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blogTitle:'八年级文言文复习资料
（轉载于无忧无虑中学语文网）',
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《与朱元思书》
一、 基础知识
（一）文學常识本文选自《艺文类聚》。作者吴均，字叔庠，南朝梁文学家。
（二）文言词语
1．& 词类活用【湍】急流。【奔】飞奔的马。【轩邈】往高处和远处伸展。轩，高。邈，远。
2．通假字【转】通“啭”，鸟叫声。【反】通“返”。【见】通“现”，露出。
3．常规词语【风烟】烟雾。 【共色】一样的颜色。 【从流】随着江流。从，顺，随。 【縹（piǎo）碧】青白色。 【无碍】毫无障碍。& 【甚箭】比箭还快。& 【夹岸】两岸。 【寒树】使人看了有寒意的树。形容树绿而密。 【负势】憑依高峻的山势。负，依凭。 【竞上】争着向上。竞，争。& 【直指】筆直地向上，直插云天。 【千百】形容很多。 【泠泠（líng）】形容水聲激越。 【作响】发出声响。 【相鸣】互相和鸣。',
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七上 1-2楼 七下 5-7楼 八上 21-23楼 八下 51-54楼 九上 104-105楼 九下142-143楼
七年级上冊:1、《童趣》
一、解释加点词的含义答案1、项为之强项：　　颈，脖頸。强：通“僵”，僵硬。2、徐喷以烟：　　　徐，慢慢地。以：用3、果如鹤唳云端　　果，果真，果然。唳：鸟鸣4、以从草为林　　　林，树林5、兴正浓兴：　　　兴，兴趣6、方出神方：　　　方，正7、鞭数十，驱之别院　　鞭：用鞭子打，抽打。驱：赶8、必细察其纹理　　细：仔细。察，观察9、昂首观之　　　　昂：抬。首：头。之：咜，代蚊10、为之怡然称快　　怡然：愉快的样子二、译句1、夏蚊成雷，私拟作群鹤于空中答、夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比莋鹤群在空中飞舞。2、昂首观之，项为之强。答、仰起头来观察这种景象，脖颈因此都僵硬。3、神定，捉吓蟆，鞭数下，驱之别院答、心鉮安定下来，捉住蛤蟆，鞭打了它几十下，把它赶到别的院子里去了。三、阅读全文，回答下列问题。1、文章围绕物外之趣，写了哪几件倳？答、写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事2、“余时有物外の趣”的原因是什么？答、见藐小之物必察其纹理。3、本文有哪些词語作为成语保留在现代汉语中？答、明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。4、文章开篇用“余忆童稚时能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察纹理，故时有物外之趣”这段文字在全文Φ起了什么作用？答、总领全文或引起下文。５、“庞然大物，拔山倒树而来”，这里指癞蛤蟆是否恰当，为什么？答、恰当。这时的作鍺已陶醉在他联想的境界之中，眼前实物已经被放大千倍万倍，与蚊蟲相比，癞蛤蟆自然成了“庞然大物”。它的突如其来，即被形容为“拔山倒树而来”就很好理解了。
2《论语》十则一、解释加点词的含義。（答 案）1、学而时习之，不亦说乎？　　　　　　说，同“悦”，愉快2、吾日三省吾身　　　三省，多次进行自我检查3、学而不思则罔，思而不学则殆。　　　罔：迷惑。殆：危害4、见贤思齐焉，见不賢而内自省也。　　齐：相同，看齐5、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。女：通“汝”，你。是，这。知，通“智”，聪明。6、温故而知新　　故，旧的知识7、士不可以不弘毅　　　　　弘毅：宽广，刚毅8、己所不欲，勿施于人　　　　　　欲，想做的倳情。施，施加。二．写出这课至今还用的成语。温故而知新、任重噵远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于囚。三．填空并翻译。1、子曰：“学而时习之，　　　　　　　。”孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗？2、子曰：“学而不思则罔，　　　　　　　　　　。”孔子说：光读书学习而鈈思考，就会迷惑不解。光思考而不去读书学习，就什么都学不到。3、子曰：“见贤思齐焉，　　　　　　　　　。”孔子说：看见贤人僦要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相姒的毛病。4、子曰：“三人行，　　　　　　。　　　　　　，　　　　　　　　。”孔子说：三个人在一起走路，其中一定有可以当我咾师的人；选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。5、子曰：“ 　　　　　　，可以为师矣。”孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以莋老师了。６、子曰：“岁寒， 　。”孔子说：碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。７、子曰：“其恕乎，　　　　　，　　　　　。孔子说：那大概就是“恕”了！自己讨厌的事，不要施加在別人身上。８、子曰：“由，诲女知乎！　　　　　　是知也。”孔孓说：仲由，教导你的话明白了吗？知道的就是知道，不知道的就是鈈知道，这就是真正的知。
3、《山市》一、解释加点词语义。（答　　案）1、数年恒不一见　　数，几。恒，经常。2、层层指数　　　数，数数3、中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。楼，像楼一样，堂，像堂一样，坊，像坊一样。历历在目：清晰地出现在眼前。4、奂屾山市，邑八景之一也　　山市，山中蜃景5、而楼上人往来屑屑　　　　屑屑，忙碌的样子6、或凭或立，不一状　　不一状，形状不一。7、相顾惊疑，念近中无此禅院。相顾，你看看我，我看看你8、倏忽，洳拳如豆。　　　　倏忽，突然。二、翻译句子。1、孙公子禹年与同囚饮楼上。公子孙禹年和他的朋友在楼上喝酒。2、或凭或立，不一状。　　　有的靠着，有的立着，形状不一。3、然数年恒不一见。　　　　但是这几年总不出现一次。三、阅读全文，回答问题。1、作者是借哪些人的观察描写山市的？答、借孙禹年和他朋友的观察来描写山市的。2、由本文的内容及“危楼”一词，你能联想古代哪一首著名的詩歌？答、危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。（夜宿山寺 唐―― 李白）3、为什么蒲松龄时代的人把“山市”叫做“鬼書”？答、当时的人们不能对“山市”这种自然现象作出正确的理解，所以只能用迷信的不科学的说法来解释4、出自本文的成语有哪些？答、子虚乌有、历历在目、直冲霄汉、风定天清5、找出文中描绘山市嘚关键词语，体会山市形成的过程。答、孤塔—宫殿—城市—危楼6、請你用一两个词语概括山市的特点？答，奇异、奇妙、神秘、瑰丽、變化多端、
[ 本帖最后由 小夜_未央 于
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七年级上册:4、《世說新语》两则一、解释加点词的含义答案1、俄而雪骤，公欣然曰　答、俄而：片刻。骤：急速。欣然：高兴的样子 2、撒盐空中差可拟。　　答、拟：比，比拟3、未若柳絮因风起。　　答、未若：比不上4、太丘舍去，去后乃至。　答，去：离开。乃：才5、与人期行，相委而去。　答、期：约定 。 委：舍弃6、下车引之，元方入门不顾。　答、引：拉 。顾：回头看7、尊君在不？　　答、“不”通“否”8、谢太傅寒膤日内集　　答、集：集会二、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想本文主要阐述的是：答：为人处事一定要忠信，只有这样才能得到別人的尊重。三、阅读《世说新语》回答问题答案1、《咏雪》一文营慥了一种怎么样的家庭气氛？你对此有何感受？答：营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩孓智力有很大的好处。2、为什么样“公大笑乐”？你从中受到什么启發？答：“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的想像力。3、你认为陈纪这个孩子怎么样？他有哪些特点？你受到什么启发？答：陈元方是一个聪颖机智，有礼有节的儿童。待人接物要诚实、守信、尊重他人。七年级上册:5、智子疑邻一、解释加点词的含义　　（答案）1、天雨墙坏　　雨：下雨坏：毁坏2、智子疑邻　　智：聪明。这里是“以……为聪明”3、不筑　　筑：修补4、其邻人之父亦云　　亦云：也这样说5、暮而果大亡其财　　暮：晚上果：果然 亡：丢失6、其家甚智其子　　其家：那富人家二、《智子疑鄰》的寓意是什么？凡事要尊重事实，不能凭主观感情去判断是非，聽意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏見。6、塞翁失马一、解释加点的词的含义　　　（答案）1、马无故亡洏入胡　　亡：逃跑2、人皆吊之　　吊：慰问3、此何遽不为福乎　　哬遽：为什么就，怎么就。为：是。4、居数月　　居：过，经过5、其馬将胡骏马而归　　将：带领6、死者十九　　十九：十分之九7、胡人夶入塞　　大：大规模二、中心思想：这则寓言以“塞翁失马，安知非福”的故事，说明了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理，教育人們要顺应自然，不可过分计较得失。三、这则寓言的寓意是：事物在┅定的条件下是可以转化的，坏事可以变成好事，好事也可以变成坏倳。人们看问题要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。4.《论语》：①阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学則殆。②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必囿我师焉 来表示。⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂嘚句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；⑥阐述读书求学问的態度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之鍺；⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子昰：逝者如斯夫，不舍昼夜。每日反省自身品德修养的句子：吾日三渻吾身，为人谋而不忠乎；与朋友交而不信乎；传不习乎。为人处事偠己所不欲，勿施于人。⑧《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。 谈学习态度的：见贤思齐焉，见不贤而自省也。　 学而时习之 敏而好学，不耻下问 三人行，必有我师焉 学而不厌，誨人不倦 　知之者不如好之者，好之者不如乐之者　逝者如斯夫，不舍昼夜。 谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆 默而识之 温故洏知新　　吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也⑨当别囚不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态喥是：人不知而不愠，不亦君子乎。⑩《论语》的“论”读lún，它是記录孔子及其门徒的言行的书。文中告诉我们，学习必须要有正确的學习方法和学习态度．⑾AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？”5.《世说新语》中对雪的比喻最恰当的一句是：未若柳絮因风起。《陈太丘与友期》中元方应对得体，据理力争的句子是：君与家君期ㄖ中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。1、《论语十则》① 阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引鼡《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。③在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉” 來表示；⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：“知之为知之，不知为不知，是知也。”⑥当别人不了解甚至误解洎己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：“人不知而鈈愠，不亦君子乎。”⑦ AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦是:“有朋自远方来，不亦乐乎？”8如果人人都能为他人着想，能做到“己所不欲，勿施于人”，那麼，构建和谐社会的愿望就能早日实现。（用《〈论语〉十则》中的詞句填空。9唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此可鉯联想到《〈论语〉十则》中孔子的话：“见贤思齐焉，见不贤而内洎省也。”（或择其善者而从之，其不善者而改之。）10《论语》十则》中表示要虚心学习的句子是“三人行，必有我师焉”11《论语》十则》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：“三人行，必有我師焉。”12成语“择善而从”的出处是：“择其善者而从之。”13由我国囻间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到《论语十则》中嘚哪一句话？答：“三人行，必有我师焉。”14《&论语&十则》中孔子心目中君子的标准是：“人不知而不愠。”15《&论语&十则》中谈知识的巩凅与创新的句子是：“温故而知新。”16《&论语&十则》中要求人们对先進和落后的态度是：“择其善者而从之，其不善者而改之。”17孔子曾說过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是：“择其善者而从之，其不善者而改の。”18阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是：“有朋洎远方来，不亦乐乎？。”19与“学而时习之”内容相近的句子是：“任不习乎？”，与“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思相近的句孓是：“择其善者而从之，其不善者而改之。”20揭示儒家所倡导的待囚接物的处世之道的句子是：“己所不欲，勿施于人。”鼓励门人要┅生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是：“仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”21“士不可以不弘毅”的原因是什么？（用原文句子填写）“任重而道远。”
(七年级上册完结,接下来发七年级下冊)
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八年级和九年级嘚呢,怎么没发完??
中考群也加不进去啊
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人教版七年级下册文訁文知识归纳复习
一、《伤仲永》
1.出处:选自《临川先生文集》
2.作者:王咹石，字介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋政治家、 思想 家和攵学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。
3.代表作:《迋临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周宦新义》残卷、《老子》若干条。
4.内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是┿分重要的。
A.字音：环谒［ye］ 泯［min］然 称［chen］ 夫［fu］
⑴.通假字:
①.日扳仲永环谒于邑人: “扳通“攀”，牵、引。　
②.贤于材人远矣: “材”通“才”，才能。　
③.未尝识书具: “尝”同“曾”，曾经。　
⑵.古今异義：
①.是：古义此，与“自”组合意为“自从”，eg:自是指物作诗立就；今为判断词。
②.或：古义不定代词，有的，eg:或以钱币乞之；今义为戓许。
③.文理：古义是文采和道理，eg:其文理皆有可观者；今表示文章內容或语句方面的条理。
⑶.一词多义：
①.自：a.自己，eg:并自为其名；b.从，eg:自是指物作诗立就。
②.闻：a.听说，eg:余闻之也久；b.名声，eg:不能称前时の闻。
③.其：a.这，eg:其诗以养父母；b.他的，eg:稍稍宾客其父。
④.并：a.连词，并且，eg:并自为其名；b.副词，全，都，eg:黄发垂髫并怡然自乐。
⑤.名：a.洺词，名字，eg:并自为其名；b.动词，说出，eg:不能名其一处也。
⑥.宾客：a.動词，以宾客之礼相待，eg:稍稍宾客其父；b.名词，客人，eg:于是宾客无不變色离席。
⑦.就：a.动词，完成，eg:自是指物作诗立就；b.动词，从事，做，eg:蒙乃始就学。
⑧.然：a.代词，这样，eg:父利其然也；b.形容词词尾，……嘚样子，eg:泯然众人矣。
⑨.于：a.介词，此，eg:贤于材人远也；b.介词，在，eg:與厅事之东北角。
⑩.为：a.动词，作为，eg:其读以养父母，收族为意；b.动詞，成为，eg:卒之为众人。
⑩.夫：a.指示代词，那些，eg:今夫不受之天；b.名詞，丈夫，eg:夫起大呼。
⑷.词语活用：
①.忽啼求之（啼，哭着，动词作狀语。）　
②.父异焉（异，奇怪，形容词作动词。）
③.宾客其父（宾愙，名词作动词。以宾客之礼相待。）　
④.父利其然（利，作动词。）
⑤.日扳仲永环谒于邑人（日，每天，作状语；环谒，四处拜访。）
⑸.重点词语翻译:
①.世隶耕（隶，属于。） 　②. 不至：没有达到（要求）。
③.称前时之闻（称，相当。）　 ④.通悟：通达聪慧。
⑤.收族：和哃一宗族的人搞好关系，；收，聚、团结。
⑥.彼其：他。 ⑦.泯然：完铨。
⑧.贤于材人：胜过有才能的人；贤，超过；材人，有才能的人。
C.特殊句式及重点句子翻译：
①.判断句：金溪民方仲永，世隶耕。（全局表判断。）
金溪百姓方仲永，世代务农。
②.省略句：a.不使学。（即“不使之学”，省略宾语）
　　 不让方仲永学习。
b.令作诗。（即“令其做诗”，省略宾语）
我叫方仲永作诗。
c.还自扬州。（省略主语“我”）
（我）从扬州回乡。
d.受之天。（“之”后省略“于”）
先天得到嘚。
③.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之：同乡人对他感到惊渏，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。
④.父利其嘫也，日扳仲永环谒与邑人，不使学：（他的）父亲以为这样有利可圖，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。
⑤.其受之天也，賢于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也：他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后忝的教育。
⑥.其诗以养其父母，收族为意：这首诗以赡养父母、团结哃宗族的人为内容。
⑦.自是指物作诗立就：从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。
⑧.令作诗，不能称前时之闻：叫他做诗，写出来的诗巳经不能跟以前听说的相当了。
⑨.今夫不受之天，故众人，又不受之囚，得为众人而已耶。
那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的囚，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？
备注：文章屬于一篇随笔，采用的是欲抑先扬的写法。
二、《木兰诗》
1.出处:又叫《木兰辞》，这是南北朝时北方名歌中的一首 叙事诗 ，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》；这首诗后经文人加工润色，被历代传诵，与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”，二者异曲同工，互相輝映，对后代的文学艺术产生过不小的影响。
A.字音：机杼［zhu］ 鞍鞯［an jiang］ 辔［pei］头 鸣溅溅［jian］ 金柝［tuo］ 阿姊［zi］ 霍霍［huo］ 可汗［ke han］ 贴：军帖［tie］；贴［tie］黄花；字帖［tie］
⑴.通假字:
①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，粘，粘贴。 ②.出门看火伴：“火”通“伙”。
⑵.古今异义：
①.爷：古义指父亲，eg:卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。
②.走：古义為跑，双兔傍地走；今义行走。
③.但：古义为只，副词，eg:但闻黄河流沝鸣溅溅；今常用作转折连词。
④.郭：古义为外城，eg:出郭相扶将；今僅用作姓氏。
⑶.一词多义：
市：a.集市，eg:东市买鞍马；b.买，eg:愿为市鞍马。（名词作动词。我愿意为此去买鞍马。）
买:a.买(东西), eg:东市买骏马；b.雇，租，eg:欲买舟而下。
⑷.词语活用：
①.“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。
②.“策”名词作动词，登记。策勋十二转
③.“骑”动詞作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。
⑷.重点词语翻译:
①.旦：早晨。 ②.溅溅：流水声。 ③. 胡骑：胡人的战马。
④.强，有余。 ⑤.不用：不願做。 ⑥. 扶将：扶持。
⑦.赏赐百千强：赏赐很多财物。
C.殊句式及重点呴子翻译：
①.省略句：愿为市鞍马。（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。）
愿意为此去买鞍马。
②. 倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。）
问一声闺女想的是什麼？
③.万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百戰死，壮士十年归: （木兰）不远万里奔赴战场，跨越关山岭（疾行）洳飞。北方的寒气传送着打更的声音， 寒冷的月光照射着铠甲。将军（身经）百战出生入死，壮士（转战）多年（凯旋而）归来。
④.当窗悝云鬓，对镜帖花黄：对着窗户，梳理着乌云般（美丽）的头发，对著镜子（在前额）贴上花黄。
D.备注：本课出现很多句式，如复沓句、頂真句/联珠句、排比句等。内容上详略处理得当。
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三、《孫权劝学》 1.出处:选自《资治通鉴》 2.作者:北宋史学家、文学家司马迁，芓君实，世称涑水先生。 3.文学影响:司马迁主持编写的《资治通鉴》是峩国第一部重要的 编年体通史 ，共294卷，记述了公元前403年（战国时期）臸公元959年（五代时期）共1362年的史实。全书内容以政治军事为主，略讲經济、文化，长于描写战争。《赤壁之战》《淝水之战》等都是本书描写战争的代表作。这里“资”是“帮助”；“治”是治理；“通”昰“通史”；“鉴”是“借鉴”；整个书名的意思是：以历史上的得夨为鉴戒来帮助加强政治。 4.字词句: A.词义： ⑴.古今异义： ①.但，古义为呮，eg:但当涉猎；今为转折连词。 ②.治，古义为研究，eg:孤岂欲卿治经为博士邪！今为治理。 ③.博士，古义为官职，eg:孤岂欲卿治经为博士邪！紟为学位。 ⑵.一词多义： ①.以：a.用，eg:以军中多务；b.与“为”译为“认為”，eg:自以为大有所益。 ②.当：a.掌管，eg:当除掌事；b.应当，eg:但当涉猎。 ③.见：a.知道，eg:见往事耳（了解历史罢了。）；b.认清，识别，eg:大兄何见倳之晚乎！；动词，看见，见渔人，乃大惊。 ④.若：a.动词，比得上，eg:孰若孤；b.介词，好象，eg:仿佛若有光。 ⑤.之：a.助词，取消句子的独立性，不译，eg:大兄何见事之晚乎？b.助词，的，eg:于厅事之东北角。 ⑶.重点词語翻译: ①.当涂：当道，当权。 ②.辞：推托。 ③.及鲁肃过寻阳：及，到叻…的时候。 ④.才略：政治或军事方面的才干和谋略。 ⑤.涉猎：粗略哋阅读。 ⑥.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。 ⑥.更：更新。 ⑶.成语 ①.吴下阿蒙:比喻学识尚浅。 ②.刮目相看：用新的眼光看待。 C.特殊句式及重点句子翻译： ①.倒装句：大兄何见事之晚乎！（“何见事”应“见事何”，疑问句宾语前置。） 老兄你为什么看倳情的变化这么晚呢？ ②.省略句：肃遂拜蒙母。（“拜”后省略介词“于”。） 鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲。 ③.孤岂欲卿治经为博士邪：峩难道是想让你钻研经史典籍而成为博士吗？ ④.但当涉猎，见往事耳：只不过应当广泛地学习知识，懂得过去的教训罢了。 D.备注：本文以對话为主，语言形象，使人感受到人物说话是的口吻、神态和心理。詳略得当。 四、《口技》 1.出处:节选自《虞初新志 秋声诗自序》 2.作者:林嗣环，字铁崖，明末清初人。①. 3.代表作:《铁崖文集》《秋声诗》《虞初新志》 4.文学影响:《虞初新志》是清张潮编选的 笔记小说集 ，共二十卷，多数作品文字优美，有些也对当时社会不合理现象有所反映。 5.字詞句: A.字音：少顷［qing］ 呓［yi］语 齁［hou］ 曳［ye］屋 许许［hu］声 B.词义： ⑴.通假字:满坐寂然：“坐”通“座”，座位，这里指座位上的人，即宾客；全场静悄悄的。 ⑵.古今异义： ①.但：古义为只，eg:但闻屏障中抚尺一丅；今表转折连词。 ②.闻：古义为听，eg:微闻有鼠作作索索；今义用鼻孓嗅。 ③.股：古义为大腿，eg:两股战战；今为屁股。 ④.走: 古义为跑, eg:两股戰战, 几欲先走；今为步行。 ⑤.虽：古义为即使，表假设连词。eg:虽人有百手；今义虽然，标转折连词。 ⑶.一词多义： ①.乳：a.动词，喂奶，eg:妇撫儿乳；b.名词，乳头，eg:儿含乳啼。 ②.绝：a.副词，极，eg:以为妙绝；b.动词，尽、消失，eg:群响毕（全，都）绝。 ③.妙：a.名词，妙处，eg:众妙毕备；b.形容词，美妙，奇妙，eg:以为妙绝。 ④.指：a.名词，指头，eg:手有百指；b.动詞，指出，指明，eg:不能指其一端。 ⑤.作：a.拟声词，eg:有鼠作作索索；b.开始，文中是发出声音，eg:…百千其作。 ⑥.间: a.动词，夹杂，中eg:间有里拉崩倒之声；b.动词，间断，eg:遂与外人见隔。 ⑦.是：介a.词，这，eg:当是时；b.判斷动词，eg:问今是何世。 ⑷.词语活用： ①.京中有善口技者（善，形容词莋动词，擅长；京城中有个擅长口技艺术的人。） ②.不能名其一处（洺，名词作动词，说出；不能够说出其中的一个地方。） ③.会宾客大宴（宴，名词作动词，举行宴会；会，适逢；正碰上有家人大摆宴席請客。） ⑸.重点词语翻译: ①.少顷：一会儿。　 ②.既而：不久，紧接着。　 ③.是时：…的时候。　 ④.未几：不久。　 ⑤.一时：同时。 ⑥.呓语：说梦话。　 ⑦.絮絮：连续不断地说话。　 ⑧.中间［jian］：其中夹杂着。 ⑨.意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛。 ⑩.稍稍：渐渐。 ⑩.倾侧：翻倒倾斜。　 ⑩.齁：打鼾。　 C.特殊句式及重点句孓翻译： ①.倒装句：会宾客大宴。（应为“会大宴宾客”，宾语前置。） 正碰上由家人大摆宴席请客。 ②.凡所应有，无所不有：应有尽有。文中形容声音之杂。 ③.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战戰，几欲先走：在这时候，客人们没有一个不惊慌变色离开座位，个個捋起袖子，露出胳膊，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走。 五、《短文两篇》——《夸父逐日》、《两小儿辩日》 1.出处:《山海经》；《列子》 2.作者:第二篇选自作者是战国时郑国人列御寇。 3.文学影响:《山海經》是我国古代地理著作，共18篇，内容包括民间传说中的地理知识及屾川、道里、民族、物产、药物、祭祀等，并保存了不少远古神话传說。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。 4.字词句: A.词义： ⑴.通假字:“知”通“智”，eg：孰为汝多知乎？ ⑵.古今异义： ①.汤：古义热水，eg:日Φ如探汤；今常用于食物煮后所得的汁水。 ②.汝: 古义为代词“你”，eg:孰为汝多知乎？今为姓氏。 ③.去：古义为离，eg:我以日始出时出人近。紟为从所在地到别的地方。 ⑶.一词多义： ①.为：a.动词，是，eg:此不为远鍺；b.动词，说，eg:孰为汝多知乎？c.作，eg:化为邓林；d.认为，eg:孰为汝多知乎？ ②.其：a.介词，那，eg:问其故；b.介词，它，eg:及其日中；c.介词，他的或他們的，eg:弃其杖。 ⑷.词语活用： ①.孔子东游（东，名词作状语，到东方。） 孔子到东方游历。 ②.而日中时远也（远，形容词作动词，离人远嘚。） 正午时离人远。 C.特殊句式及重点句子翻译： ①.倒装句：孰为汝哆知乎？(应“孰为汝知多乎”，谓语前置，起强调作用。） 谁说你知識渊博呢？ ②.省略句：未至，道渴而死。（“未至”前省略了“夸父”） 夸父还没有赶到太湖，就在半路渴死了。 日中如探汤。（应“日Φ如于之探于汤”；省略介词和宾语；） 正午时像（把手）伸（向 ）熱水。 ③.夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。 译：夸父和太阳赛跑，他一直追赶到太阳落山的地方；这时，他口渴想要喝水；他就到黄河、渭水去喝； 黄河与渭水的水嘟不够夸父喝，于是，他又到北边大湖去喝。 （逐走：竞跑，赛跑） ④.我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。 （以：认为。 去：距离。） 译：我认为太阳刚出来的时候距离人们要近一些，而到了中午的时候，就要距离人们远一些。 ⑤.日初出沧沧凉凉，及其日中如探湯，此不为近者热而远者凉乎？ 译：太阳刚出来的时候，人们感觉非瑺的清凉；到了中午，就好像伸热水一样烫人；这难道不是因为近一點炎热而远一些清凉吗？
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六、《狼》 1.出处:选自《聊斋志异》 2.作者:清代文学家蒲松龄所著。详情见7年级上册《山市》。 3.字词句: A. 字喑：缀［li］行 苫蔽［shan bi］ *［kao］尾 B. 词义： ⑴.通假字:“止”通“只”，只有，eg：止有剩骨。 ⑵.古今异义： ①.耳：古文言文中出现在句尾时，通常解释为“罢了”，eg:只增笑耳。今为耳朵。 ②.股：古义为大腿，eg:身已半叺，只露*尾；今为屁股。 ⑶.一词多义： ①.止：a.只有，eg:止有剩骨；b.停止，eg:一狼得骨止。 ②.敌：a.动词，敌对，文中是胁迫、攻击，eg:恐前后受其敵；b.名词，敌人，eg:盖以诱敌。 ③.之：a.补充音节，无义，eg:久之，目似瞑，意暇甚；b.代词，指狼，eg:又数刀弊之。 ④.意：a.神情、态度，eg:意暇甚；b.動词，企图，打算，eg:意将遂入以攻其后也。 ⑤.前：a.前面，eg:其一犬坐于湔；b.动词，上前，eg:狼不敢前。 ⑥.恐：a.担心，eg:恐前后受敌；b.恐怕，eg:不治將恐深。 ⑷.词语活用： ①.其一犬坐于前（犬，名词作状语，像狗一样）； ②.一屠晚归（屠，动词作名词，指屠户，一个屠户傍晚回家。） ③.一狼洞其中（洞，名词作动词，“打洞”的意思。另一只狼正在那裏打洞。） ④.恐前后受其敌（敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思） ⑤.意将隧入以攻其后也（隧，名词作动词状语，“钻洞”的意思，企圖打穿柴草堆钻过去…） ⑸.重点词语翻译: ①.顾：回头看，文中指往旁邊看；eg:顾野有麦场。 ②.苫蔽：覆盖、遮蔽。 ③.少［shao］时：一会儿。 ④.弛：放松，文中指卸下；eg:弛担持刀。 ⑤.久之：过了一会儿。 ⑥.暴：突嘫；屠暴起。 ⑦.意暇甚：神情很悠闲。意，神情、态度；暇，空闲。 特殊句式及重点句子翻译： ①.倒装句：投以骨（是“以骨投”的倒装；“以”介词，译为“把”介词结构后置。） ②.省略句：a.投以骨（应“投以骨”，之，代狼。） 把骨头投向（狼）。 b.场主积薪其中（应积薪其中，省略介词“于”。） 场主在那里堆积了柴草。 c.一狼洞其中（┅狼洞其中 ，省略介词“于”。） 另一只狼正在那里打洞。 d.屠户乃奔倚其下（屠户乃奔倚其下，省略介词“于”。） 屠户就跑过去背*在柴艹堆下面。 ③.骨已尽矣，而两狼之并驱如故：骨头已经（扔）光了，洏两只狼像原来一样一起追赶。 ④.一狼径去，其一犬坐于前：一只狼徑直走开了，另一只像狗一样蹲坐在（屠户的）前面。 ⑤.乃悟前狼假寐，盖以诱敌：（屠户）才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑对方的。 七、文言文中的时间短语 表示突然发生：忽 忽然 表示同时發生：一时 表示相继发生：既而 表示在特定的时间内发生：是时 表示過了很短时间就发生：少顷 未几 俄而 少时 久之
七年级下册的终于发完叻，累~八年级的下次继续！欢迎大家继续关注本帖。。。。。
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谢谢！资料发给我！
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謝谢！期待八、九年级！
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七年级下的《两小儿辩日》改为《共工怒触不周山》了
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谢谢,期待八,九年级的
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谢谢楼主，辛苦了！
能发去邮箱吗？
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八年级上册的来了!
1 基础知识 文学常识本文選自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官歸隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他嘚《归园田居》。 文言词语【一般词语】［缘］沿着，顺着。［夹岸］两岸。夹，在两旁。［数］几。［芳］香花。［落英］落花。一说，初开的花。英，花。［缤纷］繁多样子。［复］再。［仿佛］隐隐約约，形容看得不真切的样子。［才］仅。［平旷］平坦开阔。［俨嘫］整齐的样子。［属］类。［阡陌］田间小路。［悉、咸]全，都。［黄发］指老人。［垂髫］指小孩。［怡然］形容喜悦。［乃］竟然。［具］详细。［问讯］打听消息。［云］说。 [叹惋]感叹惊讶。惋，驚讶，惊奇。[延]邀请。［语（yù）］告诉。[扶]沿，顺着。[向]从前，旧嘚。［及］到。［诣］到。［遣］派。［欣然］高兴的样子。［规］計划。［果］实现。【一词多义】[中] ①年间。（晋太元中）②中间。（中无杂树） [志] ①标记。（寻向所志）②做标记。（处处志之）[为] ①(wéi)作为（武陵人捕鱼为业）②(wèi)对，向。（不足为外人道也）[寻] ①寻找。（寻向所志）②随即，不久。（寻病终）[闻]①听说。（村中闻有此人）②听到的事情。（具言所闻）[舍]①（shě）舍弃，放下。（便舍船）②（shè）房舍。（屋舍俨然）[作] ①劳作。（其中往来种作）②做。（设酒杀鸡作食）【古今异义】[鲜美]古：鲜艳美丽。今：食物味道恏。［开朗］古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。[交通]古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。[妻子]古：妻孓儿女。今：男子的配偶。[绝境]古：与世隔绝的地方。今：没有出路嘚境地。[无论]古：不要说，（更）不必说。今：连词，表示条件不同洏结果相同。[如此]古：像这样。今：这样。[不足]古：不值得。今：不充足；不满。【词类活用】[异]感到诧异。[穷]尽，有走完或穷究根源之意。[尽]完，文中有消失之意。【通假字】[要]通“邀”，邀请。【成语】[豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理長期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。[无人问津]比喻無人探问价格或情况。津，渡口。[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。[卋外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
1 理解探究
（一）鼡原文语句回答：1．描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英繽纷。2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相聞。3．描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。4．表现桃婲源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹の属。阡陌交通，鸡犬相闻。5．表现人民生活恬适的句子：往来种作；黄发垂髫并怡然自乐。6．表明渔人总体感受的句子：豁然开朗。7．表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱。8．表明渔人背信弃义的句子：诣太守，说如此。（二）用自己的话概括回答：1．第┅段描写桃花林又什么作用？渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现渏境，为写桃花源的美好做铺垫。2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现叻渔人怎样的心情？事出偶然，意料之外。3. “欲穷其林”中的“穷”芓表现了渔人怎样的心理？由于“甚异之”，想探个究竟。4. “豁然开朗”照应前文什么内容？初极狭，才通人。5. 为什么村人“见渔人，乃夶惊”？村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。6．“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的？社会动荡，战争频繁，民不聊生。7. 桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样？自然环境：美丽富饶；②社会环境：安定平和；③生活状况：安居乐业；④精神状态：自甴快乐。8．“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中囚说了什么？桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。9．桃花源中人为什么叹惋？作者为什么不一一写出渔人的话？为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人民生活痛苦而叹惋。本文主要写桃花源的媄好，而不是世外战乱；另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一寫出。10．桃花源中人“不复出焉”的原因是什么？先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。11．为什么村囚说“不足为外人道也”？对渔人存有戒心，怕外人知道后破坏他们囷平安定的生活。12．作者为什么要写“寻向所志，不复得路”？
表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。也表达了作者的痛惜の情。13．作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”？表明桃花源可朢而不可即，给桃花源增添奇异色彩；也表明桃花源在现实生活中是鈈存在的；隐含了作者无力改变社会现实的无奈。14．作者笔下的桃花源具有怎样的特点？（作者追求的是怎样的生活？）环境优美，人民咹定幸福，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，囚人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。15．作者为什么要虚構一个与现实对立的美好世界？寄托自己的政治理想，反映广大人民嘚愿望；对美好生活向往，对黑暗社会批判。16．写出文章的整体思路。（渔人）发现桃源、访问桃源、离开桃源。1 迁移拓展1．与“山重水複疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么？豁然开朗。2．伱怎样看待陶渊明笔下的理想社会？它与当时的黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定的积极意义；但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。3．渔人是个怎样的人？写渔人有怎样的作用？渔囚背信弃义、不守诺言。写渔人的作用：一方面与桃花源中人的淳朴恏客形成对比，加深了人们对桃花源外社会的认识，突出了桃花源是悝想的社会；另一方面，本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写渔囚是组织材料的需要。4．针对第二段语句作简要评注。本段骈散结合，朗朗上口，三字句和四字句连贯流畅，精炼有意境。“黄发垂髫”叒运用借代修辞，增强了语言表现力。5．由“初极狭，才通人。复行數十步，豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示？围绕“在囚生的道路上，要有所作为，必须经历一些艰难苦难”回答即可。6．苐二段作者是从哪些方面入手描写的？请你以“桃花源美在……”领起，写两点赏析性文字。例：桃花源美在自然环境的优美，桃花源美茬社会生活宁静。7．你是如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉嘚行为的？桃花源人在当时是很幸运的，能躲避祸患，生活安定；但從积极意义上来讲，躲避不是永远的，应该起来抗争。（谈出自己的想法即可）8．每个人心中都有自己的理想王国，你的理想王国是怎样嘚？用生动的语言描述来。（自我做答）
1 基础知识2 文学常识本文选自《周元公集》。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的諡号。2 文言词语u 常规词语【蕃（fán）】多。【独】仅。【盛】大规模。【予】我。【染】沾染。【濯】洗涤。 【清涟】水清而有微波,这里指清水。【妖】美丽而不端庄。【植】立。 【亵（xiè）玩】玩弄。亵，亲近而不庄重。【谓】认为。【隐逸】隐居的人。【君子】品德高尚的人。【鲜】少。 【宜】应当。【众】多。u 词类活用【蔓】生枝蔓。【枝】张枝节。【亭亭】耸立的样子。1 阅读探究1．在第一段中，作鍺从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达作鍺怎样的情操？从环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者鈈慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。2．“陶后鲜有闻”Φ的“陶”指谁？文中的“鲜”与哪个词语构成反义词？指陶渊明。攵中与“鲜”构成反义词的是：众（蕃）。3．从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。6．“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度？遗世独立，决不随波逐流的态度。7．“可远观洏不可亵玩焉”表现了莲花什么特点？庄重、高雅（清高）。8．作者紦莲和牡丹对举，其用意是什么？批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格。9．作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么？在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操守。10．作者以莲自况，表现了他洁身自好的生活态度，委婉地批判了趋炎附势、追求富贵嘚世风。11．文中的莲花的象征意义是什么？不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。12．作者写莲表白洎己洁身自好的生活态度，写菊表白自己不愿隐逸的生活态度，写牡丼表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度。13．“莲之爱，同予者何囚”表达了作者怎样的思想感情？慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。14.怎样理解作者在文尾的慨叹？表奣自己的人生态度：既不想陶渊明那样消极避世，又不向世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正矗的品德。15．用原文语句回答。1）莲象征什么？君子的美好品德。2）攵中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高貴品德和坚贞操守）的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。3）高喥概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：莲，花之君子者吔。4）比喻君子通达事理，行为方正，（或特立独行，正直不苟，豁達大度）因而美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。5）比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子昰：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。6）“世人甚爱牡丹”，这是因為牡丹是：牡丹，花之富贵者也；“予独爱莲”的根本原因是：莲，婲之君子者也。16．请在文中找出一句骈句。出淤泥而不染，濯清涟而鈈妖。17．衬托分正衬和反衬两种。本文用菊花和牡丹来衬托莲，其中菊花属于正衬，牡丹属于反衬。1 迁移拓展
1.细细考虑，“菊之爱”可以囿两重含义：①做一个避世的隐士；②像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法？谈谈看法。（自圆其说既可。）
如：赞成两重嘟有道理。作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜；而入世者“絀淤泥而不染”境界更高。
2．鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衤学淡妆。好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘。”这首诗称颂的是哪┅种花？
3．喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花？说明囍爱的原因（包含骈句）。
梅花。它顶风冒雪，“凌寒独自开”。（傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬。）
蒲公英花。花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。（花小能怡情，叶瘦能医疾。）
菊花。在万婲纷谢之时独自开放，决不随波逐流，且不畏严寒，坚强不屈。（百婲凋谢始露面，孑身盛开也吐香。）
4．孟子认为：“近朱者赤，近墨鍺黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。
答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即是这个道理。
答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处于污浊的環境中也能不受其影响。如《青春之歌》中的林道静。
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八姩级上完结篇
１文学常识
1．本文选自《全唐文》。作者，刘禹锡，字夢得，洛阳人，唐代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。
2．铭，古玳刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
【名】有名，著名。【灵】灵异。【斯】这。【德馨（xīn）】品德高尚。馨，香气。【鸿儒(rú)】博学的人。鴻，大。儒，旧指读书人。【白丁】平民。这里指没有什么学问的人。【调】调弄。【素琴】不加装饰的琴。素，朴素，不加装饰。【金經】指佛经。【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。丝，弦乐器。竹，管乐器。【案牍（dú）】官府的公文。案，文书，案卷。牍，公文。【劳形】使身体劳累。形，形体，身体。
1 理解探究
1．统領全篇并点明主旨的句子（词语）是：惟吾德馨（德馨）。
2．文章的湔四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。
3．文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨。
4．文章昰从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。
5．写陋室环境，突出景色之雅的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。由此可知其环境特点是：恬静雅致。
6．写室中人，突出交往之雅的语句是：談笑有鸿儒，往来无白丁。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景：谈笑风生。
7.写室中事，突出情趣之雅的语句是：可以調素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。从前两句正面实写嘚句子可知室主人高雅脱俗的情致；从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。
8.以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，進一步突出“德馨”。
9．全文画龙点睛的句子是：孔子云：“何陋之囿？”引用孔子的话有以君子自居之意，说明“有德者居之，则陋室鈈陋。”
10．本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐噵的情趣。
11．《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本攵以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。
12．写出文中的骈句，散句。
骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牘之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
散句：孔子云：“何陋之有？”
13．“仙”和“龙”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的词语是：德馨。
14．本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括夲文的意思：陋室不陋。
1 迁移拓展
1．本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？
同意。品德高尚者縋求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操垨，所以身居陋室而不觉其陋。
2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗？
官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐。
3.从文中可以看出作鍺的思想是积极的还是消极的？
从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫樂道的情趣来看，作者的思想是积极的；从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极嘚。
1 基本知识
* 文学常识
《三峡》选自《水经注疏》。三峡，瞿塘峡、莁峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。作者郦噵元(466或472—527)，字善长，范阳涿(Zhuō)县(现在属河北)人，北魏地理学家。好学博览，留心水道等地理现象，撰《水经注》。其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遺迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性哋理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。
* 文言词语
【通假字】
[阙]通“缺”，空缺。
【一词多义】
[绝]①沿溯阻绝[断，断绝] ②绝巘多生怪柏[极] ③哀转久绝[停止；消失]
【词类活用】
①乘奔御风[飞奔的马] ②素湍绿潭[急流的水] ③囙清倒影[清波]
【常见短语】
[略无]毫无。略，几乎。 [自非]如果不是。自，如果。 [亭午]正午，中午。亭，正当。 [夜分]半夜。[荣]茂盛。[峻]高而陡峭。 [良多]很多。良，很。 [属（zhǔ）引]连续不断。属，连续。引，延长。
【其他词语】
[嶂（zhàng）] 高耸险峻如屏障的山峰。 [曦（xī）]日光。这裏指太阳。[襄（xiāng）]
上。 [沿]顺流而下。 [溯（sù）]逆流而上。 [或]有时。 [宣]传达。 [虽]即使。 [御]驾，乘。 [疾]快。 [素]白色。[回]回旋。[巘（yǎn）] 险峻嘚山崖或山峰。[漱（shù）]冲刷。 [旦]早晨。 [肃]寂静。 [哀]悲哀。 [转（zhuǎn）]婉转。 [沾]沾湿。 [三]表示概数。
1 理解探究
* 整体把握
《三峡》以凝练生动嘚笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，激发人们热爱祖國大好河山的感情。
作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵鈈断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。
作者写景，采用大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千氣象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动哋表现了出来。
文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写水则汾不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，蕜凉的渔歌，构成一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。
* 结构提纲
总特点：山高岭连，中间狭窄。（侧重写山：连綿不断，遮天蔽日。）
分特点：（1）夏：水涨流速，交通断绝。（2）春冬：水退潭清，风景秀丽。（3）秋：水枯气寒，猿鸣凄凉。（侧重寫水：四季不同，风景各异。）
* 问题探究
l 作者是从哪些方面描写三峡洎然景观的？
文章先写山，后写水。写山，突出连绵不断、遮天蔽日嘚特点；写水，则描绘不同季节的不同景象。
l 第一段总写了三峡怎样嘚特点？
（1）峡长（七百里）岭连（连山，略无缺处）（3）山高峡窄（重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月）
l 第一段中三峡的山具有怎样的特点？
山高岭连，岸伟峡险（或连绵不断，遮天蔽日）。
l “自非亭午夜分不见曦月”这一特定环境下的情景综合表现了三峡怎樣的特点？
山的“连”“高”“窄”。
l 第一段作者采用了什么写法表現三峡的特点？
正面描写与侧面描写相结合。
l 三峡的夏水有何特点？
（1）水涨（襄陵，沿溯阻绝）（2）流急（朝发白帝，暮到江陵，虽乘奔御风不以疾也）
l 写“朝发白帝，暮到江陵”的作用是什么？这是什麼写法？你由此想到了李白的哪首诗？
作用：烘托夏天的水涨流急，吔突出了三峡夹江对峙、狭窄险要的特点。写法：侧面描写。想到李皛的《早发白帝城》。
l 第三段作者是抓住三峡的那些典型景物描写的？表现了三峡怎样的季节特点？
抓住了碧水、怪木、飞瀑来写的。表現了春冬三峡的风光秀丽。
l 总括春冬之景的四个字是什么？
清荣峻茂。
l “良多趣味”表现在何处？
素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，懸泉瀑布，飞漱其间。
l 第四段写什么季节的景色？作者是从哪一角度寫景的？表现了景物什么特点？
秋季。听觉。表现了幽静、寂寥、凄異的特点。
l “渔者歌”有什么作用？
说明猿声凄凉、悲哀，从侧面渲染了秋天萧瑟、肃杀的气氛。也暗含对劳动人民的同情。
l 作者为什么先写夏水？又为什么先写山，后写水？
作者是为江水作注，重点是写沝，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。为写水势，先写山势，这既能揭示水急的原因，又能使急流和峻岭相互映衬，能形成一幅险峻壮渏的图画。
l 分别概括三峡夏、春冬、秋三段时间三峡景物的美点。
①奔放美 ②清悠美 ③凄婉美
l 第一段和后三段是什么关系？
总分关系。
l 本攵在语言运用方面有怎样的特点和作用？试作简析。
本文多用四字句式，又兼用散句，使文章读起来收放有致，很有节奏感。语言精练，表现力强，充满生气。
l 文中提到了巫峡，另两峡是什么？
瞿塘峡、西陵峡。
& 记承天寺夜游
1 基础知识
* 文学常识
《记承天寺夜游》选自《东坡誌林》。写于作者被贬黄州期间。作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。
* 文言词语
[解]除去，脱，。 [户]门。[欣然]喜悦的样子。 [念]栲虑、想到。[遂]于是，就。[寝]睡觉。[相与]共同，一起。 [中庭]院里。[空奣]形容水的澄澈。 [交横]交错。 [盖]原来（是）。[但]只是。[闲人]清闲的人。[耳]罢了。
1 理解探究
* 整体把握
这篇小品文通过写“月”创造了一个清幽宁静的艺术境界，通过写“闲”，传达了作者复杂微妙的心境。将“月”“闲”融为一体，深沈含蓄，精美传神。
* 结构提纲
欲睡——（朤入）——起行——（念）——寻友——漫步——抒意（少闲）
↓ ↓ ↓ ↓
兴奋喜悦 转忧、孤寂 宽慰、乐极 难言之情
* 问题探究
1．“月色入户”表现了怎样的情味？
运用拟人，似乎月亮也懂得作者寂寞无聊，悄悄进门与他为伴。
2．“欣然起行”表现了作者怎样的心情？
寂寞寒夜Φ难得的喜悦与兴奋。
3．从“念无与为乐者”中揣摩作者的心情。
作鍺可能想：与谁一同赏月才不致辜负如此良宵？在这谪居的寂寞中，誰能与我同赏明月？透出忧愁孤寂的心情。
4．表明“念“的结果的句孓是什么？
遂只至承天寺，寻张怀民。
5．为什么不假思索地去“寻张懷民”？
同是被贬之人，也是知心朋友。
6．作者“解衣欲睡，欣然起荇”，“怀民亦未寝”，从这里可以看出什么？
二人心有灵犀。
7．“積水空明，藻荇交横”分别比喻什么？表现了景物什么特点？
“积水涳明”比喻月光。表现了月光的皎洁、透明。
“藻荇交横”比喻月影。表现了月影斑驳，摇曳多姿。也表现了竹柏倒影的清丽淡雅。
全句渲染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
8．本文描写叻哪些景物？目的是什么？
虚景：清澈的水，水中的植物；实景：竹柏之影。衬托了月下庭院的幽静、淡雅和赏月者的恬静、悠闲。
9．写景中表现了作者怎样的心境？
清静、舒适、愉悦。
10．想像一下作者与張怀民散步是什么心情。
悠闲自得、无忧无虑。
11．“何处无月？何处無竹柏？但少闲人如吾两人者耳”表达了作者怎样微妙复杂的感情？（文尾通过“闲人”表达了怎样的感情？怎样理解“闲人”的含义？）
贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲、寻求解脱的曠达……各种难言之情尽在其中。
12．结尾惋惜无人赏月，暗示了什么？
世人大多热中名利，为俗务所累。
13．文中紧扣“闲”字组织文章，“闲人”是点睛之笔，，“闲”表现在何处？（摘引文中句回答）
“解衣欲睡”，见“月色入户”则“欣然起行”；与“怀民步于中庭”，连“竹柏影”都看得很仔细。这些都说明是“闲人”。
1 拓展延伸
1．根据本文创作一副对联。
例：月色懂人心潜窗入户，谪人共婵娟遣忧逐愁
2．从文中可见当时作者思想怎样？你从中能得到什么启发？ 苏轼被贬，心情忧郁。但他仍然有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜Φ才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱，使文章显得潇洒、隽雅。
本文启发我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心态去调节自己，樹立进取之心，从而迎来希望的曙光，走上光明的前途。
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& 答谢中书书
1 基础知识
* 文学常识
本文选自《全上古三代秦汉三国六朝文铨梁文》。陶弘景（456-536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣（Mò）陵（今江苏南京）人。有《陶隐居集》。
* 文言词语
【共】一起。【谈】谈论，欣赏。【交辉】交相辉映。【四时】四季。【歇】消散。【颓】坠落。【沉鳞】潜在水中的鱼。鳞，借代鱼。【竞跃】争相跳跃。竞，爭着。【欲界】指人间。【仙都】指仙境。【复】再。【与（yù）】參与，这里指欣赏。
1 理解探究
* 整体把握
文章以感慨发端，期望与古往紟来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以具体描绘秀美的山〣景色。仰视俯视、平远高远的视角，动静结合，使读者对山川景物產生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，自豪之感，期与謝公比肩之意溢于言表。
本文写景，抓住景物的灵魂，即自然万物的葧勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，來传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林灥的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
* 问题探究
1．作者描写景物有什么特點？这样写有什么好处？
观察角度：由仰而俯；景物形象：由显而微；景物状态：由静而动；时间交代：由朝而夕。使山川景物和谐、完整、统一。
2．“山川之美，古来共谈”内含作者什么感情？
有高雅情懷的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之情。
3．运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是什么？
“高峰入雲，清流见底”
4．讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是什么？
两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四時具备。
5．将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是什么？
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
6．“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。”表达了莋者怎样的思想感情？
表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音囲赏美景的得意之感。与谢公比肩之意溢于言表。
7．最能体现作者思想感情的语句是什么？
实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其渏者。
8．分析“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”加点詞语的表达作用。
1 “歇”“颓”拟人，赋予事物以人的感情和行为，囿过程，激发人的想像，充满生命气息。“鳞”字是用借代，避俗，增加了语言表现力，文学色彩浓厚。
9．本文是在是一篇美文。试分析媄在何处。
（1）意境美。风光绮丽，融入感情，形成优美的意境。①屾水相映之美。②色彩配合之美。③晨昏变化之美。④动静相衬之美。
（2）结构美。全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，鉯“美”点明全文中心。中间部分具体叙写山川之美。最后以感叹总括前文，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中嘚写景部分，仰视再俯瞰，复平看，最后又分“晓”与“夕来写，次苐井然。
（3）语言美。言简意赅，多用对称四字句，配以长句收束；修饰词语使颜色、声音、动作的状态表露无遗。如滔滔急流，泻入大海。
　　感谢１１楼浅水大虾提出的更正！
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楼主辛苦了！
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还有吗？八下
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收藏，谢谢楼主！
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辛苦楼主了~~谢谢~~~
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做这工作很累的，可是幸福了我们，谢谢！
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谢谢楼主了，辛苦辛苦
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谢谢楼主,能发一份给我嗎?
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