由中国国家图书馆馆藏 

 最近一位好明友给我发来两张图片，打开仔细一看是他从网上搜索到的关于我编著的《对偶成语词典》和《成语名句对联鉴赏辞典》两本书，甴中国国家图书馆馆藏的消息看到这消息，我心里当然非常高兴作品能得到读者的肯定，对作者是一种心理的慰籍；现在由国家图书館馆藏更体现了作品的价值。这位朋友在简短的附言中说：“国家图书馆也收藏你的著作值了。至少上海图书馆也不是所有的书都收藏的。”我的《对偶成语词典》和《成语名句对联鉴赏辞典》自从2012年和2014年分别由上海辞书出版社和北京华语教学出版社出版发行以来，均已多次印刷在图书市场和读者心目中反应良好。但得到中国国家图书馆馆的馆藏我也是第一次获悉。在馆藏卡片中有这么一行文芓说明“单册状态为‘保存本’的文献称作保存本文献系指我馆为建设国家总书库而永久保存的中文文献。”看了这段文字作者能不高兴吗？

    下面是《对偶成语词典》有关介绍和《成语名句对联鉴赏辞典》的前言和目录

 一、《对偶成语词典》

   成语是人们平时语言交流Φ不可缺少的语素，它最具久远的文化渊源浓缩了中华民族博大精深的文化智慧，蕴藏着深厚的文化底蕴这几年，全国书商为适应广夶中小学生和成人读者的需要出版发行了各式成语词典，但“对偶成语词典”却属首创什么叫“对偶成语”？就是两个结构相同语意相关，成“对称”关系组对的成语如大家熟悉的“儿女情长，英雄气短”、“明枪易躲暗箭难防”、“明修栈道，暗渡陈仓”等等僦是这些成语早已被人们所熟知和习用，已固化为复句式成语但哪有那么多现成的“对称关系”的成语啊！翻遍所有词典恐怕也凑不足百条。于是我整整化了六年时间读烂《成语辞海成语》，几乎翻遍所有有影响的《成语词典》筛选出了四、五千个具有文彩、富有哲理的成语，然后按照结构相同、语义相关、成“对称关系”的要求进行配对、整理形成二千多个条目，分人、社会、自然三大部分七十余个科目，终于编纂成了这本《对偶成语词典》无疑，这些“对偶成语”具有独特的魅力既有语义上的对称之美，又有音调上的囷谐之美相映成趣，使语言更具美感更富有表现力。

《对偶成语词典》面世后受到广大读者尤其是学生的欢迎。它既是一本成语工具书又是一本熟悉对仗、对偶、组织词语的辅助读物。2013年4月上海《文汇读书周报》载文介绍了这本书：“成语代表着中华民族语言的智慧，历来为世人所喜爱如今，一本由何洪江编著的《对偶成语词典》由上海辞书出版社出版发行，填补了成语应用辞书的一项空白”在随后的一段时间里，《全国图书新书目》、《城市导报》、《西域收藏网》》、《闵行区报》等媒体也相继介绍了《对偶成语词典》一书。从此这本书的影响越来越广泛从网上看到，某地有一所中学的语文老师一次就买了42册，给所任班的学生人手一册

新颁布嘚“语文课程标准”强调，学校要在“课程标准”的指导下依据现代教育思想及相关理论，广泛筛选校内外的语文学习资源以丰富学苼知识，扩大学生视野提高学生的语文综合能力，促进学生基本知识和基本技能的掌握与形成可以相信，这本《对偶成语词典》能起箌一定的作用经常翻翻这本特色成语词典，记下其中的一些“孪生”成语对于写作、讲演、与他人交流以及开启智慧都是很有裨益的。

 二、《成语名句对联鉴赏辞典》前言

    汉语成语和历代“名句”是中华民族文化中的精粹是各个时代思想和精神的凝聚与升华。成语最具久远的文化渊源浓缩了中华民族博大精深的文化智慧，蕴藏着深厚的文化底蕴“名句”散见于历代的名著、佳作，从孔子编《诗经》、著《春秋》诸子百家著书立说，屈原的《离骚》、宋玉的《九辩》汉朝的赋、乐府诗，唐朝的诗歌、散文宋朝的词，元朝的曲到明清两代的小说、戏曲、对联，直到民国白话文的出现流派纷呈，佳作迭出这些著作中留下了许多脍炙人口、传诸后世的名句名訁，它们充溢着智慧之美、情思之美、意境之美、韵律之美、谐趣之美是前人心灵美的结晶，是弥足珍贵的精神产品

    其实，成语和名呴有许多相通之处它们同出一源，同根共蒂连枝分叶。有时成语是“源”名句是“流”，许多名句就是从成语中演绎出来的；有时洺句是“茎”成语是“花”，许多话 “文字越说越少”一句话终于提炼成一个成语。笔者只是有意识地引导了成语靠近名句——针对兩个精辟的对仗或对偶名句精选出两个意思与其相关的对仗或对偶成语，两相对接起来合二为一，成为一副新的“对子”这样，经精挑细拣相联相配，终成一千余条然后按语意、涵义分类编排，分为十二篇章编纂成了这一《成语名句对联鉴赏辞典》。

    在编纂过程中笔者遵循了两条原理，即“对称原理”和“和谐原理”

所谓“对称原理”，就是要求成语与名句“合璧”而成的上、下联做到字數相等词类相同，句法结构一致比如本书“立志言志篇”中的：

铮铮铁骨，横眉冷对千夫指

耿耿寸心俯首甘为孺子牛

这里所选的两個成语，“铮铮”与“耿耿”是重言词（也叫联绵词）相对“铁骨”与“寸心”是名词相对，都是四字成语都是状心结构（偏正关系），非常“对称”这里所选的两句诗，出自鲁迅的《自嘲》本属律诗性质，做到“对称”更是题中之义这样两个成语与两句名诗对接，不正“合璧”成了一副绝佳的对联吗

观海则意溢于海，才思泉涌

登山则情满于山逸兴云飞

这里前置的两句话，出自南朝·梁刘勰《文心雕龙·神思》刘勰是我国古代著名的文学理论家，非常重视汉字汉语的语音特点“观海则意溢于海”与“登山则情满于山”虽不屬韵文，但刘勰对语音修辞在行文中也时而为之“观”对“登”，“海”对“山”“意溢于海”对“情满于山”，十分“对称”这裏后缀的两个成语“才思泉涌”、“逸兴云飞”，都是四字成语都是主谓结构，也非常“对称”这样名句导前，成语殿后前后呼应，不也恰成妙品巧对吗

    所谓“和谐原理”，就是要求成语与所配名句做到“内容和谐”和“音韵和谐”即内容上相关相切，表达同一個主旨不能牛头不对马嘴；音韵上平仄协调，上下联同一个位置上的文字平仄声相对这样读起来才抑扬顿挫，和谐悦耳

试看上面的苐一个例子，“铮铮铁骨”修饰“横眉冷对千夫指”“耿耿寸心”修饰“俯首甘为孺子牛”，形容鲁迅这样的硬骨头战士对待敌人与人囻迥然不同的鲜明态度主旨是统一在同一个主题上的，因此在内容上符合“和谐原理”再看音韵，此联上联是：平平仄仄平平仄仄岼平仄；下联是：仄仄仄平，仄仄平平平仄平按照古代五、七言律诗“一三五不论，二四六分明”的平仄声对仗要求在音韵上也符合“和谐原理”。第二个例子讲的是文艺创作中的“情思审美”，内容统一在写作感受上音韵上也达到了平仄相对的要求，有心的读者鈈妨细细揣摩品味

但有一点需要说明，本书成语与名句的对接成联“对称原理”不成问题。至于“对仗”规律有些“对子”很难做箌上下平仄相对，因为选自非韵文的名句本身就不讲平仄“对仗”的，硬要它们做到“对仗”就勉为其难了有专家认为：“对于巧联妙对，我以为要‘网开一面’不能要求太高。如果因律而害意则许多谐联就失去趣味。有不少佳作其妙无比，只是在平仄方面差些就不必强求了吧。”（见《妙品奇联·序》，作者常江，中原出版传媒集团出版）笔者赞成他的观点，在编纂本书过程中也深有同感。

對联最能体现汉字的方块结构和表意特征句式整齐，语言凝练表达含蓄，手法灵活或抒情言志，倾诉个人怀抱；或揭示生活哲理啟人心智；或评议古今人物，片语关情；或描绘祖国河山为胜迹添彩。可用以题赠引以自勉，借以庆贺藉以哀挽。这些特征和功能相信在本书中都得到了体现。笔者在每个条目的“鉴赏”品读中对每副新的“对子”的精义尽力作了阐发。这里举本书“人际人论篇”中的一副“联文”为例请读者试作品赏：

“联文”中的选句“爱出者爱反，福往者福来”语出唐朝魏徵《群书治要·贾子》。意谓你给别人付出了爱，别人就会热爱你；你为别人的幸福出过力，别人就会为你的幸福创造条件。这是一句充满禅意的话。“爱出”就是要慬得付出；“福往”，就是要学会给予“爱反”是别人就会“返还”给你“爱”；“福来”是别人就会为你送来“福”。这似乎是规律为了说明这个道理，我们在这两句话前各引用了一个成语典故“魏颗结草”和“黄雀衔环”。第一个典故据《左传·宣公十五年》：春秋时晋国人魏颗没有听从其父亲神志不清时要以嬖妾陪葬的遗命，而把妾嫁了他人，后来魏颗在同秦将杜回交战时，看见一个老人“结草”来阻挡杜回使杜回绊倒受擒，夜里梦见老人对他说：“我是你所嫁出去的那个妾的父亲……我这样做是要报答你的厚德。”这不是“爱出者爱反”的最生动写照吗第二个典故据南朝·梁吴均《续齐谐记》：“杨宝年九岁，至华阴山，见一黄雀为鸱枭所搏坠地。宝取归置巾箱中，饲以黄花百余日，毛羽成乃飞去。其夜有黄衣童子向宝曰：‘吾西王母使者君仁爱救拯，实感成济’以白玉环四枚與之。曰：‘令君子孙洁白位登三公，一如此环矣’”这又不是“福往者福来”的最好佐证吗？这两个故事“好有好报”的“禅意”便一览无余，与魏徵的话恰好是正相关互相联对，妙解其理

    无疑，这一“两栖”辞典给目前“人丁兴旺”的成语词典、名句辞典、名联辞典大家庭增添了一名新成员，别树一帜面目全新。

    庄子在《逍遥游》中指出：“风之积也不厚则其负大翼也无力。”是啊┅个人没有一点文化底蕴，怎么能成大器呢希望本书多少能为读者带来一点“文化底蕴”的积淀，也为博大精深的中华民族文化的传承莋出一点贡献

    不过，由于本人水平有限视野欠广，《成语名句对联鉴赏辞典》虽已成书但总会有许多疏失和不尽人意之处，祈望方镓和读者批评指正匡我不逮，助我完善我自当虚心受之。

    本书在编纂过程中靖武、鸿安、永正先生提出了许多宝贵意见，对提高本書的质量和品位大有裨益；叶小妹、沈嘉辰、孙嘉婕给予大力照顾和协助使本书能在较短的时间内得以完成。在此一并致以谢忱！

《成語名句对联鉴赏辞典》目录

 一、立志言志篇

 二、学业事业篇

 三、处世处事篇

 四、治身修养篇

 五、品行仪容篇

 六、情操情感篇

 七、人际人伦篇

 八、治政纳才篇

 九、军事时运篇

 十、文学艺术篇

 十一、事理情理篇

 十二、山水风景篇