潮汕话铃声铃声问题

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主题: [转贴]一个外地人对潮汕地区的印象
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发表于: 13:53:01
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&&&每年的春节,我都要陪同夫人和孩子回潮汕地区省亲,去探望年迈的岳父母。有着1300多年历史的潮阳县,于2003年被汕头市合并改为潮阳区。然整个城区经过30多年的改革发展和建设,依旧显得混乱不堪。因缺乏必要的市政规划和设计,蹩脚难看、缺乏新意的高楼建筑物凌乱地堆立于街道两旁,建筑物之间缺乏起码相邻的间隔空地,城市的园林绿化更无从谈起。所有居民房屋的阳台与窗户全都加装了粗条结实的防盗网,它明显地昭告外地客人当地的社会治安状况不好,当地人只得借助坚固细密的防盗网来聊以自慰。城市道路和市政规划设计的不合理以及资源分配的不公平,导致很多街道狭窄,个体商铺占道经营、个人乱摆摊十分严重。大街上不守交通秩序的人群和拼命抢道的汽车、人力车常常交织拥堵在马路上,汽车喇叭、人力车铃声齐鸣,显得异常嘈杂。马路边尽管有警察在维持纠察交通秩序,但他们很习以为常,基本视而不见,不予纠偏。每逢年过节时,当地的饮食业倒是生意异常火爆。因为从外地回来的人不少,掷钱豪请家人亲戚吃团聚饭居多,同时也借此炫耀自己的生意事业红火、收入颇丰,因而常常为吃饭而大排长队。但餐馆的地面和厨房卫生环境的脏乱差,骨渣、纸巾纸屑等垃圾随地乱丢,当地人熟视无睹,见怪不怪、毫无恶心龌龊之感。我实在佩服当地人在此种环境里竟还能吃得下饭!流经城区古老的护城河,两岸河堤虽经***花费巨资修缮加高,可河道里依然漂浮着各种垃圾很多。当地人的卫生和环保意识真的还有待提升。当地社会经济畸形的快速发展,造成其经济结构不合理。虽然当地商贸饮食业很发达,可原本不少县立国有经济实体经济的企业和工厂如电视机厂、抽纱公司、农机公司和百货公司等先后破产倒闭,或直接被县***官员和公司领导管理层收购和控股兼并,造成当地原有主要工业产业日益凋敝、下岗失业现象严重,个体占道乱摆卖现象十分普遍,也引发当地偷盗抢劫犯罪猖獗;因下岗人数不在少数,就业困难,社会保障水平低下,当地相当多的无运证轿车、面包车、人力车等纷纷抢生意卷入市场纷争,导致城市道路交通异常的混乱;大量企业破产倒闭又导致生活绝望、疯狂私买地下六合彩的精神崩溃者为数不少,不少精神疾病患者满街游荡滋事,而当地民政部门也懒理。按理说,潮汕地区本是大量建筑劳务工输出地,成就了不少建筑公司和建筑包工头,现代城市建筑设计规划的理念应该比较普及和深入民众心底,许多县城和城镇的市政道路设施本不应该那样的脏乱差。再者,这毕竟还是当年宋代大文豪韩愈主政管辖、居住过的地方,历史文化悠久,民风古朴,当地民众理应晓知事理,懂得基本伦理道德,并明白发展本地经济对本地社会的作用和影响。可距深圳、厦门两个特区不过400公里的潮汕地区,为何其社会经济发展竟与这两个城市大相相径庭,差别会如此那么大呢?我试图从中找出一些端倪和根源所在。潮汕地区位于广东省东部即粤东地区,主要包括汕头、揭阳、潮州三市的多个县区。潮汕人因其独特的语言、民风民俗而在我国传统文化长河中形成一个独立完整的支流。潮汕地区地处我国大陆东南沿海,紧邻福建省漳厦地区,连贯江西省赣东南,且有着良好的海港深水港码头和国际航线,近几年修建了铁路公路,交通日益便利,具有很好的对外通商地理位置。潮汕地区还是我国著名的侨乡,众多的潮汕籍华侨及海外同胞有3000多万,遍及全球,其中有1000多万主要分布在东南亚、港澳台等地区。潮汕人很自豪地宣称“凡是有潮水的地方就有潮汕人。”1、潮汕方言的藩篱壁垒造成当地人与外来人口产生隔阂,以致无法正常交流沟通与融合。语言是交流的工具,人是文化的载体。潮汕文化中最具明显特征的就是潮汕方言。在众多海内外潮汕人家庭中,潮汕话是最普遍常用的重要语言之一。无论走到哪里,无论在什么样的国度环境下,潮汕人家庭都会执着地携带自己的母语艰难闯行天涯,将浓浓的乡音口授相传给下一代,这便是潮汕人从小就很自然地对自己的血缘、宗亲、家族的认同。他们虽然远离家族,远离故土,但他们时常念土怀本,不忘自己的根基,不忘世代祖地。即使子辈漂泊生于海外,依然教养他们铭记自己是华夏儿女、潮汕子弟。但潮汕方言对于大部分外地人来说既不容易听懂、更不容易学,简直犹如“比外国语还难懂的语言”。由于潮汕方言这一非常独特的地方语言早已被当地人习惯使用成为的第一母语,不论***部门还是公司企业,即便在各种大小会议上,只要是潮汕本地人占据主导多数,就很自然、很顺溜采用本地方言来开会宣讲,在公司的日常交谈和管理中也大多数使用潮汕方言,而外来人员在很多时候就成为有耳朵的“聋子”,内心会显得很无奈和难受。独特的地方语言所造成的隔阂,严重地阻碍着当地人与外来族人的交流融合与沟通,阻碍外来先进思想文化的引入和撞击。潮汕方言的盛行和流行,导致不利于团结,不利于沟通,造成人与人之间的隔阂,让人感到明显的亲疏有别。方言虽让当地人感觉亲切,容易亲近沟通。可是亲近了老乡,却疏远了其他人,以致出现不同地区之间、当地人与外地人的严重不团结。最惨痛的要从中日甲午海战说起,北洋水师中闽粤两省的海军将领闹不团结,其中最大原因就是闽省籍的将领听不懂粤省籍将领粤语方言的命令或因方言的隔阂差异根本就不听从粤省籍将领的军事调动和指挥,相互间老死不往来,各行其是,以致无法进行海上协同作战,是导致甲午海战失败的主要原因之一。有效的沟通是团结协作的基础,语言不通,又怎能搞好团结、又怎能协同作战呢?中国男子足球队屡战屡败,也是因队伍里面南北球员极不融合,大家南腔北调,相互看不起对方,场下经常相互吵嘴掐架,场上互不传球配合,不和谐之音常有所闻。可见,方言的泛滥和扩大使用在很多公共场所带来极大的不便,会大大降低单位组织的整体效率。方言的盛行,既不利于平等相待观念的培养,更不利于民主法治的建设。经济发达地区就会以讲本地方言为荣,看不起落后的地区。一听口音不同,欺生、歧视、故意卖高价等行为就出现了,这无疑就会加大城乡之间、发达地区与欠发达地区之间、当地人与外地人之间的利益冲突和仇视心态。在出现争执或经济纠纷时,不是按通行的国家法律法规客观公正地来处置,而是采用当地法规或当地盛行的潜规则,导致外地人常常吃亏遭暗算,心态的失衡与冲动加剧了社会人群之间的冲突与不稳定性。方言的广泛使用,还不利于各个地方的文化思想交流,极易加深各地区之间的隔阂和误解;助长了地方保护主义的风气蔓延盛行,更助长了腐败现象和官官相护。以致出现张口就认老乡,认完老乡就拉帮,拉帮结派立山头,坑害国家坑害党,坑起百姓没商量。即使在潮汕地区的各市县人大和***部门里,也会按不同地的潮汕口音自然而然地形成各种地区山头派系、泾渭分明,官场上拉帮结派相互倾轧排挤和打压,彼此恶语相向。当地人常常会对外来或空降主官人士实施边缘化孤立策略,极力排挤孤立和打压。这些地方官员心里所想的全不是国家利益,而是本市本地本村的派系利益。对下随意曲解政策精神,对上公然遮掩阻隔民意,于是乎就很自然出现上有政策、下有对策,对中央和省市虽有令而不行,甚至公然对抗抵触中央省市的直接决策领导。长此以往,就会造成本区域的民众对国家认同、党政领导的淡漠和迷茫。在同属闽南语系的潮汕地区一些人士,认同家乡比认同国家更为强烈,这种倾向的存在就比较危险,这是国家和民族主义的大敌!我们不少国人出国,就是缺乏强烈的国家观念和坚强的民族意识,以致常做出有损国格人格的事情。日本著名学者中岛端就察觉出中国人最大的致命弱点:“支那人有省份观念而无国家观念――盖支那人之爱国心,不如爱省心,爱省心不如爱乡心,爱乡心不如爱家心,爱家心更不如爱己心之深而痛切也。非谓其全无一份爱国心,全无国家之观念,虽曰有之,然不过仅一分而已。”台湾的陈水扁就是借推广本土闽南语方言大肆搞台独活动。前苏联联邦垮台解体教训之一就是没有实行和普及联邦统一的语言,各民族未能融合相处。波罗的海周边几个共和国和几个加盟共和国就很少使用俄语,使得各民族无法和睦融合相处,民族之间矛盾很尖锐,且没有很好得到解决,结果导致了苏联国家解体分裂,经济上出现巨大倒退。可见,语言、民族和文化是三位一体的等同关系,否定了汉语的统一性,实际上就是否定华夏民族的统一性,这在政治立场和民族感情上是绝对不允许的。极力刻意去渲染推广本土方言是极其不利于统一大业,不利于反文化台独。我们的统一大业不仅要靠军事武力作坚强后盾,也要用悠久传统的中华文化精髓进行统战合纵,要让世界认同中国大陆才是真正的中华文明的传承者,要设法让台湾同胞从文化、内心很自然地产生认同感。从我国近代历史多次出现反动军阀割据纷争,均是以省份方言地域划界而进行的,从而导致中国长期内乱纷争不统一,让日本鬼子有了可乘之机。人们创造和使用语言,原本只是为了交流思想情感,传递思维信息和生存生活经验,其文化意义则是衍生附属的。然而,方言作为现代交际工具,在使用过程中存在有很大缺陷和不足,一味强调其文化价值之所长,就不免有舍本逐末、买椟还珠之嫌。方言本是因自然地理阻隔、交通不便以及过去地方军阀割据造成人们活动范围狭小、信息交流闭塞的古代社会产物。然我们中国之大,方言之多,交流之困难,完全超出国人的想象。随着现代交通工具的广泛使用,广播电视和电话互联网的兴盛和投入使用,人们的交往方式和交往圈子也迅速扩大和延展,方言越来越不能适应我们现代人的交际往来需要,全国各地的方言被普通话――一种法定的民族共同语言所取代是必然的、是大势所趋的。普通话是以北京话和东北话为基础,在发展过程中不断吸取了全国许多方言和国外的语言词汇提炼融合而成的,她在文化、教育、政治、宣传等方面表达时所体现出易听好懂、表述清晰和极好的流畅性和语言美感,得到孙中山、毛泽东、蒋介石等多位历史领袖人物和中外语言学家和历史学家的一致肯定和推崇。普通话是我华夏历史长河中经历千百年、上百个民族的语言交流、融合、提炼而成,是我中华民族的结晶,是最能代表全体中国人民的语言。推广使用普通话,是标志我们中国人开放融合精神的最好体现。当年十九世纪,美国开发西部的时候,世界各地的人们蜂拥而入,他们都携带和操持着各自的母语来到美国西部,有古老的拉丁语、斯拉夫语、英语等,但他们最后都相继放弃了自己的母语,共同操持起英语。正是语言的统一给人们交流沟通带来极大的便利和畅顺,为美国西部开发奠定了重要基础,从而成为西部精神的主要组成。主动放弃自己的母语就意味着要做出牺牲,这是需要很大的勇气才能完成的。正是各地的人们愿意接受新东西新思维,不怕改变自己,不惜放弃祖辈代代相传留存的母语,勇敢地适应新环境,大家才能统一到英语上。人们不再是波兰人、法国人、英国人,而全部都是美国人。从此,就没有隔阂,没有山头帮派,没有歧视,没有本地人和外地人之分,一切以合理合法为准则,而不论他来自何方。方言本是一个历史文化范畴,方言虽被语言学家认为是最生动、简洁、表述精到的、带有强烈地区个性化语言。从文化的角度而言,语言失去个性会变得贫乏无味。但方言也不是一成不变的,方言会随着历史的变迁、社会的快速进步与发展而发生变化。因此,我们还是少一点文化的缠绵,少一点返祖之幽情,轻松走出方言的狭隘,尽快步入举国上下皆讲普通话的宽阔与坦荡。方言的文化价值只是其用于人际交流的工具价值的衍生物,既然普通话已足以胜任人际交流,方言的工具价值之皮已犹不存,其文化价值之毛又将焉附呢?再说,同时掌握普通话和方言又谈何容易?一个说方言的人很难同时说好普通话,反之亦然,因为二者难免出现“串味”。就以本人在潮汕地区过年的遭遇和境况就足以说明问题。我身为潮汕女婿,为尽孝道,我每年春节期间都要去岳父母家拜年。因岳父母不会普通话,而我又不会潮汕话,我与他们沟通起来就异常困难。他们讲的我听不懂,我讲的他们也听不明白。尤其是妻家的亲戚、隔壁邻居过年来串门喝茶聊天,我本人就无法与他们沟通交流,根本无法参与他们议论的话题,除了“喝茶、吃饭”等简单潮汕用语尚能听懂外,其余完全听不懂。他们用本地方言不停地大声言谈,而我根本无法参与,完全视我如透明物不存在一样。在此种场合下,我显得很尴尬和无奈。在潮汕地区公共场合里,当地人见面打招呼全以潮汕话进行。三人中若有一外地人,在碰面闲聊时,两个潮汕人见面打招呼后会很亲切进行交谈,如同吵架似的大声讲潮汕方言,丝毫不顾及旁边那个外地人能否听懂。正是晦涩难懂的潮汕方言,造成此地区偏安一隅,自我封闭,严重阻碍了外来思想文化的交流和碰撞,在不经意间拒绝与他人的沟通交流和交往。难怪客家人把潮汕话称之为“学佬话”,意思是学到老都学不会潮汕话。当具有先进文化思想意识的外来人才的不断流失、怀才不遇饮恨离去,当地固有的商旅文化就开始逐渐变味,导致急功近利、投机取巧、弄虚作假等短期行为疯狂发生。可见,地域语言文化环境对于区域经济的发展会产生巨大的推动或逆向作用。要从根本上解决潮汕地区经济可持续发展的问题,就必须对潮汕地区的方言与传统文化有一个全面、准确、理性的认识。2、潮汕地区当地人的自我认同感和血缘宗族观念极强。潮汕人群落是独特的,偏安一隅的特殊地理位置生养塑造了他们的特性,却又严重制约了他们。本是来自中原文化、海外文化和原有土著百越文化聚合生成的潮汕文化,并在历史演化进程中形成独有的潮汕人人文特质,形成了一整套与其他地域不同的传统心理文化方式和内心道德规范。历史上因举家族跨地域远途迁徙,艰难的生存条件使家族的存亡寄托于血缘、地缘关系等纽带来维系;大型村寨村落的形成和生存环境的恶劣更需要抱团生存和共同自卫,导致宗族势力逐渐作强作大,形成了潮汕人超强的宗族观念、高度的团结和凝聚力。而强烈的宗族观念、乡土观念的过于膨胀蔓延就很自然带来一定的狭隘性和排他性。潮汕当地人血缘、宗亲、家族乡里观念和家天下意识比较浓烈,裙带关系公开明显。为官者一旦升任到某一个职位后,就会想方设法将***部门或公司企业沦为家族化的控制地,任人唯亲的不正之风盛行,置法律法规制度于不顾,肆无忌惮地启用本宗亲家族的七大姑八大姨或本乡本土的人士。他宁可用只有初高中毕业的乡里亲戚,也绝不会启用其他省市或本省其他地方来的大学生毕业生。在2011年里,连续被媒体曝光的广东汕尾市“最牛烟草局长”陈文铸涉嫌多项腐败就是典型案例,其严重违纪问题被查实,就是利用自己手中的权力,将20多名有亲戚关系的人直接调入本系统工作,并且把持了整个市烟草局的财务、营销、仓库和监察等核心业务岗位。这些亲戚中,有胞弟、堂弟、表弟、妻弟,有堂妹、表妹、妻妹,有表兄,有连襟(妻子的姐夫),还有弟媳的亲叔叔。当地民众将汕尾市烟草系戏称作陈文铸的“亲友就业基地”。在广州某大学举行的专项问卷调查中,有三分之一的潮汕籍大学生明确表示毕业后绝对不会考虑回潮汕地区发展。潮汕籍大学生甚至在问卷中特别注明“潮汕地区竞争机制不完善,人情关系网庞大、密集,根本没有普通人立足之地,发展受极大限制。”我在乘坐开往潮汕地区的大巴车上,与同车的潮汕籍大学生年轻人攀谈中发现,不少当地高考出去的大学毕业生,倘若家族里没有强势有力、可依靠的官员背景等关系,那他就宁愿选择在广州、深圳和珠海、甚至外省就业,也决不会回潮汕家乡就业寻找工作,连娶妻也不考虑潮汕本地区的女子。即使愿意回潮汕地区就业工作的潮汕籍大学生也会因为种种因素离开潮汕本地,以寻找更适合他们发展的空间。对于他们而言,最主要的两个因素就是“当地人才竞争环境显失公平,应享有的公平待遇和自身素质提高受到很大限制。”当潮汕地区的文化、经济环境等人才发展的土壤长期得不到改良和改善,外来人才和本地人才就会自然而然“择木而栖”,纷纷离开潮汕地区。潮汕地区本身人多地少,因受自然地理因素的限制,从事建筑务工、商业贸易的总人数不少。潮汕人头脑灵活,很会做生意,商贸很发达,商业奇才众多。本来潮汕地区人才就很奇缺,但实际情况是本土人才大量流失,被外地所用,更多的潮汕人情愿选择在外地、外省、外埠经商发展,却很少回家乡投资建设。例如原世界华人首富李嘉诚和中国首富黄光裕等,他们虽然巨富殷实、亿万家财,但都不选择回潮汕地区经商投资建设。其中主要原因就是惧怕被认为回乡投资是与家乡邻里争利,产生不必要的商业经济纠纷,但更惧怕的是当地***官员的不公正管治,依仗权力不择手段吃拿卡要,敲诈勒索。1984年,泰国华侨乡贤陈世贤率先在汕头经济特区投资创办旅游船务公司,并出巨资购买了一艘豪华新型客轮“龙湖轮”,首辟往返香港与汕头之间的海路客运。最终因当地***官员索要干股、过度行政干预以及经营不善而倒闭破产。3、不重视文化教育,封建迷信意识猖獗。潮汕地区自古开发较晚,生产水平低下,长期处于小农耕社会。时至今日,仍流传继承下来大量的民间传统文化(大部分迷信),无论种类还是数量都相当多。在远古时期,在生与死之间、希望渺茫的时刻,信仰缺失的潮汕人唯有俯跪祈求佛祖神灵的保佑。而这也是潮汕当地有识之士认为在信仰缺失、无法得到***救济的域度里,在外人看来完全属于迷信的事物,他们认为这只是潮汕人的一种民间信仰民俗而已。这些民间信仰民俗一方面如同宗教起着教化规劝当地土著乡民信善行善的作用,促成在潮汕地区建造起很多类似宗教组织办立的慈善堂;另一方面民俗与宗教文化也起着传承潮汕地区传统文化的作用。&改革开放三十多年来,潮汕地区的经济发展取得骄人的成就,但潮汕地区民众的物质生活水平提高的同时,精神生活水平却停滞不前。每一个外地人到潮汕地区随处看到当地的庙宇多过银行学校,售卖拜祖祭祀用的香炉、烛台、香柱、纸钱、字符的商店满街都是。所有庙宇燃香进香、膜拜烧纸钱的人群随处可见。凡外出打工经商的潮汕人身上必定怀揣有护身神符,少则一两张,多则十来张。尤其是弃农从商外出务工、开店办厂的潮汕人,家家都摆放有龛笼神明牌位,每逢初一、十五,家家都是祭祀贡品满桌、香烛缭绕,乌烟瘴气,以致整个房梁屋顶均被香火熏黑。他们情愿每天不厌其烦地祈求迷信菩萨神明的“保佑”,也不奢望、也不相信当地***官员的会有公平公正的管治,由此演变成对国家政策的怀疑抵触多过相信。长此以往,民众自然就不会自觉去遵循国家正确的政治经济政策。而当地的一般大小官员更是虔诚笃定迷信此类活动,每每毕恭毕敬、顶礼膜拜,见庙就烧香,见菩萨就拜,为的就是希望诚心打动诸多神明,祈求神明保佑自己发财升官、家人身体幸福健康,他们把改善家庭生活水平的愿望全寄托在虚无的神明上。虽然很多人都明白,没有辛勤汗水劳动和付出就没有收获,但经过近千年历史传统文化的浸淫和熏陶,在***官员和父母的带头示范下,在众多老人的组织、传承教授下,在中年人的默许和强大经济支持保障下,潮汕地区的男女老少,从官员到百姓,莫不热衷于此。各种繁多的传统礼仪、迷信活动和诸多禁忌不仅给当地年轻人在头脑意识上增加了精神枷锁和无形的束缚,以致大胆改革创新意识全无,命理与风水信条久而久之就成为失败的合理籍口,成为懒惰懈怠、不思进取的最好借口,成为一些人推卸责任的挡箭牌,也成为拆散美好姻缘而可以自圆其说的缪误。大量的祭神拜佛活动虽活跃了城乡文化活动,增进人们的交流,但当地盛行过于攀比的铺张浪费不仅让一些家庭不堪重负,还会错过许多宝贵的农耕节令时辰。不仅如此,还给社会上一些别有用心的个别人士聚众传道、煽动闹事、敛财致富找到一个绝好机会和方法。如媒体报道汕尾市城区捷胜镇北门居委会书记刘木恭2010年&2月份其母去世期间,非法利用国家土地几十亩为亡母建设豪华坟墓,并利用职权便利收取群众厚礼,为亡母组织隆重葬礼,西乐三班,大锣鼓三班,花圈三十多个,组织送山人数达一千多人。刘木恭非法利用国家土地几十亩隆重土葬他母亲的行为,在当地群众中造成了极其恶劣的影响。作为***基层领导人、党委书记不但不带头遵章守法,不把国家政策法规和党委***放在眼里,还恶意带头搞土葬,不遵守党和国家的殡葬改革政策法规,以致造成殡葬改革政策在当地难以施行。正因如此,从***官员到民间和民众,法治观念意识淡薄,无***主义思想泛滥猖獗,宁信和敬畏神明和鬼神,也不相信当地党组织的开导与宣教,更不惧怕***的管治与严苛刑责。因此,国家的计划生育政策在潮汕地区完全失效不起作用,加上当地重男轻女观念十分浓烈,受多子多福的思想支配,一个家庭只要不生有一胎男丁,管你什么法律法规、管你罚款多少,非要生到男丁方予罢休。由此就造成潮汕地区很多家庭子女成堆相当普遍,少则两个,多则四、五个以上,不仅造成当地人口素质不高,而且给城市区域形象、社会经济发展带来负面影响和沉重负担。4、当地***部门和官员“官本位”和商业意识浓烈,为人民服务的公仆意识淡薄,且情理大过法,对于凡是前来经商投资办厂的客商以及办事的本埠市民都没有情面可言,几乎是雁过拔毛,无一漏单。长此以往,就形成人情关系大过天以及不送礼就不给办事的局面,索贿受贿成风!以致不少海外华侨、国内外客商望而却步,纷纷打消在当地投资经商办厂的意念。潮汕地区社会之所以风气不好,是各级***官员的日常行为举止做了十分突出的示范作用。正是当地人热衷于只讲人情而不讲法治,热衷内斗又特别盲目排外,金钱意识至上,形形色色的金钱商业贿赂公开猖獗,造成潮汕地区商业法治环境恶劣,导致区域整体的民风败坏,官商、政商勾结十分普遍,官场贪腐成风,以致官、商、民皆信誉全无!这实在不得不引人深思!潮汕地区原来固有的商旅文化逐渐变味,导致急功近利、投机取巧短期行为猖獗盛行,走私贩私、制假贩假猖獗、疯狂偷逃骗税。近年来潮汕地区接连不断出现的经济犯罪活动,使这一地区的社会经济秩序处于混乱之中,其直接后果是信用丧失、形象受损、经济遭创、百姓受苦。当地潮汕人痛切地感受到,在外地人眼里,潮汕货成了“假冒伪劣”的同义语,潮汕人成了“坑蒙拐骗”的代名词,信用缺失的潮汕地区早已褪去了昔日的光彩。5.潮汕地区有组织、专业性的大规模制假贩假异常猖獗。潮汕地区制假贩假商品已有相当年头了,而且是屡打屡现,犹如割不完的韭菜一样。潮汕地区制假贩假还有以下几个特点:违法全方位化。潮汕地区假冒伪劣商品涉及的品种、行业和数量呈日益增多的趋势。市场上任何一种品牌的商品只要销路好、市场需求大,就有可能成为被假冒的对象。只要国内外市场上紧俏名优商品绝大多数都会遭到当地企业的侵权假冒。不论从生产资料到日常生活用品,还是从高科技产品到简单手工制品,假冒伪劣商品覆盖面广、种类齐全。不法分子为使假冒伪劣商品更具隐蔽性,对商品外观和包装工艺不断改进,从而导致印制假冒商标和包装、装潢的违法行为也屡禁不止。违法行为多样化。潮汕地区制售假冒伪劣商品违法行为主要表现为侵犯知识产权和违反质量管理两个方面。侵犯知识产权主要表现为假冒商标、专利,仿冒知名商品特有的名称、包装、装潢;违反质量管理主要表现为生产劣质商品,以假充真、以次充好,伪造厂名、厂址和质量标志,生产不符合标准的产品。违法手段专业化、隐蔽化。随着科技技术的高速发展,现代化的生产设备、通讯手段、交通工具计算机等被不法分子大量采用。潮汕地区一些专业制假售假团伙在制假环节上采用先进设备和实行流水线操作,制造假增值税***、假香烟、假冒牛奶和食品、劣质钢材、假身份证、印刷贩卖假钞等在售假产品环节上,往往会采取甲地制假乙地售假的方式,形成产供销一条龙的专业化分工和组织形式。制假售假分子大量采用不正当竞争等手段,造假能力强,贩假速度快,仿真程度高,窝点分散,行动隐蔽,单线联系,具有保密性、欺骗性,为查处工作带来很大难度。制假活动区域化。潮汕地区个别地方制假活动因种种原因,一时得不到抑制,制假贩假暴富的诱惑使其像瘟疫似的在整个潮汕地区暗涌蔓延,很多地方甚至呈现出“规模性”和“专业配套性业务链”。如潮汕地区的假劣奶粉、假冒食品、假化妆品、假冒服装、劣质建筑钢材等。现在潮汕地区的许多城乡集贸市场、小商品批发市场等往往成为假冒伪劣商品的集散地,城乡结合部成为制假售假窝点较为集中、危害很大的区域。&&&&潮汕地区制假贩假违法行为为何屡禁不绝呢?主要原因是当地社会经济发展呈畸形发展,经济结构不合理,收入水平偏低,加之当地潮汕人法制意识淡薄,使假冒产品有生存空间。由于潮汕地区相当一部分企业和群众素质不高,法律意识淡薄,他们既不学法,也不懂法,只要有利可图,什么事情都敢做,尤其是看到一部分人因制假贩假竟发了横财,便纷纷加入和效仿制假贩假商品的行列,以致群体性、区域性制假贩假活动得以长期存在。尤为严重的是,当地一些***官员和民众并不意识到制假贩假是违法行为和其对国家经济造成的危害性,在制假贩假者的极力煽动下,对打假活动进行抵制、包庇,阻碍打假工作的正常开展。许多消费者自我保护意识差,在合法权益受到假冒伪劣商品侵害后不能及时予以检举揭发。更有相当一部分农村和城市的低收入消费者,由于自身经济条件所限,只能购买假冒名牌或质次价廉的劣质商品使用,使得假冒伪劣商品有着广泛的市场需求。&&&&&&地方和部门保护主义作祟,严重影响打假工作。潮汕地区的各县市***部门的干部的地方和部门保护主义思想严重,甚至少数人与违法分子内外勾结,充当“保护伞”。一些地方市县的党政负责人不能正确处理打击假冒伪劣与发展地方经济的关系,把制假贩假看成是本地区“致富的门路、效益的来源、发展经济的出路”,把打假仅停留在一般号召上,工作敷衍了事,有假不查,有案不办,甚至纵容包庇。人口达245万的潮阳曾是我国人口最大的县级市,一直是汕头市乃至潮汕地区的一面旗帜。改革开放初期,潮阳市峡山镇一度成为走私品的重要集散地。近些年来,潮汕地区因走私贩私、制假贩假、逃税骗税、逃废债务、地下“六合彩”赌博猖獗等而“恶名远播”。不只潮阳,还有揭阳、普宁、潮州、饶平、汕尾、海陆丰以及潮汕地区的其他一些并不知名的地方,都曾被发现是制贩假烟、假奶粉、假食品、假冒服装、劣质钢材的“黑据点”、“灰色经济”的怪胎。近几年来,广东地区假币大案、要案急剧增加。据公安部门反映,这些假币的源头基本上来自台湾,而贩运贩卖假币窝点大都集中在汕头普宁、汕尾惠来等沿海县市。国务院工作组于1998年――2000年期间曾进驻潮阳、普宁进行过深入调查核实,不法企业骗取出口退税案的盖子被揭开后,人们看到了一个巨大的黑洞:在过去十多年里,潮阳、普宁1000多户出口企业,98%以上均存在违法犯罪。据不完全统计,两县市共虚开增值税***8.8万本,虚开税额223亿元,涉嫌骗税42亿元。在潮汕地区当地,骗税逃税与洗黑钱早已形成一条龙作业,更是令人触目惊心。一些犯罪分子将骗得的出口退税款,通过开设地下钱庄,把钱汇往深圳、广州、重庆乃至新疆伊犁的空壳公司银行账户上,再由空壳公司的银行账户转汇到目的地;或由专人从异地银行大量提取现金到当地外汇市场换成外汇,再通过地下钱庄汇回潮汕、深圳、广州;或通过飞机运输工具空运至深圳、广州,用汽车运至海丰、汕头一带,然后再用走私船艇把外汇现钞运到香港,通过关系存入香港的银行,专为一些潜逃官员和家属、偷逃税企业、专业赌徒和非法炒卖海外物业、股票等人士洗钱、换汇和资金划拨,形成资金规模庞大的国内国际专业洗钱和外汇资金划拨的地下金融专业黑链条。这些地下钱庄多是以家族式经营,多以潮汕籍为主,彼此非亲即友,均是通过同乡、兄弟、姐妹、夫妻等直属姻亲互教互学、言传身教等方法进行地下钱庄的记账、汇划、兑换等业务操作的传授。已卸任原汕头市市委书记李统书曾痛心地说,外面人已经把潮汕货和假冒伪劣产品划等号,不仅当地产品没有信誉,就连潮汕人的人格、道德水准也受到怀疑,潮汕人几乎成了“坑蒙拐骗”、“呃秤佬”的代名词。身为潮汕人的他,每当看到或听到这些时,不由得感到脸发烧、心发闷。拉芳公司是潮阳区一家较有名气的化妆品公司,这家公司每年都花数千万元做广告,但就是不愿把具体厂址“潮阳区峡山镇”打出来,而写成“汕头经济特区广汕公路旁”。可见,当地社会信用丧失殆尽,商业信用也没有了,企业间的交易行为完全倒退到“一手交钱、一手交货”的最原始商贸状态。潮汕地区骗税逃税、假冒伪劣之名的盛传,让原先当地一大批守法经营的企业也跟着一块遭殃倒霉,好多企业均因此而无法维持经营而出现大面积倒闭破产。潮汕商帮形成于唐朝后期,兴盛于宋元明清等朝代。从民国时期到现在,潮商一直在演绎着五百年不败的传奇。追根溯源,是自明朝以来在封建皇朝封海锁国的高压政策逼迫下产生的,加之潮汕地区人多地少,为生活所迫,只好飘洋过海闯当南洋和五大洲。潮汕人在现实生活中具有超强的生意眼光、超强的发现机会、把握机会、创造机会的能力,潮汕文化务实的人生态度造就了敢于冒险、开拓进取的人文优势,他们完全抛弃幻想的现实主义精神,不靠天、不靠地,完全靠自己。重商的潮汕文化本是开放进取的文化,侨居海外的潮汕人把这种特质不断发扬光大,但如今在潮汕本土上反而从开放走向了自我封闭。改革开放以来,汕头市非公有制经济十分活跃,至今“三分天下有其二”―――工业产值占全市工业总产值的70%以上,素有“小商小贩办特区”之说。当地潮汕人重商营商并没有错的,但错在近十多年来,潮汕当地一些人为一夜暴富,胆大妄为,大肆走私贩私、偷逃骗税,违法经营、铤而走险。不少当地潮汕人的思想已然始终停留在一夜暴富的心态上,特区优惠政策并没有好好用在正路上。当地从***部门官员到企业,总想走捷径发财,以期从中赚取暴利。九十年代中期起,国家实行出口退税政策,当地一些人从中敏锐察觉到退税过程中有利可图,有漏洞可钻,进而铤而走险。潮汕地区就有不少企业故意有意少报瞒报外汇收入,私存私自截留外汇倒买炒卖。还有潮汕不少当地人赌性成癖,发现赌地下“六合彩”有机会一夜暴富,于是家家不务正业,户户只闻赌声。潮汕地下“六合彩”赌博范围之广,危害之大,决不亚于吸毒贩毒。而在揭阳市复退军人精神病院门诊中,有30―40%的患者就是因地下“六合彩”赌博引发的。赌博之风诱发潮汕地区盗窃、抢劫、伤害、绑架勒索、非法拘禁等各种刑事犯罪层出不穷,甚至引发群体性治安事件。从本质上来讲,正是我国法制不健全而导致不法分子违法犯罪成本太低,才是潮汕地区“灰色经济”畸形疯长的内在原因。如今,信誉形象败坏沦丧,投资环境日趋恶化,让众多外来投资者望而却步,已经来的人心思迁。据统计,近几年因投资环境问题迁走的企业达1200多家。地方经济遭受重创,各项指标严重滑坡。2007年以来,汕头市GDP增长缓慢,增速列全省21个地级以上市的倒数第一。市民们说:“汕头已经到了最危险的时候。”尽管潮汕地方***现在已意识到问题的严重性,正着力采取“重建信用,重塑形象”工程以及***机构改革、办事作风改进等举措对潮汕地区经济的真正复苏和长久发展根本性的促进作用。只有正视潮汕文化在现有市场环境下的局限性你,积极寻求潮汕文化的自我突破和发展,扩大和提升潮汕传统文化的市场适应能力,潮汕地区才有可能在人才这一软环境因素中得到改善,潮汕地区经济的发展才有可能得到强劲的的人才支持力。原汕头市委书记李统书曾感叹道,经济是一切事业发展的基础,可现在潮汕地区连基础的基础都没了。整个区域经济萧条凋敝、一蹶不振,人心、党心、侨心涣散,最要命的是汕头社会的中坚―――许多党员干部都丧失了信心和积极性,党和***的形象受到了严重损害,整个潮汕地区已陷入生存和发展的危机之中。市场经济既是法制经济,更是信用经济。信用是一个企业、一个单位乃至一个城市的无形资产、精神财富和生命所在;信用丧失,声名扫地,到头来自食其果,自陷于深渊。潮汕地区各县市的***官员早已经意识到问题的严重性,现在正全力拨乱反正,研究部署把整治市场秩序、社会秩序工作引向深入,动员全体党员干部和人民群众,积极投身到这个关系到潮汕地区生死存亡的“生命工程”中去。现在潮汕地区正大张旗鼓地启动一个“重建信用、重塑形象”的“生命工程”。5、各市(县)之间缺乏全局合作观念,自我中心意识强烈。潮汕人素以精明能干、精于算计而著称。但缺点也很突出明显,在血缘、宗亲、宗法制度等约束熏陶下,在金钱本位的氛围下,商业意识过分浓厚,不重视文化教育,他们更像是无***主义的族群,一群小农商业意识浓烈而善变狡诈的现实主义者,他们更多的是信奉宗亲家族的自治。当地***部门的官员也因乡土意识过于浓烈,且具有强烈的歧视和排外心理,常常死守着老一套,墨守成规,故步自封,不求进步,小富即安,胸无大局,缺乏科学发展的远景规划理念和意识,许多县市的城市基础设施规划建设严重滞后,在这里“法治”永远是口号,“人治”则永远是主宰一切,长官意志意识比任何地方都还要浓厚。由于潮汕人对地域认同感极强,文化意识中有很强的排他性,以致任何新生力量或外来者都很难融入。外地人来到潮汕地区,总是有心理上的压抑感和受排斥感,这使得外来人难以长久留在潮汕地区企事业单位工作,以致造成潮汕地区的人才流失现象十分严重。可是一旦潮汕人在商业、职场上遇到一个强势外来人的“入侵和威胁”时,不管对与错,总会自觉抱团,同声同气,一致对外。例如但凡从省内其他城市调任到潮汕地区履新的官员都会不同程度受到架空和孤立,一旦新领导的新思维新改革触及到本地官员的利益时,所遇到的阻力就可想而知,工作就异常难以开展。当地官员不仅消极抵制,还从中作梗拖你的后腿。语言又不通,相互实在难以沟通协调,你急他不急,你忙他不忙。几乎所有从外埠空降的官员来时都满怀信心走马上任,最后都被弄得心灰意冷,意兴阑珊,灰溜溜卸甲而去。就连是潮汕籍的官员回到当地履新任职,到头来也是乘兴而来,败兴而逃。而即使籍贯是本地的官员,离退休后竟然也没有一个愿意驻留在潮汕地区养老。可一旦在利益分配、划分管辖权限时,潮汕本地人就一样丝毫不顾脸面、大肆你争我夺,大有不是你死就是我网破。如国家新建粤东机场和考虑增设一个厦深高速铁路火车站时,汕头、揭阳、潮州三地市个个表现出强烈的自我中心意识,各自互不相让,个个都想将此两个项目争抢留置在自己管辖的地盘内。最后只好由国家民航局和省委负责出面裁决,新机场只好选址在三个城市等距相同的地方建造。三个城市的领导决不是从潮汕整个区域大局方面着想,那种“我村我物”的自我中心思想意识过于浓烈,从没有把潮汕地区的任何事项都摆在同一个平台上进行通盘考虑规划,而是仅从自己所在城市利益的角度去你抢我夺,喜好争抢一些脸面功夫、具有炫耀突显主政官员政绩的建设项目。看到此种局面,无数尤其在外地工作经商的潮汕人无不痛心疾首,大有恨铁不成钢的感受,哀叹为什么潮汕人在外都是一条龙,在家乡的竟都是些虫呢?由此可看出本土潮汕人存在很致命的弱点――缺乏团结合作精神和意识,在本地不会也不善于彼此合作,互相看不起,老死不相往来,喜欢单打独斗,内心基本上是一盘散沙,并不会为了同一区域的社会经济发展共同谋划未来,到头来所有的城市都终因势单力薄而无法得到全面快速发展。6.喜好攀比炫耀显摆。潮汕人还有一大特点就是喜欢攀比,看谁家富有谁家财大气粗,喜欢用宝马奔驰等轿车炫耀比富;比看谁家房屋最富丽堂皇、围墙最高;看谁家燃放烟花时间最长、谁家丧葬法事场面宏大排场等。如2010年2月元宵节前夕,普宁市军埠镇石桥头村村民杨俊树一家在自家门前约30米处空地非法燃放烟花,谁知乐极生悲,竟引爆自家门前堆放的烟花,造成重大爆炸事故,死亡人数达21人,49名伤者中危重者8名。杨俊树自己的母亲、五弟、儿媳均在此次意外爆炸中不幸罹难。两名涉嫌肇事人员被公安机关依法刑事拘留,肇事责任人还需先行交纳事故处理费800万元。由此可见,潮汕地区当地的传统酱缸文化弥久不衰,任何外来的文化思想理念不仅构不成有效的冲击、稀释淡化,相反还被当地酱缸文化的浸淫而快速同化和变味。潮汕地区要想有实质性、飞跃性的可持续发展,就必须尽快改善投资、就业、经商环境,尤其是要彻底摈弃和改变当地传统商业文化中的一些糟粕,改变人际间的交往规则,淡化和减少潮汕方言的普遍使用;改变现今人才的招聘使用机制,彻底摒弃当地排斥外来人、任人唯亲的潜规则,提高竞争的公平和公正性,减少以地域划线看人、以血缘口音认人用人的情况发生,以减少外来人员内心的失衡感和陌生感,增加和提升外来人员的亲切感和归属感。潮汕地区的乡里、宗亲观念浓厚,主要是源于本地***官员和企业高层管理者对同乡和同宗人群的关照和重视。在潮汕地区,一个人若想有所作为,并不取决于你个人能力的大小,而是决定于你所在的宗族势力大小和所处宗族的地位是一个重要因素,因为同乡、同宗关系在潮汕社会关系中扮演重要角色。在潮汕地区,“人情、关系”的意识弥漫充斥在日常生活工作的每一个细节,在很多当地人头脑里已根深蒂固。在相当多潮汕人的心目中,一切事情都离不开人,离不开他人的鼎力相助,只要把人“搞定”了,就没有办不成的事。当地人普遍认为跑关系、找门路,人情关系网可以解决很多问题。在潮汕地区,人情世故在一定程度上要比现行法律法规还管用有效。因此,外地人要想在当地有长足发展,就必须效仿当地人迅速建立起自己的人情关系网,就必须认同当地文化礼仪风俗,设法融入当地社会人群,成为潮汕群体关系网的以分子。但现实中这种人情关系网的建立需要长时间的重复博弈,外地人需要花费很大的成本和气力才能挤进融入群体生活圈,有时即使花费了很多的成本费用,也很难进入当地人的主流生活圈。凡在潮汕人处于主流或者由潮汕人控制的社会系统中,会很自然出现排斥异族异类、安插本乡本土的同乡宗族的人群现象。在这种情况下,潮汕人又会表现出固步自封、甚至自闭的局面。因朋友多是潮汕自己本地人,他们只喜欢相互串门来往,却很少主动加入外来人员的生活圈子。潮汕人称非本省的外来人员为“外省仔”,而称自己人为“家己人”。这句话足以彰显潮汕人喜欢抱团并对非潮汕人保持距离和戒心的心理上最典型的刻画和写照。潮汕人一方面精明过人,另一方面却善变。意思是说潮汕人一方面很灵活,另一方面则证明了潮汕人那种缺乏长期打算和长期合作的精神。潮汕人的合作意识相当差,是十分罕见的。只要有机会,谁都想自己来干。今天的合作,就是为了明天的竞争和独立。在潮汕地区,一个公司老板最大精力不是花在经营上,而是在如何防范下属对权力的企图和偷窥。所以,潮汕地区的老板,宁可相信同乡家族姻亲,也绝不相信一个外人,外地人就更不用说了。由此可见,潮汕绝大多数经营单位至今在很大程度上仍是采取最原始的家族式经营方式。潮汕传统文化一方面力促潮汕的年轻的以代积极向外拓展,另一方面却固步自封,家乡宗族观念和排外意识浓厚,这两方面使得潮汕地区的经济发展过程中逐渐暴露出人力资源极其短缺的危机。在区域竞争日益依赖于人力资本优势的今天,潮汕地区的传统文化面临重大改良与转型的艰巨任务。为此,潮汕地区各级党委和***很有必要做好以下几方面的创新与改良。1.应改变语言环境和习惯,大力推广普及普通话。语言的交流和沟通是人们交往的第一要素。而潮汕方言的广泛使用就是目前潮汕地区对外沟通交往的巨大障碍与隔阂。一个想在潮汕地区投资经商、做生意、发展事业的人,如果连基本的商业沟通都无法进行,还奢谈什么投资合作呢?因此,改变语言习惯是改善商业投资环境、吸引人才的最基本最起码的要求。但是,对于只爱说方言的潮汕人而言,习惯的的惯性犹如沉重的铁索链一样强大得令人难以割断,要改变这一久远的传统习惯是非常难的。笔者认为,要让潮汕地区的社会经济结构能有快速持续的发展,广迎天下四方人才,就必须改变语言环境,尽量减少和消除外地人在潮汕地区“身在异乡”的感觉,不应让方言成为本地人与外人交流沟通上一个无法跨越的障碍和桎梏。语言交流沟通的顺畅最容易让人具有舒适感、亲和感和归属感。在现代社会里,不愿意或不善于开放自己的胸襟与人交往沟通,就只会作茧自缚,失去许多发展机会,同时也导致自己无法与别人协作。我们个人如此,一个城市和地区也是如此。我们都不能孤立地生活在当今社会,必须与他人保持良好的协作交流和沟通,才能获取自己所需要的信息和资源,才能获得成功。现实中所有的成功者都是最擅长人际沟通、珍视人际沟通的人。所以,潮汕本地人应该淡化同区域文化认同感,敞开海纳百川、乐于接纳四方人才为我所用的广阔胸襟,不应毫无气度地一味排外自我封闭,更不可有山大王心态、天下惟我独尊的心态,而导致自我优渥感的恶性膨胀。有的人提出讲普通话,也不放弃方言。但若不放弃方言,就很难形成全民良好的普通话语言环境。两者都不放弃,结果普通话越讲越少,方言越讲越多。加之某些地方***部门官员在许多公共场所下带头大讲方言,起了极不好的带头示范,结果越不讲,越说自己讲不好就越不想讲,你不讲我也不讲,大家都不讲,普通话退步的就越厉害,普通话推广就越失败,这就是语言环境所造成的失败。因此,必须一方面要少说或不说当地方言,另一方面要多讲、常讲普通话,才能保证推广普通话的真正成功。道路上的障碍可以轻松挪走,而由本地方言筑垒起的人与人之间的心灵藩篱和障碍却是难以清除的。为此,潮汕地区的党政军各级领导干部要带头讲普通话,严格禁止在会议上和公众场合使用方言,尤其是市委市***的主要领导干部一律要带头讲普通话,并将此纳入今后领导干部提拔升迁的重要考核指标体系之中。要采取一切行之有效的措施和手段,打造和形成电视广播新闻媒体、学校、公共交通、***机关、银行等公共场所打讲普通话的强大语言环境,所有公用事业单位(如公交车、地铁、出租车、医院、银行、超市、火车站)、***机关、公安、学校、金融、军队、武警、人大、***机关、法院、检察院、医疗、卫生、保险、超市及所有商业单位,必须一律必须讲普通话。要在潮汕地区全方位大力推广普通话,要求当地人主动讲普通话,应经常举行普通话演讲、普通话文艺表演比赛,要形成当地乐讲、爱讲、会讲普通话的社会氛围。要充分利用一切媒体的宣传手段,尤其是运用舆论宣传工具宣讲普通话的好处,宣传手法要更新,要符合年轻人口味,让普通话变得时尚,让方言逐渐减少。鼓励多拍摄电视剧、小品、漫画、动画加强国语普通话的普及宣传和推广,让人们在笑声中逐渐改变讲方言的习惯。当地电视、广播、网络等所有有声可视媒体行业要做推广普通话的带头领军人物,节目主持人严禁使用方言,影剧视歌星一律禁止使用本地方言。坚决杜绝在***部门和事业单位讲方言,禁止地方电视广播用方言播放本地商品品牌和名称,就业时不得以不会某种方言为由拒聘外来人士。对于继续讲本地方言者、反对推广普通话者坚决不予以重用,禁止电台、电视台、网络使用方言做任何节目或举办与方言有关的节目。用人标准要求更高更严,凡方言口音重者须离岗培训学习。应制定当地法规制度,严格规定从幼稚园、小学、中学到大学校园,教师均不得用本地方言上课讲学,凡老师普通话考试不过关者均不予录用聘用。应与北方一些省市教育部门签订普通话教学互惠互学关系协定,实行大面积、大批量地开展两地区域的教师和学生对调借调使用和双向交流学习;定期大面积、大批量地推行南北省域、省内跨县市、经济发达地区与欠发达地区之间党政领导干部的对调挂职和使用。这样,一方面既可以促进潮汕地区普通话的大力推广和使用,另一方面又可以促进本地干部与外地干部的思想文化交流以及社会宏观经济管理模式的借鉴与学习。建议教育部设置全国性的普通话专业考试课程,实行从小学、初中、高中、大学都要参加普通话专业考试,否则不予颁发毕业证书。全国各种技术资格考试如会计师、注册会计师、机械工程师、建筑设计工程师、监理师、国家IT电子技术人才认证、证券从业人员等一切与语言工作有关的技能认证,都必须经过国家普通话考试认证。大力鼓励潮汕当地考生到外省市的大学就读,凡考出外省就读的考生应予以万元重奖或经济资助;并鼓励本地考生在外省、外地就业工作;对返回潮汕本地就业工作的,原则上鼓励曾在外省外地学习工作多年以上者优先接受录用。严格规范***部门和企事业单位的人才评选使用机制,大力营造公平、公开的用人环境。事实上,在宗亲观念和地缘意识认同感过度恶性膨胀的情况下,就会表现出对非本宗族或非本地域的人士的强烈排斥,表现出一种极端、狭隘的同乡宗族种群观念。在此种心理主导下,整个潮汕地区***部门、企事业单位在人才招聘使用上就会出现公平严重缺失的现象,外地人会痛恨自己无法获得当地平等竞争的机会,这不仅会加剧社会不公,还会引发外地人对当地人的仇视和怨恨。有鉴于此,潮汕地区***部门、企事业单位的领导要很好地树立“尊重知识,尊重人才”的观念,认真坚持“唯才是举”的用人原则,坚决废除和打破宗亲关系网,跨越当地人情关,最大限度地排除人情干扰,大胆引进适合本地本企业需要的人才,并委以重任。要努力提高外来人员的薪酬福利等待遇,用感情留人、事业留人。潮汕地区的***部门和企事业单位领导应真诚对待所有外来人才,尊重外来人才的价值,尽量理解和设法满足外来人才的各种合理需求,切实解决他们面临的各种困难和难处,为他们发挥专业才能提供必要的软硬件和环境,使之自觉地主动地、创造性地为实现本地区企业的最大社会经济目标做出自己应有的贡献。
性格决定命运,思路决定出路。
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发表于: 17:32:23
&&好长!总算拉完了!但不知道是说什么
发表于: 17:44:21
引用:原文由&阳光宅男&发表于&&17:32:23&:&&好长!总算拉完了!但不知道是说什么俺和你一样
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发表于: 18:00:38
太长了,怎么这么会写啊,不过揭西的情形与上一模一样
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发表于: 20:19:37
引用:原文由&why-&发表于&&17:44:21&:引用:原文由&阳光宅男&发表于&&17:32:23&:&&好长!总算拉完了!但不知道是说什么俺和你一样同感同感.........
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发表于: 20:41:23
引用:原文由&香虾仁&发表于&&20:19:37&:引用:原文由&why-&发表于&&17:44:21&:引用:原文由&阳光宅男&发表于&&17:32:23&:&&好长!总算拉完了!但不知道是说什么俺和你一样同感同感.........眼花,压根看不完。看不完,我拉完了!
发表于: 20:49:31
复制的吧&&&&好长
beyond超越&&&&&&一生只爱家驹广东省揭西县南山镇&龙潭飞瀑
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