《鸽子》体现出的哲理_百度作业帮
《鸽子》体现出的哲理
《鸽子》体现出的哲理
联系的观点：事物的联系是普遍的,联系具有多样性和普遍性,有些联系时在一定条件下形成的.但联系不具有特殊性.提到鸽子人们通常会想到和平,但鸽子和和平没有特殊的联系,是人的主观意识赋予的.就行看到乌鸦或者黑猫就会想到不详一样.伊索寓言中《口渴的鸽子》让我们想到的一个成语是什么?_百度作业帮
伊索寓言中《口渴的鸽子》让我们想到的一个成语是什么?
伊索寓言中《口渴的鸽子》让我们想到的一个成语是什么?
欲速则不达.(出自伊索寓言《口渴的鸽子》,是从Great haste is not always great speed 演变而来的.
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验证码输入错误，请重新输入“望”与“盲”——读《口渴的鸽子》_山行六七里，看到我自己_天涯博客
我悄然地坐在你的面前，徒然忍受着痛苦的折磨，注视着你感到无可奈何：虽然头脑中还存在幻想，可又无法如实对你诉说。——普希金
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“望”与“盲”　　
——读《口渴的鸽子》　　[林译]　　 鸽中暍求水，见人图杯水于店壁，不计其为画也。锐前而就之，触壁折其翅，因见获。卤莽之夫，去聪塞明，殆求水于壁杯者乎！　　 畏庐曰：“冒利者智昏。”　　【博主批注】写下标题后，我想，这“望”该有几个意思呢？也许至少有这么几点吧。第一、望喝水。因为口渴，很希望有水喝，怎么样的一种“渴”呢？周用了一词“逼迫”，罗用了“很难受”，手头的书王焕生译为“难忍”，吴健平译为“厉害”，意思都差不多，都说明其状态是很严重的，林的“中暍”，大约是中暑的意思吧，那就更可怕了。没有经过艰苦劳作的人，是很难想象口渴的痛苦的，但读者从字里行间也能感觉出由“渴”所生出的“望”，其程度为何如的。这是属于生理上的，即因口渴而望水。第二、欲望。这是从这个故事衍生出去的。在生理上的“望”到心灵上的“望”，只是一步之遥，有时候甚至是孪生兄弟。周便说“因了猛烈的欲望”，便是这样的联想。在曹禺的戏剧《雷雨》中，繁漪便是一个像鸽子一样的女人，“安安静静地等死，慢慢地渴死”，是她的宿命，但“渴”所激发的欲望，是一朵恶之花。第三、过分的“望”，即贪念。林说“冒利者智昏”，就是这个意思。第一个“望”，是文本意义，植根于鸽子的当时情境的。第二和第三，是读者意义，是从鸽子的遭遇中摘取的启示意义。标题上第二个词，是“盲”。因渴而望，因望而盲，这是其间的关系。老子说，五色令人目盲。具体到本文，“色”是“水”，我们知道，“水”在古代的语境中，是一种诱惑。五色是各种诱惑，“水”是具体的一种，对于鸽子来说，因为心中存着过分强烈的渴求，欲望过于膨胀，所以，不幸的事情发生了，它所看见的墙上的一杯水，是画着的水，而非实在的水，因此，凶猛地撞去，很自然的，无疑于自杀，还好，是自残——翅膀折断了。这样荒谬的举动，只能产生在失去理智的时候，而所以失去理智在于，它被欲望驱使得发狂，“去聪塞明”，行为举止变得盲目、莽撞、癫狂。常态下可以很审慎地对待，很理智地处理，但一旦走到特殊的情景之下，一切便颠倒了。鸽子的遭遇，便是这种“非常态”下的最“常态”（人之恒情）的表现。　　[周译]口渴的鸽子　　 鸽子为渴所逼迫，看见画板上画着一个水瓶，以为那是真的。他呼呼地飞下去，不知不觉地把自己撞在画板上，折断了翅膀，落在地上，给适值在场的一个人捉住了。　　 这样地，有些人因了猛烈的欲望，无远见地着手于事业，不知不觉地自入于灭亡。　　【博主批注】上午同事们说起富士康的“13跳”。我觉得这是“鸽子”的反向运动，也就是，因无望而盲，因盲而亡。为什么“无望”呢？这涉及到新生代农民的处境这样一个语境。社会走到现在，或者说，发展到今天，分化现象和对立情绪很是明显。财富分配，两极现象凸显；城乡对立，无比激烈。同样是“人”——一样国度，一样社会制度下的人，截然不同的境地和遭遇。同样生活在城市中，新生代的农民以无比尴尬的方式“畸形”地存在在都市的犄角旮旯，对比中产生不平，不平中形成对立情绪。但社会就是这样的，你没有办法，有人花天酒地、纸醉金迷，有人就得为生存而尽情地出卖——出卖身体，出卖劳力、出卖自由、出卖权利。当“出卖”到一定的阶段，心灵就很脆弱。像这样的大环境下这样的小空间里，还有什么出路呢？无望之感，油然而生。无望的境地，没有足够的企业文化来缓解、化解和稀释它，很自然地，容易走向心理的盲区。在盲区中，眼不能看，耳不能听，心不能思，其结果必然是“或以为死，或以为亡”——“亡”有两个含义：死亡，丢失。第一个后果是“跳”，13跳就是例子。第二种，更严重，丢失一颗正常的心，心理扭曲，甚至走向反社会的深渊，也完全是有可能的。　　[罗念生译]口渴的鸽子　　
有只鸽子口谒得难受，看见招牌上画着一口调酒的瓦缸，以为是真的，就呼啦啦猛飞过去，不料一下子撞在招牌上，结果碰断了翅膀，掉到地上，被一个在场的人捉住了。　　【博主批注】鸽子是一样的鸽子，但鸽子所撞向的处所和对象，是“与时俱进”的。林说的是“店壁”上的壁画，周是画板（画板在哪儿呢，没说），罗是“招牌”上的“瓦缸”，很有时代感。林是古代的情景，小小的酒店，在自然的怀抱里，“鸟向檐上飞，云从窗里出”，很开阔，很开放。到了罗的时代，鸽子想要撞向店里的墙壁已经不可能了，因为自然被人为所取代，酒店被建设得像故宫，里面金碧辉煌，连苍蝇也不敢进去，鸽子就更甭想了。店外的招牌，是鸽子惟一可以撞一下的地方，因此很聪明的鸽子就很傻地撞在这地儿了。　　
（山行六七里 6月3日）分类： |}