的。如果不从想法上根本改变，就永远别想改善现状。因此，我们要不断告诫自己：我也能做许多事，而且也会做成功。
为什么会有这么多人一直贫穷？原因就在于他们没有想通，是他们自己甘于过穷日子。他们没能认清自己有选择的权力。节俭并没有错，有很多人也的确必须节省，否则日子根本过不下去。但这类人同样也可以发挥主观能动性，做出良好的选择，避免永远过被动的日子。
然而，我们每天都能听到这样的话：“我很喜欢那个东西，但是我买不起”“我花不起”。没错，你是买不起，但不必挂在嘴上。只要你不断地说“我买不起”，那你一辈子就真的会这样“买不起”下去。选择一个积极的思路，你应该说“我会买的，我要得到这个东西”。当你在心中建立了“要得到”“要买”的思路，你就会有了期待，就会在心里建立起希望。千万不要摧毁你的希望，一旦你抛弃了希望，那么你也就把自己的生活引入了打折与失望的深渊。
有一个年轻人，他有一条极其不寻常的经验：他发现每当他存足了两万块钱，就有事情来了，诸如一些小小的意外、不测的麻烦……总之他的存款老是无法突破两万块钱。敢说这个年轻人一辈子都解不开这个结，除非他开始运用选择的权力，以不同的看法来面对这件事。
还有一个年轻人，是个万事通，他会做的事情很多，所做的事，也样样成功，可是奇怪得很，他从来都赚不到钱。大家都不理解到底为什么。他有雄心，也很有人缘，性格也很开朗，就是在金钱上，始终与之失之交臂。后来，他终于发现毛病出在哪里了。原来问题就出在他老是说：“我样样都行，就是赚钱不行。”就是这种想法害了他，只要他想通了这一点，情形就会改变。他开始改口说：“我什么都行，赚钱也不例外。”结果不到几年，他的经济情况就有了起色。
本来这个人很可能是一辈子样样精通，就是不会赚钱；但由于后来他领悟到他所“选择”的是一条思想上的歧途，并设法纠正，他的经济情况就此便有了好转。发挥“选择的威力”会带动出更强、更有效的赚钱能力。
虽然我们控制不了环境，却能控制积极的态度和思路，这也是我们一生成败的关键，掌握了这个原则便能成功。
有一种人人能做同时也是正确抉择的权力生在我们心里，这种权力使我们能依照自己的意愿实践自己的计划，而且能真正实现我们理想中的生活方式。要怪时局不好很容易，如果你愿意的话，把一切责任都推到别人身上是很简单的。但是，任何人一旦能真正领会到“选择的权力”，不仅他的事业开始有进步，他的社会关系、家庭生活及个人生活也会跟着改善，而且还会领悟到只有他自己才是那个做选择的人，亲戚朋友尽管有心也不能代他做主，也只有这样他才能建立起一种以能力、行动、进取心为基础的真正的自信。他不必再依赖外部环境，他也不再对自己的幻想心存依赖，他靠的是他自己。只要确认这个“选择”的道理，马上就会收到立竿见影之效。
选择的权力在我们自己的手里，但我们要正确使用它，如果用邪恶、下流、低级的东西来诱惑它，使之“腐败”，那我们的人生也会变成没有希望的灰暗人生。用好选择的权力，相信一定会为自己争得一个好前程。
不断地超越自己
在成功面前，我们最强的对手，不一定是别人，而可能是我们自己！在超越别人之前，先得超越自己！
有两个爱画画的孩子。第一个孩子的画都贴在墙上；第二个孩子的画都扔进纸篓。三年以后，第一个孩子举办了画展，满墙的画受到了人们的赞扬；第二个孩子没法展览，一纸篓的画，满了就倒掉，人们所看到的永远是他手中尚未画完的那一张。可是，三十年以后，第一个孩子画技平平，徒留童年闪耀的记忆；第二个孩子已是一位誉满全球的大画家。这是为什么呢？这是因为第一个孩子的落后，在于他将画画的目的定为赢得荣誉，而第二个孩子的成功，却是他为了不断超越自我而画的结果。
我们的人生和画画一样，永远不能满足已有的成绩，成绩的取得除了天赋以外，更重要的是勤奋——勤奋地超越自我。学海无涯，任何知识领域都没有止境，只有不断地超越自我，才能达到知识的高峰，创造事业的辉煌，同时会发现世界上存在很多前所未有的“可能”。
每个人心中都应该有这么一个堡垒。在人生的战场上，他可以一站一站地败退，但是到那最后的堡垒时，就算下面仍有退路，他也要坚决地与那堡垒共存亡。
现今，在日本广为传颂着一个动人的小故事：许多年前，一个妙龄少女来到东京帝国酒店当服务员。这是她涉世之初的第一份工作，也就是说她将在这里正式步入社会，迈出她人生第一步。因此她很激动，暗下决心一定要好好干！她想不到的是上司安排她洗厕所！
洗厕所！实话实说没有人爱干，何况她从未干过粗重的活儿，细皮嫩肉，喜爱洁净，干得了吗？洗厕所时在视觉上、嗅觉上以及体力上都会使她难以承受，心理暗示的作用更是使她忍受不了。当她用自己白皙细嫩的手拿着抹布伸向马桶时，胃里立马“造反”，翻江倒海，恶心得几乎呕吐却又吐不出来，太难受了。而上司对她的工作质量要求特高，高得骇人：必须把马桶洗得光洁如新！
她当然明白“光洁如新”的含义是什么，她当然更知道自己不适应洗厕所这一工作，真的难以实现“光洁如新”这一高标准的质量要求。因此，她陷入困惑、苦恼之中，也哭过鼻子。这时，她面临着人生第一步怎样走下去的抉择：是继续干下去，还是另谋职业？继续去干——太难了！另谋职业——知难而退？人生之路岂有退堂鼓可打？她不甘心就这样败下阵来，因为她想起了自己初来时曾下过的决心：人生第一步一定要走好，马虎不得！
正在此关键时刻，同单位的一位前辈及时地出现在她面前，他帮她摆脱了困惑、苦恼，帮她迈好了这人生第一步，更重要的是帮她认清了人生之路应该如何走。但他并没有用空洞的理论去说教，只是亲自做个样子给她看了一遍。
首先，他一遍遍地抹洗着马桶，直到抹洗得光洁如新。然后，他从马桶里盛了一杯水，一饮而尽！竟然毫不勉强。实际行动胜过万语千言，他不用一言一语就告诉了少女一个极为朴素、极为简单的真理：光洁如新，要点在于“新”，新则不脏，因为不会有人认为新马桶脏，也因为最后马桶中的水是不脏的，是可以喝的，反过来讲，只有马桶中的水达到可以喝的洁净程度，才算是把马桶抹洗得“光洁如新”了，而这一点已被证明可以办得到。
同时，他送给她一个含蓄的、富有深意的微笑，送给她一束关注的、鼓励的目光。这已经够用了，因为她早已激动得几乎不能自持，从身体到灵魂都在震颤。她目瞪口呆，热泪盈眶，恍然大悟，如梦初醒！她痛下决心：“就算一生洗厕所，也要做一名洗厕所最出色的人！”
从此，她成为一个全新的、振奋的人；她的工作质量也达到了那位前辈的高水平，当然她也多次喝过厕所的水，为了检验自己的自信心，为了证实自己的工作质量，也为了强化自己的敬业心。她漂亮地迈好了人生第一步，开始了她不断走向成功的人生历程。
她，就是野田圣子。
野田圣子坚定不移的人生信念，表现为她强烈的敬业心：“就算一生洗厕所，也要做一名洗厕所最出色的人１这一点就是她成功的并不神秘的奥秘之所在，这一点使她几十年来一直奋进在成功路上，使她成为幸运的成功者、成功的幸运者。古往今来的无数事实都证实了这一规律。由此，可以说——上帝偏爱她，让她洗厕所。
很多成功的经验告诉我们，不要轻视任何人，也不要轻视自己，因为那平凡人可能是你的贵人，你也可能成为别人的贵人！
海伦·凯勒1880年出生于美国的一个小镇，她从小聪明过人，然而不幸的是，当她1岁多的时候，一场暴病夺去了她的视、听、说的全部能力，无情的现实把这个小女孩投进了黑暗与寂静、混沌与无知的世界之中。小海伦7岁时，父母为她请来了一位名叫安妮·莎莉文的启蒙教师，这位教师使海伦的一生发生了极大的转变。
一天，教师把海伦带到水房，把水管中清凉的水滴在她的一只手上，同时在另一只手上拼写“水”字，这使海伦认识到宇宙事物都各有名称。老师把海伦带到郊外，见什么东西就让她摸什么，且在她手上拼什么词，小海伦很快就记住了。海伦要学会说话，盲聋哑学校校长富勒小姐亲自教她，富勒小姐发音时，要海伦把手放在她的脸上，用感觉来刺激舌头和嘴的牵动情况，然后模仿着发音，慢慢地，海伦开始用嘴说话了。经过艰苦的训练，海伦以超人的毅力开始学习英、德、法、拉盯希腊文，并掌握了这些文字。
后来，海伦克服了难以想象的困难，以优异成绩考取了美国第一学府——哈佛大学。21岁时，海伦写了一本自传体的书——《我生活的故事》，轰动了美国文坛。在此后的60年中，她一共撰写了14部著作，成为举世闻名的作家。
逆境给人宝贵的磨炼机会，只有战胜了逆境，战胜了自己的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是凭着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎着奋斗过来的，超越了自我，创造了崭新的人生状态。
把握主宰自己命运的权力
1865年5月下旬，荷兰泽兰省拦海大坝陡然决口，海水涌着万顷波涛荡涤着大地，冲毁了一座座房屋，吞噬了无数的生灵。一片汪洋之中，但见一只小船载着腹部隆起的孕妇漂荡，看上去随时都有倾覆的危险。
孕妇与洪水持续地搏斗，早已体力不支，几乎丧失挣扎下去的信心。然而一想到腹中的孩子，她不忍心就那么放弃了，又顽强地挥动起双桨，同时默默地告诫自己：“我一定要坚持下去，我一定要把孩子生下来。”
小船还在随波逐流摇晃着，孕妇蓦地感到腹中一阵难忍的疼痛，心中不禁荡起一股莫大的悲哀。终于一个大浪涌来，将小船高高地托起。只听“嘭”的一声震动，小船已被抛到陆地上。在这转危为安的时刻，孕妇的大肚子瘪了下去，一个婴儿浴血来到人间。翌日下午，有人听到婴儿的哭声，才发现危在旦夕的母子。
那个婴儿就是塞曼，产妇就是他的寡母。塞曼小的时候，不知道生命的来之不易，头脑中没有珍视的概念，整天沉迷于玩乐，只知道琢磨怎样讨女孩喜欢，根本没把学习放在心上。有一次期末考试，他的物理竟然得了个不及格。
母亲看到塞曼的考试成绩，抑制不住满腔的悲愤教训说：“早知道你小子这么没出息，当初我就不该在汪洋中挣扎逃生！”平生头一次听母亲讲述那段往事，塞曼的心灵受到极大的震撼，恍然意识到自己辜负了母亲的殷切期望。
以这一天为新的起点，塞曼改变了人生的态度，自然也改变了命运的走向。他成功地克服了不良习气，把全部精力都用在了学习上，让母亲看到了浪子回头的希望。也许是命中注定，母亲刚刚把儿子引上正路，就不幸染病去世。
塞曼将母亲的小照片镶起来，常挂在胸前激励自己奋发向上。功夫不负用功之人，多年的努力终于有了收获，他发现的塞曼效应被广泛运用到量子力学、原子物理和航天领域，为人类的科技进步做出了巨大的贡献。
塞曼于1902年获得诺贝尔物理学奖后，继续勤奋探索科学的奥秘，又研究出了一系列的科研成果，正像美国心理学之父威廉·詹姆斯概括的那样：“当你播种一种行动，你就会收获一种习惯；当你播种一种习惯，你就会收获一种性格；当你播种一种性格，你就会收获一种命运。”
你要相信自己就是一个国王，对自己的命运有着主宰的权力。这是一种强大的力量，有了这种力量，你就能将自己塑造成自己想成为的任何一个人。
发挥出自己的全力
在激烈的竞争中，在失败边缘的我们是否把这样一种思路摆在面前：我们全力以赴了吗？我们把自身的价值全部展现出来了吗？当然，这种思路不是表白和张扬自己，而是做任何事都要有“人尽其力，物尽其用”的开拓思路，那么，出路一样充满希望。
盛田昭夫曾被人们称为是一名杰出的“国际经营者”和“神话推销员”，他的形象曾三次出现在《时代》杂志的封面上。盛田昭夫制造的推销神话却是在走出僵化思路之后的动作。
1950年，当时的东京通信工业公司推出磁带录音机和磁式录音带。第一台录音机重达35公斤，体形笨重，定价是17万日元。公司全体员工无不欢呼雀跃，觉得这种新产品的订单会源源而来。没料到，第一批生产的50台录音机找不到买主。从没有推销经验的他们被迫驾驶着货车载着产品四处游说推销。每到一处表演完毕，人们在惊喜叹羡之余几乎异口同声地评价：“这实在很好玩，但是买来当玩具，未免太贵了吧！”没有人意识到录音机的实用价值，昂贵的价钱让人望而止步，都视为可有可无的玩具。四处碰壁的失败推销使他们终于明白：超凡的技术和独特的产品，并不能足以维持企业的生存，还必须知道把产品怎样卖出去。价值在生产中被创造出来，必须在流通领域才能得以实现。盛田昭夫认识到只有努力开拓思路，让人人意识到危机和责任，让产品的价值全部体现出来。
苦苦思索的盛田昭夫沉闷不乐地在街上走着，无意中走进了一家古董店。他看见一个衣着素雅的人正用一大沓钞票换一件古董。他忽然茅塞顿开。他感到价格昂贵而并无实用价值的古董之所以能让买主毫不迟疑地大把掏腰包，其根本原因是这些买主知道古董的价值，知道买了它等于是投资。盛田昭夫由此找到了销售的窍门：要销售公司的新产品，必须努力让人们了解产品的价值，并找到那些知道和了解产品的价值的买主何在，同时也是销售人员尽全力工作的具体表现。
当他们得知日本的法院缺乏速记人员的情况后，即刻将录音机拿到法庭上展示表演。结果当时就卖掉了20台，法院的人员看到了磁带录音机的实用价值所在，对他们来说，这不是玩具，而是能帮助实际工作的好助手。
接着盛田昭夫的眼睛又盯住了学校。当时学校英语的视听训练除了放映影片外没有别的途径，而放映影片又十分麻烦。公司为学校专门设计了一种H型录音机，只比公文包稍大，价格也合理，深受学校的欢迎。
这次成功使公司上下莫不欢欣鼓舞，坚定了盛田昭夫对开拓思路所得经验的认可，决定将其作为一种销售思路在公司的营销业务中推广。1960年，盛田昭夫亲自筹划的陈列中心就是这一思路指导下的产物。
陈列中心筹划在东京银座地区。在陈列中心内，客户自由地试验索尼的新产品，实践其性能，了解其价值，而无需推销人员在旁边费尽口舌。这个办法取得了相当不错的效果，对人们了解索尼及其产品，起到了任何广告都无法比拟的作用。盛田昭夫喜欢把一个好经验不厌其烦地反复使用，效果却总是让人吃惊。他把陈列中心的经验转移到国外。先是在纽约繁华的第五街开设了一个陈列中心，挂上了索尼的标志，后来又在几处设立陈设中心。其中法国巴黎香榭丽舍大道的陈列中心非常闻名。这些陈列中心在索尼产品的销售中，无疑起到了窗口的作用，人们可以通过它了解索尼，索尼也凭借它了解世界。正是开拓的思路确定了索尼牢不可撼的电子行业龙头地位。
“人尽其力，物尽其用”，就是要我们尽最大的能力实现自己的价值，这需要你既要有积极的心态，也要有成功的方法。在奋斗的过程中，只有发挥出自己的全部力量，你才能够成功。
解放自己，让生命飞翔
芬特瑞斯郡当年还很落后，连条像样的公路都没有。艾文出生在这个地方，和吃苦耐劳的山民一块长大，没受过什么正规教育，整天摆弄枪支子弹，练就了一手好枪法。除了靠打猎维持生计，他还经常跟人打架斗殴，久而久之落了个亡命徒的臭名声。
一天，有一伙人来到山区搭起帐篷，用充满热情的语言谴责罪恶，痛斥卑鄙及蛮横的人。当天晚上，艾文破天荒地到教堂进行忏悔，让邻居们感到特别的惊讶。有人从座位上转过身子，有人伸长了脖子，都在关注一个浪子的幡然悔悟。
艾文改邪归正后，身上还带着左轮手枪，却不再令人望而生畏。世界大战在欧洲爆发，美国政府开始进行战争动员，准备把适龄青年派往战常艾文听到这一消息，认为反对杀人就应抵制战争。从这一认识出发，他率先站出来表示不予合作，给征兵工作带来很大的干扰，也得一“有良知的反战者”的称号。
对于可能遇到的麻烦，征兵者早有精神准备。他们不否认艾文的想法有一定道理，未予以警告或进行惩罚，而是采用另一种方式，耐心地告诉他德国鬼子企图利用膨胀的军事实力征服世界，这场战争是正义之师和撒旦群魔之间的较量。此次征兵的目的，就是为人类获得自由而战，为保证妇女儿童不受迫害而战，为所有遭殃的人们获得生存尊严而战。
征兵者的一席话，给艾文的心灵带来极大的震动。只见他眼里闪出愤怒的光焰，紧握双拳咬牙切齿地说：“德国鬼子，这帮残害妇女儿童的凶手，杀人不眨眼的恶魔！只要他们进入我的射程之内，一个也别想活着回去！”
艾文拿起心爱的步枪，告诉母亲：“等到德国鬼子被彻底消灭后，我就会重新与家人欢聚在一起。”进入新兵训练中心，艾文全身心地投入训练，很快就亮出百步穿杨的枪法，让官兵们都刮目相看。谁也没有想到，一个来自偏远山区的小伙子，竟然会有如此高超的本领。
不久，艾文奔赴前线。韦丁顿说：“生活就像坐过山车。有时你在上升，有时你在下降。但是它一直在运行着。”面对穷凶极恶的敌人，艾文置生死于度外，以特有的镇定和勇气给同伴以感染，成为战壕中的最佳狙击手，荣获了各式各样的勋章，被誉为大战中最杰出的英雄，从而赢得了人民的爱戴和钦佩。
决定我们命运的神灵就是我们自己，而且是最纯粹的自我。同样束缚住自己命运的也是我们自己，我们必须要打破一切束缚自己的力量，自己掌握自己的命运，这样才能在广阔的天空中张开自由的翅膀，向更高的地方飞翔。
你手里掌握天堂之门的钥匙
在事业起步阶段，拿破仑·希尔对自制的必要性缺乏认识，火气上来就大发雷霆，以致给自己的心灵带来不安。由于一个小小的误会，他和勤杂工产生芥蒂，导致相互看对方都不顺眼。勤杂工发现只有他一人办公，频频借职权之便切断电源。一次次领教这种蓄意的捣乱，希尔心中的怒火越烧越旺，打定主意要进行反击。
星期天希尔来到办公室，正要准备明天用的演讲稿，电灯又不关自熄。他气冲冲地闯进地下室的锅炉房，去找那个可恨的勤杂工算账，看到对方正忙着往炉膛里添煤，还一副得意的样子吹着口哨，更是气不打一处来。希尔打开愤怒的闸门，任指责谩骂尽情地往外喷涌。
暴风雨过后，勤杂工微笑着转过身来，态度温和地说：“今天你好像有点儿过于激动，是吧？”勤杂工所表现出来的涵养，让希尔感到难堪，觉得良心受到了谴责。站在他面前的是一个文盲，既不会阅读更不懂得拼写，却用一种文雅打败了他的粗鲁。更糟糕的是，他主动冲到了人家的地盘，这一点就更增添了他的羞辱感。
希尔懊恼地回到办公室，已经没心思去考虑他的演讲。通过自我反省，他意识到自己的不对之处，决定放下身段向对方道歉，就鼓起勇气走向地下室，并放慢脚步琢磨怎样把羞辱降到最低程度。再次来到锅炉房，他主动跟勤杂工打了个招呼，就听对方语气平静地问道：“你又来干什么？”
希尔诚恳地表示：“如果你不介意的话，我愿意为刚才的行为道歉。”勤杂工付之一笑说：“上帝可以作证，你不用跟我道歉。这里除了我，没人听到你刚才说的话。我这个人不喜欢传闲话，想必你也不会往外说，不如就把这事忘了吧。”
勤杂工这番善解人意的话，更让希尔觉得不好意思。显然他不仅表示愿意原谅希尔，还表示愿意不再提及此事，以免损害他的名声。希尔一把抓住勤杂工的手，将自己的一片真心都用力传递过去。诚恳地检讨了一时的冲动，希尔获得了心灵的宁静，感觉心情十分愉快。
詹姆斯·艾伦形容说：“自我控制是天堂之门，它通向光明和安宁。没有它，人会永远处在地狱之中，会一直迷失在黑暗与不安之中。”自制力与成功的关系大致成正比，越有自制力的人就越有造诣，越缺乏自制力的人就越没出息。人类经典中充满劝人自制的训诫，也不乏宽恕对手仇人的倡导。
英国学者瑞恩认为，耐心是一种能力。不是什么事都能通过意志解决，有时成事还需要一点儿耐心。急躁会使人的血压升高，增加心脏的负担，削弱人体的免疫机能。另外一个消极作用，就是对人际关系构成伤害。她说：“因为我们具备耐心，对待别人就会更有分寸，这反过来会增加对方善待我们的可能性。”
耐心能让人保持冷静，做出理智的思考和选择，有利于提高事业成功的几率。耐心可以使人从容稳妥地处世，和蔼宽厚地待人，平心静气地对待他人的过错，容忍原先所不能忍受的事情，顺其自然地接受必然的结果。
世界上的一切创造和成就，都来自耐心的工作和等待。缺乏耐心不是先天遗传，亦非性格缺陷，而是一种后天养成的习惯，可以通过努力克服或改变。一个人只要有恒心和毅力，有动机和行动，再假以时日，就一定能改变这一不良习惯。
人们应该增强自己的自制能力，这样就能够促进人对内在思想力量的认识。要获取这种思想力量，就必须正确地使用和驾驭它。如果你主宰着自己，能够支配自己的精神力量，你就能够控制所有具体事务以及你的生活、工作环境。
俄国作家契诃夫说得好：“有大狗，也有小狗。小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应当叫，就让它们各自用自己的声音叫好了。”人们惯于模仿，既出于一种惰性，更出于对先贤圣哲的追捧。但是对好的东西的模仿很容易堕落成一种媚俗，失去自我，人为我为，而且在先贤和周围人的压力下，大概没有人敢喊出自己的声音。
欧文·柏林与乔治·格希文第一次会面时，已是声誉卓著的作曲家了，而格希文却只是个默默无名的年轻作曲家。柏林很欣赏格希文的才华，以格希文所能赚的3倍薪水请他做音乐秘书。可是柏林也劝告格希文：“不要接受这份工作，如果你接受了，最多只能成为欧文·柏林第二。要是你能坚持下去，有一天，你会成为第一流的格希文。”
莎士比亚曾经说过“你是独一无二的”。一个人只懂得模仿他人最终的结果只有一个——失去个性。而个性是人之为人的最基本因素，没有个性便没有独立的人格，没有深邃的思想，更没有创造力。
卓别林开始拍电影的时候，那些电影导演都坚持要卓别林学当时非常有名的一个德国喜剧演员，可是卓别林直到创造出一套自己的表演方法之后，才开始成名。鲍勃·霍伯也有相同的经验。他多年来一直在演歌舞片，结果毫无成绩，一直到他发展出自己的笑话本事之后才成名。威尔·罗吉斯在一个杂耍团里，不说话光表演抛绳技术，努力了好多年，最后他才发现自己在讲幽默笑话上有特殊的天分，他开始在耍绳表演的时候说话，才获得成功。
曾是一个从密苏里州来的很平凡的乡下女孩的玛丽·玛格丽特·麦克布蕾，刚刚进入广播界的时候，想做一个喜剧学员，结果失败了。后来她发挥了她的本色，结果成为纽约最受欢迎的广播明星。
金·奥特雷刚出道之时，想要改掉他得克萨斯州的乡音，为像个城里的绅士，便自称为纽约人，结果大家都在背后耻笑他。后来，他开始弹奏五弦琴，唱他的西部歌曲，开始了他的演艺生涯，成为在电影和广播两方面最有名的西部歌星之一。
可想而知，如果这些人刻意模仿，失去自己的本色，恐怕永远不能得到幸运女神的垂青，更不会享誉全世界。无论何时何地，你都要努力创造，学会从得到中失去，从失去中获得，做一个时代的新人。永远不要打“模仿”的如意算盘，指望它来扶助你获取成功。这个错误的念头只会给你带来失败的征兆，让你一生平庸。
不要说自己没有创造力，如果一生只模仿他人只能是别人的影子，那是自欺欺人，给自己寻找不成功的理由。上天是公平的，它在赋予人们不同命运的同时，也给了人们不同的创造力，你所需要做的就是保持自我。
握紧双手，掌控命运
人活一生，会经历许许多多的事情，有时候你会哭，有时候你会笑；有时候一帆风顺，有时候坎坷曲折。关键的是，当你吉星高照时，你有怎样的作为，当你福祸难卜时，你是怎样的态度。无论是逆境还是顺境，你都应该保持一种良好的心态，学会自己珍爱自己，相信自己。
自信是自身的一种信念，是对自己的一种肯定。这将使他人尊重并信任你，如果你自己都不信任自己，又怎么能指望别人信任你呢？信心是从经验中获得的。随着不断地取得成功，你的自信会增加，你每天都以自信态度开始，在做每一件事之前，告诉自己这一次会成功。同时，也不要为自己制定不切实际的目标，否则会增加自己的压力。这样，信心将随着你每一次目标的实现而增长。而随着信心增长，更高目标的设置，你会发现自信意味着什么。
一个生长在孤儿院中的男孩，悲观地问院长：“像我这样没有人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？”
院长微笑着对他说：“孩子，你想的不对，谁说没有人要你呢？”
有一天，院长亲手交给男孩一个旧瓷瓶，说道：“明天早上，你拿着这个旧瓷瓶到市场去卖，但不是真卖。记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖。”
男孩迷惑不解地接下了这个旧瓷瓶。第二天，他忐忑不安地蹲在市场的一个角落里叫卖旧瓷瓶。出人意料地，竟然有很多人要向他买那个旧瓷瓶，而且一个比一个出价高。男孩遵照院长的话，没有卖掉它。回去后，他兴奋地把这些情况报告给院长，院长笑笑，要他明天拿着这个旧瓷瓶到黄金市场去叫卖，但仍不能卖。在黄金市场，竟然有人出比昨天高十倍的价钱要买那个旧瓷瓶，男孩拒绝了。
最后，院长叫男孩把旧瓷瓶拿到珠宝市场上去展示。结果，旧瓷瓶的身价又比昨天涨了十几倍。由于男孩怎么都不卖，这个旧瓷瓶被人们传扬成“稀世珍宝”。参观者纷至沓来。
男孩兴冲冲地捧着旧瓷瓶回到孤儿院，他眉开眼笑地将发生的一切情况禀报给院长。院长亲切地望着男孩说道：“生命的价值就像这个旧瓷瓶一样，在不同的环境下就会有不同的意义。一个很不起眼的旧瓷瓶，由于你的珍惜而提升了它的价值，被说成稀世珍宝。你不就像这个旧瓷瓶一样吗？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意义、有价值。”
这个故事揭示了这样的人生哲理：你可以不相信天，不相信地，不相信伟人或名流，但是，你不可以不相信自己。
只有依靠自己，相信自己，挖掘自己，发挥自己，你才能主宰自己。
你可以不相信天，不相信地，不相信伟人或名流，但是，你一定要坚定地相信你自己。天无法改变你，地无法改变你，伟人或名流也无法改变你，但是你能够改变你自己，因为你的命运掌握在你自己的手中。
我的人生我做主
每个人最大的敌人其实就是自己，一个真正成熟的人应该具有全新的思维、全新的视角。
你一定听过“自讨苦吃”“自找麻烦”“搬起石头砸自己的脚”等等诸如此类的话，这些都是在描述一个人所犯的错误，结果把自己逼到失败的境地。
仔细想想，包括我们在内的每一个人，一不小心好像难免都会犯以上的错误，只不过是程度严重与否的问题。无怪乎有句话说：“自己才是自己最大的敌人”，因为我们总是不断地用各种方法“迫害”自己。
心理学家分析指出，其实，在我们每一个人的内心深处，多少都隐藏了一些“自毁”的倾向，这种内在情绪的冲动常常会驱使一个人做出危及自己的行为。譬如，有人整天絮絮叨叨，看什么事都不顺眼，动不动就抱怨这个抱怨那个，好像所有的人都做了对不起他的事；还有的人，生活漫无目的，整日无所事事，只会嫉妒别人的成就，自怨自艾为什么好运永远不会落在他的头上。此外，还有的人嗜酒如命、沉湎药物、好财成性、饮食不知节制、消费成癖、纵情声色等等，这些都称得上是自毁行为。
我们常常把失败的原因归咎于别人，其实很多问题都是出在自己身上，很多麻烦都是自找的。每一个人在先天性格上都有一些缺陷，只是我们不愿承认失败是出于自己的缺点。这种“不愿当输家”的防卫心理很容易让人理解，但如果我们对自己的缺点浑然不觉或者不知反省，最终会把自己一步一步推向输家的角色。为此，唤醒全新的视角，也就是要拥有良好的思维模式。
美国心理学家安德鲁·J。杜柏林就提出警告，假如你出现了下列症状，而且情况严重，你就注定要成为输家。
（1）活在自欺当中。这种人只知道活在过去，死抱着以前做事、生活的方式不放，而没有心思注意眼前的事实。
（2）不断地仰慕别人的掌声或赞许才能生存，以克服内心深处的自卑感。
（3）马失前蹄。在压力愈大的时候，表现愈不理想，变得非常紧张、放不开。
（4）虎头蛇尾。做任何事从来不坚持到底，也不够专注，总是找借口减轻责任。
（5）轻诺背信。动不动就撒手走人，留了一堆烂摊子让别人收拾残局。
（6）单打独斗。喜好做独行侠，一碰上团队合作就束手无策，心生抗拒。
（7）嫉妒心重。见不得别人比自己好，动不动就发怒、嫉妒、吃醋。
（8）自制力差。按捺不住内心的冲动，而且老是故态萌生。
（9）逃避问题。习惯当鸵鸟，不论任何大小问题，一概熟视无睹，埋头不理。
（10）渴望被别人喜爱，而且不计代价地处处讨好别人。
（11）恩将仇报。对有恩于你的人不知感激，甚至反咬对方一口。
“生命的脚本可由演出者的主观思维加以改变”，杜柏林认为，每个人天生的性格固然会影响他的行为模式，但即使你的输赢本是与生俱来的，你也可以决定不再依赖这种心态过日子。问题是，你愿不愿意正视你的缺陷，改变你的自毁行为，不再继续自讨苦吃。
想要不再与自己为敌，并且停止迫害自己，就要自己把握自己的人生。当然，你要革除多年的自毁习惯，不可能一下子就成功，必须持之以恒地努力。重要的是，当你一点一滴慢慢铲除这些障碍的时候，你就会发现：自己已经不是你最大的敌人而是你最好的朋友。
靠自己成功
古往今来，凡成大业者，“奋斗”的意义就在于用其一生的努力，去争取自己的成就。
卢扬现在是一家油漆公司的总经理，他是从生活的最底层走到今天的，对于他来说，今天的成就来之不易，他用勤奋改变了自己的命运。
1997年，卢扬独自来到举目无亲的深圳。这时候他高中毕业已经3年了，3年中他一直为官司所纠缠。因为，3年前他刚高中毕业时发现农村建房成风，于是借钱开了一家砖厂，砖厂开工第一天，就出了工伤事故，一名工人的腿被绞进搅拌机里。3年后官司结束砖厂关门的时候，卢扬欠下了在当时看来属于天文数字的债务：10万元。在债务的重压下，卢扬决定到深圳闯闯。下火车后，舍不得住旅馆的他辗转来到蛇口四海公园，睡在草地上。半夜，卢扬被叫醒，和一大帮没有暂住证在外游荡的人一起被带到派出所，教育、罚款。出了派出所，卢扬花150元租了一个铁皮房子，花40元买了一辆二手自行车。在随后的一个月里，被欺骗数次后，终于找到了一份做油漆工的工作。
上班第一天，卢扬就被油漆种类弄得发晕，在家乡只用过调和漆的他，似乎第一次明白世界上有这么多种类的油漆。公司转型不久，大家都没有什么经验，工友们说，漆面起泡、泛白、刷痕明显等问题经常出现，影响工期，还经常要返工。晚上回去躺在床上的卢扬决定在书里找原因。于是，第二天一下班，他就奔到书店买了一本《油漆施工疑难解答》，花掉了他一周的生活费。晚上，他惊喜地发现，几乎所有自己遇到的问题，在书里都有详细的分析、说明。卢扬索性不睡觉了，爬起来，找了一块木板，开始做试验，就这样一直到天明他才收工。在一周的时间里，卢扬每天只睡4个小时。他说：“一方面是我想学点东西，另一方面我对家人思念得很，疲劳可以让我忘却一些痛苦。”于是，每天上班，两眼通红的卢扬解决着一个又一个的技术难题，令所有的同事惊奇不已。第8天，卢扬被任命为公司油漆队队长。
一旦钻研起来，卢扬发现，即使是油漆工作，知识也非常庞杂，需要继续学习。但相关的书很贵，他就每天去书店蹭书看，每天都看到书店关门。后来，他咬咬牙在南山图书馆花120元办了个借书证，于是同事们每天都能看见卢扬一下班就直奔图书馆。
后来他又在一条僻静的小巷里发现了一个只要500元的电脑培训班，他开始学习电脑。机遇总是给有准备的人，学完电脑没多久，公司要调一个人到写字楼工作，有一个前提就是会电脑操作，卢扬顺利入眩
但令他最头痛的问题是当他被任命为客户代表之后的一个多月的时间里，他没有签到一个客户，巨大的压力笼罩着他。他总结失败后的教训，认为自己之所以会这样，一是因为自己和人打交道有问题，见到女客户甚至脸红，表达能力不好；二是因为自己知识面不宽，与接受过高等教育的客户们缺乏共同语言，而且不能掌握高学历人群的需求、心理。
于是，他又学习了社交礼仪、演讲口才等，而荒疏多年的文学知识也被他重新捡起来。“恶补”收到奇效，在随后的几个月时间里，他签下了巨额订单，成了公司的业务标兵。
2003年作为高级技术人才的他被调入深圳公司总部，在那里他笑称自己是该写字楼里学历最低的人。不过他的下属却都很服他，他们说，卢总相当专业，也很健谈……
这就是一个民工的奋斗史，他用自己的血汗证明了一个人的命运该如何改写。而对于今天的我们而言，我们也许比他当时的条件强很多，那么我们为什么没有成就？我们的命运掌握在谁的手里？
每个人都应该把命运抓在自己手里，靠自己去获得成功，只要你坚持，成功就不会太远。在通往成功的道路上，没有比自己更可靠的人了。
命运不靠上帝垂青
人们有一种错误的认识：每一个人都对自己的人生持有明确而又坚定的理由，他们都非常清楚自己活着的目的、作用与价值。其实不然。
一个人成功的一生，需要一个坚强的理由。因为人生，没有毫无理由的成功，只有毫无理由的失败。
一个成功事业的获得者，必然是一位完美理想的实践者和信念守护者。无论遇到什么样的困难，陷入什么样的艰难境地，他都会坚强地站起来。他有一个坚强的理由：我必须成功，那是我唯一的出路。只要你给自己一个理由，你的生命就会变得坚强。
一个灵魂对上帝说：“您给我一个最好的形象，我将永远崇拜您。”
上帝仁慈地回答：“好，你准备做人吧，这是世界上最好的形象。”
灵魂问：“做人有风险吗？”
“有，激烈的竞争，成败，贫富以及钩心斗角、残杀、诽谤、夭折、瘟疫……”
“另换一个吧。”
“那就做马吧！”
“做马有风险吗？”
“有，受鞭打，被宰杀……”
“唉，请再换一个吧。”
“老虎！”
“老虎！老虎是兽中王，它一定没风险。”
“不，老虎也有风险，经常被人猎杀，濒临灭绝……”
“啊，上帝，我不想当动物了，植物总可以吧。”
“植物也有风险，树要遭砍伐，有毒的草被制成药物，无毒的草人兽食之……”
“啊，恕我斗胆，看来只有您没风险了，我留在您身边吧？”
上帝哼了一声：“我也有风险，人世间难免有冤情，我也难免被人责问，时时不安……”说着，他顺手扯过一张鼠皮，包裹了这个灵魂，将它推下界来：“去吧，你做它正合适。”
从此，这个灵魂就变成了一只名叫米兰多拉的老鼠。
米兰多拉坠入人间之后立即叫苦不迭，悔恨交加。这叫什么世界啊？黑漆漆一片，又脏又臭，一群令人恶心的小动物在腐败的垃圾中蠕动，争抢着一块块烂菜叶子、臭烘烘的鱼骨……
它胃中翻腾，呕吐了起来，这时一只小老鼠走过来，问它：“你是新来的？叫什么名字？”
“我叫米兰多拉。”它看看这个陌生的同类，问道：“你们是什么？”
“哈哈，你连自己是什么都不知道？傻瓜！”小老鼠走开了。
这时，它才看清楚自己已经完全跟那些动物一模一样了。
它感觉到饥饿，可是看看那些臭东西，它宁愿饿死，也不想去吃。两三天以后，它饿得倒下了，奄奄一息。这时，那只小老鼠又出现了。
“你为什么不吃东西？”
“太恶心了！你们怎么能吃那腐烂发臭的东西？”
“为了活命啊！老鼠之所以生命顽强，千百年一直未被人类消灭，就是因为我们可以在任何一种恶劣的环境下生存。这是鼠类的骄傲啊！”
“我宁可饿死，也决不……”
“你以为饿死很英雄吗？你也看到这里的竞争形势了，如果你失去了反抗能力大家会把你当作食物活活吃掉的。”
“什么？吃我！”米兰多拉像遭了电击一样，跳了起来。
在小老鼠的引导下，它终于开始寻找东西吃了，开始吃得不多，还时而呕吐，后来它渐渐变成了一只强壮的、无所不食的大老鼠，并成为这个脏水井下面的鼠王。
“上帝是有道理的。”米兰多拉每每想到自己和上帝讨价还价时的情景，不无感慨地说，“对于一个什么都不敢去做的软弱灵魂，让它做一次老鼠之后，下次无论做牛、做马还是做人，都将是最优秀的！”
这不仅仅是一个童话，从某种意义上说，这就是残酷的现实。
适者生存，优胜劣汰。在这样的生存环境下，你必须给自己一个坚强的理由。
很多人仅仅是为了活着而活着，他们活着没有任何其他的理由。如果你只是想碌碌无为地度过一生，你的人生是为了活着而活着，那么你只需要接受上帝的安排就可以了，但是，如果你想要出人头地，你就需要有自己明确的理由，比别人付出更多的努力，自己改变自己的命运。
做最好的自己
达莱天生一副金嗓子，从小就喜欢唱歌，一直梦想成为一名歌星。遗憾的是，她的模样有些缺欠，主要是门牙长得过大，总是醒目地龇到嘴唇外边。在新泽西的一家夜总会，达莱第一次公开亮相，就一门心思地追求高雅，试图用嘴唇遮住龅牙，看上去不伦不类，就这样迷失了自我。
一天晚上，有一位先生发现达莱的这一毛病，好意指点说：“我注意观察了你的表演，发觉你很在意自己的牙齿，认为它有失文雅，所以极力要加以掩饰。”达莱闻听此言，满脸的尴尬之色，没有吭声。
先生接着往下说：“龅牙怎么啦，又不是罪过，何必去掩饰它？放开嘴巴唱吧，你越是不以为意，听众就越会喜爱你。说不定，你现在引以为耻的龅牙，将来会给你带来财富呢！”一席话说醒梦中人，达莱的灵魂受到震撼，心扉一下子敞亮开来。
从这一天开始，达莱不再为龅牙给人的观感分心，把全部精力都用在展现歌声的魅力上，给观众带来更美好的艺术享受。她堂堂正正地做自己，脚下的路越走越宽，直至走红于影视界，成为同行争相模仿的顶尖歌唱家。
每个人都有自己的性格，每种个性都有其合理性和适应性。可以由人选择的是，在有限的限度内，做自己能做的事情。成功者总是这样认为：“我喜欢我自己，我就是我。没有比这更美好的了，包括我的诞生、我的成长。我为我就是自己而庆幸，无论我生在什么时代，我都不愿成为别的什么人，而只愿成为自己。”
在盘点自己的人生经验时，建筑大师贝聿铭表达说：“做事情最重要的是有十足的信心，必须相信自己，把各种非议和怀疑抛诸脑后。旁人接受我与否不是最重要的，我得首先接受自己。”他还深有感触地说：“我把每个睡醒后的早晨都当成一件礼物，因为这表示还有一天可以工作。人生并不长，我的原则是，只做自己认为美丽的事，创造出有震惊效果的美感。”
人们的生活需要自信，每个人都应该把自己做到最好，成就事业更离不开自信。有心理学家认为，信心是力量的源泉，力量是成功之本，这个世界是由信心创造出来的。每个人都应该记住，自己才是自己命运的主人。相信自己，才能做好任何事情。
路就在自己的脚下
人们都有一种趋众心理，好随大流。比如在经商方面，这种趋众心理就更为明显，今年流行什么，大家就一窝蜂地去做什么；怎样做赚钱，大家就都去这么做。因而，市场便形成了一种潮流，形成了“千军万马过独木桥”的竞争状态。有限的市场，大家都来分一杯羹，“狼多肉少”，赚钱当然困难。要想在这竞争激烈的市场中站住脚跟，就应该在各种激流中随波而不逐流、随唱而不就曲、随行而不就市，善于在一片混浊之中辨出一条风平浪静的通达之路，这才是思路的要旨，这才有可能达到成功的彼岸。
扬州光明眼镜公司是一家国营的老字号。有一段时间，这家公司对顾客服务欠周到，使许多人无可奈何离去。1989年，扬州城有几十家个体眼镜店纷纷开张，使光明眼镜公司的顾客一天比一天少。
光明眼镜公司的女经理蔡德庆面对这种情况马上提出：抓质量信誉，重振国营雄风。
学生是近视眼镜的主要需求对象。蔡德庆就带人跑遍全市35所学校，在5万名师生中开展常年咨询活动，聘请眼科专家做专题讲座，使他们在扬州眼镜公司既配上了合适的眼镜，又学到了保护眼睛的知识。配镜所需时间也由过去的一个月缩短为不到一个星期。
近年来，扬州几十家个体眼镜店不断抛出花样繁多的促销手段吸引顾客：开始是有奖销售，接着是削价配镜，再后来买一送一，一时间场面很红火。光明眼镜公司却从不凑这个热门，他们只在服务的硬、软件上下工夫。先后花数十万元从日本进口了两台电脑验光仪，邀请香港、英国及国内著名的验光师来公司为顾客验光，并讲解屈光等原理。店里还常年供应英、日、德等7个世界名牌厂家的近500种镜架、12个种类、8486个光度的镜片，开设了上门服务、电话服务、夜间服务等将近20个服务项目。
在光明眼镜公司与60多家个体眼镜店4年的竞争过程中，已经使得20多家倒闭，还有已经开始向“光明”学习，这就是思路上的创新不逐流。
19世纪中叶的美国加州，传来了极富诱惑力的大好消息，在那里发现了大片大片的金矿！
于是，一时间人们奔走相告，认为这是一个绝无仅有的发财机会，于是三五相约，呼朋引友，纷纷向加州进发，以圆发财梦想。
当时只有17岁的农夫亚默尔也满怀希望地投身于加州“淘金热”的洪流之中，梦想着自己此去，定能抱个金娃娃回来，实现自己的发财梦想。淘金梦是美丽诱人的。太多太多的寻梦人从城乡各地、四面八方蜂拥而至。一时间加州人山人海，满眼望去，淘金者俨然流浪大军。
然而黄金毕竟有限，在这么多人的开掘之下，显然已越来越难淘了。
金子难淘反倒在其次，由于大批淘金者的涌入，使生活中的一些小事都成了大难题。再加上当地气候非常干燥，致使水源奇缺，一时到了水贵如油的地步。恶劣的生存环境，不但破灭了许多人的淘金美梦，而且还把自己的生命留在了异地他乡。
17岁的亚默尔当然也不能例外，和大多数人一样，虽然历尽了千辛万苦，还是没淘到金子。干渴、缺衣少食，他几乎被折磨得半死。再这样下去，真是恐怕连命都保不住了。到底该怎么办呢？亚默尔坐在地上，思路也陷入了茫然之中。
“这是什么鬼地方，连口水都喝不到？！”
“我要渴死了，我要喝水！”
望着水袋中一点点舍不得喝的水，看着四周因缺水几至愤怒的人群，亚默尔豁然开朗，他的思路仿佛被什么一下子激起波浪：“淘金的希望是这样渺茫，与其在一棵树上吊死，倒不如去卖水呢！”
亚默尔禁不住把自己的想法告诉了同伴，没想到立即引来了嘲讽：“千辛万苦地为淘金而来，不挖金子发大财，却满脑子的蝇头小利，真是个十足的傻瓜１“是啊，为了区区几个小钱，哪里不能挣到，非大老远跑到这个鬼见愁的地方来？你不会有毛病了吧？”同伴们像发现了一个怪物似的看着他，讥笑他。
亚默尔对他们的冷嘲热讽无动于衷。他毅然地放弃了继续挖金矿的空想，将手中挖金矿用的锹阿镐啊，都变成了挖水渠的工具，将河水从远方引入他挖出的水渠中，用细沙将水过滤，变成清澈甘洌的可饮用之水。
随后，他又买来若干个大桶，将水装进去，挑到山谷的入口处，一壶一壶地卖给那些急不可待的淘金人。
因为水在此存在着巨大的市场需求，而且他做的生意几乎是无本的，在很短的时间内，亚默尔就发财了。
当许多人沮丧着几乎空手而归时，亚默尔的怀里已揣到6000美元了。别小看了这6000美元，在当时可是一笔非常可观的数目。
年仅17岁的亚默尔以非常的思维，选择了卖水之路替代了淘金，也为自己将来更长的人生指明了出路。假如他也和其他人一样，17岁的生命能否延续都是未知数，更别提什么6000美元的财富了。
确切地说，亚默尔在接近绝望时的思路还是沾了一些冒险的味道，但这险很值得去冒，因为它毕竟是被逼迫出的思路所诞生的一条接近光明的出路。只是这思路为少数人熟悉和掌握。
我们不能随波逐流，必须善于观察，善于思考，必须跳出圈子回头再看圈子，必须身在其中而又要有“旁观者清”的智慧，发现自己的道路，然后用自己的双脚走自己的路。
不让别人替代你
如果你能找出更有创造力、更有效率、更经济的办事方法，你就能提升自己在老板心目中的地位。老板会邀请你参加公司决策会议，你将会被调升到更高的职位，因为你已变成一位不可取代的重要人物。
一位成功学家曾聘用一名年轻女孩当助手，替他拆阅、分类信件，薪水与相关工作的人相同。有一天，这位成功学家口述了一句格言，要求她用打字机记录下来：“请记住，你唯一的限制就是你自己脑海中所设立的那个限制。”
她将打好的文件交给老板，并且有所感悟地说：“你的格言令我深受启发，对我的人生大有价值。”
这件事并未引起成功学家的注意，但是，却在女孩心中打上了深深的烙樱从那天起她开始在晚饭后回到办公室继续工作，不计报酬地干一些并非是自己分内的工作——譬如替老板给读者回信。
她认真研究成功学家的语言风格，以至于这些回信和自己老板的一样好，有时甚至更好。她一直坚持这样做，并不在意老板是否注意到自己的努力。终于有一天，成功学家的秘书因故辞职，在挑选合适人选时，老板自然而然地想到了这个女孩。
在没有得到这个职位之前已经身在其位了，这正是女孩获得提升最重要的原因。当下班的铃声响起之后，她依然坚守在自己的岗位上，在没有任何报酬承诺的情况下，依然刻苦训练，最终使自己有资格接受更高的职位。
故事并没有结束。这位年轻女孩能力如此优秀，引起了更多人的关注，其他公司纷纷提供更好的职位邀请她加盟。为了挽留她，成功学家多次提高她的薪水，与最初当一名普通速记员时相比已经高出了四倍。对此，做老板的也无可奈何，因为她不断提升自我价值，使自己变得不可替代了。
无论你目前从事哪一项工作，每天一定要使自己获得一个机会，使你能在平常的工作范围之外，从事一些对其他人有价值的服务。在你主动提供这些帮助时，你应当了解，自己这样做的目的并不是为了获得金钱上的报酬，而是为了训练和培养更强烈的进取心。
你必须先拥有这种精神，然后才能在你所选择的终身事业中，成为一名杰出的人物。
你能给自己最好的推荐就是以正确的心态提供最优良的服务。别人对你的看法相当重要，只要这些看法和你对自己的期望不谋而合。如果你被认定是一个积极、有重要贡献的人，你就会备受欢迎。同事们会重视你，顾客会欣赏你。如果你能保持这些优点，你的老板也会肯定你、奖励你。虽不能一夕成功，却也绝无永远失败的顾虑。
优秀人才总是为社会所需要。“适者生存”的法则并不是仅仅建立在残酷的优胜劣汰的基础上的，而且也是基于公平正义，是绝对公平原则的一部分。若非如此，美德如何能发扬光大？社会又如何能取得进步？那些思虑不周、懒惰的人与那些思虑缜密、勤奋的人相比有天壤之别，根本无法并驾齐驱。
有许多老板多年来费尽心机地寻找能够胜任工作的人。这些老板所从事的业务并不需要出众的技巧，而是需要谨慎、朝气蓬勃与尽职尽责。他们雇请了一个又一个员工，却因为粗心、懒惰、能力不足、没有做好分内之事而频繁遭到解雇。与此同时，社会上众多失业者却在抱怨现行的法律、社会福利和命运对自己的不公。
许多人无法培养一丝不苟的工作作风，原因在于贪图享受、好逸恶劳，背弃了将本职工作做得完美无缺的原则。某公司一位努力恳求终获高薪要职的女性，她才上任短短几天，便开始高谈阔论想去愉快地旅行。月底，她便因玩忽职守而遭解雇。
正如两物无法在同一时间占据同一位置一样，被享受占据的头脑是无法专心求取工作的完美表现的。
无论未来从事何种工作，一定要全力以赴、一丝不苟。能做到这一点，就不会为自己的前途担心。也只有这样才能让自己变得不可替代，证明自己是最好的、最适合的，永远不向任何人低头。
保持自己的个性
个性与共性也是方与圆。个性是你独有的财富，共性是社会的准则，前者过头则是孤家寡人、曲高和寡，后者过头则是可有可无、泯然众人矣。
个性与共性其实没有比例可言，不能说为人处世应该个性占多少百分比，共性占多少百分比，它们之间的关系有时候是泾渭分明，有时候是水乳交融，还有些时候却是势如水火，凡此种种，都是要靠自己把握，但是有一个要点是：财不外露，个性要珍藏。
首先，个性是很好的东西，它决定了你到底是谁，是你本质的真我。个性最容易因为时间的流逝、环境的变迁、经历的浮沉而变味、变淡、变质，如何保持真正有益的个性才是我们在大浪淘沙中应该做的。
很多人对个性有误解，总以为个性一定会招来别人的非议，事实上，人们反感的并不是个性本身，而是自以为是的侵略态度。个性这个东西很奇特，它的价值不像是黄金钞票那样有一个公认的评判标准，很多时候，你以为是珍宝，别人看来是粪土，这样的状况下如果你还以生硬的态度强迫别人接受，别人不反感才怪。
保持自己个性的独特性，但是不张扬（像一只自作多情的开屏孔雀）、不横行（像一只八只脚的螃蟹），这样的姿态别人只会欣赏赞叹而不会憎恶反感。
个性最容易被同化，尤其是在中国这样一个泱泱大国，一滴水掉进去再也分辨不出来，坚持个性最是难得。对个性的理解有问题，个性不是表面，诸如说话拿腔拿调、肢体语言、喜好等，而应该是更加深层次的东西，流于形式的好比三脚猫的炫耀，真正的个性是深沉内敛而不是飞扬跋扈。
对于别人的个性，尝试抱着一种宽容的态度。其实阅历越多，越会发现自己不喜欢的东西，在别人可能是最爱；自己不理解的事情，不一定就没有道理。世界是如此广大，全世界几十亿人有多少天差地远的迥然灵魂呢？把自己当作上帝的人，很有可能是坐井观天的青蛙。
如果说个性是一滴水，那么共性就是一片水域，这片水域有大有小，池塘或者海洋在不同的参照物下都是共性。共性是相对的，关键是参照物和范围。好比成都和绵阳的共性是四川，四川和重庆的共性是川渝（不分家），重庆和贵州的共性是西南地区，贵州和河北的共性是中国，中国和日本的共性是亚洲，亚洲和欧洲的共性是地球。共性由小到大，可以无限地延伸下去——地球和太阳的共性是银河系……
共性是你成功的基础，你不是超人（此超人非彼超人，是指超越时代环境的痴心妄想的人），但凡成就大事者，都是对社会的共性了如指掌、胸有成竹。
个性的东西是剑走偏锋，变数太大，喜欢的人喜欢得要死，讨厌的人讨厌得要死，不是你的那杯茶，怎么都不会喜欢；而共性就简单了，它是一个群体的特质，大家都承认的，无异议的，好比吃饭和睡觉。
个性到极致是畸形，共性到极致是没有意义——你和再憎恶的张三也好、李四也好，还有一个共性呢——都是人。求同存异不只适用于外交，同样适用于我们每个人的为人处世。
年轻人经常勉励自己的一句话是：“走自己的路，让别人去说吧。”但丁的这句话原本是很有哲理的——保持自己个性的独立而不理睬别人的毁誉，但是现在却被很多人当作失败的慰藉，被世界孤立的借口。人人都是渴望被认可和肯定的，如果成功是自己说了算，那世界上就没有失败者了。
“咸吃萝卜淡操心。”口味的咸淡本来就是因人而异，喜欢吃咸的人当然喜欢咸的萝卜，喜欢吃淡的人不能够理解，反而为人家瞎操心。这样一句俗语便形象地说明了那些爱管闲事的人喜欢对自己不了解的事情指手画脚。
保持自己的独特个性，拥有在世界的共性中自由穿梭的本领，才能够创造不凡的成就。
保持自己的个性，因为你生来就与众不同，所以你有权利把你自己的个性坚持下去，当然这是在尊重别人的个性，尽量不与别人产生矛盾的情况下，因为你希望别人尊重你，同样别人也希望你尊重他们。
打败自己，你就无所畏惧
除了你自己，没有任何人可以使你沮丧消沉，可以使你失败。
有个铁匠给人打铁和修理铁器。由于他技术熟练，要价不高，因此生意红火，生活无忧。许多同行都非常羡慕他，同时暗下工夫与其竞争。
一天，他正在干活，一顶官轿在门前停下，巡抚大人走出来。他们的马的马掌坏了请铁匠修好。铁匠两三下就把马掌修好了。巡抚大人很满意，就赏给铁匠100两银子。
铁匠高兴极了，此后逢人就讲为巡抚大人修马掌的事，后来他竟对修铁器的活不屑一顾了，心想为巡抚大人修马掌赚钱多，这些零碎活赚不了几个钱，不去理它！时间一长，他那儿修理铁器的人越来越少，因为人们知道他是专门为巡抚大人修马掌的。可是，巡抚自从那次路过后，再也没有来过。铁匠的生意一天比一天清淡，后来竟然关门歇业了。而那些昔日羡慕他生意的同行，这时却生意兴旺，客人络绎不绝。
你是否曾经觉得自己就是自己最大的敌人？许多人都有这样的经验，不论做什么事，结果往往不能如愿，出了问题，也只好责怪自己。但是，正如你是自己最大的敌人一样，你也可能成为自己最好的朋友。当你了解到世间唯一能左右你成败的人就是你自己时，那么，你就能“化敌为友”，做自己最好的朋友。
当你具备了某种品德，能接纳自己，心灵变得成熟起来，你就会欣喜地发现你已经成为自己最好的朋友了。确定一个长远的目标，并着手培养自己的能力，修正自己的错误。当你开始行动时，你就会了解到真正支持你迈向成功之路的人，正是你自己。
西方有句名言：“一个人的思想决定他的为人。”此语概括了人生的全部内容，道尽人间百态。人内心的想法可以通过其行为不折不扣地反映出来，所有思想都汇集在一起，便形成了其独特而丰富的人格。
如同没有种子的发芽就没有禾苗的茁壮成长一样，人们外在的言行举止都是由内心隐藏的思想种子萌芽而来——无论是自然行为，还是人类刻意为之，这一点都毫无例外。
如果说行为是思想绽放的花朵，那么快乐与痛苦就可以被看做是思想结下的果实。因此，收获快乐还是痛苦，全部取决于自己的思想。思想造就出个性，一念之间往往决定一生的命运。如果人心包藏歪念，痛苦就会接踵而至，犹如车轮一样碾过；如果心诚意正，快乐便如影随形，永远陪伴左右。
人类是自然造化的产物，并非依靠权谋投机取巧成长。如同万物因果循环一样，思想同样包含种因得果的道理。
高尚人格的形成不是凭借个人的爱好和机遇，而是纯正思想的自然结果，是长期心存正念的报偿。同样的道理，卑鄙蛮横可以说是心怀不轨长久积累的后果。
有一个潦倒落泊的人，非常想使自己糟糕的处境有所改变，然而在工作上却偷奸耍滑，应付了事。他认为自己的薪金太少，在工作上偷懒是应该的。这样的人并不懂得改变处境的方法，他的懒惰、自欺欺人的想法，不仅无法摆脱贫穷，而且还会使自己深陷困苦之中。
这个故事说明这样的道理：自身是造成所处环境的原因（虽然人们平时并没有意识到）。一些人一方面展望美好的人生目标，另一方面却不断抱怨自身的处境，将所有原因全部归咎于他人，因此失败的例子比比皆是。人只有真正懂得思想的巨大作用，环境就不会成为失败的借口了。
对工作的态度一旦改变，工作的处境也会随之改变。增强信念，丰富自己的知识，让自己置身于更富有挑战性的环境中，就能获得更多的机会。一定要记住，什么事都要努力去做。千万不要以为可以脚踩两条船，将所有的便宜占尽，因为这样做即使取得了成功，也必定是短暂的，很快就会失去。
如同学生必须先掌握一门功课，才能接着学习下一门课程一样，在拥有你梦寐以求的丰硕成果之前，你需要先充分发挥你的能力。因为如果滥用、忽略或低估我们的能力，即使我们天赋的能力再强，也会慢慢减弱，因为我们的所作所为不配拥有这样的能力。
对于人们来说，最大的对手就是自己，很多人能够击败其他任何人，但是却没有办法打败自己，这样的人并不能说是一个胜利者，只有将自己打败的人，才能够无惧任何人。
“走自己的路，让别人去说吧！”但丁的这句话鼓舞了无数的志士仁人不断前进，开创属于自己的人生。有多少人，曾经在曲折崎岖的道路上犹豫徘徊，更有甚者止步不前，或者倒下；也有的人为了自己的理想和抱负，在充满荆棘的道路上不断开拓进取，勇往直前，他们最终走出了自己人生的光辉之路。
一位哲人曾说过：“偏见常常扼杀很有希望的幼苗。”只有看准了方向，就要自信地坚持自己的原则，坚定不移地走属于自己的路，这样才能避免自己的希望被自己所扼杀。
著名作家爱默生曾在百老汇的社会图书馆里作了一次激动人心的演讲。那是在1842年3月，就因为他这次演讲，萌发了惠特曼创作的欲望，尤其是他说的那句：“谁说我们美国没有自己的诗篇呢？我们的诗人文豪就在这儿呢……”
这位身材高大的当代大文豪的一席慷慨激昂、振奋人心的讲话使台下的惠特曼激动不已，热血在他的胸中沸腾，浑身升腾起一股无穷的力量和无比坚定的信念，他决心深入到各个领域、各个阶层、各种生活方式中去。他要倾听大地的、人民的、民族的心声，去创作新的不同凡响的诗篇。
1854年，惠特曼的《草叶集》问世了。这本诗集热情奔放，冲破了传统格律的束缚，用新的形式表达了民主思想和对种族、民族和社会压迫的强烈抗议。它对美国和欧洲诗歌的发展起了巨大的影响。
1855年底，他印刷了第二版，在这版中他又加进了二十首新诗。
1860年，当惠特曼决定印行第三版《草叶集》，并将一些新作补充进去时，却受到了爱默生的竭力劝阻。因为其中有几首刻画“性”的诗歌，爱默生认为应该出，否则第三版将不会畅销。惠特曼却并不以为如此，坚持不肯按照爱默生所说的去做。对此，他对爱默生明确表示：“在我灵魂深处，我的意念是不服从任何的束缚，而是走自己的路。《草叶集》是不会被删改的，任由它自己繁荣和枯萎吧！”
第三版《草叶集》出版并获得了巨大的成功。不久，它便跨越了国界，传到英格兰，传到世界许多地方。
走自己的路，做自己生命的主宰，不管多么崎岖多么坎坷也要义无反顾。不要在意别人的冷言冷语，让他们说去吧，何必在乎。和大多数人不一样的，未必是错误的；自己的想法别人不一定认同，这和别人的经验不一定适合自己是一样的。路，必须走自己的。如果你是为了某些时候的自我解嘲或为走不正确的路找借口，那还是将“走自己的路，让别人去说吧”这句话遗忘，因为这时候你越迷信这句话，你将在人生的歧途上走得越远；如果你坚信自己的路是正确的，那就将这句话铭记于心吧，相信终有一天你会发现你的梦想不再遥远，成功已触手可及。
世界上没有完美的人，每个人对待事物的态度都会不一样。所以，你要想在生活中有所作为，就应该闯出自己的一条路，就一定不要被他人的言论所左右。记住，我就是我。
拥有自制力，成功之路更好走
自制是指一个人自觉地调节和控制自己行动的品质。
自制力强的人，能够理智地对待周围发生的事情，有意识地控制自己的思想感情，约束自己的行为，成为驾驭现实的主人。
自制力强的人，能理智地控制自己的欲望，分别以轻重缓急去满足那些社会要求和个人身心发展所必需的欲望，对不正当的欲望坚决予以抛弃。作家李准在报告文学《两个青年人的故事》中曾有过这样一段描述：“杨乐到了北大数学系后，学习更努力了。他和张广厚每天学习演算12小时，他们没有过星期天，没有过节假日。‘香山的红叶红了’，让它红吧，我们要演算题。‘中山公园的菊花展览漂亮极了’，让它漂亮吧，我们要学习。‘十三陵发现了地下宫殿’，真不错，可是得占半天时间，割爱吧。‘给你一张国际足球比赛的入场券’，真是机会难得，怎么办？牺牲了吧，还是看我们案头上的数学竞赛题吧！”杨乐、张广厚在强烈的学好数学的事业心的召唤下，一次次克制了游览的冲动，这为他们在数学领域中取得重大的成就创造了条件。
自制力强的人，处在危险和紧张状态时，不轻易为激情和冲动所支配，不意气用事，能够保持镇定，克制内心的恐惧和紧张，做到临危不惧，忙而不乱。
自制力强的人，在崇高理想的支配下，能够忍耐克己，为事业为社会做出惊天动地的大事。邱少云在侦察敌情时，为了不暴露目标，忍受着烈火焚身的痛苦，直至英勇献身。这是高度自制力的光辉典范。
自制力薄弱的人遇事不冷静，不能控制激情和冲动；处理问题不顾后果，任性、冒失。这种人易被诱因干扰而动摇或惊慌失措。
许多学者、军事家、政治家在指出自制力的重要性的同时，也指出易冲动、好急躁之危害。我国古代军事家孙子把易冲动、好急躁的指挥员用兵视为“用兵之灾”，列为覆军杀将的五种危险之一。那些“一触即跳”的人，是不足以成大事的。林则徐根据自己的生活阅历总结出脾气急躁、遇事容易发怒的人最容易把好事办坏。他为了克服自身存在的急躁的坏脾气，亲自动笔书写“制怒”二字，挂在自己的书房里。以后无论走到哪里，都把这块横匾带到哪里。
可见，培养和锻炼自制力，克服自制力薄弱的弱点，对生活、工作是多么重要，有人曾对身处监狱的16万名成年犯人作过一项调查，结果显示：那些人之所以犯罪，有90％是因为缺乏必要的自制。因为缺少自制，他们未能把精力用在积极有益的方面。
一个人如果缺乏自制，就会对生活造成极为可怕的破坏；相反，如果学会自制，就可以获得意想不到的收获。
在一家百货公司受理顾客投诉的柜台前，许多女士排着长长的队伍，争着向柜台后的那位年轻女郎诉说她们所遭遇的困难，以及这家公司不对的地方。在这些投诉的妇女中，有的十分愤怒且蛮不讲理，有的甚至讲出很难听的话。柜台后的这位年轻小姐一一接待了这些愤怒而不满的妇女，丝毫未表现出任何不满。她脸上始终带着微笑，指导这些妇女前往相应的部门，她的态度优雅而镇静，表现出了高度的自制能力。
站在她背后的是另一位年轻女郎，她在一些纸条上写下一些字，然后把纸条交给站在前面的那位女郎。这些纸条很简要地记下了妇女们投诉的内容，但省略了这些妇女原有的尖酸而愤怒的语气。
原来，站在柜台后面、面带微笑聆听顾客抱怨的这位年轻女郎是位聋子。
后来，这家百货公司的经理说，他之所以挑选一名耳聋的女郎担任公司中最艰难而又最重要的一项工作，主要是因为他一直找不到其他具有足够自制力的人来担任这项工作。
但结果如何呢？那位年轻女郎脸上亲切的微笑，对这些愤怒的妇女产生了良好的影响。她们来到她面前时，个个像是咆哮怒吼的野狼，但当她们离开时，个个像是温顺的绵羊。事实上，她们之中的某些人离开时，脸上甚至露出羞怯的神情，因为这位年轻女郎的“自制”已使她们对自己的作为感到惭愧。
自制力是我们天生所具备的，潜在于内心世界的一种力量。人们一旦失去自制力，就如洪水猛兽无情地吞噬了自己。健全的人格，其中的一个方面就是自制力是否健全，而不是以地位、权力、金钱来衡量的。古今中外成大器者无不具有很强的自制力，耐得住寂寞，正视压力。古语云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨。”在苦心智、劳筋骨阶段，就需要自制力。
对每个人来说，有自制力才能抓住成功的机会。
美国南北战争时有一位名将叫罗伯特·李。有一次，他去参加一位朋友孩子的洗礼，孩子的母亲请他说几句话，作为孩子今后漫长人生的准则。那位将军思考了一下，出人意料地说了一句话：“教他懂得如何自制！”从一位伟大军人的口中说出“自制”这样的训言，的确是让人有些意外。罗伯特·李将军身经百战、历经苦难，在美国历史上具有很高的地位，而他“自制”的人生准则的确值得人们深思。
自制能力是决定成败的基矗
自制，是一种良好的习惯，是成功素质的标志。现代人，特别是一些干事业的人，若想获得成功，自制能力是决定成败的基矗
没有自制力，你就无法做到专心致志，目标始终如一；没有自制力，你就会沉湎玩乐，把该干的事搁置一边；没有自制力，你让人难以信任，让人对你的人格深感怀疑，那么，你将会失去很多的机会。
一个独特的广告：“招聘一个能自我克制的男孩。每星期8美元，表现优异者可以拿10美元。”这个奇特的招聘广告引起了议论，这有点不平常，自然引来了众多求职者。
每个求职者都要经过一个特别的考试。
“能阅读吗？孩子。”
“能，先生。”
“你能读一读这一段吗？”他把一张报纸放在小伙子的面前。
“可以，先生。”
“你能一刻不停顿地朗读吗？”
“可以，先生。”
“很好，跟我来。”商人把他带到他的办公室，然后把门关上。他把这张报纸送到小伙子手上，上面印着他答应不停顿地读完的那一段文字。阅读刚一开始，商人就放出六只可爱的小狗，小狗跑到小伙子的脚边。这太过分了，小伙子经受不住诱惑要看看美丽的小狗。由于视线离开了阅读材料，小伙子忘记了自己的角色，当然他失去了这次机会。
就这样，商人打发了70个小伙子，终于，有个小伙子不受诱惑一口气读完了。商人很高兴，他们之间有这样一段对话：
商人问：“你在读报的时候没有注意到你脚边的很多小狗吗？”
小伙子回答道：“注意到了，先生。”
“我想你应该知道它们的存在，对吗？”
“对，先生。”
“那么，为什么你不看一看它们？”
“因为你告诉过我要不停顿地读完这一段，所以我不会轻易放弃阅读。”
“你总是遵守诺言吗？”
“的确，我总是努力地去做，先生。”
商人高兴地说道：“你就是我要的人。明早七点钟来，你每周的工资是10美元。我相信你大有发展前途。”
自制，是一件看似挺简单、但做起来却很不容易的事。
自制，是对自己的强迫与监督，有时必须以一种自虐的方式才可达到目的。如历史上著名的“头悬梁，锥刺股”“卧薪尝胆”。当你养成自制的习惯后，你就不会再觉得那是一种苦难，因为自制会成为你性格的一部分，帮助你向成功迈进。拿破仑·希尔曾说：“一个有自制力的人，不易被人轻易打倒；能够控制自己的人，通常能够做好分内的工作，不管是多么大的挑战者皆能予以制伏。”
许多人特别是年轻人情绪不稳，自制力较差，往往从理智上也想自我锤炼，积极进取，但在感情和意志上控制不了自己。专家们认为，成为一个自制力强的人，需要做到以下几点：
（1）自我分析，明确目标
一是对自己进行分析，找出自己在哪些活动中、何种环境中自制力差，然后拟出培养自制力的目标、步骤，有针对性地培养自己的自制力；二是对自己的欲望进行剖析，扬善去恶，抑制自己的某些不正当的欲望。
（2）提高动机水平
心理学的研究表明，一个人的认识水平和动机水平，会影响一个人的自制力。一个成就动机强烈、人生目标远大的人，会自觉抵制各种诱惑，摆脱消极情绪的影响。无论他考虑任何问题，都着眼于事业的进取和长远的目标，从而获得一种控制自己的动力。
（3）从日常生活小事做起
高尔基说：“哪怕是对自己小小的克制，也会使人变得更加坚强。”人的自制力是在学习、生活、工作中的千百万小事中培养、锻炼起来的。许多事情虽然微不足道，但却影响到一个人自制力的形成。如早上按时起床，严格遵守各种制度，按时完成学习计划等，都可积小成大，锻炼自己的自制力。
（4）决不迁就
培养自制力，要有毫不含糊的坚定精神。不论什么东西和事情，只要意识到它不对或不好，就要坚决克制，决不迁就。另外，对已经作出的决定，要坚定不移地付诸实践，绝不轻易改变和放弃。如果执行决定半途而废，就会严重地削弱自己的自制力。
（5）经常进行自警
当学习中忍不住想看电视时，马上警告自己管住自己；当遇到困难想退缩时，不妨马上警告自己别懦弱……这样往往会唤起自尊，战胜怯懦，成功地控制自己。
（6）进行自我暗示和激励
自制力在很大程度上就表现在自我暗示和激励等意念控制上。意念控制的方法有：在你从事紧张的活动之前，反复默念一些建立信心，给人以力量的话，或随身携带座右铭，时时提醒自己；在面临困境时，利用口头命令，如“要沉着、冷静”，以组织自身的心理活动，获得精神力量。
（7）进行松弛训练
研究表明，失去自我控制或自制力减弱，往往发生在紧张的心理状态中。若此时进行些放松活动，则可以提高自控水平。因为放松活动可以有意识地控制心跳加快，呼吸急促，肌肉紧张这些过程，获得生理反馈信息，从而控制和调节自身的整个心理状态。
你应该能够完美地控制自己，只有控制自己，才能把自己的力量用在应该用的地方，让自己发挥出更多更强的力量。通往成功的道路上更需要你拥有控制自己的力量，这样才能走好成功之路。
管好你自己
少女施薇有一个表姐，既会画画又会弹钢琴，经常受到大人的表扬。施薇不知道自己有什么长处，从来没人夸她哪点突出，所以她对表姐的成就非常嫉妒。长大成人后，施薇拿下博士学位，成为一名优秀的心理学家。
这个时候，施薇才意识到自己也有才能，比如口才不错，很会跳舞，也擅长与别人交往。她说：“后来，我开始能赏识表姐的艺术修养。因为我发现了自己的优点，所以能毫无嫉妒之心地去钦佩和欣赏她的才能。”
嫉妒不仅会损害人际关系，而且会使人的心理失去平衡。海伦一直被嫉妒心困扰，总担心会失去丈夫。其实，她并未发现哪个女人跟她争丈夫，充其量是在神经质地胡乱猜测。她说：“自己就像漫画中描绘的夫人们一样，发疯似的搜寻丈夫的口袋或检查汽车的烟灰缸，弄得白日里疑神疑鬼，晚上则常常哭到倦了才入睡。”
有一天，海伦走到镜子旁边，看到自己衣着不整、头发蓬乱，一副苍老憔悴的样子，不由得自言自语说：“看哪，海伦！你一直担心会失去丈夫，瞧你现在这副模样，如果他真的不喜欢你，又能怪谁呢？难道你不该赶快想个办法吗？”
海伦意识到必须换一种活法，不能再让嫉妒折磨自己了。为此，她拟订了一个计划，要少做一些家务，多抽出点儿时间打扮自己。每天中午，她都要睡上一觉，希望增加一些体重，让自己看上去更精神。她还找了个推销化妆品的工作，想要多学一点儿化妆知识，借以给自己增加魅力。没过多久，她就发现自己的心态改变了。
后来丈夫注意到她的改变，做出了积极的回应。夫妇间消除了猜疑，由嫉妒心派生的烦恼也随之烟消云散。这个时候，海伦懂得了如何去爱别人。她感悟地说：“我总算是摆脱了嫉妒心的困扰，重又恢复原有的生命力，也更清楚如何做一个丈夫心目中的理想夫人。”
一个人看到别人居住的豪宅，没有因为别人过得比自己好而滋生嫉妒，反而从中看到了希望，甚至吸取了足够的动力，这就是爱默生所说的“耕种自己的田地”，这才是人生的大智慧。
人们应该明白，嫉妒是没有用的，模仿无异于自杀。因为不论好坏，只有自己可以帮助自己，只有自己才能让自己变得与众不同，而其他人无论如何，都无法代替你，你要做的就是管好你自己。
用双手掌握自己的命运
一个穷人为农场主搬东西的时候，失手打碎了一个花瓶。农场主要穷人赔，穷人哪赔得起。穷人被逼无奈，只好去教堂向神父讨主意。神父说：“听说有一种能将破碎的花瓶粘起来的技术，你不如去学这种技术，只要将农场主的花瓶粘得完好如初，不就可以了吗？”穷人听了直摇头，说：“哪里会有这样神奇的技术？将一个破花瓶粘得完好如初，这是不可能的。”神父说：“这样吧，教堂后面有个石壁，上帝就待在那里，只要你对着石壁大声说话，上帝就会答应你的。”
于是，穷人来到石壁前，对石壁说：“上帝请您帮助我，只要您帮助我，我相信我能将花瓶粘好。”话音刚落，上帝就回答了他：“你能将花瓶粘好。”于是穷人信心百倍，辞别神父，去学粘花瓶的技术去了。
一年以后，这个穷人通过无休止的学习和不懈的努力，终于掌握了将花瓶粘得天衣无缝的本领。他真的将那只破花瓶粘得像没破时一样，将它还给了农场主。他要感谢上帝。神父将他领到那座石壁前，笑着说：“你要感谢就感谢你自己吧。其实这里根本就没有上帝，你就是你自己的上帝。”
有这样一个小男孩立志成功的故事：小男孩的父亲是位马术师，他从小就必须跟着父亲东奔西跑，一个马厩接着一个马厩、一个农场接着一个农场地去训练马匹。由于经常四处奔波，男孩的求学过程并不顺利。
初中时，有次老师叫全班同学写作文，题目是《长大后的志愿》。那晚他洋洋洒洒地写了7张纸，描述他的伟大志愿，那就是想拥有一座属于自己的牧马农场，并且仔细画了一张200亩农场的设计图，上面标有马厩、跑道等的位置，然后在这一大片农场中央，还要建造一栋占地400平方英尺的巨宅。
这个小男孩花了好大心血才把作文完成，第二天交给了老师。两天后他拿回了作文，第一面上打了一个又红又大的F，旁边还写了一行字：下课后来见我。
脑中充满幻想的他下课后带了作文去找老师：“为什么给我不及格？”老师回答道：“你年纪轻轻，不要老做白日梦。你没钱，没家庭背景，什么都没有，盖座农场可是个花钱的大工程，你要花钱买地，花钱买纯种马匹，花钱照顾它们。”他接着又说，“如果你肯重写一个比较不离谱的志愿，我会给你打你想要的分数。”
这男孩回家后反复思量了好几次，然后征求父亲的意见。父亲只是告诉他：“儿子，这是非常重要的决定，你必须自己拿定主意。”再三考虑几天后，他决定原稿交回，一个字都不改，他告诉老师：“即使拿个大红字，我也不愿放弃梦想。”
二十多年以后，这位老师带领他的30个学生来到那个曾被他指责的男孩的农场露营一星期。离开之前，他对如今已是农场主的男孩说：“说来有些惭愧，你读初中时，我曾泼过你冷水。这些年来，也对不少学生说过相同的话。幸亏你有这个毅力坚持自己的目标。”
有钱的人是怎样取得财富的呢？他们比你富一千倍，就能说明他们比你聪明一千倍吗？绝对不是。现代科学表明，人的资质相差不多，人与人之间的差异也是在后天造成的。想想看，你的中小学同学、大学同学，毕业时大家起点一样，而过了五年、十年、十五年后，同学再聚会时，你会发现大家各不相同，有的人开着奔驰、宝马、沃尔沃，有的人开着帕萨特、宝来，而有的人骑着自行车，大家的差距由此可见。你能认为同学之间的智力差距就真能差那么多吗？绝对不是！我认为人生成功的关键就是人生目标的确立，并坚定地执行。
我们每个人都是自己的上帝，只有我们自己的双手才能掌握自己的命运。只要我们怀着必胜的信念，将自己的潜能发挥出来，任何事情都能用自己的双手办成。只知道等别人的帮助，期待天上掉馅饼，那么永远也不会有成功的那一天。
让自己变得更完美
很久很久以前，一位有钱人要出门远行，临行前他把仆人们叫到一起并把财产委托他们保管。依据他们每个人的能力，他给了第一个仆人十两银子，第二个仆人五两银子，第三个仆人二两银子。拿到十两银子的仆人把它用于经商并且赚到了十两银子。同样，拿到五两银子的仆人也赚到了五两银子。但是拿到二两银子的仆人却把它埋在了土里。
过去了很长一段时间，他们的主人回来与他们结算。拿到十两银子的仆人带着另外十两银子来了。主人说：“做得好！你是一个对很多事情充满自信的人。我会让你掌管更多的事情。现在就去享受你的奖赏吧。”
同样，拿到五两银子的仆人带着他另外的五两银子来了。主人说：“做得好！你是一个对一些事情充满自信的人。我会让你掌管很多事情。现在就去享受你的奖赏吧。”
最后拿到二两银子的仆人来了，他说：“主人，我知道你想成为一个强人，收获没有播种的土地，收割没有撒种的土地。我很害怕，于是把钱埋在了地下。”主人回答道：“又懒又没思想的人，你既然知道我想收获没有播种的土地，收割没有撒种的土地，那么你就应该把钱存到}