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苹果7有投影功能？吐槽那些鸡肋式设计
中关村在线
作者：陈玉兰
[摘要]作为全球离“屌丝”称号最远的手机品牌，苹果的一举一动都备受瞩目。与投影手机一样，近年来新兴起的可穿戴智能设备也同样是叫好不叫座。现在被称之为鸡肋式设计的产品还有很多，没准哪一个就会成为明日之星，因为科技总能带给大众惊喜。
　　作为全球离“屌丝”称号最远的手机品牌，苹果的一举一动都备受瞩目。苹果6plus一经推出，马上就有苹果手机店排长队的新闻出来，而极有可能在今年九月上市的苹果7，众人对其功能的爆料也一直没有间断过，不过所有爆料中最让人惊讶的莫过于手机投影功能。　　蓝宝石玻璃、无线充电、定制Home键以及防水性等虽然能够气哭苹果6，但是相较于手机投影，这些材质和功能出现在苹果7中的可能性显然更大。蓝宝石玻璃比大猩猩玻璃更耐磨耐划，配上苹果一路水涨船高的价格，也不算奢侈。而“无线充电”这个词虽然听起来很科幻，但是实际上这项技术早就存在，并且已经投入使用了，在苹果7中用上如此酷炫又实用的技术，也是很有可能的。再说苹果的Home键前段时间火成那样，不继续升级用在下一代产品中，你当蒂姆·库克傻呀？　　蓝宝石玻璃更耐磨耐划　　苹果手机的Home键　　但是，要说苹果7中还自带手机投影，这个还真不好评论。虽说微型投影机已经发展数年，并且外观也在向手机靠拢，但是一直以来，微投偏低的亮度仍然是众人吐槽的重点。手机投影虽有成品推出，但是从目前的市场反响来看，还不尽如人意。不过说不定苹果就真的改变这一现状呢？一切皆有有可能。　　微型投影机的体型更趋小巧　　很多人将手机投影功能称之为“鸡肋式设计”。如果手机投影技术成熟，应用起来还是很方便的，可以充当手机的放大镜，提升视觉体验感；但是目前的手机投影技术还处于发展期，若是苹果7中真的应用到这一功能，也许会是手机与投影的一次真正联姻。 编辑：丁旭
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一篇好的摘要能把整篇文章的主要内容梗概反映出来。本刊是在国内外发行的学术性期刊，对于不懂中文的读者、文摘类杂志的编辑，他们只能通过英文摘要了解文章的大致内容。因此您的文章内容很好，还得英文摘要写得好，才有可能被他们关注并被摘登。中文摘要字数在200到400之间，英文摘要在150个实词为宜，中英文摘要内容要一致。目前我刊收到的文章，大多数摘要写得偏短，而且内容主要是文章的背景材料，看不出作者在文中所作的贡献。我们这里特向作者提醒，撰写摘要一定要注意如下几个问题：
1.&要开门见山。从第一句开始就把作者在文章中阐述的基本观点概要地叙述清楚，侧重于：方法、结果和结论；
2.&要排除本学科领域中已成常识的内容；
3.&不要重复文章标题中已有的信息；
4.&不写背景材料，不作自我评价，不包括作者的未来计划；
5.&要采用第三人称的叙述方式，如：“进行了……”、“得到了……”，不应使用“本文……”、“作者……”等作为主语。除结论外，作者对工作的描述应采用过去式；
6.&&&&&&缩略语、简称、代号，除了相邻专业的读者也能理解外，在首次出现时必须加以说明。
摘要举例：
“中国加入WTO与上海经济发展”一文摘要
回顾了2001年上海经济发展的概况，论述了上海工业对经济的拉动作用的5个方面；指出提高综合素质和综合竞争力是根本，为此必须做好5项工作；分析了加入WTO后社会经济运行环境的种种变化，提出了加入WTO后的第1年上海经济工作的几个重要方面的任务：大力拓展国内外市场，努力提高工业经济运行质量，加速技术进步与创新的步伐，进一步深化国有企业改革，做好新形势下的稳定工作等。&&&&&&&&&&（摘自本刊2002年第1期）
“基于工作流的PDM-ERP集成系统研究”一文摘要
通过对产品数据管理（PDM）和企业资源计划（ERP）在管理对象、管理过程、管理目标以及管理方式等方面的分析，归纳总结了PDM和ERP这两个领域内在的区别和联系；借助工作流技术和相应的工作流管理系统，在目标一致、资源共享、过程互补的基础上实现了PDM和ERP的集成；构建了PDM-ERP集成系统的体系结构和系统运作框架图，从信息流和物流集成的角度实现了企业设计领域和制造领域的全局集成。（摘自《中国机械工程》13卷第5期）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
文章摘要怎样写
写摘要可以归纳为四句话：
阅读理解文章是基础；
找准观点句子是重点；
列出全文要点是关键；
成文依限定字数要严守。
第一步：阅读理解文章，可以从分析原文的结构入手。现以议论文《真诚可贵》为例加以说明。
真诚，是美德之花，是沟通人与人之间心灵的桥梁，是人生的一种境界。
1968年，美国心理学家安德森制定了一张表，列出550个描写人的形容词。他让大学生们指出他们所喜欢的品质。研究结果明显地表现出，大学生们评价最高的性格品质是“真诚”。在意个评价最高的形容词中，竟有6个（真诚的，诚实的，忠实的，真实的，信得过的和可靠的）与真诚有关。而评价最低的品质是说谎、装假和不老实。在人世间，真诚确实可贵。真诚，就是要以心待人、以实论人、以情感人、以理服人、以信得人。真诚，与信用、品德、善良结缘；与虚假、欺骗、邪恶为敌。真诚，就是不说假话、大话；就是不做当面一套的变色龙、两面派不是领导在和领导不在一样地勤奋工作，埋头苦干；就是不抽形式主义，不作表南文章。“行经万里身导犹健，历尽千艰胆未寒。可有尘瑕须指拭，敞开心脏给人看。”谢觉哉同志的这首诗，讲的正是真诚的可贵。
真诚，是一种巨大的人格力量，用真诚去做思想政治工作，才会入人心、协人心稳人心、鼓人心、聚人心，达到“精诚所至，金石为开”的效果。我国著名的翻译家傅雷先生说得好：“一个人只要真诚，总能打动人的，即使人家一时不了解，日后便会了解的。”他还说：“我一生做事，总是第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑、恭敬，无论如何人家不会对你怎么的。”
惟恐有真诚能打开人与人之间那把隔膜的“锁”，达到化解矛盾，增进友谊，携手共进的目的。有的人做思想政治工作，虽然付出精力不少，但效果甚微，总认为这是水平问题。其实，主要还是缺乏真诚。离开了真诚，不可能知心、通心、水平再高，也难收到实效。我们应当明白，水平是重要的，但它只是一种技巧，技巧只有在真诚的统帅下，才会发挥积极的作用。
一个没有真诚的社会，是恐怖、危险、可怕的社会；一们没有一点真诚思想的人，是阴险、奸诈、歹毒之徒。推动了真诚，犹如大地推动了阳光、温暖。否则，人与人之间，就会变成你欺我骗，你吹我捧，你歹我毒的世界。在这样的世界，大家都戴着追假面具生活，也话你到处能看到向你邀宠讨好的笑脸，却见不到笑脸背后的真相；也话你能听到悦耳的“颂歌”四响，却听不到来自心灵深处的珍贵鸣唱。这样的世界，只能成为制造培养骗子的“天堂”，只能把那则“皇帝的新衣”的故事，用不同的换汤不换药的方式重复下去。这样的世界，万物生命会枯竭；真理、正气会封锁，邪恶、腐败会不断滋长。难道这不可怕吗？
那些腐败分子、骗子、奸佞之徒，虽然混世欺人的手法多样，但都有一个共同的特点，就是不真诚。虚伪、说谎、两面三刀，便成了例子他谋么谋官谋名的“绝招”。如己被枪决的大贪官胡长清就是一名“谎话大王”。这位胡吹乱骗的蛀虫，在案发前两个多月的“三讲”中，还标榜自己有“三清”，即“清明”、“清闲”、“清静”，根本不检查自己有什么问题，可是过不多久，事实便彻底戳破了他的诺言。制造“法轮功”邪教害人的李洪志一伙，更是把骗人的谎话吹上了天，然后掉在地上最不干净的地方的大骗子。口口声声是度人“去天国”的“救世主”，其实是残害人类、残害文明、残害科学、残害社会，在心灵深处全部丧失了真诚的“害世精”。
真诚可贵，虚假可耻。与真诚为伍的人生，才会闪射聘用价值的光辉；敢于向虚假者作斗争的人，才是有正气的“脊梁”。江泽民“三个代表”的重要思想，贯穿的更是一种真诚的思想。做“最广大人民的根本利益的忠实代表”的“忠实”两字，就是真诚的体现。我们只有做到真诚，才能学习、实践好“三个代表”的思想；才能做一个高尚的人、有利于人民的人、大有作为的人。让我们从自己做起，做一个真诚的人吧！
《真诚可贵》结构提纲&
第二步：列出全文要点（考试时可划出来）。
《真诚可贵》一文要点：
1真诚是沟通人与人之间心灵的桥梁，是人生的一种境界。
2在人世间，真诚确实可贵。
3真诚，是一种巨大的人格力量。
4一个没有真诚的社会，是可怕的社会，一位没有一点真诚思想的人，是歹毒之徒。
5那些腐败分子，骗子，奸佞之徒，都有一个共同的特点，就是不真诚。
6真诚可贵，虚假可耻。
第三步：根据要点，考虑字数，连缀成文。
《真诚可贵》摘要
真诚是沟通人与人之间心灵的桥梁，是人生的一种境界。
美国心理学家安德森曾制表向大学生调查，结果是在人世间，真诚确实可贵。谢觉哉也曾写诗讲真诚的可贵。
真诚，是一种巨大的人格力量，用真诚去做思想政治工作，能达到“精诚所至，金石为开”的效果。做思想政治工作，缺乏真诚，虽付出的精力不少，但效果甚微。
一个没有真诚的社会，是可怕的社会，一位没有一点真诚思想的人，是歹毒之徒。
那些腐败分子，骗子，奸佞之徒，都有一个共同的特点，就是不真诚。大贪官胡长清就是一具“谎话大王”。制造“法轮功”邪教害人的李洪志一伙，更是把骗人的谎话吹上了天。
真诚可贵，虚假可耻。江泽民“三个代表”的重要思想，贯穿的更是一种真诚的思想，我们要从自己做起，做一个真诚的人。
文章缩写的方法
缩写，就是把比较长的文章，按照一定的要求，删繁就简，压缩成较短文章的方法。它不仅能训练我们的阅读理解能力，而且能训练综合概括和书面表达能力，并且从中可以深入地学习写作的基本知识和方法。
本人在教学缩写时，主要从以下几个方面入手。缩写的关键是“浓缩”。所为“浓缩”不仅是压缩篇幅，删减字数，还要做到保持原文的“浓度”，也就是用较少的字数准确体现原文的中心和要点，忠实的反映原文的风貌，做到略而不空，简而不漏，具体来说，缩写的基本要求有以下几点：
一、要比原文短小，如果有字数要求，就不要超过规定的字数。
二、应紧紧结合原文的内容，既不增加原文的内容，也不能加入自己的看法、感想和体会，更不能改变原文的体裁。
三、要忠实原文的中心，写出原文的情节或主要内容。
四、缩写后的文章，要保持原文的结构层次，并且要首尾贯通，句与句、段与段之间要连贯，同时，应尽量保持原文精彩的语句。
五、缩写时，原文的人称不能改变。
掌握了缩写的要求，还要掌握缩写的方法，才能写好这类文章。缩写的方法主要有以下几点：
&一、认真阅读原文，深入理解原文。缩写是在不改变原文基本内容和形式的前提下进行的，因此，动笔之前要认真阅读原文、把握文章的中心内容、基本情节、重点、线索、顺序、结构层次等。
&二、分清主次，找出该保留和该删掉的地方，草拟一个结构提纲，按要求进行缩写。
三、对原文进行压缩。基本原则是：“存主干，去枝叶”，即对该保留的重点、基本情节部分，用浓缩的方法进行压缩，进行段落或句子的修剪和概括；对于那些次要的部分，与中心思想联系不紧密的内容，全部删去或仅用一两句简略的话去进行概括，一语带过。
&缩写，是对原文的压缩，有篇幅的限制，因而要通盘考虑，不能使文章各部分比例失调。所以，在动笔之前要考虑各部分之间的大致比例，前松后紧，前紧后松，都会使文章失重，也会使内容受到损伤。
梗概：是用最简练的语言将文章的大意介绍出来。可以评论
缩写：是对文章的内容进行压缩，可长可短，不重要的情节简写,重要情节特写,不含评论因素。&
如果给出一篇很长的文章，如何进行缩写呢？向老师给大家总结了一些不错的方法。
1.文章重点突出，主旨鲜明
可以抓住材料的重要环节，去除部分描写及修饰性的词语，转述人物角色的个性化语言。
如《晏子使楚》中的晏子的大量妙语连珠的话语，用最简练的语言来概括，并适当转述。
楚王见了晏子故意傲慢地质问他是否齐国没有了人，怎么派他来了呢？晏子智慧应答告诉楚王，齐国人才济济。但他们国有个规矩：上等人访问上等国，下等人访问下等国。他最无能，所以被派到楚国来了。楚王又碰了一鼻子灰。
这样的简洁明了的语言也表现出了楚王的居心不良和晏子的聪明机智。重点很突出，主旨很鲜明。
2.语言简洁流畅，逻辑清晰，概括性强。
3保留原文体裁（对话，应用文除外），题材和表现手法。
4．结构合理，层次清楚，有条不紊。
5．表达方式可多样化。
6．多使用间接引语，间或使用一些省略句。
二、注意事项
1．忠实于原文，不得随意增加细节，篡改原意。
2．忌只摘取提纲或要点。
3．短小精悍，不啰嗦也不含糊。
4．不变换人称（除非题目作了要求）。
5．时态不变。
所谓缩写就是用精练的语言把文章的意思重新表达出来，将较长的文章压缩成短篇。缩写的原则是：留主干、去枝叶。所谓主干，指的是文章的主要内容，所谓枝叶指的是帮助表现中心的细节和材料。缩写文章时只有抓住了主干，才不至于损害文章的完整性，才能传达出原文的中心思想。
缩写文章时要注意以下几点：
&&& 一、认真阅读原文，理清原文内容。缩写前必须认真阅读原文，理清层次结构，抓住主要内容，领悟中心思想，把握文章的要点。只有对原文内容有了透彻的了解，做到心中有数，缩写出的文章才不会离谱。
二、缩写要抓住原文的主要内容。一篇文章有重点部分，也有非重点部分，缩写前应通过阅读，弄清文章的重点部分。缩写时，要把重点情节叙述清楚，非重点部分可略写或不写。但对于推动事物发展的时间、地点、人物、起因等因素不能遗漏。
三、要保持原文的体裁和中心。缩写时应按照原文的结构框架，保持原文的表达方式、人称、中心思想、语言特色等，不能随意改变原文内容，更不能随意对原文进行添加。为了不改变原意又达到缩减的目的，缩写时可以把原文中的长句化为短句、对话化为直接转述、几句话概括为一句话。
四、要注意缩写作文的规范性。缩写不是内容摘要，缩写作文虽篇幅比原文短小，但一定要连缀成篇、结构完整、中心明确，使全文成为一个有机的整体，做到小而不乱。这就要求同学们在动笔前要认真构思，确定好文章的层次和详略，最好列出提纲。
进行缩写作文的训练，既可以提高同学们阅读理解、分析综合的能力，又能提高大家驾驭语言的能力
读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。
　　在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。
　　记忆，对于积累知识是重要的，但是不能迷信记忆。列宁具有惊人的记忆力，他却勤动笔，写下了大量的读书笔记。俗话说：“最淡的墨水，也胜过最强的记忆。”所以，俄国文学家托尔斯泰要求自己：身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。
　　写读书笔记，对于深入理解、牢固掌握所学到的知识，对于积累学习资料，以备不时之需，很有必要。做读书笔记，方法是多样的，不同的方法作用不同。
　　读书的时候怎样做笔记呢？
　　读课外书，怎样才能不忘呢？学到的东西怎么才能不丢呢？正如你说的，写读书笔记是个好办法。下面给你介绍几种常见的写读书笔记的方法。
　　最简单的一种做读书笔记的方法是“摘抄法”。
　　所谓摘抄就是读一本书、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下来，抄在本子上或卡片上。
　　摘抄的内容要根据自己的需要来定。可以抄录领袖导师的教导，思想家、文学家、科学家的至理名言，人民群众、英雄人物的豪言壮语和格言谚语等。例如：
　　在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
　　还可以摘抄下你感兴趣的词段。
　　读书笔记的主要内容：
　　摘抄精美语句，语段，词语。
　　写读后感或读书心得，内容鉴赏，探讨主题，评论人物，评品语言。
读书笔记的种类
　　读书笔记种类很多，一般分为四大类：
　　（1）摘要式：即将书中或文章中一些重要观点、精彩警辟语句，有用数据和材料摘抄下来，目的是积累各种资料，为科研、教学、学习和工作作好准备。可按原书或原文系统摘录；也可摘录重要论点和段落；还可摘录重要数字。
　　（2）评注式：评注式笔记不单摘录，还要写出自己对这些要点的看法和评价。常用方法有书头批注。即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号；也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来；还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容；读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
　　（3）心得式：即读后感。是读书或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发。常用方法有：札记，它是摘记要点与心得结合的产物；心得，也叫读后感。将读书体会、感想、收获写出来；综合观点、见解，提出自己看法并记录下来，也是很好的读书方法。
　　（4）记载式：
1）笔记本。成册笔记本可用来抄原文、写提纲、记心得、写综述。长处是便于保存，缺点是不便分类，但可按类单独成册。
2）活页本。可用来记各种各样笔记。便于分类，节约纸张和日后查阅。
3）卡片。好处便于分类，可按目排列，便于灵活调动又节省纸张，但篇幅小，内容不宜长。
4）剪报。把报纸和有用资料剪下来，长文章可贴在笔记本或活页本上，短小材料可贴在卡片上。剪报材料可加评注，也可分类张贴，要注明出处，以便使用。
5）全文复印。重要读书材料，为保持完整性，可全文复印编目分类留用。
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　　＜实例＞一人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，——这样，在临死的时候，他就能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
——《钢铁是怎样炼成的》
　　＜实例＞二刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可，而用“婀娜”来形容就不妥了。“婀娜”是形容姿态柔软而美好，“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢？可以把“婀娜”改为“挺拔”。
——《语文短评·顾此失彼》
　　＜实例＞三我只想在痛惜之余，说出几点希望首先当然是希望大家（不限于知识分子，而是一切党员、团员，一切觉悟的青年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习，特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们，以及那些一味争名夺利，甚至对社会主义祖国至今还三心二意，羡慕资本主义“天堂”的人们，多读读他们的事迹。……
其次，我想说，希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。……
　　＜实例＞四《假如给我三天光明》，这是一个让人深思的题目。听了以后，不免会产生很多遐想。这是一位盲人吗？她叫什么名字？给她三天光明，她会去做什么呢？这一连串的问题会浮于脑海。我无法回答你们，因为我还没有看完这本书。但是，在书中我看过的每一篇文章，都给我留下了深刻印象。读《假如给我三天光明》有感小时候的海伦（就是作者）是一个聪明又活泼的女孩，6个月就可以说一些简单的话语，刚满周岁就会走路了。总之，她比一般的孩子要乖的多，也好学的多。然而好景不长，幸福的时光总是结束得太早，在一个充满知更鸟和百灵鸟的悦耳歌声，而且繁花盛开的春天，在一场高烧之后，海伦失去了听力与视力，随之而然的又不能说话了。这三样东西，是人生中必要且不能缺少的。如果失去了这三样，对一个常人来说，等于失去了生命的乐趣。如果你是海伦，给你三天时间，你会去干什么呢？。如果我是她，一定活不下去了。再大的动力与再大的鼓力，也照不亮我心中那颗又阴又暗，又冷又湿的心。心里只有一个念头：这样活着，生不如死，还是早一点儿结束算了。然而，海伦的做法与我的想法恰恰相反。她一生度过了88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月。而且，正是这位又盲、又聋、又哑的女子，竟然毕业与美国哈佛大学，这是一个多么惊人的成就啊。但是，毕竟，这惊人的成就是离不开她自身的努力的。与她相比之下，天壤之别啊，我真是自愧不如啊！海伦可以创造这些常人无法想象的奇迹，全靠她有着一颗不屈不挠、坚持到底的新。她毫不犹豫地接受了生命的挑战，用自己那颗炽热的心，用自己那伟大的爱，去拥抱美好、充满生机的世界，以惊人的毅力与困难作战，终于，她战胜了生命的挑战，张开了心灵的眼睛，有了信心与希望，走出了寂静与黑暗。最后，她又把那双慈爱的手——伸向了全世界！海伦从又瞎又聋的女孩成了举世文明的作家，经历多少坎坷啊，可她从没有退缩，而是勇往直前，毫不畏惧地面对困难，去战胜它，跨过它。一个又瞎又聋的人能做到，更何况我们是一个没有缺陷的人，没有理由做不到啊！一些同学很自卑，说自己笨，人人都是平等的，没有天才，也没有笨蛋。天才和笨蛋是取决于这个人有没有决心学习，有没有毅力坚持下去，这才是最重要的。人生的路途坎坷、崎岖，就看你有没有信心和毅力去把它踩在脚下，一步一步登上成功之路。我们每一个人时刻都在描绘着自己的人生画卷，只有奋斗，只有自强不息，我们的生活才会充满鲜亮光耀的色彩，我们的生活画卷才会闪光。
　　＜实例＞五读《童年》有感这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深.
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨……
高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了.
我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的.
走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟.
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
读书笔记怎么写？
　　读书笔记怎么写呢？写读书笔记通常会是学生最为头疼的作业。下面就说一下写读书笔记的方法：
　　读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种，格式及写法并不艰深，心得笔记中的读后感有点麻烦，但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系，就会轻松拿下，因为读后感不过就是一种议论文而已。我觉得以失败告终，是因为你学而不用。很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用，而读书笔记属日用文类，应即学即用。
　　读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。常用的形式有：
　　1、摘要式读书笔记
　　摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为：
　　（1）索引读书笔记
　　索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。例如：庄照：《也谈为谁立传》，《光明日报·〈史学〉》
　　（2）抄录原文读书笔记
　　抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。
　　2、评注式读书笔记
　　评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。评注式笔记有下列几种：
　　（1）书头批注
　　书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。
　　（2）提纲
　　提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。
　　（3）提要
　　提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。
　　另一种提要，是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。
　　（4）评注读书笔记
　　评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：清严无照《蕙櫋杂志》：西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻，甚宏壮。词即慷慨，书亦瘦劲可观，末题华盖大学士。后人磨去姓名，改题夏言。虽属可笔，然亦足以惩奸矣。
　　案：严嵩篇和岳飞词，有如是作为，后人留词改名，有如是自欺，严先生以为可笔而又许其惩奸，有如是两可。寥寥六十字，写尽三态。（鲁迅《集外集拾遗·书苑折枝（二）》）
　　（5）补充原文读书笔记
　　补充原文的读书笔记，是在读完原书或文章之后，感到有不满足的地方进行补充。需要注意的是补充原文不是随意地加以补充，而是要围绕中心思想加以引申或发挥。
　　3、心得式读书笔记
　　心得式读书笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种：
　　（1）札记
　　札记也叫札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。
　　（2）心得
　　心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。
　　（3）综合读书笔记
　　综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己看法的笔记。
　　上述三种类型的读书笔记，不论采用哪一种类型，目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。作笔记时开始可采用摘要式，以后读书多了，有了比较，产生了看法，就可以写译注式，至于心得式是更进一步了，它是属于科学研究的范畴。
　　归纳小节：
　　作读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率，而且能提高科学研究和写作能力。通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用，不但学到了知识，锻炼了能力，更激发了学生的探索欲。
　　4.写法
　　读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。
　　自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。
　　结合前人写的读书笔记，想谈三种写法。一种叫“提要钩玄”，一种叫“采花酿蜜”，一种叫“开山铸铜”。
　　先说提要钩玄。唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”他读记事的历史书，把重要的事件摘记下来。他读哲理书，把主要论点摘出来。韩愈的读书笔记，有几篇还保留在他的集子里。有一篇《读，&鹖（he）冠子&》，。引在下面，看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。
　　《鹖冠子》十有九篇，其词杂黄老刑名。其《博选篇》，“四稽”“五至”之说当矣。使其人遇时，援其道而施于国家，功德岂少哉！称“贱生于无所用，中流失舟，一壶千金”者，余三读其辞而悲之。文字脱谬，为之正三十有五字，乙者三，灭者二十有二，注十有二字云。
　　他先写明这部书有多少篇，没有写作者是谁，什么地方人，因为无从查考，作者没有写出自己的姓名和籍贯。其次指出这部书的内容是讲什么的。这部书属于先秦诸子，先秦诸子分好多流派，所以指出“其词杂黄老刑名。”黄老就是道家，讲黄帝，老子的学说的；刑名就是法家。指出这本书的内容是道家兼法家。再指出这本书中的要点，有篇叫《博选篇》，里面提出“四稽”“五至”的学说，“四稽”指出从四个方面来考察，“五至”要达到五个要求，都是为治理国家打算的。韩愈认为他的学说很恰当，假使他被国君任用，用他的办法来治理国家，功效是不少的。又引了书中的话，说有的东西被看轻，由于没有利用它。比方一个大葫芦，大家看不起它。要是在大河中船翻了，抱了大葫芦就可以救命，这时候一个大葫芦就价值千金了。韩愈反复读这些话，引起了悲哀。书里用大葫芦来比人才，人才弃而不用，所以被看轻，韩愈因此悲哀。韩愈又改正书中的文字脱误，改正三十五个字，把颠倒的字勾过来的有三处，涂去的错字二十二个，旁边注明改正的字的有十二个。
　　从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。不是把一本书的要点记下来就算。先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。从“三读其辞而悲之”看，“三”字虚数，表示反复读。可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。这就是韩愈写的摘要的读书笔记。里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。还要对全书的内容作概括的说明。那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。
　　再谈“采花酿蜜”的读书笔记。蜜蜂采花中甘液酿成蜜，不是采一棵花的甘液所能酿成的，是从多种花中采集来的。有的读书笔记，是作者读了好多书，通过比较研究才得出的一种看法，好比蜜蜂酿蜜，这样的读书笔记写得比较精彩，不同于一般的看法。象乐熹的《朱子语类》：
　　渊明诗，人家说是平谈，据某看他的自豪放，但豪放得来不自觉耳。其露出本相者是《咏荆轲》一篇，平谈的人如何说得这样言语出来。
　　又龚自珍《已亥杂诗》：
　　陶潜酷拟卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平谈，二分梁甫一分骚。
　　读书笔记有各种形式，前面举的摘记是一种；这里举的是别的两种，一是随笔式的，一是诗。随笔式的只写出自己的意见，不必记下书名卷数等，主要把自己对书的意见写下来，用诗的形式来写更不必记书名卷数等了。
　　上面举的朱熹的一段话，龚自珍的一首诗，实际是写出了对陶渊明诗的读后感，所以也作为读书笔记来谈。“渊明诗，人家说平谈”，说明他看了别人讲陶渊明的话，都说渊明诗是平谈的。“据某看他自豪放”，他读了渊明的诗，跟别人的看法不同，认为平谈是表面，骨子里是豪放。“但豪放得来不自觉耳”，他也读了许多豪放的诗，经过比较，他认为渊明诗的豪放跟别人的豪放不同，他的诗的豪放不显露。也有外露的是《咏荆轲》一篇。他这个论点，是读了别人论渊明的诗，用渊明的诗来检验；读了别的豪放的诗，用来跟渊明的诗作比较；才能得出来的。他不光看到渊明诗表面上的平谈，还看到了从《咏荆轲》诗里看出了他的豪放。再来看他写的别的诗，才看出透过表面的平谈，骨子里是豪放的，即从诗里看到渊明这个人的性格来。这正象蜜蜂采花酿蜜那样，是读了很多书，通过比较研究才得出来的。
　　龚自珍的诗主要是采用了朱熹的论点，但又补充了新的论点：一是用诸葛亮的豪放来同陶渊明的为人作比，二是赞美渊明的品格的高超，三是用诸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《离骚》来同渊明的诗作比。在这里，说明龚自珍不光读了陶渊明的诗，还读了陶渊明和诸葛亮的传记，了解了两个人的性格，还读了诸葛亮的《梁甫吟》；还研究了历史上品格高超的人，经过比较，才写出这首诗来。说“万古浔阳松菊高”，那是因为陶渊明是浔阳人，是爱松菊的。他在《归去来兮辞》说“抚孤松而盘桓”，他在《饮酒》里说“采菊东篱下”，菊和松又是用来象征高洁的品格的。说这句话，说明他把陶渊明跟历代的高人作过比较。他又用屈原的《离骚》来同陶渊明的诗比，看出陶渊明的豪放，跟诸葛亮比较接近，占有的成分多些；跟屈原有距离，占有的成分少些，那因为屈原投江自杀，渊明没有那样忿激，比较达观。他跟诸葛亮也有不同，那因为渊明不象诸葛亮那样能建功立业。不论他的衡量是否恰当，总之是象采花酿蜜那样，读了很多书，通过比较研究得出来的。
　　三说开山铸铜的读书笔记。清初顾炎武的《日知录》，是读书笔记的巨著。他在《与人书十》里，谈到有两种书：一种是收旧钱称做废铜来铸新钱，既是粗制滥造，又毁坏了好的旧钱。一种是开山采铜矿来炼铜。他的《日知录》，一年来“早夜诵读，反复寻究，仅得十余条，然庶几采山之铜也。”毁旧钱来铸新钱，大概指把旧书剪剪贴贴编成新书，开山铸铜，大概指从许多材料中发掘出新的问题，提出新的见解。假使说，采花酿蜜主要指文艺方面的研究说的，那末开山铸铜主要是指学术方面的研究说的。这里引《日知录》中的《正始》条。
　　……有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？日：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者其君臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有贵焉耳矣。……
　　《日知录》写的读书笔记，称为开山铸铜，往往引了不少书，从中取得一个结论。要是把所引的书都抄上，太多，不合适，只好节引一个结论。顾炎武从不少材料中得出这个结论。他说的“亡国”，是指改朝换代，所以只是那个朝代的君臣的事，是那个朝代的官号要考虑的，“肉食者”指官吏。“亡天下”指邪说横行阻塞了正义，整个国家的教化都被破坏，弄到“率兽食人，人将相食”，引起大混乱，整个社会要陷于崩溃说的。他这个论点，是从不少历史上材料中发掘出来的，所以称为开山铸铜。不论他这个论点是否正确，这里从他取得这个论点的方法来说，是属于开山铸铜这一类.
读《忏悔录》有感
卢梭，是法国著名思想家、文学家，也是法国启蒙运动发起者之一。他这个不论在社会政治思想上，在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是通过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学，使它用当时很有权威的一位批评家的话来说——“获得最大的进步”、“自巴斯喀以来最大的革命”，这位批评家谦虚地承认：“我们十九世纪的就是从这次革命里出来的”。
在《忏悔录》的整个自传是在颠沛流离的逃亡生活中断断续续完成的。卢梭在《忏悔录》中的确以真诚坦率的态度讲述了他自己的全部生活和思想感情、性格人品的各个方面，“既没有隐瞒丝毫坏事，也没有增添任何好事……当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚”。他大胆地把自己不能见人的隐私公之于众，他承认自己在这种或那种情况下产生过一些卑劣的念头，甚至有过下流的行径。他说过谎，行过骗，调戏过妇女，偷过东西，甚至有偷窃的习惯。他以沉重的心情忏悔自己在一次偷窃后把罪过转嫁到女仆玛丽永的头上，造成了她的不幸，忏悔自己在关键时刻卑劣地抛弃了最需要他的朋友勒·麦特尔，忏悔自己为了混一口饭吃而背叛了自己的新教信仰，改奉了天主教。应该承认，《忏悔录》的坦率和真诚达到了令人想象不到的程度，这使它成了文学史上的一部奇书。在这里，作者的自我形象并不只是发射出理想的光辉，也不只是裹在意识形态的诗意里，而是呈现出了惊人的真实。在他身上，既有崇高优美，也有卑劣丑恶，既有坚强和力量，也有软弱和怯懦，既有朴实真诚，也有弄虚作假，既有精神和道德的美，也有某种市并无赖的习气。总之。这不是为了要享受历史的光荣而绘制出来的涂满了油彩的画像，而是一个活生生的复杂的个人。这个自我形象的复杂性就是《忏悔录》的复杂性，同时也是《忏悔录》另具一种价值的原因。这种价值不仅在于它写出了惊人的人性的真实，是历史上第一部这样真实的自传，提供了非常宝贵的、用卢梭自己的话来说，“可以作为关于人的研究——这门学问无疑尚有待于创建——的第一份参考材料；”而且它的价值还在于，作者之所以这样做，是有着深刻的思想动机和哲理作为指导的。
忏悔，不一定是对错的事情所显示出的追悔无奈以及请求宽恕，也不一定是对对的事情的歌颂赞叹以及使之流传。忏悔，是对过往历史的正视，是对内心的审判，是对生命的总结。伟人，不一定是完美的，事实上没有人是完美的。每个伟人都有或曾经有过错误，关键在于是否能正式错误。正视错误，并不会使人厌恶，并不会使伟人的名声受到影响，或是在他一生的光辉历程中增加一个污点，只会使人觉得这是一个真诚的人，因为他本来就是这样一个人。
《忏悔录》就是卢梭悲惨的晚年的产物，如果要举出他那些不幸岁月中最重要的、甚至是唯一的内容，那就是这一部掺合着辛酸的书了。这样一部在残酷迫害下写成的自传，一部在四面受敌的情况下为自己的存在辩护的自传，怎么会不充满一种逼人的悲愤？它那著名的开篇，一下子就显出了这种悲愤所具有的震撼人心的力量。卢梭面对着种种谴责和污蔑、中伤和曲解，自信他比那些迫害和攻击他的大人先生、正人君子们来得高尚纯洁、诚实自然，一开始就向自己的时代社会提出了勇敢的挑战：“不管末日审判的号角什么时候吹响。”
在《忏悔录》中，可以看到卢梭作为一个伟人所具有的一些高尚的品格。他虽然贫穷，但他并不自卑，相反的，他不加掩饰的厌恶和鄙视他所遇见的统治阶级和上流社会中的各种人物，认为他们道德沦丧、性情刁钻、伪善阴险，在他的眼里，平民的世界远比上流社会来得高尚、优越。他自信而骄傲，他深信在自己的“布衣”之下，有比“廷臣的绣金衣服”下面更有“灵魂”和“力量”。他深信在那贫穷而温馨的家中，他得到了他一生中最重要的东西：一颗多情的心。就是这一颗多情的心使他在今后的生活中知道该选择什么，放弃什么，指引着他的人生。他虽然生活困苦，缺少财富，但他的精神世界始终是丰富多彩的，他好学并刻苦，他博览群书，并且在流浪的时候都不曾放弃阅读的习惯。“死亡的逼近不但没有削弱我研究学问的兴趣，似乎反而更使我兴致勃勃地研究起学问来”。他为获得更多的知识，总是最大限度地利用他的时间，劳动的时候背诵，散步的时候构思。就是通过他的“拼命”，使他在很多领域都取得了重要的成绩。尽管他生活在充满虚荣和奢侈的社会环境中，却保持了清高的态度，把贫富置之度外。他不爱慕荣华富贵，不追求显赫闻达，宫廷演出他的歌舞剧《乡村卜师》时邀他出席，他故意不修边幅以示怠慢，显出“布衣”的本色，国王要接见并赐给他年金，他为了洁身自好，保持人格独立而不去接受。
看完《忏悔录》，我又多了解了著名思想家卢梭更深一层，他告诉读者，他从自己那充满真挚温情的平民家庭中获得了“一颗多情的心”，虽然他把这视为“一生不幸的根源”，但一直以他“温柔多情”、具有真情实感而自豪；他又从“淳朴的农村生活”中得到了“不可估量的好处”，“心里豁然开朗，懂得了友情”，虽然他后来也做过不够朋友的事，但更多的时候是在友情与功利之间选择了前者，甚至为了和流浪少年巴克勒的友谊而高唱着“再见吧，都城，再见吧，宫廷、野心、虚荣心，再见吧，爱情和美人”，离开了为他提供“飞黄腾达”的机遇的古丰伯爵。
经典人生励志——改变自己
1.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
2.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。3.
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
4. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已
7. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
8. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
9. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
10. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
11. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。12.
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。13.
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
15. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
16. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
17. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
19. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在
20. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
21. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
23. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
24. 每一种创伤，都是一种成熟。
25. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
26. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
27. 沉默是毁谤最好的答覆。
28. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
29. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
30. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
31. 慈悲是你最好的武器。
32. 只要面对现实，你才能超越现实。
33. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
34. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
36. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
37. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
38. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
39. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
40. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
41. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样
42. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
44. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
45. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
47. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
48. 大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
49. 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
50. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
51. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
52. 你永远要感谢给你逆境的众生。
53. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
54. 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
55. 今日的执著，会造成明日的后悔。
56. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
57. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
58. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
59. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
60. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
61. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
64. 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
65. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
66. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切
1、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
2、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
3、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
4、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
5、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
6、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
7、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
8、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
9、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
10、不要等待机会，而要创造机会。
11、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
12、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
13、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
14、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
15、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
16、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
17、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
18、做对的事情比把事情做对重要。
19、人格的完善是本，财富的确立是末。
20、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
21、含泪播种的人一定能含笑收获。
22、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
23、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
24、人之所以能，是相信能。
25、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
26、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
27、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
28、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
29、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
30、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
31、莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)
32、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成
一位大学老师写给大学新生的100条肺腑之言
1、进入大学，就是一个新的环境，接触新的人，你的所有过去对于他们来说是一张白纸，这是你最好的重新塑造自己形象的时候，改掉以前的缺点，每进入一个新的环境，都应该以全新的形象出现。
2、“我是谁？”这是一个角色定位和角色认同问题。对“大学生”这一角色，如果模糊不清，就会出现角色错乱，大一、大二就会变成高四、高五；而如果认同不自信，“Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ”则成为“由你玩四年”，大学人生有可能成为“大混人生”。
3、“我来做什么”、“该怎么做”，这是个主题定位和态度问题。大学的主题是什么？是单纯求学，两耳不闻窗外事，还是修身求学，一心追求真善美？是做单一型人才还是当复合型人才？是被动求学还是主动奋斗？选择不同，最后文凭的含金量决然不同。
4、“我到哪里去”？这是个定向问题。进入大学，前途选择并没有结束。将来是赶快毕业直接工作，还是考研究生继续深造？将来是进入蓝领、白领还是金领职业层次？不管怎样选择，改变命运的钥匙掌握在自己手里，成功的机遇总是偏爱有准备头脑的人。
5、经常给家里打个电话，始终记住：儿行千里母担忧。
6、很多事情别人通知你了，要说谢谢，没有通知你，不要责怪，因为那些事你其实应该自己弄清楚。
7、不论男人还是女人，如果在大学里还把容貌当作重要的东西而过分重视的话，可能不会吃亏，但是早晚会吃亏。可能，很可能，也可以说是一定有可能。
8、千万别迷恋网络游戏。千万！记住我这里用的是千万！！
9、每个星期一定要抽时间出来锻炼身体。根据自己的特长进行有效地选择吧！就像我一样，从大学开始踢足球，现在30多了依然坚持。
10、你可以有喝醉的时候，我们可以接受，但是你要明白和真正的朋友一醉才能让伤心事方休，否则，你只会是别人的谈资和笑柄。
11、面对不公平的东西，不要抱怨，你的不公平可能恰恰是别人的公平。所以，你不如去努力的奋斗，争取你自己最合适的公平。
12、如果你四年内很少去图书馆的话，你就等于自己浪费了一大笔一大笔财富。所以，经常去那里，随意翻翻，都有收获。
13、男人，你长的可以不帅，但你这个人可以帅，而且，那才是真正得帅。（当然，女人也是同样得道理）所以，不必在穿着打扮上花太多心思。
14、大学可能有真实的爱情，但是记住只是可能。很多时候他们是因为别人都谈恋爱而羡慕或者别的原因而在一起。所以，不必为任何分手而受太大的伤，记住，这里我所说的是太大的伤，真爱，还是值得追求的。
15、很多事情当你再回忆时会发现其实没什么。所以，不管你当时多么生气愤怒或者别的，都告诉自己不必这样，你会发现其实真的不必。
16、尊严是最重要的，但是在大学里，要懂得利用这个空间锻炼自己，要让自己的尊严有足够大的承受力，要知道，社会是一个最喜欢打碎人的尊严的地方，除了你自己，没人会为你保留它。
17、如果你的个性让很多人对你敬而远之，那么你的个性是失败的，个性的成功在于能吸引，而不是能排斥。
18、新学期如果你接新生的话，当被问到学校怎么样之类的问题时，你要记住你不但是这个学校的一分子，你更要给你学弟学妹带来信心，你走过大一，你应该知道那时对学长的信任多深。
19、你的确要学的有心计，但是记住，永远记住，在社会上要胜利的唯一的方法永远只是一个，那就是实力，永远不用怀疑。
20、人生百态，不要对新的看不惯的东西生气，无所谓的，比如说恋人同居问题，和我们很多人无关的。
21、学生会的主席之类的干部，如果你尊重他们，告诉你自己那是因为他们是你的学长而不是因为他们是你的上级，事实上，大家都只是学生而已，只是学生。
22、在大学里就开始训练自己的冷静力，这是一种能力的，有大事时，能安静并能快速想出办法的人，很厉害。
23、成功的方法多种多样，别不接受你看不惯的方法。
24、如果把上课不睡觉当做一种锻炼并且你做到了，那么，你很强，而且记住，其实你应该是这样的，老师再差，也比学生强，因为他们是老师。
25、永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时，你在社会上已经碰了很多钉子了。
26、如果周围有人嫉妒你，那么你可以把他从你的竞争者之列排除了，嫉妒人之人，难以成大事。
27、应该相信一句话：没有不可能的事情！！真的没有，只要去做，现在我们是学生，十年后呢？？二十年后呢？？想想。
28、“我爱你”。别对很多人说这句话，在大学里，我的意思是，希望你只对一个人说，这是尊重你爱的人，更是尊重你自己的感情。
29、爱你的人，不管你接不接受，你都应该感谢对方，这是对你们的尊重。
30、在晚上，听听收音机也是种快乐和幸福。
31、别抱怨四级六级之类的东西，那是证明你能力的很好的东西。
32、QQ与MSN是联系朋友的工具，可以是交朋友的工具，但是别轻易相信QQ上的友谊，更别轻易幻想QQ上朋友的样子。更重要的是不要去见你的这样的朋友。
33、每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
34、你可以看不惯一些东西，但是你应该学会接受——如果你没法改变那一切的话。
35、还能冲动，表示你还对生活有激情，总是冲动，表示你还不懂生活。
36、考研，早点准备比晚点准备肯定好。
37、永远别渴望做个任何人都不得罪的人，有人反对，有人支持，然后自己做出决定才是精彩的人生。
38、在大二大三的时候就去看看学校的招聘会吧。你会感觉到一种前途的危机。同时也会给你一些前进的动力。
39、好好利用在公共场合说话的机会，展示或者锻炼，都可以。对以后会有很大的帮助。这点我深有体会。
40、别说脏话，你应该知道习惯的力量。找工作或者和别人接触时，你随便的一个字或者几个字会让你在别人心中的形象大打折扣。
41、魄力，要有魄力，即使是失败，也不要让自己的人生平庸。
42、喜欢一个人，就勇敢的告诉他或者她。追求你真正爱的人，只要自己认为值得，那就是值得的。
43、如果你的家庭一般，那么记得为了你的家人和你自己的前途，永远别乱花钱。记住，永远。如果你的家庭富足，也要永远记住你用的钱是你爸爸妈妈的血汗钱。
44、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。这句话对大家也很有用的，记住！在你遇到挫折的时候就想想它吧。
45、后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误。所以不要后悔。
46、相信时间的力量，可以冲淡很多东西。
47、永远不要瞧不起大学里的贫困生。
48、多笑笑，会慢慢让自己真的快乐起来。
49、要学会认知。认知能力的获取，是未来社会生存的一项基本技能。
50、要学会创新。当我们以全面、发展的眼光关注世界范围内的科技进步和社会发展的时候，会深深地感受到，“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”。
51、虽然雷峰是上个世纪的榜样，是过去式了，但是别忘记了，这个社会很多人都是怀旧的，如果你能做到雷峰所做的事情，那么无疑会提高你的人格魅力和存在价值。
52、朋友，你大学的朋友很可能就是你将来事业的一部分。他们会帮助你。但是你也应该让自己有帮助他们的实力，所以，你要努力，你和你的朋友会一起在将来打造一个可能很辉煌的事业。很好听是吗？但是记住，你们都要努力。
53、假期多回家看看，也许外面的世界很精彩，但是别忘记了，家里的人都在惦记着你，祖国的大好河山很壮丽，可是家里的温暖的亲情很美丽，多利用假期回家看看，不是看父母，而是给父母看，你是永远都是他们的骄傲！
54、面试时很多老总会问你：（如果你能见到老总的话）你会做什么？也许你现在其实就可以记住这个问题，这样可能以后会好好回答（尤其对文科学生来说）。
55、要学会做人。对于我们这些经过大浪淘沙走进象牙塔里的大学生来说，知识、方法可以很快掌握，但是良好的习惯，优秀的品质，高尚的品德却不是朝夕可就的。只有把求知与做人完美地结合起来，才能成长为一个对社会有用的人，才能真正实现自己的价值。
56、作为一个社会人，与社会的联系越紧密，机会也就会越多，也就越能锻炼自己，以后走上社会了，能做的事情也就越多。
57、大了，成熟了，稳重了，但是这和激情不矛盾，一种对工作和学习的冲击力及持久力会让你有特殊的魅力和个人实力。
58、从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。
59、如果你不抽烟的话，你的精力将比抽烟的时候好的多，这是绝对的。
60、对陌生人，或者把对方当做一张白纸，或者把对方当你的朋友，总之别当做敌人，即使你听到再多的关于他（她）的不好的传闻。
61、大学里手机是否应该用只有你自己知道
62、第一年不要放松，确立自己的领先位置，这样对以后的学习比较有好处。
63、计算机一定学好。对以后的继续学习很重要。千万别不当回事。
64、宿舍里不要太邋遢，否则影响效率。
65、军训的时候一定要垫鞋垫，女生不要对教官动心，你们的未来不属于他们（呵呵，开个玩笑，相信你们不会的作者：三峡在线注）。
66、多看电影。提高一下艺术修养，与人交流也有的谈。
67、注意在大学里为了以后就业积累相关的工作经验。
68、参加其他系的跨学科的活动是非常有好处的。
69、多看本学科的一些杂志，掌握本学科前沿的动态。不要都大学生了还死读书。
70、大学里男生要有风度一些。女生总是有各种各样的问题需要男生来解决，这个时候男生总是充当修理工，电工，木匠的角色，要乐于助人。
71、养成良好的生活习惯。以后就没有父母唠叨你了，比如常洗澡，晚上睡觉不要老是吹电扇什么的，自己就不要放纵自己了，要不然肯定生病。这样的教训谁都要来几次，要不然是长大不了的。
72、千万不要把贵重物品随手放在桌子上和床头。大学宿舍里不是你家，防人之心不可无。
73、要勇于学自己不会的东西。比如电脑，可能在一开始你是很厉害的，一些来自偏远地区的孩子，可能一开始什么都不知道，但是一段时间以后，由于他们见了人就请教，最后很可能成了不错的电脑高手。在大学里面一定要不耻下问，不要怕丢面子。
74、如果你有创业的念头，不妨平时多跟同学联系，或许你们可以组成一个团队来参加创业计划大赛呢。
75、大学里时间比较充裕，如果没有计划，很容易荒废过去。最好给自己一个计划吧。
76、大学教育将赋予一个自然人人格的提高，灵魂的升华；将引导一个人去认真思考怎样的一生才是有意义的人生；将重新树立你的价值观、人生观、世界观。总的说来，大学四年每个人都将接受灵魂的洗礼
77、应该说安全始终是做任何事情的第一要素，上大学同样也不例外。爱护自己，珍惜自己，是很重要的！因为没有什么比失去健康，比失去生命更重要！请大家一定要注意安全，爱惜自己。记住：无论何时都不要自暴自弃。
78、军训是新生们入学的第一课，至于苦与乐，只有经历过的人才知道其中的感受。至今，我都很怀念军训的那一段短暂的时光，她给我留下很深的印象，同样也留下了美好的回忆。还望大家好好珍惜为重！
79、虽然电子邮件E-mail的问世给我们生活带来了很大的方便，传统的写信发方式仍然有着无法比拟的优势，正所谓“见字如面”，手捧着远方的你亲手写的信纸，那种亲切的感觉便会油然而生，朋友们，当你有空的时候不妨写封信吧。
80、作弊要靠别人，慢慢地你就会明白有时别人是靠不住的，到那时就晚了，还是相信自己，靠自己吧。做一个讲诚实，守信用的人吧！
81、“大众化时代的大学生不能再自诩为社会的精英，要怀着一个普通劳动者的心态和定位去参与就业选择和就业竞争。”
82、“态度决定一切。”不用我多解释吧？
83、“近朱者赤，近墨者黑。”
大学两极分化严重，有很厉害的人物自然也就有脑死亡的笨蛋。
84、“与其诅咒黑暗，不如点亮蜡烛。”我们应该乐观地展望一下未来，并且从此刻起继续前进。
85、我们期待行动，而不是抱怨；我们应该传播希望，而不是谣言。
86、这个世界是公平的，上帝给谁的都不会太多。一个人在一些地方获取了什么，注定要在另一些地方失去些什么，这只是时间的问题。
87、永远不要为考试而学习。在大学里，成绩固然重要，但是我们应该在策略上重视它，在战略上渺视它。
88、不要束缚自己的能力。尽可能地去想一些新奇，大胆，甚至疯狂的主意，不要束缚自己的想像力，用实践去检验你的猜想。很多时候我们不是做不到，而是想不到。
89、老师会是你的朋友。老师不仅是教授你知识的人，也是能指点你前进的长者，能和你一起探讨知识的伙伴。
90、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的，用智慧去分辨两者。
91、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
92、力所能及的事情，只要我们认真做了，我们的生活就很充实；小小的愉快，我们体会到了，就是我们给自己的奖赏！
93、始终像你并不需要钱一样工作；始终像你从未受到过伤害一样恋爱；始终像没有人在注视你一样跳舞；始终，始终像你住在人间天堂一样生活。
94、世界上最美好的东西莫过于有几个头脑和心地都很正直，严正的朋友。
95、今天你们是芬芳的桃李，明天你们是中国的精英；
96、今天你们以母校为荣，明天母校以你们为傲！
97、优秀是一种习惯。希望能从大家身上看到这种习惯。
98、力所能及的事情，只要我们认真做了，我们的生活就很充实；小小的愉快，我们体会到了，就是我们给自己的奖赏！
99、今从现在开始，让琅琅的书声回荡在美丽的校园，让矫健的英姿在运动的赛场，让多彩的画笔描绘绚丽的未来，让敲击的键盘连接五湖四海，让天使的翅膀直挂云帆，让激昂的青春迎风飞扬。
<font STYLE="FonT-siZe: 16px" COLOR="#6F、天道酬勤，一分耕耘孕育一分收获，一分汗水浇灌一分成功。让我们共同播撒希望的种子，辛勤耕耘，翘首以待下一个丰收的秋天！
“摘要”的写作方法
一、什么是摘要
摘要，是摘取原文的要点，对原文进行压缩，以简洁而准确地表达原文主要内容、迅速传递信息为目的的一种文体。
二、摘要的特点
&#9312;删掉原文相对不重要的部分（同类都摘，就不成其为摘要，此类即不重要）。
&#9313;在不损害原文内容的情况下，适当压缩或改写一些赘句（特别是外语句）。
&#9314;省略一些重复性的语言。
&#9312;准确把握母文件的主要内容，准确体现原文的精神，要点不能遗漏。
&#9313;不要在摘要中加入作者的概括、总结、分析和评论（不用“竟然”、“总之”
&#9314;不能改变原文的人称形式。
&#9312;应是结构完整、层次清楚、逻辑关系较明确的一篇短文 。
&#9313;语言衔接应相对通顺 。
三、摘要写作的原则
1、抓住要点的原则
&#9312;不是每段摘一句，更不是每段摘第一句。要理解原文的主旨
&#9313;应考虑题目引导的方向 。
&#9314;新闻报道、述评类的文章，其要点是：刚刚发生的重大事实、关键数据、新披露的背景材料。
&#9315;时事分析、国际政论类的文章，其要点是：作者的中心论点、主要分论点、关键论据、特别精辟或极其荒谬的论证语言。&
2、详略取舍的原则：
&#9312;从事件发生的时间看，应详近略远，甚至取近舍远。
&#9313;从事件的性质看，刚刚发生的事件、主要事实、关键原因应详取；过去发生的事件、次要的事实、一般的背景材料等，应略或舍。
&#9314;从论证的逻辑看，中心论点、分论点、关键论据应详取；背景材料、论证过程、非关键性的引言等应略或舍。
&#9315;从语言逻辑看，复句中的主句应取，多余的从句舍；单句中的主谓宾成分应取，完全不必要的修饰成分（定语、状语等）可舍。
3、针对性的原则：
&#9312;属外交工作中常识类的事实、数据等可略、舍（如和平共处五项原则、核政策、对待恐怖主义的态度等），突出重大事实、重要论点和关键材料。
&#9313;决不可在摘要中加入自己的观点。
&#9314;如原文条理混乱，经过摘要后应尽量条理清晰，不得以原文如此塞责。
&#9315;不允许有错别字。
四、还需要注意的问题
1、题目如要求，写好导语。
2、不超过限定的字数。
外交部1995年入部考试“摘要”部分阅卷要求：
&#9312;全题20分；
&#9313;九个要点，少一个扣1.5分；
&#9314;如发生错别字，每一个扣0.5分；
&#9315;如发生病句，每一句扣2分；
&#9316;如有行文混乱现象，每一处扣2分；
&#9317;超过规定字数，扣1分；超过规定字数50个字，扣2分。
具体操作方法
铅笔划线；
找出中心内容；
围绕中心内容选择要点；
排列顺序，用铅笔标出序号；
计算字数；
删削或增加要点（参考铅笔划线部分）；
连缀成文，抄在格纸内（标点不空格）；
题目不占格，导语不要求不写。
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