初一语文作文 以这里的风景真美初一 为题 五百字

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以风景为话题的作文
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以风景为话题的作文_550字熟悉的地方也有风景都市的我们总向往&景区&的生活。因为那里充满着鸟语花香,宁静而恬适,&景区&的人们总向往都市的生活,因为那里华灯如盖,热闹繁华。为什么他们都羡慕得不到的而忽视自己身边的美呢?熟悉的地方也有风景。但为什么人们却都熟视无睹呢?羡慕得不到的,是人之本性;相反所拥有的耐性很快用完,兴趣没了就不再在手。正如《围城》中所说的:外面的人想冲进去,里面的人想突围出来。看当今社会,围城心态处处可见;没结婚的人想结婚,结了婚的人想离婚,为什么呢?因为没结婚的人是憧憬婚后生活的人,他们认为可以在婚后生活找到一丝的归属感,然而却失去了自由,被婚姻的枷锁束缚着,他们自以为过上有婚姻保证的爱情生活就等于给美好的爱情加上了保鲜期,结局却往往聪明反被聪明误。因为他们忘记了生活的准则&&实实在在。同时没有工作的人想工作,工作着的人想辞去工作的也屡见不鲜。前者憧憬拥有工作的人,后者是感到没有得到自己预期工作的人。《围城》的意思是说:人的欲望是无穷的,欲望就是城,满足自己的欲望就是进城,而出城即是满足自己的欲望,因为最初的欲望对他已无吸引。人们享受着都市的繁华本是一种幸福,为什么不好好珍惜身边的美而偏要去景区来寻找美呢.一沙一世界,一花一天堂。美存在于心上。也许熟悉的地方并不是缺少美丽的风景而是缺少一双发现美的眼睛。老舍熟悉北平,北平也一直存在于他的心上,所以他稍一挥手,北平的一点一滴便被他融入笔尖,绘于纸上。&我不能爱上海和天津,因为我心中有个北平。&于是无论那泛着清香的大碗茶,优雅清幽的四合院,还是那充满京味儿的方言都成了老舍心中一道道美丽的风景线。他熟悉北平,但更懂得发现北平之美。回看上海,一些年轻人永远只看到巴黎铁塔的耸高不凡,华盛顿生活的时尚华贵,却看不到浦江夜游的浪漫,小桥流水的纯朴。常看到外地游者在外滩拍摄,在南京路留影,目睹东方明珠的风采。。。。。。难道我们的身边缺少美吗?心头若装了风景,何处无风景呢?熟悉的地方有的是风景,不在天涯,不在海角,只在身边,也许一转身便能看到。当你被前面的风景迷惑得失去方向时,何不回头看看身边呢.愿每一个上海人擦亮我们的眼睛,带上照相机用心去捕获身边最熟悉地方的风景吧,你终将会有欣悦的发现。请老师批改,再以高考标准打个分数。《聆听水意,感悟美景》 那山,透着一种静谧的威严.白日里,观光游历者纷至沓来,山脚下不时传来凌乱的脚步声与欢笑声.此时,山的那份威严也变得和蔼可亲、平易近人.当夕阳滑过山的肩头,游玩一天的人仍然饶有兴致围坐着燃起一堆暖暖的火.此时,小溪吟唱的歌声便隐约入耳,我被吸引,走去. 好美的景.我坐在溪边一块被轻柔之水抚得光滑的青石上,听任溪水那平和中娓娓道来的声音沁润我的心,那份轻柔和细腻在我的心深处回响.水流掠过大小不一、奇形怪状的山石上绿绒绒的青苔. 悄悄地,月光溶入溪流,似乎宇宙万物都在聆听这美声,感悟这美景.我的思绪也随水流缓缓地漂流.一种前所未有的凄美与美妙,正顺着岁月风化的痕迹沁染着我的气息.在闪烁着银色的波光中,我顿时忘却了溪流以何种形式发出了何种声音而是凝神领略一种全身心投入的感情。溪水流过我的心田,在彼此微妙的灵犀中,我与它已经心照不宣了. 共2页,当前第1页12以幸福为话题的作文_50字作家史铁生曾写道:&生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗,等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个&更&字。&从心底说出这话的人,一定吃尽了&疾病&或&便宜&的苦头,所以才把自己的&幸福底线&定得如此之低。但当他们意识到什么是真正幸福的时候,生命留给他们享受幸福的时间已经少得不能再少。许多人一生在茫茫红尘中奔走,陷在名与利的泥潭里不能自拔,蓦然回首,才发现真正的幸福恰恰就在出发的原点,而当初他们却坚信它在更远的地方。所以,从今天起,我们应该给自己的幸福画一条最浅的底线,去学会从最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。&有个小村庄里有位中年邮差,他从刚满二十岁起便开始每天往返五十公里的路程,日复一日将忧欢悲喜的故事,送到居民的家中。就这样二十年一晃而过,人事物几番变迁,唯独从邮局到村庄的这条道路,从过去到现在,始终没有一枝半叶,触目所及,唯有飞扬的尘土罢了。&这样荒凉的路还要走多久呢?&他一想到必须在这无花无树充满尘土的路上,踩着脚踏车度过他的人生时,心中总是有些遗憾。有一天当他送完信,心事重重准备回去时,刚好经过了一家花店。&对了,就是这个!&他走进花店,买了一把野花的种子,并且从第二天开始,带着这些种子撒在往来的路上。就这样,经过一天,两天,一个月,两个月&&,他始终持续散播着野花种子。没多久,那条已经来回走了二十年的荒凉道路,竟开起了许多红、黄各色的小花;夏天开夏天的花,秋天开秋天的花,四季盛开,永不停歇。种子和花香对村庄里的人来说,比邮差一辈子送达的任何一封邮件,更令他们开心。在不是充满尘土而是充满花瓣的道路上吹着口哨,踩着脚踏车的邮差,不再是孤独的邮差,也不再是愁苦的邮差了。&以拒绝为话题的作文_1500字当你拒绝为独享鲜花的艳丽而去采摘她时,你便获得了满园的春色;当你拒绝为玩弄可爱的鹦鹉而去囚禁她时,你便获得了仁慈的美誉;当你拒绝了以高薪为酬而逃离目前的岗位时,你便获得了淡泊与宁静。当我们拒绝暂时的闲暇与安适时,我们将以勤奋与刻苦,获得一生的幸福与无悔。因为拒绝,所以收获!拒绝是一种理念。面对&点石成金金成海&的眩目诱惑,吕洞宾却理智地考虑到&三千年后变石头&。因为拒绝,所以他&羽化而登仙&,获得的是凡夫俗子梦寐以求的正果、心系&三千年后&的赞誉!许多人对这个神话传说可能只是付诸一笑,我们却要&深思而慎取之&。当&清明时节雨纷纷&路上行人被雨淋时,拒绝独擅一把伞,与人共享,我们即刻就会获得别人的感激与内心的坦荡。当&五月天山雪,无花只有寒& 时,拒绝思乡怀亲占据我们的头脑,获得的是保家卫国的肝胆与义勇,寒冷在身,火热在心!岂因眼前障千里,为有拒绝获得来。有位哲人说过:&生命的意义在于理智的选择。&这取舍之间,境界高下悬殊。人如果眼前仅仅盯着自己面前的&金子&,而以后无视别人手中的&石头&,那他和行尸走肉又又什么区分?人是有崇高心灵的高级理性动物,怎会积汲汲于眼前的个人私利,漠视他人或公众的利益呢?学会拒绝利益,凡人的精神也会涅槃;学会拒绝功利,普通的做法也会提升。拒绝在手,收益在心!生命才会跳跃在阵阵绵绵的春雨之中,绽放在绚丽的夏日里,浸染在 五彩缤纷的秋色里,飘融在轻柔无语的冬雪里&&有了拒绝为五斗米折腰向乡里小儿的气节,才有了陶渊明那字里行间流露出的清新扑面的清幽超脱;有了拒绝投降法西斯的坚定意志,才有了保尔&克察金那钢铁般的身躯和坚不可摧的精神!陶潜虽然失去了做官发财的机会,他享受了圣洁的精神生活,得到了世人对他代代相传的膜拜与祭祀;保尔可能失去了暂时的欢愉与舒适,但他却立起了一座不朽的丰碑,让人们知道钢铁是怎样炼成的,获得了仁人志士永远的称赞!笼中的鸟儿,只有拒绝了碗中的米粒,才能翱翔于真正属于自己天空里;盆中的花,只有拒绝了温室里潮湿与温度,阳光才会光临到你的心房!紧张的我们,只有拒绝浮躁与应付,才能心静如水,学有所成!生活中,我们需要学习的东西太多太多。我们象久旱的土地渴望甘霖,象饥饿的幼儿渴望乳汁,渴望着,吸收着大千世界眼花缭乱的一切的一切,有时候,是否可能甚至连郁金香,还是罂粟花都分不清、辨不明?朋友,你不觉得在这异常精彩的有时也很无奈的现实中,我们还非常需要学会一样特殊的本领吗?那就是---------学会拒绝!!!当你还是一个莘莘学子,又常常看到某一些平时学习不努力,但考试时却通过投机取巧从而获得比你刻苦学习还要好的成绩的时候;当你正巧在某个考试时某道题冥思苦想也做不出来有人向你表示可以&帮帮你&的时候,你是否也曾经想过向那些人学学?!这时候,你需要学会拒绝!当你作为一个被相声中戏称为&冒号&的人物,手里有了某方面签字的权利,许多人有求于你,有的人还会悄悄给你递个&信封&的时候,这时候,你需要学会拒绝!共2页,当前第1页12以桥为话题的作文_350字匆匆走过人生几十个寒暑,踩过的路不计其数,跨过的桥也难以一一回想。每次行至水边,都会对桥生出几分感激,如果少了它们,这旅途不知要增加几多艰难!桥默默地站在水流之上,每天渡人无数,哪怕风吹雨淋,雪欺霜辱,哪怕烈日爆晒,酷寒冰冻。人世花开花落,风云变换,悲欢离合时时都在上演,而它安享寂寞,笑看浮华,只尽自己本分,把岸与岸连在一起,化分离为相聚。 看陆地上大大小小的水流之上,都会有一座桥把两岸的路连在一起,桥让路得到了延续。虽说在路上行走总是安享着桥带给自己的便利,虽说走在桥上时也会对桥升出些许敬意,但很多时候跨过桥也就把它忘记。只是这些日子,每晚出去散步时,都会在桔黄的路灯下从桥上走过,每晚都会细细地看桥那宽宽的稳稳的桥面,看桥两侧那结实而又精巧的栏杆,心忽然对桥升出越来越多的敬仰,于是想为桥写下一些文字。 让我走向桥,走向一种精神。还有多少桥我从没看过呢?那神交已久的长江大桥,那历尽人世苍桑的赵州桥,那晃晃悠悠的水上浮桥,还有那带着传奇色彩的铁索桥&& 桥的世界到底有多大?桥的内容到底有多丰富?中国的桥了解多少?世界的桥还有多少需要了解?桥文化有多么博大,桥文明可能也是另一种世界史。走向桥,走向一种文化,走向一种文明。对于桥,我还有着太多太多的未知,而这未知,也让桥对我有了更多的诱惑。对桥的探索,是不是也是对文明足迹的寻求?走向桥,从无知走向文明。 虽然见过的桥还是太少太少,但对桥的思考却一日日清晰。桥,无论多么渺小,无论多么伟大,无论多么悠久,无论多么短暂,都担负着同样的使命&&把中断的路连接起来,用自己的身躯渡人。 只要在承担着自己的使命,什么样的桥都一样伟大!这就是桥的精神! 人也如桥,只有岗位的不同,没有高低贵贱,无论坚守在什么样的岗位上,只要在尽着自己的职责,都是同样伟大友谊就像那座桥 友谊是什么? 对,谁会思考这个问题?钱钟书说过:&人之间的友谊,并非由于说不尽的好处,倒是说不出的要好。&我说:&如果把人与人的关系比做一条水流湍急的大河,那么友谊便是架在大河上的桥,耀眼而珍贵。& 每个人都有属于自己的友谊桥,毕竟友谊带给我们太多美好的回忆。 每当我们走上这座桥,就像找到了光明。 生活赋予人们太多的压力,我也曾经失去自己的航标,追求那些光彩夺目的光环,迷失自我。但朋友告诉我:&人要为理想而活。&我渐渐的找到自我,友谊让我体会到人间的温暖。生病时的一句问候,伤心时的一句安慰,迷茫时的一句教导。这些都是人世间最真挚的感情&&友谊。 友谊就像那座桥。 每当我们走上这座桥时,就会感到无比的快乐。 当我和朋友一起玩耍时,心里总会感到一种满足。那种感觉没有掺加杂质,很纯,很真。我可以向朋友倾诉自己的心声,舒缓自己的压力。我们共欢乐,共悲伤。我真正体会到一种&海内存知己,天涯若比邻&的感觉。友谊就像一条钮带,把人心相连在一起。 友谊就像那座桥。 每当我们走上这做桥时,就会感到友谊非常珍贵。 人不是沙漠中的仙人掌,每个人都需要友谊。有缘相识,即为朋友,有心相知,才为知音。西塞罗也说过:&长期在一起同甘共苦共患难,才能有莫逆之交。&友谊是人发自内心的情感。金钱可以买到物质,但买不到友谊。虚伪的友谊尤如人的影子,当人在阳光下时,它会紧紧跟着我们,一旦脱离阳光,它就会离开我们。友谊要靠真心来获取。 友谊就像那座桥。 友谊是建立在尊重他人的基础上的。友谊就是尊重的象征。朋友越多,说明越尊重他人。 友谊就像那座桥,把人心相连。让人世间拥有最美好的感情.以倾听为话题的作文_750字西方有一个哲学家说过:&真理在水井的底部。&他的意思是说,水井的深处与地下水相通,进而与整 个海洋相连,永远不枯竭,就是因为它与源头相连,这才是事物的真相,是真理。同样,在我们心灵的深 处,生命的能量与存在相通,与海洋般的存在相连,与生命的源头相连,与整个宇宙的本来相联系。这就是 生命的真相,这就是真理。世间万事万物的身体里,都流动着生命与本源相连的能量,就像一粒种子掉进 土壤里一样,它的最核心就与整个存在相连,生命的能量就从存在的海洋里流入种子的核心里,催发它出生 和成长,最终成长为一棵参天大树。断绝与整个存在的关联,断绝与生命源头的相连,生命必然萎缩,生命 必然枯萎,随之而来的就是死亡。 这个来自整个存在的生命能量透过我们心灵的深处向我们源源不断地涌来。然而我们不曾听到它的声音 和呼唤,我们完完全全被来自大脑的种种噪音控制了,听命于头脑中自我的各种欲望的驱使,疲于奔命于权 力、金钱、名声等等外在的追求上,毫无意义地把我们自己四分五裂,浪费和削弱了我们生命的能量。其实 ,自我的欲望、野心,并不是生命的必须,恰恰相反是生命的负担,它们让我们永远沦为它们的奴隶,一生 忙忙碌碌而不能自拔。它们让我们听命于外在世界的指挥,左右我们的喜怒哀乐,失去了最最宝贵的心灵自 由和快乐。 心灵深处的呼唤从来也没有间断过,只是我们不曾注意和觉知罢了。有时候,你特别渴望去吃某一种 水果,有时候,你特别想去某一个地方,有时候,你很想放弃当前所干的事情,好好休息一下,有时候,你 甚至想与陌生人接吻,想在大庭广众之下疯狂地跳舞.......也许只是一刹那的想法,很容易忽略和错过, 我们以为没有什么可以注意和品味的,其实,愈是古怪离奇的想法就愈是要留神,也许正是这些需求和愿望 才是你的真正心灵深处的声音和呼唤,是生命的整体向你发出的呼喊,因为你早已经需要整合,需要平衡, 需要调整,因为你的身体和心灵失去了健康的状态,你的存在与整体的存在发生了颠倒。人最容易发生的问 题是,他以为他是完全独立的,与整个自然是脱离的,因此以&自我为中心&地做事,结果内在的能量是相互 冲突的,是与自然的能量相互抑制的,即使在社会生活中获得了一些名和利,但是,仍然充满了烦恼和痛苦, 就是因为人与自然处在对峙的关系上,人的内在深处的生命能量没有被输送到各个方面,内心深处渴望解脱 ,渴望自由,渴望放弃生活的种种重负,而我们没有回应内心真正的渴望,我们驱从自我的选择,驱从物质 利益的诱惑,驱从社会种种关系的考量,我们完完全全以牺牲自己的幸福和快乐为代价。我们甚至辨别不出 来内心真正的声音。曾经有一个小伙子是一个典型的工作狂,他一直都认为,无所事事地浪费时间是生命中 最大的敌人,因此他绝不让时间白白流走,他总是去做他认为有意义的事情。他说,曾经他有过好几次渴望 无所事事的念头冒出来,全都让他头脑里的观念扼杀了。只有这一次,他接受了他内心深处的请求,来到渺 无人烟的荒野。每天躺在草地上,无所事事地望着梦幻般变化的白云和远处诡秘莫测的地平线。经过几天的 共2页,当前第1页12幸福为话题的作文_900字幸福的时候,我们常不自知,即使别人的目光投来多少羡慕。痛苦却总是自作多情地来而不去。&人生的刺,就在这里,留恋着不肯快去的,偏是你所不留恋的东西。&(钱钟书语)短瞬的生命之光泽,极易就这样被黯淡着,好像每个人都有了千疮百孔的忧伤。其实不然。抱怨生活不幸福的人,多少是在对幸福追求中,放走了真实的东西,而在追逐影子。正像我们相互传递的祝福一样,人生一世,安知我们生命的祸福之势?我们依然情愿对&永远幸福&做着一遍遍的企望。为了这份&永远&的人生厚礼,我们把可以切身触及到的幸福都丢开了。只要我们不吝感受,幸福就有点像那些百抽不中的彩票,极易得到。道理如蒙田先生所言:&最美满的生活,就是符合一般常人范例的生活,井然有序,但不含奇迹也不超越常规。&好似花开花谢,树枯树荣。而&永远幸福&其实是用细碎的珠贝串起的一条缠绕生命的长链。我们只有耐烦于平铺直叙的生活,才会从中拣到蕴藏着光泽的颗颗珠贝。只是我们从来都愿意把对幸福的拥有高置在成就大气磅礴之上,遭遇荡怀激烈之情之上。而我们一旦脱离了常人范例之后,才茅塞顿开;幸福原来是能频频与我们打招呼的老熟人,只是我们常常视而不见。一封寄自伦敦的来信,声称是用握着菜刀的长满硬茧的手写的。每天深夜,当这位先生从地下室的后厨中走出来,都会猛吸几口外面的新鲜空气。他竟觉得:&能在大街上自由漫步,真是幸福!&更多的时候,是我们自己远离了幸福。在我们陡然对幸福做缥缈不已、诗意无限的遥想时,它正悄然地随着岁月从我们的指间和身边流走&&还是低头拣拾起我们易得的珠贝吧,尽管碎碎点点,谁说串不成与生命等长的珠链呢!由此我们同样可以圆满心怀日久的祝福:永远幸福。(转摘自《xx年高考考前100天》)【针刺述评】幸福是什么?幸福是使人心情舒畅的境遇和生活;幸福,是指生活、境遇等称心如意。幸福在哪里?幸福的时候,我们常不自知,即使别人的目光投来多少羡慕,痛苦却总是自作多情地来而不去。为了&永远幸福&这一人生厚礼,我们又把可以切身触及到的幸福都丢得无影无踪。因此幸福常常与我们失之交臂。其实,&最美的生活,就是符合一般常人范例的生活,井然有序,但不含奇迹也不超越常规。&试想,如果我们运用自己闪光的智慧,&耐烦于平铺直叙的生活&,我们定能茅塞顿开,幸福自然也会和我们频频招手。幸福是什么?&只要我们不吝感受,幸福倒有点像那些百抽不中的彩票,极易得到&,只要我们乐于低下头来,幸福又有点像那易得的珠贝,尽管碎碎点点,总能串成与生命等长的珠链。幸福是什么?幸福,常常是朦胧的,幸福是灵魂的事,只要你用心灵去感悟,你就能永远幸福!● 幸福绝大多数是朴素的【针刺文之二】感 受 幸 福文/臧丽君我,从小到大,总是无忧无虑地生活着,不曾有过烦恼的事,全然一个&快乐公主&。在许多同学担心他们的日记或信件被开明的家长偷看的时候,我却暗自庆幸&&幸亏我有个理解我的爸爸。共2页,当前第1页12
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苏教版七年级语文下册作文教案:景物描写欣赏
七年级作文训练之五-- 景物描写欣赏
一、欣赏古诗中的景物描写
1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然:《春晓》》
2.好雨知时节,当春乃发生。(杜甫:《春夜喜雨))
3.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:(赋得古原草送别))
4.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章:《咏柳》)
5.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁:《游园不值》)
6.残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参:《水亭送华阴王少府还县》)
7.连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大:《喜晴》)
8.清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫:《江村》)
9.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观:《三月晦日偶题》)
10.解落三秋叶,能开二月花。(李峤:《风》)
11.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。(刘禹锡:《望洞庭》)
12.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(杜牧:《秋夕》)
13.欲说还休,却道天凉好个秋。(辛弃疾:《丑奴儿?书博山道中》)
14.鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。(王微:《四气诗》)
15.隆冬到来时,百花即已绝。(陈毅:《梅》)
18.不知近水花先发,疑是经冬雪未销。(张谓:《早梅》)
19.天时人事日相催,冬至阳生春又来。(杜甫:《小至》)
20.白日依山尽,黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》)
21.空山不见人,但闻人语响。(王维:《鹿柴》)
22.明月出天山,苍茫云海间。(李白:《关山月})
23.天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白:《望天门山》))
24.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)
25.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)
26.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》)
27.迟日江山丽,春风花草香。(杜甫:《绝句》)
28.日暮苍山远,天寒白屋贫。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》))
29.大漠孤烟直,长河落日圆。(王维:《使至塞上》)
30.清晨入古寺,初日照高林。(常建:《题破山寺后禅院))
31.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)
32.两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(李白:《望天门山》)
33.床前明月光,疑是地上霜。 (李白:《静夜思》)
34.野旷天低树,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》)
35.明月松间照,清泉石上流。(王维:《山居秋瞑》)
36.深林人不知,明月来相照。(王维:《竹里馆》)
37.月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)
38.林暗草惊风,将军夜引弓。(卢纶:《塞下曲》)
39.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:《赋得古原草送别》)
40.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)
41.晓看红湿处,花重锦官城。(杜甫:《春夜喜雨》)
42.黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。(杜甫:《江畔独步寻花》)
43.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊:&浣溪沙》)
44.空山新雨后,天气晚来秋。(王维:《山居秋瞑))
45.山路元无雨,空翠湿人衣,(王维:《山中》)
46.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。(张志和:(渔歌子))
47.渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西))
48.水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(苏轼:《饮湖上初晴后雨》)
49.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元:《江雪》)
50.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。(王昌龄:《从军行七首其四》)
51.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》)
52.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。(岑参:(白雪歌送武判官归京))
53.道狭草木长,夕露沾我衣。(陶渊明:(归园田居))
54.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。(韦应物:(滁州西涧》)
二、词语积累--描写自然景物的成语
山清水秀 风景秀丽 万物争春 青山绿水 春意盎然 春暖花开 绿草茸茸 湖光山影
香飘蝶舞 郁郁葱葱 水平如镜 万紫千红 芳草如茵 婀娜多姿 银装素裹 绿树成荫
风景如画 五彩缤纷 桃红柳绿 春色满园 五光十色 桃李芬芳 碧波荡漾 千姿百态
春回大地 春光融融 春暖花开 桃红柳绿 烟花三月 春江水暖 春风浮面 春色迷人
春雨绵绵 春风习习 百花齐放 含苞待放 五颜六色 繁花似锦 色彩斑斓 绚丽多姿
鸟语花香 翠色欲流 诗情画意 晴空万里 一轮圆月 倾盆大雨 红日高照 明月当空
暴风骤雨 阳光明媚 碧空如洗 和风细雨 万里长空 波涛汹涌 细水长流 春光明媚
繁花似锦 绿草如茵 落瑛缤纷 白雪皑皑 千里冰封 烟雨迷离 波光潋滟 残阳似血
绿意盎然 狂蜂浪蝶 风平浪静 红装素裹 红花绿叶 红肥绿瘦 倾盆大雨 大雨滂沱
花繁叶茂 一平如洗 烟雾缭绕 荒芜人烟 杂草丛生 月黑风高 暗无天日 飞沙走石
郁郁葱葱 一泻千里 灰飞烟灭 一碧万倾 日星隐曜
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三、欣赏景物描写的语段
1、皎洁的月光装饰了春天的夜空,也装饰了大地。夜空像无边无际的透明的大海,安静、广阔、而又神秘。繁密的星,如同海水里漾起的小火花,闪闪烁烁的,跳动着细小的光点。田野、村庄、树木,在幽静的睡眠里,披着银色的薄纱。山,隐隐约约,像云,又像海上的岛屿,仿佛为了召唤夜航的船只,不时地闪亮起一点两点嫣红的火光。
2、路旁边浪似地滚着高高低低的黄土。太阳给埋在黄土里,发着肉红色。可是太阳还烧得怪起劲的,把他们的皮肉烧得变成紫黑色,似乎还闻得到一股焦味儿。
3、苦重而炎热的空气仿佛停滞了;火热的脸愁苦地等候着风,但是风不来。太阳在蓝得发暗的天空中火辣辣地照着;在我们对面的岸上是一片黄橙橙的燕麦田,有些地方长出苦艾来,竟连一根麦穗都不动摇一下。
4、太阳刚露脸的时候,我沿着小河往村里走,那么淡淡的清清的雾气,那么润润的湿湿的泥土气味,不住地扑在我的脸上,钻进我的鼻子。
5、将圆未圆的明月,渐渐升到高空。一片透明的灰云,淡淡的遮住月光,田野上面,仿佛笼起一片轻烟,股股脱脱,如同坠人梦境。晚云飘过之后,田野上烟消雾散,水一样的清光,冲洗着柔和的秋夜。
6、这一天的夜,连一丝云彩都没有,天空蓝的透明透亮。月亮像一个新娶来的媳妇,刚刚从东天边升上来,就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。那些稠密的白杨树叶子,像是一条流水,日日夜夜沙沙沙,沙沙沙,在人们看不见的地方,平静又响亮的流着。
7、南方的八月间,骄阳似火。中午时分,太阳把树叶都晒得卷缩起来。知了扯着长声聒个不停,给闷热的天气更添上一层烦燥。
8、菩提树下,清凉而且寂静;蝇和蜂飞到荫下时,它们的呜声也似乎变得分外的温柔;油绿色的青草,不杂一点金黄,鲜洁可爱,一望平铺着,全无波动;修长的花茎兀立着,也不动颤,似乎已经人了迷梦;菩提树的矮枝上面悬着无数黄花的小束,也静止着,好像已经死去。每一呼吸,芳香就沁人了肺腑,而肺腑也欣然吸人芳香。远远的地方,在河流那边,直到地平线上,一切都是灿烂辉煌;不时有微风掠过,吹皱了平野,加强着光明;一层光辉的薄雾笼罩着整个田间。鸟声寂然,在酷热的正午,鸟向来是不歌唱的;可是,纺织娘的呵呵鸣声却遍于四野。听着这热烈的生之鸣奏,使得安静地坐在清幽的荫下的人们感觉着十分的愉悦;它使人们沉倦欲睡,同时,又勾引着深幻的梦想。
9、午后的阳光,太强烈了,连秧田里的水,都给蒸得暗地发出微小的声音。禾苗叶子晒得起卷子,失掉嫩绿的光泽,又没有一点风,人走在两边都有禾苗的田埂上,简直闷热得浑身流汗,气也不容易透一口,因此谁也不愿出来了。
四、美文欣赏
朱自清散文《荷塘月色》赏析
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着睡歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。
沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一个世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处;我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,象闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色,而叶子却更见风致了。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处--酣睡固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里有漏着一两点路灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好:
于是妖童媛女,荡舟心许:鹢首徐回,兼传羽杯;棹将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始
春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子:
采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。
今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得&过人头&了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。--这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已熟睡好久了。
一九二七年七月北京清华园
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朱自清的《荷塘月色》是一篇传诵一时的作品,听说到现在也还有一些青年人喜欢读它。我想,这大抵由它是抒情的散文,写景很美,满贮着诗意的缘故。这种喜欢正像我们忙了一天后,忽然想看看宋人的山水画卷一样,原是可以理解的。
这篇散文写于1927年7月,作者那时在清华大学教书。他描写的荷塘就在清华园。那原是一个平凡的荷塘,然而经过作者的渲染、着色,却变得十分美丽,富有诗意。照一般来说,荷塘容易描写,月色则较难描写;画家做画,不怕画断山衔月,就怕画月色,因为月景的波光林影时刻在变幻着,很不容易在画面上表现出来。清代的国画理论家汤贻汾曾说:&画月下之景,大者亦晦,在晦中而须空明,&的确,要在晦暗中见空明,是很需要独特的表现手法的。于是便有人提出画月亮的方法:&月景阴处染黑,阳处留光&。画画尚且如此困难,我们要用语言文字来表达画笔所不能表达的事情,那自然更吃力。然而,朱自清到底是一个写散文有经验的作家,他却能够把一个月夜死荷塘写得那样的饶有生意;我们在这篇不到一千六百字的《荷塘月色》里,看不到什么宏伟的结构和华赡的文字,作者只凭着一时的感受,委婉细致地写来,却十分迷人。
文章开头的一段夹叙夹议,将&我&的一时心情告诉给读者;第二段只用简单几笔便将荷塘四周的轮廓勾勒出来,给人有个比较清晰的印象;到第三段直写荷塘独处的妙处。作者真正用力描写的荷塘月色,那是从第四段开始,他十分巧密地写了荷塘月色、荷叶、荷花和荷花的形、色、香;到第五段才写到月色:月光如流水,叶子、花朵儿在柔和的月光中做着美丽的梦,一忽儿月光给淡云遮住,一忽儿月光透过树丛筛落下斑驳的黑影。朦胧的月光不仅静静地泻在荷塘上,她还静静地泻在四面的树林和远山上。我们在这样的月夜的静穆中,阴森森的,真有些怕人。这时作者大约也嫌太过寂静罢,紧接着便写出蝉鸣蛙叫。当你听到&知了、知了&和&阁、阁、阁&的叫声时,那四面几乎已经凝结住的空气便顿然活泼起来,使人感到还有生命的存在。这种境界是美的,写法也是层次分明的。但是,我们如果不是处在心静意闲的时候,对于这种诗的境界却很难感悟得出来。我们平时紧张地劳动了一天,待吃过夜饭后,虽也不免到有树有花的地方去溜达溜达,可是脑子总是静不下来,白天的事情仍然盘旋在脑际,赶走又来,赶走又来。即使走过月光下的荷塘,看到粉红或白色的荷花,可能只想到莲子与嫩藕,而像作者那样细致的情趣,我们是难得有的。这大约因人而异,原没有什么可奇怪的。
作者写了月夜荷塘的寂静之后,忽然掉过笔头来写蝉声、蛙声,这种写法大约就是前人叫做&波澜&罢,一伏一起之后才又拈出那个&我&由于夜游荷塘而牵引起一缕乡愁。那个&我&是江南人,很自然就联想到江南故乡的采莲情景。作者在这里借了古人的话来表达自己的情意。引用了《西洲曲》是民歌,一名《西洲调》,原文一百六十个字。如要看全文可查郭茂倩的《乐府诗集》第72卷。《采莲赋》也不是全文,可以参看《艺文类聚》第82卷。作者梁元帝名萧绎,是齐梁时代有名的皇帝作家。赋是骈俪体,讲究对偶和音节,如,&女、许&、&杯、开&、&初、裾&等,那是叫做脚韵。关于文中的鹢首、舟、棹、船,其实就是一样东西,古人作文为了避免单调或由于音节关系,往往喜欢用形异义同的词儿。&羽杯&就是酒杯。读者细细看了会懂的。《荷塘月色》的最后一行,作者写道:&轻轻地推门进去&,这与开头的&带上门出去&做到前后相呼应,对读者有个交代。否则那个&我&只好露宿荷塘树下了。
五、知识连接
怎样阅读写景类文章
在写景类文章中,作者通过描绘景物,让我们看到一幅幅优美的风景画。怎样阅读写景类文章呢?同学们可以从下面三个方面进行。
一、明确顺序
写景必须按照一定的顺序写,因此弄清作者的写作顺序,对理解全文的内容有相当大的帮助。写景文章常见的顺序有:时间顺序、空间顺序、景物类别、观察顺序等。
二、理清层次
写景文章在结构上一般有两种:总分结构、移位换景结构。总分结构简洁明了,容易掌握。移位换景结构就是按照观察点的变化来写,文中一般有明显的提示语,告诉我们位置的变化,有助我们理清层次。
三、体会感情
写景文章,作者一般是通过对景物的描写,用比喻、夸张、拟人等写作手法抒发自己的情感,阅读时要仔细体会。借景抒情,寓情于景,是我们阅读写景类文章应该把握的重点。
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