2013公务员面试名言警句应用案例分析系列之坚持篇34
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2013公务员面试名言警句应用案例分析系列之坚持篇34
2013山东公务员面试名言警句应用案例分析系列之；【题记】2013年山东省公务员招考笔试阅卷工作结；公务员面试是对考生多年思想观念和工作能力的考察，；一、名言警句列举；?不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海；?泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就；?有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心；?告诉你使我达到目标的奥秘吧，我惟一的力量就是
2013山东公务员面试名言警句应用案例分析系列之坚持篇【题记】2013年山东省公务员招考笔试阅卷工作结束。根据省委组织部、省人力资源社会保障厅、省公务员局《关于2013年我省考试录用公务员有关问题的通知》(鲁人社发〔2013〕5号)，将定于日上午9时公布笔试成绩、笔试合格分数线和进入面试人员名单。随着五月中旬的来临，不少山东公务员考生需要准备公务员面试了，特发布一些面试模拟题及真题，希望能帮助广大山东考生金榜题名。此外山东2013年公务员成绩查询及面试名单想必是近段时间广大山东2013年公务员考试考生所关注的热点，因此附录特提供山东2013年公务员成绩查询时间，鉴于篇幅，这里仅列出部分省、市或单位的2013年公务员成绩查询时间，大家可以查看山东2013年公务员成绩查询时间汇总（/html/76.html）及山东2013年公务员面试信息汇总（/zg/13sdm/index.html）。 公务员面试是对考生多年思想观念和工作能力的考察，在德与才方面更注重德方面的素质，从近几年的面试真题来看，面试题目也越来越多的通过直接或者间接方式考察考生的个性品质，即“你是一个什么样的人”。考生需要思考并总结自身优秀品质，通过自身经历的挖掘，个性化展示自我，这是公务员面试成功的关键。个性品质中，坚持是面试题目中常考题型，以此为例，中公教育专家为考生列举一些关于坚持的名言警句，并做应用分析，供考生参考。一、名言警句列举? 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。――先秦《荀子?劝学》 ? 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
――先秦《荀子?劝学》? 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。――李斯 ? 一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。
――班固 ? 不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。
――唐?黄檗禅师? 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
――蒲松龄? 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神。――法?巴斯德? 卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。――贝多芬 ? 世人缺乏的是毅力，而不是气力。
――雨果 ? 成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。
――英?约翰生二、例题【问题】坚持就是胜利，请结合你的经历，谈谈对“坚持到最后就是胜利”的看法。【试题分析】智能性问题，主要测查综合分析能力。此题也可以说带有一些职位匹配性质，通过考生答题，不仅能透露出他的人生观、价值观以及面对生活的一种态度，也透视出考生将来在工作中的态度，从而考察其全面分析问题的能力。【解题思路】中公教育专家认为此题只要对“坚持到最后就是胜利”进行全面阐述，进而结合自己的例子谈一谈即可。【参考答案】〖全面分析〗胜利在于坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，只有饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志。成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，谁能坚持到最后，谁就是胜利者。一个人要想取得学业上或事业上的成功，除了个人的努力之外，坚持也是实现这一目标的重要条件。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池， 被人们授与“发明大王”的美称。〖举例说明〗坚持英语学习是需要一个时段的积累和“沉淀”的，绝非靠“一蹴而就”、走“捷径”。我的英语就是靠着这几年不断地学习走下来的。起初我的英语成绩一般，主要是词汇量少，语法知识不完善，于是我制定计划，坚持每天早上五点半起床，无论夏天还是冬天。早上我在户外大声的朗读英语课文，记忆单词，晚上抽出一定时间做题强化训练。并且在上课下课的过程中自言自语的念上几句英文，正是这种坚持使得我高分通过四六级英语考试，在ＧＲＥ、托福上取得优异成绩，在学校举行的英语演讲比赛上获得第一名。有时候让人每天只记忆一个单词，也不一件能够长久坚持下来的事情，但是只要你制定了合理的复习计划然后始终如一坚持下去，一定会得到你想要的。〖优化提升〗骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。因此意志力是支持成功的精神食粮，决定了人生命运的最后走向。锲而不舍，要想成功就要勇于面对风险，不怕失败；在困难和挫折面前，能顽强坚持，绝不半途而废。当然，在坚持的过程中不能一味地不撞南墙不回头，应该有应变能力，这样才会离成功越来越近。
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作者：中公教育
　　国家公务员面试是对考生多年思想观念和工作能力的考察，在德与才方面更注重德方面的素质，从近几年的面试真题来看，面试题目也越来越多的通过直接或者间接方式考察考生的个性品质，即“你是一个什么样的人”。考生需要思考并总结自身优秀品质，通过自身经历的挖掘，个性化展示自我，这是面试成功的关键。个性品质中，坚持是面试题目中常考题型，以此为例，中公教育专家为考生列举一些关于坚持的名言警句，并做应用分析，供考生参考。
　　一、名言警句列举
        不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。――先秦《荀子?劝学》
　　    骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。                     ――先秦《荀子?劝学》
　　    泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。――李斯
　　    一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。              ――班固
　　    不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。              ――唐?黄檗禅师
　　    有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。                              ――蒲松龄
　　    告诉你使我达到目标的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神。――法?巴斯德
　　    卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。――贝多芬
　　    世人缺乏的是毅力，而不是气力。                        ――雨果
　　    成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。      ――英?约翰生
　　二、例题
　　【问题】坚持就是胜利，请结合你的经历，谈谈对“坚持到最后就是胜利”的看法。
　　【试题分析】智能性问题，主要测查综合分析能力。此题也可以说带有一些职位匹配性质，通过考生答题，不仅能透露出他的人生观、价值观以及面对生活的一种态度，也透视出考生将来在工作中的态度，从而考察其全面分析问题的能力。
　　【解题思路】中公教育专家认为此题只要对“坚持到最后就是胜利”进行全面阐述，进而结合自己的例子谈一谈即可。
　　【参考答案】
　　〖全面分析〗胜利在于坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，只有饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志。成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，谁能坚持到最后，谁就是胜利者。一个人要想取得学业上或事业上的成功，除了个人的努力之外，坚持也是实现这一目标的重要条件。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池， 被人们授与“发明大王”的美称。
　　〖举例说明〗坚持英语学习是需要一个时段的积累和“沉淀”的，绝非靠“一蹴而就”、走“捷径”。我的英语就是靠着这几年不断地学习走下来的。起初我的英语成绩一般，主要是词汇量少，语法知识不完善，于是我制定计划，坚持每天早上五点半起床，无论夏天还是冬天。早上我在户外大声的朗读英语课文，记忆单词，晚上抽出一定时间做题强化训练。并且在上课下课的过程中自言自语的念上几句英文，正是这种坚持使得我高分通过四六级英语考试，在ＧＲＥ、托福上取得优异成绩，在学校举行的英语演讲比赛上获得第一名。有时候让人每天只记忆一个单词，也不一件能够长久坚持下来的事情，但是只要你制定了合理的复习计划然后始终如一坚持下去，一定会得到你想要的。
　　〖优化提升〗骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。因此意志力是支持成功的精神食粮，决定了人生命运的最后走向。锲而不舍，要想成功就要勇于面对风险，不怕失败；在困难和挫折面前，能顽强坚持，绝不半途而废。当然，在坚持的过程中不能一味地不撞南墙不回头，应该有应变能力，这样才会离成功越来越近。
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坚持“德才兼备、以德为先”的用人标准
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&&&&胡锦涛总书记在“七一”讲话中指出，在新的历史条件下提高党的建设科学化水平，必须坚持五湖四海、任人唯贤，坚持德才兼备、以德为先的用人标准，把各方面优秀人才集聚到党和国家事业中来。总书记的讲话内涵深刻，从党的先进性的根本点、提高党的建设科学化水平的高度，为我们在新的历史条件下党的干部队伍建设和人才工作指明了方向。“德才兼备”，是我们党选人用人的一贯要求。在新的形势下，我们党不仅坚持“德才兼备”，还特别强调“以德为先”，这是一个十分鲜明的用人导向，这样做，就抓住了干部队伍建设的关键，具有很强的现实针对性。对于党的领导干部来说，是否德高望重，不仅关系到个人的修养素质所在，而且更关系到人民福祉、国家兴衰。以“德”为先，要求我们的干部始终具有坚定的理想信念，自觉践行为人民服务的宗旨，对党和人民事业高度负责，保持清正廉洁的政治本色。领导干部正确认识“德才兼备，以德为先”的新内涵，从陈旧的、过时的、保守的思想禁锢中解脱出来，以新的标准识人看人用人，则是急待解决的一个大课题。&&&&要弄清“德才兼备、以德为先”的辩证法&&&&古人云：“德才兼备，称之为圣人；无德无才，称之为愚人；德胜过才，称之为君子；才胜过德，称之为小人”。同时，在讲到德才兼备上，孟子提出了“四端”之心，即“仁之端”的恻隐之心；“义之端”羞恶之心；“礼之端”的辞让之心；“智之端”的是非之心。这恐怕是圣贤最早对“德才观”的注解、诠释。这一光辉思想，至今仍不过时，并将是超阶级、超时代、超时空的，是颠覆不破的名言、真理，将永放光芒。&&&&在我们党内，早在建国初期，毛泽东同志就提出了任人唯贤的用人路线，并身体力行，他一贯坚持德才兼备的干部标准。几十年的实践证明，这条德才兼备的用人标准是科学的、正确的。德与才是辩证统一的。作为一个领导干部，“德”决定着自身的品质、形象、威信，“才”，决定着一个人的能力、本领、水平。在德与才上，德是基础，才是条件；德是核心，才是关键；德是本质，才是属性。德者、才之帅也；才者、德之资也；才靠德来统帅，德是才的灵魂；服人者，以德服为上、以才服为中、以力服为下。“德乃才之帅，才乃德之辅；官乃德之人，人乃德之品”。德好才不好，干不成大事；才好德不好，小才干小坏事，大才干大坏事。话又说过来，没有才，德行再好，也办不成事，也就难以掌好权、执好政。也就是说，有德有才是精品，有才无德是次品，无才无德是危险品。正如群众所说：“清官无私，庸官无才，昏官无德，贪官无耻”，这话虽然有点片面、偏极，但也讲出了一定的道理。领导干部工作要创先、创新、创优，既要重德，又要重才，必须德才兼备，以德为先，这既是辩证法，又是唯物论。为此，在看人、选人、用人上，要选用“德行过关，本事过人，政绩过硬”的人。要善于用“广角镜”，全面、科学、准确地把握德才的内涵和标准，做到全面的谋人，谋人全面；要善于用“望远镜”，立足长远，看潜能，看发展，量才使用；要善于用“变焦镜”，在实践中验证德才，从动态的工作实践中去选人。从而认清、分清，哪些是德才兼备的良才、哪些是有德无才的庸才、哪些是有才无德的佞才、哪些是无德无才的废才。坚决反对那些当面讲人话，背后说“鬼话”的无德之人；那些“事成功归己、事败归罪他人”的缺德之人；那些“左右逢源、吹牛拍马”的失德之人。工作中，要支持求真务实的、亲近大公无私的、器重改革创新的、推荐年青有为的、培养德才兼备的、遏制跑官要官的、疏远弄虚作假的、冷淡平庸无为的、监督少廉寡耻的。唯有这样，才能得人心、聚人心、感召人心，真正做到思想上与党同心、目标上同向、行动上同步、前进上同策、发展上同力。&&&&德才兼备是有标准的。不过，这个标准不是固定的、静止的、不变的。它随着形势、任务、环境，也就是党情、国情、社情的变化需要更新，是有所发展、变化的。在新的形势下，德才兼备的标准是什么呢？胡锦涛明确指出：我们所说的德，既包括在政治方向，政治立场上的表现，也包括思想道德品质上的状况；我们所说的才，既是指理论素养、科学文化素养和专业知识，也是指胜任岗位职责的领导才能。深入贯彻落实科学发展观，建设中国特色社会主义，是当代中国共产党人的历史使命和目标追求。全党思想、工作的统领，就是科学发展观。当然，领导干部的“德才兼备”必须符合科学发展观提出的“以人为本、执政为民”的要求。胡锦涛指出：全心全意为人民服务是党的根本宗旨，党的一切奋斗和工作都为了造福人民。要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。“以人为本、执政为民”就是以最广大人民的根本利益为本。在当代中国，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层在内的最广大人民群众。以人为本的“本”，就是“德才兼备”的内涵和本质要求。我们要推动科学发展、促进科学发展、服务科学发展、保障科学发展，做到坚持走中国特色社会主义的道路不动摇，坚持用中国特色社会主义理论武装头脑不动摇，成为实践社会主义核心价值体系的规范，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者。&&&&要分清“德才兼备，以德为先”的重点&&&&在“德才兼备”上，以德为先是重点。“德”的核心就是党性，加强党性修养是每个领导干部改造主观世界的终生课题。同时，中央在强调以德为先时，并提出政治品德，职业道德，家庭美德和社会公德并重，这为我们匡正官德敲响了警钟。德才兼备、以德为先，强调了德是重点。苏轼在《法威堂铭》中写道：“非德之威虽猛而人不畏；非德之明，虽察而人不服”。德与才相比，德的核心是党性，所以德是第一位、是先决条件。厚德载物，道德比智慧，知识和能力更为重要。智慧再高，无德就失去了光芒；知识再多，无德就无法发挥作用；能力再强，无德就会使才能害人害己，甚至祸国殃民。没有德，才就失去了它存在的意义和价值。古人云：“德不优者，不能怀远”。戴高尔说过：“那些具有高尚品格的人会放射出磁石般的力量，对于追随他们的人来说，他们是最终目标的象征”。做人只有讲德，才能安身立命；当官只有重德，才能凝聚人心。“德在人先，利居人后”；“立身、立业，必先养德”；人的一生，重在立德，贵在养德。只有以德为先，把德放在重中之重的位置上，领导干部才能做人民的官，干人民的事，创人民的业，建人民的绩，为人民立功。那么，为什么强调以德为先呢？
&&&&之所以以德为先，因为德是为民之魂。作为领导干部，“德”是精神之骨。“德”的本质是仁爱、是爱人，在于“有仁之仁当作人”，有仁爱之心、奋斗之志、和谐之向。在中国传统的人文文化中，重视人但不是强调个人，为了个人，而是重视人伦，重视人的品德。中国传统文化总是把人作为一定的伦理关系中的人、在一定的伦理关系中负有伦理责任的人，从而使个人的德性和价值实现紧密地与他和他人的关系相联结。人活着不是为了自己，而是为了人伦关系的美满。一个人在思想上德占了主导，就有仁者爱人之心。具备了德的品质，才能亲民、爱民、为民。德是立身做人之本，是为民亲民之基。要深知，道德形成于人类社会生活，是人类精神的自律，调整着人与人、人与社会的各种关系。道德是社会的元素、细胞，也是社会的血脉，它无处不在，无时不在，凡有人的地方就有道德。做人先立德，德是人之心、人之性、人之神、人之气、人之骨、人之魂。只有心善心静、性纯性善的人，才能按爱民为民的行为准则办事，去自愿地、自觉地亲民、爱民、为民。道德品质是最基本的人文素质。一个人缺乏道德素质，就如同浮萍，失去了根，无以立足、生存，就没有方向、目标、目的，也就谈不上以民为本。金字塔是用一块块石头堆起来的，长城是用一块块青砖砌成的，构建道德的金字塔和长城，必须从为民的一件件事情做起，行善修德，集小德为大德，才能在自己漫漫人生路上顶天立地、光明磊落、品德高尚，受到人民群众的亲佩和敬仰。&&&&之所以以德为先，因为德是为官之本。“人以品为重，官以德立身”。儒家学说一向倡导的是“身修尔后家齐，家齐而后国治，国治尔后天下平”，所以强调“自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本”。古人云：“爵禄易得，名节难保。爵禄或失，有时而再来，名节以亏，终身不复”。政以人兴，国以法治，人以德塑。领导干部“德厚者流光，德荡者流卑”，有了官德，就像深山的芝兰，“不以无人而不芳”，又像潭水里的荷花，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，做人“磊磊落落，如日月皎然”。一些领导干部的腐化、腐败、堕落，虽然在外界受到金钱、权力、美色的诱惑，但从实质上讲则是内因在起作用，是官德修养，不过关甚至德之阙如所至。历代对国家和人民负责的官吏都十分重视官德修养。领导干部的人品不仅反映着个人的学识修养，而且关系着国家的利益，党的形象。自觉培养高尚的人品官德，是领导干部须臾不可忽视的人生课题。当官一阵子，做人一辈子。为官先为人，做事先做人，做人先修德，这样才令人敬仰，让人折服，个人才有凝聚力，言行才有号召力，团队才有亲和力。宋代思想家王守仁说：“种树者必培其根，种德者必养其心”。领导干部以德为先，要把修养良好的品行作为首要的任务来完成，因为“高尚的道德可以弥补能力的不足，而能力却无法填补道德的缺陷”。求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其源泉；思国之安者，必积其德义。只有提高领导者的思想道德水平，并使思想道德水平与时俱进，才能跟上时代发展的步伐。再者，领导干部自身的道德素养提高了，看问题、办事情才有可能抛开一己的私利，从党和国家的大局出发，为人民的利益服好务，才能保持共产党员的朝气、锐气和正气，从根本上赢得人民的拥护和信赖，从而带领人民把党的事业不断推向前进。&&&&之所以以德为先，因为德是执政之基。在历史上，孔子言：“志之道，据于德”。儒家文化十分重视人的德性品格，重视德性的培养和人格的提升。孔子说“朝闻道，夕死可矣”，把对真理和道德的追求看得比生死还重要。孔子说“杀身以成仁”，孟子说“舍生而取义”，都是认为对道德信念的坚持不受物质条件影响。儒家的这种思想在社会上造成了崇德尚义的气氛。这种精神追求，通过古代的文明规范体系“礼”，形成了中华“礼义之邦”，并强调在政治上“道之以德，齐家以礼”的社会风尚，注重用道德礼俗实现对社会秩序的维护。德，不仅是立身之本，而且是执政之基，中国历代思想家既重视以德修身，更重视为政修德。孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱月之”。荀子说：“德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。”这正如古人所说：“德，国家之基也”。在现实生活中，许多事例反复告诫我们，一个没有官德的人，就难以有政德，也就难以行政、执政。一个人虽然有才干，如果官德不好，为政就难正，执政非败政不可。官德崇，政权牢；失官德，政权丧；德能正其身，才能胜其任。讲为官之道，就是讲从政之德。“百年养德不足，一自丧德有余”。领导干部在官德修养中，要深刻理解“德”的内涵，全面感悟“德”的要求，切实履行“德”的规范，不断积淀“德”的力量，加强自身“德”的修养，使自己成为对高尚道德追求的人，在执政中权力就不会“膨胀”，灵魂就不会“长草”，为人就不会“霸道”，处世就不会“放纵”，就会时刻想到权力有规则，权力有体系，权力有来源，权力有约束，从而做到在官德上求高、树浩然之正气，意志上有求坚、长昂扬之锐气，能力上求强、展帅将之才气，人品上求真、育清雅之淡气，在本职工作岗位上，为人民谋福祉，掌好权、执好政。
&&&&要认清“德才兼备，以德为先”全优的二重性&&&&德才兼备、以德为先，只有一般化的德是不行的，只有一般化的才也是不行的。因为只有一般化的德才，则是干不了急事、难事，大事的，也就是难以担重任、挑重担，只能是低水平的，干一些小事情，作出一些小作为。当今社会，实践科学发展观，事情重大、全局性强，难点多、热点多、突发事件多、难度大，必须有一支高素质的人才队伍、干部队伍。正如党的十七大报告中指出的那样：“不断深化干部人事制度改革，着力造就高素质队伍和人才队伍”。在这里，高素质干部队伍和人才队伍，指的是领导干部既要在德的方面优，又要在才的方面优，实现德才全优。德才全优，它不是人才队伍处于一般化的德才水平，而是既要坚持德的高标准，高品位；又要坚持才的高水准、高能力。惟有这样，才能成就大业，创建伟业，对人类作出较大贡献。现在，在干部队伍中，德才兼备的道理许多人已认识，可德才全优则认识不足。有的德优才不优，有的才优德不优，甚至有的德和才都是一般化。德才兼备，如果二者不优，或偏于一方面优，仍然要误事、误大事的。所以说，提高对德才全优的认识，在学习、修养、实践中实现全优，这是干部队伍建设中一个急待解决的重大课题。&&&&德才全优是领导干部实践科学发展观的需要。实践科学发展观，不仅要靠才优，也靠德优。科学发展观具有鲜明的实践品位、品格，人品官德体现着领导干部的实践意志、实践态度、实践姿态、实践品质。在实践科学发展观中，既要讲领导干部的才优，又要强化德优。实践科学发展观是发展模式的转变，也是世界观的转变；是利益格局的调整，也是人生观的调整；是利益关系的改变，也是价值观的改变。这种转变、调整、改变，就要把德和才统一起来，一致起来。实践证明，领导干部的品行不优、政绩观发生偏差，必然名利思想滋长、个人主义抬头，就会回避矛盾、弄虚作假、走入歧途；领导干部才能欠优，缺乏驾驭市场经济的能力，落实科学发展观就会走形式，走过场，难以促进生产力的发展。领导干部只有德才全优，思考问题和干事情，才能按照科学发展观的要求，坚持实事求是，一切从实际出发，求真务实，坚持科学统筹，尊重客观规律，求得事业上的大成功。所以说，德才全优是实践科学发展观的决策因素和必备条件。&&&&德才全优是领导干部决策科学的保证。看一个领导者是否成熟，他的思维主见是否适应客观环境发展的需要，检验的唯一尺度就是看决策水平的高与低。领导活动首先要看他确定什么，这个确定就是决策。决策是领导者的一项基本职能，也是领导者的基本功。决策的正确与否关系到从事事业的兴衰成败。由此可见，决策是领导工作的核心，是领导者的第一责任，又是领导官德的集中表现和才能的主要标志。决策是人们在改造客观世界的进程中，寻求并实现某种最优化的目标活动，是人们对自己或团体行动的设计和选择。决策随着领导的产生而产生，随着领导活动的发展而发展，并逐渐成为整个领导过程中最为关键的环节，成为社会生活最普遍、最具有影响力的因素之一。高质量，高水平的科学决策来自于领导干部的德才全优。德优，在决策上不作假，以人为本，以人民群众的利益至上，一切从实际情况出发，按客观规律办事；才优，在决策上对事物有高超的辨别、识别能力，深入群众，调查研究，抓住本质，具有前瞻性，超前性。德才全优，把握住决策上的主动权，决策就能民主化、群众化、科学化。&&&&德才全优是领导干部开拓创新的先决条件。古人云：“当政之要，在于兴业；从政之策，在于创新”。对领导干部而言，“青云衣兮白霓衣，举长矢兮射天狼”，这是心济开拓创业的精神；“三千功名尘与土，八千里路云和月”，这是创新报国的毅力；“不应常在藩篱下，他日凌云谁见心”，这是创新立志的豪气；“精禽梦觉仍街石，斗志诚坚共抗流”，这是创新遇挫不屈”的雄心。在这里，既体现了崇高的德，又反映了高超的才；既是人品，又是才干。作为领导干部，没有开拓创新的眼光，就难以发现新事物；没有开拓创新的思维，就难以挖掘事物的特征和本质；没有开拓创新的手段，就难以打开进取的局面。人是要有点精神的，有了这点精神，创新之绩就将绽放得更加艳丽、耀目。这是因为，凡是创新的观点，都是反映事物本质的内在联系，揭示事物发展的内在规律，具有科学的真理性，因此说，符合科学是开拓创新的灵魂。领导干部的任何一种开拓创新行为，都是在实践中获得的独特的新成果。并且，这个成果越丰硕，这种开拓创新的价值就越大。不过，开拓创新绝不是谁都干、干得成、干得好的。它靠什么？一句话，就是德才全优。一般的德，一般的才，是不能取得开拓创新上的新突破和获得丰硕成果的。德优，是开拓创新的品位；才优，是开拓创新的魅力。具备了德才全优的素养、素质，开拓创新才能展宏图，成现实、结硕果。这就要求领导干部解放思想，更新观念，树立“凭党性用干部，以政绩定升迁”的用人思想，打破各种各类的“身份框框”，既择德又择才选人用人，在工作中要变“相马”为“赛马”，变“条子”为“卷子”，变“跑官”为“考官”，做到看实绩不看来头，看表现不看背景，看公论不看关系。把经过实践锻炼，能够把准方向，立足全局，有胆识、有闯劲，勇于改革、敢于冒尖、出类拔萃、政绩突出的人才委以重任、重用，铸造高位识人、高位选人、高位用人的人才观。我们对德才要不断进行优化，使之在精神状态上永葆开拓创新的锐气，在思想观念上永葆开拓创新的活力，在工作方法上永葆开拓创新的能力，用新观点观察新事物、用新思想看待新经验、用新方法解决新问题，在激烈的竞争中赢得主动，在复杂形势中抢得先机，在危局困局中闯出新路，不断把工作引向新的境界、新的领域、新的胜利，开创新的局面。&(河南省西华县委常委、政法委书记&周晓燕)
（责任编辑：梁颖）
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